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文檔簡(jiǎn)介
職業(yè)道德(C)享樂主義的價(jià)值觀15、下列關(guān)于職業(yè)技能的說法中,正確的
16、關(guān)于職業(yè)活動(dòng)中的“忠誠”原則的說是(C)。
一、單項(xiàng)選擇題法,不正確的是(C)。(C)掌握一定的職業(yè)技能,有助于從業(yè)
1,關(guān)于道德,準(zhǔn)確的說法是(C)。(A)無論我們?cè)谀囊粋€(gè)行業(yè),從事怎樣人員提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
(C)道德是處理人與人、人與社會(huì)、人的工作,忠誠都是有具體規(guī)定的(B)忠26、下列關(guān)于職業(yè)技能構(gòu)成要素之間的關(guān)
與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范誠包括承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),包括從業(yè)者對(duì)其職責(zé)本系,正確的說法是(C)。
2、與法律相比,道德(B)。身所擁有的一切責(zé)任(C)職業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ),職業(yè)技術(shù)是保證,
(B)適用范圍更廣(C)忠誠意味著必須服從上級(jí)的命令(D)職業(yè)能力是關(guān)鍵
3、關(guān)于道德與法律,正確的說法是(D)。忠誠是通過圓滿完成自己的職責(zé),來體現(xiàn)27、職業(yè)技能總是與特定的職業(yè)和崗位相
D)在一定條件下,道德與法律能夠相互對(duì)最高經(jīng)營(yíng)責(zé)任人的忠誠聯(lián)系,是從業(yè)人員履行特定職業(yè)責(zé)任所必
作用、相互轉(zhuǎn)化17、古人所謂的“鞠躬盡瘁,死而后已”,備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。這說明了職業(yè)技能的(C)
4,關(guān)于職業(yè)道德,正確的說法是(C)。就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中做到(C)。特點(diǎn)。
(C)職業(yè)道德有利于提高員工職業(yè)技能,(A)忠誠(B)審慎(C)勤勉(D)民主(C)專業(yè)性
增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力18、職業(yè)化包括三個(gè)層面的內(nèi)容,其核心28、個(gè)人要取得事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,
5、我國社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是(A)。層是(A)o關(guān)鍵是(D)。
(A)集體主(A)職業(yè)化素養(yǎng)(D)德才兼?zhèn)?/p>
6、我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是(C)。19、下列關(guān)于職業(yè)化的說法中,不正確的29、下列說法,正確的是(D)。
(C)為人民服務(wù)是(B)。(D)職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能的提高具有促
7,《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出我國(A)職業(yè)化也稱為“專業(yè)化”,是一種進(jìn)作用
職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范是(B)。即道德的基自律性的工作態(tài)度(B)職業(yè)化的核心層30、下列關(guān)于職業(yè)道德與職業(yè)技能關(guān)系的
本要求或道德的五個(gè)要求是職業(yè)化技能說法,不正確的是(B)。
(B)愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、(C)職業(yè)化要求從業(yè)人員在道德、態(tài)度、(A)職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用
服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)知識(shí)等方面都符合職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)(B)職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能有重要的輔助
8、關(guān)于道德評(píng)價(jià),正確的說法是(D)。(D)職業(yè)化中包含積極的職業(yè)精神,也作用
(D)對(duì)一種行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià),關(guān)鍵看是一種管理成果(C)職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能的發(fā)揮具有支
其是否符合社會(huì)道德規(guī)范20、職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場(chǎng)應(yīng)具備的撐作用
9、下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中,你認(rèn)為基本素質(zhì)和工作要求,其核心是(A)。(D)職業(yè)道德對(duì)職業(yè)技能的提高具有促
正確的是(C)。(A)對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視進(jìn)作用
(C)職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德21、在會(huì)計(jì)崗位上,擁有會(huì)計(jì)上崗證,體31、“才者,德之資也:德者,才之帥也?!?/p>
素質(zhì)現(xiàn)了職業(yè)化技能被認(rèn)可,屬于職業(yè)技能認(rèn)下列對(duì)這句話理解正確的是(D)。
11、職業(yè)道德建設(shè)的核心是(A)。證中的(B)。(D)才與德關(guān)系密切,在二者關(guān)系中,
(A)服務(wù)群眾(B)資格認(rèn)證德占主導(dǎo)地位
12、從我國歷史和國情出發(fā),社會(huì)主義職22、按照既定的行為規(guī)范開展工作,體現(xiàn)32、在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),要建立內(nèi)在自我激
業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原則是了職業(yè)化三層次內(nèi)容中的(C)。勵(lì)機(jī)制促進(jìn)績(jī)效,關(guān)鍵不是職工滿意不滿
(D)。(C)職業(yè)化行為規(guī)范意,而是他們的工作責(zé)任心。這句話表明
(D)集體主義23、”不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,(D)o
13、在職業(yè)活動(dòng)中,主張個(gè)人利益高于他這句話體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪項(xiàng)準(zhǔn)則?(D)(D)企業(yè)的管理關(guān)鍵在于做好員工的思
人利益、集體利益和國家利益的思想屬于(D)追求卓越想政治工作
(A).24、下列關(guān)于德才兼?zhèn)涞恼f法中不正確的33、現(xiàn)在,越來越多的企業(yè)在選人時(shí)更加
(A)極端個(gè)人主義是(D)看重其道德品質(zhì)。這表明(C)。
14、職業(yè)道德的“五個(gè)要求”中,最基本(A)按照職業(yè)道德的準(zhǔn)則行動(dòng),是德才(C)職業(yè)道德品質(zhì)高的員工更有助于企
和核心的要求是(A)。兼?zhèn)涞囊粋€(gè)基本尺度業(yè)增強(qiáng)持久競(jìng)爭(zhēng)力
(A)愛崗敬業(yè)(B)德才兼?zhèn)涞娜藨?yīng)當(dāng)對(duì)職業(yè)有熱情,34、要想立足社會(huì)并成就一番事業(yè),從業(yè)
15、在職業(yè)活動(dòng)中,有的從業(yè)人員將享樂參與服從各種規(guī)章制度人員除了要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代專業(yè)知識(shí)和技
與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造對(duì)立起來,甚至為了(C)德才兼?zhèn)涞牟拍馨▽I(yè)和素質(zhì)兩能外,還需要(C)。
追求個(gè)人享樂,不惜損害他人和社會(huì)利個(gè)主要方面(C)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
益。這些人所持的理念屬于(C)。(D)德才兼?zhèn)渲胁拍芫哂袥Q定性的作用35、下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法,正確
1
的是(C)。不正確的(ABD)節(jié)約(C)紀(jì)律(D)公道描述的職業(yè)道德規(guī)范是(A)。
(A)職業(yè)道德修養(yǎng)是國家和社會(huì)的強(qiáng)制44、下列關(guān)于敬業(yè)精神的說法中,不正確(A)敬業(yè)(
規(guī)定,個(gè)人必須服從的是(D)。53、從業(yè)人員做到愛崗敬業(yè),就必須做好
(B)職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員獲得成功(D)對(duì)從業(yè)人員來說,敬業(yè)一般意味著刻苦努力的準(zhǔn)備。對(duì)待工作絕對(duì)不能忽冷
的唯一途徑將會(huì)失去很多工作和生活的樂趣忽熱,也不能“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,
(O職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之45、現(xiàn)實(shí)生活中,一些人不斷地從一家公僅憑一時(shí)的熱情、沖動(dòng)。以上觀點(diǎn)說明了
本,成功之源司“跳槽”到另一家公司,雖然這種現(xiàn)象敬業(yè)精神的特征是(B).
(D)職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)從業(yè)人員的職在一定意義上有利于人才的流動(dòng),但是同(A)主動(dòng)(B)持久(C)務(wù)實(shí)(D)奉獻(xiàn)
業(yè)生涯影響不大時(shí)在一定意義上也說明這些從業(yè)人員54、《中國商報(bào)》曾報(bào)道,烏魯木齊掛面
36、齊家、治國、平天下的先決條件是(A)。(D).廠在日本印制塑料包裝袋。由于有關(guān)人員
(A)修身(B)自勵(lì)(C)節(jié)儉(D)誠信(D)缺乏敬業(yè)精神在審查設(shè)計(jì)圖紙時(shí)粗心大意,沒有發(fā)現(xiàn)烏
37、下列選項(xiàng),(B>項(xiàng)是做人的起碼要46、關(guān)于跳槽現(xiàn)象,正確的看法是(B)。魯木齊的“烏”字錯(cuò)為“鳥”字,結(jié)果從
求,也是個(gè)人道德修養(yǎng)境界和社會(huì)道德風(fēng)(B)跳槽對(duì)每個(gè)人的發(fā)展既有積極意義,日本運(yùn)回國內(nèi)的包裝袋上“烏魯木齊”全
貌的表現(xiàn)。(B)文明禮讓也有不利的影響,應(yīng)慎重部錯(cuò)為“鳥魯木齊”。僅僅因?yàn)橐弧包c(diǎn)”
38、下列選項(xiàng)中,對(duì)“慎獨(dú)”理解不正確47、下列認(rèn)識(shí)中,你認(rèn)為可取的是(A)。之差,16萬元就白白扔掉了。該案例充分
的是(D)。(A)要樹立干一行、愛一行、專一行的說明了從業(yè)人員在日常的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)
(A)君子在個(gè)人閑居獨(dú)處的時(shí)候,言行思想(A)。
也要謹(jǐn)慎不茍48、下列關(guān)于職業(yè)選擇的說法中,正確的(A)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)(B)堅(jiān)守工作崗位(C)
(B)一個(gè)人需要在獨(dú)立工作或獨(dú)處、無是(D)?誠實(shí)守信(D)勤奮學(xué)習(xí),提高專業(yè)技能
人監(jiān)督時(shí),仍然自覺地、嚴(yán)格要求自己(D)今天工作不努力,明天努力找工作55、踐行敬業(yè),要求從業(yè)人員要堅(jiān)守崗位。
(C)“慎獨(dú)”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)必須達(dá)到在49、李某工作很出色,但他經(jīng)常遲到早退。而堅(jiān)守崗位又要求員工在困難和危險(xiǎn)面
無人監(jiān)督時(shí),仍能嚴(yán)格按照道德規(guī)范的要一段時(shí)間里,老板看在他工作出色的份前能夠臨危不退。下列關(guān)于臨危不退的說
求做事上,沒有責(zé)怪他。有一次,老板與他約好法中不正確的是(D)。
(D)“慎獨(dú)”對(duì)一般人而言是為了博得去客戶那里簽合同,老板千叮嚀萬囑咐,(D)從業(yè)人員在遇到危險(xiǎn)情況時(shí)一定要
眾人的好感或擁護(hù)要他不要遲到,可最終,李某還是遲到了奮不顧身,毫不顧己,絕不后退
39、下列選項(xiàng)中,(C)項(xiàng)是指從業(yè)人員半個(gè)小時(shí)。等趕到客戶已經(jīng)了,出席另一56、世界500強(qiáng)企業(yè)關(guān)于優(yōu)秀員工的12
在職業(yè)活動(dòng)中對(duì)事物進(jìn)行善惡判斷所引個(gè)會(huì)議了。李某因?yàn)檫t到,使公司失去了條核心標(biāo)準(zhǔn):第一條,一個(gè)人的工作是他
起的情緒體驗(yàn)。已經(jīng)到手的好項(xiàng)目,給公司造成了很大損生存的基本權(quán)利,有沒有權(quán)利在這個(gè)世界
(A)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)(B)職業(yè)道德意志(C)失。老板把李某辭退了。對(duì)以上案例反映上生存,看他能不能認(rèn)真地對(duì)待工作。如
職業(yè)道德情感(D)職業(yè)道德信念出來的問題,你認(rèn)同下列的說法是(B>。果一個(gè)人的本職工作做不好,應(yīng)付工作,
40、下列選項(xiàng)中,(B)項(xiàng)是指從業(yè)人員(B)作為一名優(yōu)秀員工,要求在有能力最終失去的是信譽(yù),再找別的工作、做其
在職業(yè)活動(dòng)中,為了履行職業(yè)道德義務(wù),的前提下,還要具有良好的敬業(yè)精神他事情都沒有可信度。如果認(rèn)真做好一個(gè)
克服障礙,堅(jiān)持或改變職業(yè)道德行為的一50,企業(yè)在確定聘任人員時(shí),為了避免以工作,往往還有更好的、更重要的工作等
種精神力量。后的風(fēng)險(xiǎn),一般堅(jiān)持的原則是(D)。著你去做,這就是良性發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材桿,
(A)職業(yè)道德情感(B)職業(yè)道德意志(C)(D)有才無德者要慎用結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷這第一條核心準(zhǔn)則反
職業(yè)道德理想(D)職業(yè)道德認(rèn)知51、IBM公司會(huì)認(rèn)真調(diào)查每個(gè)應(yīng)聘者的工映的是職業(yè)道德規(guī)范要求的(C)。
41、在無人監(jiān)督的情況下,仍能堅(jiān)持道德作經(jīng)歷,如果發(fā)展有頻繁“跳槽”的人來(C)愛崗敬業(yè)
觀念去做事的行為被稱之為(D).應(yīng)聘,他們就格外關(guān)注。通過各種途徑了57、以下關(guān)于“愛崗”與“敬業(yè)”之間關(guān)
(A)勤奮(B)審慎(C)自立(D)慎獨(dú)解其頻繁“跳槽”的原因,并根據(jù)其言談系的說法中,正確的是(C)。多選(ABC)
42、下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的說法,不正確的舉止推測(cè)其是否還會(huì)見異思遷。該材料說(C)“愛崗”與“敬業(yè)”在職場(chǎng)生活中
是(D)。明,當(dāng)前企業(yè)在選擇員工時(shí)非常重視員工是辯證統(tǒng)一的
(A)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)(B)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的(C)。(A愛崗和敬業(yè)緊密聯(lián)系在一起;B愛崗
是信用經(jīng)濟(jì)(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)(C)敬業(yè)精神是敬業(yè)的體現(xiàn),敬業(yè)是愛崗的升華;C不
(D)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)52、尊重、尊崇自己的職業(yè)和崗位,以恭愛崗的人難以敬業(yè),不敬業(yè)的人也難以愛
43、下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)既是一種職業(yè)精敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,做到工崗)
神,又是職業(yè)活動(dòng)的靈魂,還是從業(yè)人員作專心,嚴(yán)肅認(rèn)真,精益求精,盡職盡責(zé),58、著名像劇表演藝術(shù)家常香玉常說:“戲
的安身立命之本。(A)(A)敬業(yè)(B)有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。以上比天大?!痹诔r戰(zhàn)場(chǎng)上,志愿軍領(lǐng)導(dǎo)勸
2
她改換相對(duì)安全的日子再去演出,她說,根據(jù)顧客的要求提供不同的服務(wù)(C)某不怕困難的精神
“戲比天大,那么多志愿軍都等著呢,他車站工作人員根據(jù)需要開辦特殊購票窗(C)永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)(D)過苦
們不怕,我也不怕!”有一次,她安排到口(D)某工廠管理人員不分年齡、性別日子
一家工廠慰問演出,不巧遇到暴雨,有人安排相同的工作81、關(guān)于“節(jié)約”的說法,你認(rèn)為正確的
建議先不要去了,她卻斬釘截鐵地說:“戲69、平等待人的精髓是(B)。是(D)。
比天大,就是下刀子也要去!"這些故事(A)相同(B)尊重(C)平均(D)熱情(D)節(jié)約不僅具有道德價(jià)值,也具有經(jīng)
充分地表現(xiàn)了常香玉所具有的(C)精神。70、當(dāng)今世界范圍的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、濟(jì)價(jià)值
(C)愛崗敬業(yè)綜合國力的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是(C)。82、下列關(guān)于合作的重要性表述不正確的
59、下列關(guān)于誠信的認(rèn)識(shí)和判斷中,表述(C)人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)是(B)。
正確的是(A)o72、下列表述中,違背遵紀(jì)守法要求的是(A)合作是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)順利實(shí)施的內(nèi)
(A)誠信是企業(yè)集體和從業(yè)人員個(gè)體道(B)。在要求(B)合作是一種重要的法律規(guī)范
德的底線(A)學(xué)法、知法、守法、用法(B)研究(C)合作是從業(yè)人員汲取智慧和力量的
60,對(duì)于企業(yè)來說,遵守誠實(shí)守信(A)。法律漏洞,為企業(yè)謀利益重要手段(D)合作是打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的有
(A)有助于樹立良好形象(C)依據(jù)企業(yè)發(fā)展的要求,創(chuàng)建企業(yè)規(guī)效途徑
61、下列行為中,符合誠信要求的選項(xiàng)是章制度(D)用法、護(hù)法、維護(hù)自身權(quán)益83、下列對(duì)合作的含義理解不正確的是
(D)?73、職業(yè)紀(jì)律是最明確的職業(yè)規(guī)范,它以(C)。
(D)貨真價(jià)實(shí)什么方式規(guī)定了職業(yè)活動(dòng)中對(duì)從業(yè)人員(A)合作是一種協(xié)同行為(B〉合作是一
62、“人無信不立”這句話在個(gè)人的職業(yè)的基本要求(A)。種倫理范疇(C)合作的目的都是為了各
發(fā)展中是指(A).(A)行政命令自的目標(biāo)(D)合作有特定的對(duì)象
(A)堅(jiān)守誠信是獲得成功的關(guān)鍵74、對(duì)于一個(gè)企業(yè)的員工來說,企業(yè)的“高84、下列選項(xiàng)中,不屬于職業(yè)合作特征的
63、下列做法中有違背誠信要求的是(D)。壓線”、“禁區(qū)”指的是(D)。選項(xiàng)是(C)O
(A)員工小張經(jīng)常從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上下載(D)職業(yè)紀(jì)律(A)社會(huì)性(B)互利性(C)獨(dú)立性(D)
免費(fèi)的殺毒軟件(B)員工小劉找到一種75、關(guān)于嚴(yán)守法律法規(guī),你認(rèn)為正確的說平等性
代替的生產(chǎn)原料,降低生產(chǎn)成本法是(D)。85.根據(jù)合作參與對(duì)象的不同,下列不屬
(C)經(jīng)理要求員工小宋一周完成的工作,(D)嚴(yán)守法紀(jì)與職業(yè)道德要求在一定意于該合作形式的選項(xiàng)是(C)。
他三天就順利完成了(D)某商店負(fù)責(zé)人義上具有一致性(A)群體之間的合作(B)群體與個(gè)人之
降價(jià)銷售由于一時(shí)疏忽購進(jìn)的劣質(zhì)商品請(qǐng)結(jié)合下面的案例,回答第76-77題。間的合作(C)正式合作(D)個(gè)人和個(gè)人
64、下列論述中,不屬于“誠”的含義的1970年美國進(jìn)行導(dǎo)彈發(fā)射實(shí)驗(yàn)時(shí),由于操之間的合作形式
是(C)。作員對(duì)某一個(gè)螺母少擰了半圈,導(dǎo)致發(fā)射86、下列選項(xiàng)中,準(zhǔn)確反映“天時(shí)不如地
(A)“誠”指自然萬物的客觀實(shí)在(B)失敗。1990年“阿里安”火箭爆炸,是由利,地利不如人和”的具體要求的是(A)。
“誠”就是尊重客觀事實(shí),忠于本心于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺(A)互助協(xié)作
(C)信實(shí),忠于客觀事情(D)是時(shí)“天留在發(fā)動(dòng)機(jī)的小循環(huán)系統(tǒng)中。87、下列關(guān)于奉獻(xiàn)的表述中,你認(rèn)為正確
道”的真實(shí)反映76、結(jié)合以上案例,你認(rèn)為上述事故主要的是(A)o
65、下列行為中,體現(xiàn)了誠信智慧性特征是由(A)。(A)奉獻(xiàn)是企業(yè)立足于社會(huì)的道德資本
的是(A).(A)工作人員沒有嚴(yán)格遵守操作規(guī)則造88、2008年春運(yùn)期間我國南方遭到50年
(A)領(lǐng)導(dǎo)委婉地指出了下屬工作中的不成的不遇的冰凍災(zāi)害,有些商家借機(jī)提高物
足77、關(guān)于上述事故,你的感受是(B)。價(jià),你是如何看待這一現(xiàn)象的(B)。
66、在職業(yè)生活中,從業(yè)人員是否踐行誠(B)做任何事情都需要按照紀(jì)律辦事、(A)無可厚非,商家就應(yīng)該抓住一切機(jī)
實(shí)守信,應(yīng)(C)。精益求精會(huì)增加收益(B)商家缺乏奉獻(xiàn)精神,最
(C)是無條件的78、關(guān)于節(jié)約的現(xiàn)代意義,你認(rèn)為正確的終不利于企業(yè)的發(fā)展
67、下列行為體現(xiàn)辦事公道的做法的是是(C)O(C)物以稀為貴,提價(jià)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的
(D)。(C)有利于增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力原則(D)提價(jià)是商家個(gè)人的事情,外人
(D)處理問題“不偏不倚”79、“儉以養(yǎng)德”指的是(B)。無權(quán)干涉
68、下列說法中,違背平等待人原則的選(B)儉樸生活能培養(yǎng)人的情操89、下列觀點(diǎn)你認(rèn)為正確的是(D)。
項(xiàng)是(D).80、職業(yè)活動(dòng)中要想樹立艱苦奮斗的品(D)奉獻(xiàn)精神與提倡多勞多得不矛盾
(A)某商場(chǎng)售貨員按照顧客到來的先后質(zhì),下列做法不正確的是(D)。90、下列觀點(diǎn)你認(rèn)為正確的是(B)。
順序?yàn)樗麄兲峁┓?wù)(B)某賓館服務(wù)員(A)正確理解艱苦奮斗的內(nèi)涵(B)樹立(B)奉獻(xiàn)是無條件的
3
91、下列行為中違背為人民服務(wù)要求的是9.下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中,正確的是的有(ABD)
(D).(AB)<,A.職業(yè)道德修養(yǎng)是國家和社會(huì)的強(qiáng)制規(guī)
(A)追求合理的社會(huì)效益(B)克服困難A.職業(yè)選擇與愛崗敬業(yè)不矛盾B.孔子所定,個(gè)人必須服從
滿足顧客的需要(C)提高商品的質(zhì)量(D)說的“敬事而信”,包含著愛崗敬業(yè)的觀B.職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員獲得成功的唯
以個(gè)人利益為中心做事念C.愛崗敬業(yè)就要求一輩子都要堅(jiān)守一途徑
92、奉獻(xiàn)的本質(zhì)屬性是(B)。同一職業(yè)崗位D.提倡愛崗敬業(yè),會(huì)遏制C.職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本,
(A)非功利性(B)可為性(C)止損性人們的創(chuàng)造熱情成功之源
(D)普遍性10、下列人物言論和事跡中包含敬業(yè)精神D.職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)從業(yè)人員的職業(yè)生
的有(ABCD)。涯影響不大
(A)常香玉說:“戲比天大,就是下刀16.機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員加強(qiáng)職業(yè)道德
二、多項(xiàng)選擇題子也要去!"情感的修養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)(ABCD)
1.道德的主要功能包括(ABCD)(B)王順友,一名普通的鄉(xiāng)郵員。20年A.正義感B.責(zé)任感C.良心感D.榮譽(yù)感
A.認(rèn)識(shí)功能B.調(diào)節(jié)功能C.教育功能來在雪域高原的送郵行程達(dá)26萬公里,17.機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)
D.激勵(lì)功能從沒延誤過一期郵班,丟失過一份郵件的基本要求包括(ABCD)
2.中華民簇在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展(C)許振超是一名普通的工人,他說:A.以主人翁的態(tài)度對(duì)待工作
中,形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,主“一個(gè)人可以沒有文憑,可以不進(jìn)大學(xué),B.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身能力
要有(ABCD)卻不能沒有知識(shí)。人要活出質(zhì)量,就要孜C.遵守工作紀(jì)律,維護(hù)工作秩序
A.仁愛B.恪守誠信C.慎獨(dú)D.內(nèi)省孜不倦地學(xué)習(xí),這樣才不枉寶貴的一生?!盌.勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)互助
3.實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)(D)著名體育解說員宋世雄因?yàn)楣ぷ髦?8、下列說法中,哪些觀點(diǎn)可以被借鑒去
新性發(fā)展,需要(ACD)幾近癡迷的投入,不時(shí)鬧出一些笑話。他提升從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)(ABCD).
A.加強(qiáng)對(duì)中華美德的挖掘和闡發(fā)B.自嘲說自己“有時(shí)候像個(gè)傻子”。(A)君子慎獨(dú)(B)己所不欲,勿施于人
反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化C.用中華傳美德滋11、下列屬于(企業(yè))誠實(shí)守信的選項(xiàng)有(C)勿以惡小而為之,勿以善小而不為
養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)D.以開放的胸懷和(AC)+企業(yè)2字多選項(xiàng)B(D)吾日三省吾身
視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果(A)遵守承諾和契約(B)樹立.客戶第一19.機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德評(píng)價(jià)
4.在對(duì)待中華民簇傳統(tǒng)美德的問題上,的觀點(diǎn)(C)產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)(D)不惜代價(jià)的功能主要表現(xiàn)為(ABCD)
要反對(duì)的兩種錯(cuò)誤思潮是(AB)追求企業(yè)利益最大化A.有利于提高工勤人員個(gè)人道德品質(zhì)
A.文化復(fù)古主義B.歷史虛無主義C.12、關(guān)于誠信的重要性表述正確的是B.有利于引導(dǎo)工勤人員形成正確的職業(yè)道
個(gè)人主義D.形式主義(ABCD).德取向
5.職業(yè)道德的組成包括(ACD)(A)誠信有助于樹立良好的企業(yè)形象(B)C.有利于促成工勤人員職業(yè)道德從意識(shí)轉(zhuǎn)
A.職業(yè)道德活動(dòng)B.職業(yè)技能C.職業(yè)誠信是企業(yè)創(chuàng)業(yè)成功的秘訣,也是守業(yè)的化為行為
道德意識(shí)D.職業(yè)道德規(guī)范根本D.有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣
6.影響職業(yè)態(tài)度的職業(yè)因素包括(BC(C)誠信有助于提高企業(yè)效益(D)誠信20、下列選項(xiàng)中哪些是正確的(ACD)
D)能夠給個(gè)人職業(yè)的發(fā)展帶來更多的機(jī)會(huì)A、憲法是國家的根本大法C、憲法是統(tǒng)
A.個(gè)人興趣B.發(fā)展機(jī)會(huì)C.工作環(huán)境13、下列關(guān)于誠信對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要治階級(jí)意志和利益的集中體現(xiàn)D、憲法是
D.工資待遇性論述,正確的有(ABD)。D選項(xiàng)不同基本法
7.道德調(diào)節(jié)賴以發(fā)揮作用的力量是(A)誠信是人們職業(yè)獲得成功的要求21、大陸法系與英美法系的主要區(qū)別是
(ABC)(B)誠信是人們獲得某個(gè)職位的必然要(ABCD)
A.社會(huì)輿論B.傳統(tǒng)習(xí)慣C.內(nèi)心信求A、法律淵源不同B、法律結(jié)構(gòu)不同
念D.科學(xué)技術(shù)(C)誠信是為了生活逼不得已的要求(D)C、法官權(quán)限不同D、訴訟程序不同
8.關(guān)于“愛崗”和“敬業(yè)”關(guān)系的說法誠信只會(huì)導(dǎo)致自己吃虧(誠信是人社會(huì)化22、中國特色社會(huì)主義法律體系包括(A
中,正確的是(ABC)。的要求)BCD)
A.愛崗和敬業(yè)緊密聯(lián)系在一起B(yǎng).愛崗是14.奉獻(xiàn)社會(huì)的突出特征包括(ABC)A、憲法B、法律C、行政法規(guī)
敬業(yè)的體現(xiàn),敬業(yè)是愛崗的升華A.自覺自愿地為他人、為社會(huì)貢獻(xiàn)力量B.D、地方性法規(guī)
C.不愛崗的人難以敬業(yè);不敬業(yè)的人,也有熱心為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感C.不計(jì)報(bào)24、下列屬于人格關(guān)系的有(BCD)
難以愛崗酬,完全處于自覺精神和奉獻(xiàn)意識(shí)B、姓名權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)
D.“愛崗”不一定要求“敬業(yè)”,因?yàn)?敬D.尊重、尊崇自己的職業(yè)和崗位25、下列屬于身份關(guān)系的(ABC)
業(yè)”是精神需求15.下/關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法,不正確A、身份權(quán)B、親權(quán)C、監(jiān)護(hù)權(quán)
4
26、民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括(ABD、主觀和客觀永遠(yuǎn)存在著矛盾43、承認(rèn)相對(duì)靜止的意義在于(ACD)
C)36、唯物主義歷史觀發(fā)現(xiàn)的偉大意義是A、它是理解運(yùn)動(dòng)的前提
A,主體B、客體C、內(nèi)容(ABCD)C、它是事物多樣性的條件
27、民事法律行為的特征包括(ABCA、實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的高D、這是事物相互區(qū)別的基礎(chǔ)
D)度統(tǒng)一44、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的
A、私行為B、合法行為C、表B、提示了人類社會(huì)的實(shí)踐本質(zhì)及產(chǎn)生發(fā)(AB)
示行為D、由意思決定效果的行為展的一般規(guī)律A、根本屬性B,存在方式
28、刑法的基本原則包括(ABC)C、使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)45、關(guān)于非理性因素在認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中
A、罪刑法定原則B、法律面前人人平等D、為無產(chǎn)階級(jí)解放提供了理論武器的作用,正確的表述(ABC)
原則C、罪刑相適應(yīng)原則37、馬克思主義哲學(xué)的革命性集中體現(xiàn)A、想象、直覺、頓悟、靈感不只屬于文
29、犯罪具有的特征包括(ABD)(AD)學(xué)家藝術(shù)家,對(duì)于科學(xué)家來說也同樣重要
A、社會(huì)危害性B、刑事違法性A、它的批判精神B、非理性因素對(duì)于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有激
D、應(yīng)受刑罰處罰性D、它在對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著活、驅(qū)動(dòng)和控制作用
30、我國三大基本訴訟制度包括(AB否定的理解C、人的認(rèn)識(shí)過程是理性因素和非理性因
C)38、下列屬于特制范疇的(ABCD)素協(xié)同作用的結(jié)果
A、民事訴訟B、刑事訴訟A、自然界盲目自發(fā)的運(yùn)動(dòng)46、“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就
C、行政訴訟B,動(dòng)物的本能活動(dòng)會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生
31、我國憲法和刑事訴訟法均賦予被告C、人的感性活動(dòng)的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工
人在刑事訴訟中享有辯護(hù)權(quán),被告人行使D、人的實(shí)踐活動(dòng)業(yè)資本家的社會(huì)?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)
辯護(hù)權(quán)的方式包括(ACD)39、中國古代哲學(xué)家方以智指出:“氣凝是(AC)
A、自行辯護(hù)C、委托辯護(hù)為形,蘊(yùn)發(fā)為光,竅激為聲,皆氣發(fā)”。A、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量
D、指定辯護(hù)這句話在哲學(xué)上表達(dá)了(ABCD)C、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量
32、行政訴訟法的效力具體包括(ABCA、萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想47、社會(huì)形態(tài)更替的客觀規(guī)律性并不排
D)B、樸素辯證法的思想斥人們對(duì)某種社會(huì)形態(tài)的歷史選擇性,人
A、空間效力B、時(shí)間效力C、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想們的歷史選擇性是指(ABC)
C、對(duì)人的效力D、對(duì)事的效力D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式多樣性的思想A、社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的
33、提起行政訴訟應(yīng)當(dāng)符合的條件包括40、社會(huì)的物質(zhì)性表現(xiàn)為(ABCD)性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程
(ABCD)A、社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程B、社會(huì)發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史
A、碑是認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)B,生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間
益的公民、法人或者其他組織C、社會(huì)基本矛盾決定著社會(huì)歷史的一般C、人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底也是人
B、有明確的被告過程民群眾的選擇性
C、有具體的訴訟請(qǐng)求和事實(shí)根據(jù)D、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活48、社會(huì)革命和社會(huì)改革的區(qū)別在于(A
D、屬于人民法院受案范圍和受人民法院的過程BD)
管轄41、馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的意義(ABA、前者一般采取暴力的形式,后者一般
33、下列觀點(diǎn)中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有CD)采取非暴力的形式
(ABCD)A,指出物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,B、前者是某一社會(huì)制度的根本質(zhì)變,后
A、物是感覺的復(fù)合批判了唯心論和二元論者是同一社會(huì)制度的部分質(zhì)變
B、存在就是被感知B、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本D、前者的發(fā)動(dòng)者一般是被統(tǒng)治階級(jí),后
C、我思故我在體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一者的發(fā)動(dòng)者一般是統(tǒng)治階級(jí)
D、世界不過是意志的表象C、堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服49、正確評(píng)價(jià)歷史人物,必須堅(jiān)持(CD)
34、哲學(xué)經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展到現(xiàn)在,形成了了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物C、歷史分析方法D、階級(jí)分析方法
許多哲學(xué)流派,但基本的派別有(CD)論和辯證法的統(tǒng)一50、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層
C、唯心主義D、唯物主義D、堅(jiān)持了自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾,因?yàn)?/p>
35、當(dāng)今科學(xué)高度發(fā)展的時(shí)代,還有人相性,體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一-這兩對(duì)矛盾(BCD)
信唯心主義,這是由于(BD)42、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的B、決定社會(huì)的基本面貌和歷史的一般過
B、客觀世界仍然存在著大量未知的領(lǐng)域(BCD)程
和不解之謎B、主體C、承擔(dān)者D、基礎(chǔ)C、制約其他社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展
5
D、是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D、意味著中國共產(chǎn)黨人必將以戰(zhàn)略上的A、弘揚(yáng)共同理想
51、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化(BCD)更加成熟和自信肩負(fù)起新的歷史使命66、C、凝聚精神力量
B、解決中國實(shí)際問題的需要58、黨的十九大明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特67、D,建設(shè)中國風(fēng)尚
C、中國革命的必然結(jié)果色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是(AC)68、培育和中等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(A
D、馬克思主義理論的內(nèi)在要求A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化BCD)
52、馬克思主義中國化就是(ABCD)C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興A、要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)紅色文化
A、將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)59、黨的十九大明確全面推進(jìn)依法治國B、要突出首先價(jià)值的作用
際相結(jié)合總目標(biāo)是(AB)C、要在全社會(huì)深入開展理想信念教育
B、把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)A、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系D、必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論B、建設(shè)社會(huì)主義法治國家69、以下屬于和諧社會(huì)的基本特征的有
C、運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)60、針對(duì)當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,(ABCD)
和改革的實(shí)際問題黨的十九大作出的判斷有(ABCD)A、誠信友愛
D、把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化A、我國仍是世界上最大的發(fā)展中國家B,人與自然和諧相處
之中B、我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初C、公平正義
53、毛澤東思想活的靈魂是貫穿于其獨(dú)級(jí)階段D、民主法治
創(chuàng)性理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們是三C、我國已基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代70、完善生態(tài)文化制度體系,要做到(A
個(gè)基本方面,即(ABC)D、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代BD)
A、群眾路線
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