高中思想政治-價(jià)值判斷與價(jià)值選擇教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

思想政治必修四《哲學(xué)與文化》6.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇教學(xué)設(shè)計(jì)課題價(jià)值判斷與價(jià)值選擇課型新授課版本統(tǒng)編版指導(dǎo)思想與理論依據(jù)依據(jù)高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持八個(gè)“相統(tǒng)一”——堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一——堅(jiān)持價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一——堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一——堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一——堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一——堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一——堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一——堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一教學(xué)背景分析教材分析《哲學(xué)與文化》從現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐出發(fā)，以探究活動(dòng)為載體，通過情景導(dǎo)入、案例考察、問題辨析等方式，呈現(xiàn)哲學(xué)與文化模塊的基本內(nèi)容。體現(xiàn)了新時(shí)代思想政治課創(chuàng)新發(fā)展要求，達(dá)到邏輯的嚴(yán)密性、理論闡釋的針對性、表現(xiàn)形式的新穎性和案例素材的貼近性?！秲r(jià)值判斷與價(jià)值選擇》是高中政治必修四《哲學(xué)與文化》第二單元第六課的第二框，主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體差異性等特征，懂得進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。該框主要圍繞自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和自覺站在最廣的人民的立場上這兩大知識點(diǎn)。我們需要掌握怎么做才可以作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。這一部分知識是上一節(jié)課價(jià)值與價(jià)值觀的延續(xù)，同時(shí)為下一節(jié)價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)做鋪墊。起著承上啟下的作用。學(xué)情分析從知識儲備看，通過三冊必修的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)能力和哲學(xué)基礎(chǔ)知識，為本框的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定的知識基礎(chǔ)。從能力看，高二學(xué)生有了一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力。從情感角度看，高二學(xué)生即將面臨高考，社會(huì)很多的誘因?qū)е滤麄儍r(jià)值判斷和選擇的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框體有它特有的意義。教學(xué)目標(biāo)課標(biāo)要求解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源，能夠進(jìn)行合理的價(jià)值判斷和行為選擇。一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本含義，把我二者的關(guān)系。2.科學(xué)分析價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)。3.學(xué)會(huì)分析價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，自覺作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（二）學(xué)科素養(yǎng)：政治認(rèn)同：認(rèn)同人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)精神：明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。公共參與：自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價(jià)值選擇。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（二）教學(xué)難點(diǎn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)資源和教學(xué)方法（一）教學(xué)資源時(shí)政新聞，時(shí)政資料，網(wǎng)絡(luò)資源等（二）教學(xué)方法 自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、講授法等,多媒體輔助教學(xué)板書設(shè)計(jì)教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課生活中，我們時(shí)常面臨價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。比如老人倒了，扶不扶？有人落水救不救？面對問題有人選擇當(dāng)英雄，有人選擇當(dāng)路邊鼓掌的人。為什么會(huì)有不同的價(jià)值選擇？這節(jié)課的內(nèi)容就可以指引我們大家作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。總議題面對價(jià)值沖突如何選擇？視頻《勇敢的心，致敬最美逆行者》通過有趣的導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律議題一自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇情景1

深入疫情一線，譜寫生命戰(zhàn)歌——新冠肺炎疫情期間，全國各地都第一時(shí)間派出醫(yī)療隊(duì)支援武漢，其中先后派出6批、1213名醫(yī)務(wù)人員奔赴湖北抗疫前線，參與了15家定點(diǎn)收治醫(yī)院和3家方艙醫(yī)院的醫(yī)療救治。這些白衣戰(zhàn)士被人們稱為“最美逆行者！”。

國內(nèi)有很多企業(yè)把“以客戶為中心”作為企業(yè)的核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)艱苦奮斗，自我批判、開放進(jìn)取、至誠守信、團(tuán)隊(duì)合作。正是因?yàn)閳?jiān)特“以客戶為中心”許多企業(yè)獲得了長足發(fā)展，品牌效應(yīng)日漸凸顯?！駷槭裁匆咔槠陂g許多人冒著生命危險(xiǎn)到抗疫前線去？

●為什么現(xiàn)在國內(nèi)有很多企業(yè)會(huì)堅(jiān)守“以客戶為中心”的價(jià)值選擇？1、含義價(jià)值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。關(guān)系走進(jìn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)，了解它的前世今生1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(2)產(chǎn)生：是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。思考：地?cái)偨?jīng)濟(jì)的發(fā)展擺地?cái)偅貏e是小吃攤，難免產(chǎn)生廢氣、廢水、廢渣等污染物，會(huì)給環(huán)衛(wèi)造成負(fù)擔(dān)，影響城市市容，請地?cái)偨?jīng)營者及時(shí)徹底清理擺攤產(chǎn)生的污染物。地?cái)偨?jīng)濟(jì)紅紅火火，但不意味著可以隨意設(shè)攤，對于違規(guī)設(shè)攤，影響生活和交通，存在安全隱患等情況，應(yīng)聽從相關(guān)部門的勸導(dǎo)，及時(shí)整改。結(jié)合材料，用價(jià)值選擇與價(jià)值判斷的知識談?wù)勗鯓影l(fā)展好地?cái)偨?jīng)濟(jì)？(3)價(jià)值選擇實(shí)現(xiàn)的決定因素：人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(4)要求：要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀標(biāo)準(zhǔn))情景2◆黨的十九大報(bào)告指出:“我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍”“從二O三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”

◆習(xí)近平指出:“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、

‘挨餓’、

‘挨罵’這三大問題。

經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問題?！彼伎迹和瑯邮亲裱鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同?根據(jù)PPT展示的問題，閱讀課本的同時(shí)找準(zhǔn)課本關(guān)鍵信息對找到的信息進(jìn)行整合，列出知識要點(diǎn)。根據(jù)探究問題，同學(xué)展開討論，然后自己組織好答案，將答案草稿羅列在草稿紙上，根據(jù)順序，展示自己的答案。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和總結(jié)歸納的能力通過自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和總結(jié)歸納能力展示成果環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的課堂參與和自我表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力實(shí)現(xiàn)價(jià)值性與知識性的統(tǒng)一二、自覺站在最廣大人民的立場上二、自覺站在最廣大人民的立場上議題二自覺站在最廣大人民的立場上情景3二、自覺站在最廣大人民的立場上1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性特征(1)人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。(2)在階級社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)。自覺站在最廣大人民的立場上1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性特征2.正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求（最高標(biāo)準(zhǔn)）(1)把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2)要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。3.正確處理不同的利益關(guān)系(1)各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。(2)最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(3)要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。歸納：正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇衡量標(biāo)準(zhǔn)及要求：(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)：是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))；是否符合最廣大人民的根本利益(最高標(biāo)準(zhǔn))。(2)正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求：要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀要求)；自覺站在最廣大人民的立場上，把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(最高要求)思考思考自主歸納置懸念推進(jìn)教學(xué)培養(yǎng)辯證思維客觀理性分析材料引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論通過合作探究，提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和理解分析能力達(dá)到灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。課堂小結(jié)學(xué)情分析從知識儲備看，通過三冊必修的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)能力和哲學(xué)基礎(chǔ)知識，為本框的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定的知識基礎(chǔ)。從能力看，高二學(xué)生有了一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力。從情感角度看，高二學(xué)生即將面臨高考，社會(huì)很多的誘因?qū)е滤麄儍r(jià)值判斷和選擇的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框體有它特有的意義。效果分析1、靈活運(yùn)用教學(xué)資源。在新課講授中靈活運(yùn)用情景教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)的情景，引導(dǎo)學(xué)生層層深入，分析梳理課本知識，運(yùn)用大家熟知的生活背景，增強(qiáng)教學(xué)效果，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。2、努力營造學(xué)生快樂的課堂。高中政治學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)，注重與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與，提升生活經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)展知識與技能，促進(jìn)正確的價(jià)值觀的形成和發(fā)展。本課創(chuàng)設(shè)生活情景，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)探究。把教學(xué)內(nèi)容生活化、情景化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，主動(dòng)接受知識，主動(dòng)參與能力，收到了較好效果教材分析《哲學(xué)與文化》從現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐出發(fā)，以探究活動(dòng)為載體，通過情景導(dǎo)入、案例考察、問題辨析等方式，呈現(xiàn)哲學(xué)與文化模塊的基本內(nèi)容。體現(xiàn)了新時(shí)代思想政治課創(chuàng)新發(fā)展要求，達(dá)到邏輯的嚴(yán)密性、理論闡釋的針對性、表現(xiàn)形式的新穎性和案例素材的貼近性。《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》是高中政治必修四《哲學(xué)與文化》第二單元第六課的第二框，主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體差異性等特征，懂得進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。該框主要圍繞自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和自覺站在最廣的人民的立場上這兩大知識點(diǎn)。我們需要掌握怎么做才可以作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。這一部分知識是上一節(jié)課價(jià)值與價(jià)值觀的延續(xù)，同時(shí)為下一節(jié)價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)做鋪墊。起著承上啟下的作用。評測練習(xí)1、在高鐵時(shí)代，我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”，2016年運(yùn)送旅客約3000萬人次。運(yùn)營近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有()①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提④價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性A．①②B．①④C．②③ D．③④2、為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，高考在不斷改革，從“3＋2”模式到“3＋綜合”模式到不分文理的“3＋3”模式，到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了（）①堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一②真理不斷地被推翻③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④事物的量變必然能夠引起事物的質(zhì)變A．①③B．①④C．②③D．②④3、習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定，中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是（）A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀B.只要正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C.遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律才能做出正確的價(jià)值判斷D.從人民的所有利益訴求出發(fā)才能做出正確的價(jià)值選擇4、面對新冠肺炎疫情對經(jīng)濟(jì)的沖擊，不少地方和部門開始鼓勵(lì)發(fā)展“有序、有潔”的地?cái)偨?jīng)濟(jì)，以搞活經(jīng)濟(jì)、改善民生。甚至有城管主動(dòng)動(dòng)員商販到指定地點(diǎn)擺攤經(jīng)營。從以前的城管驅(qū)趕地?cái)偵特湹浆F(xiàn)在的城管主動(dòng)邀請商販擺攤表明①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識②正確的價(jià)值判斷根源于準(zhǔn)確的事實(shí)判斷③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異A．②④ B．①③ C．①④ D．②③5、《二十不惑》和《三十而已》等反映當(dāng)代青年生活現(xiàn)狀的文藝作品受到廣泛關(guān)注討論，有評論指出其借由普通人生活日常，實(shí)質(zhì)加劇了年齡焦慮。與此同時(shí)，某綜藝節(jié)目的播出，將“姐姐”從一類人的某個(gè)年齡屬性極強(qiáng)名號，演變成某種認(rèn)同——自信、專業(yè)、勇敢、共情，當(dāng)代女性所共同認(rèn)可的品質(zhì)與精神氣質(zhì)。不同的人展示出對于年齡的不同認(rèn)知看法，這說明①人是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者②主體差異性是影響認(rèn)識的重要因素③價(jià)值判斷合理性依賴于價(jià)值選擇的合理性④價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)A．①② B．①④ C．②③ D．②④6、“綠水青山就是金山銀山”的理念越來越被人們接受并踐行，但是某些企業(yè)依然不按要求排放廢水廢氣，給當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了破壞，但是企業(yè)卻說這是為了促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。企業(yè)的言行①堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②抓住了事物的主要矛盾③沒有站在最廣大人民群眾的立場上④是錯(cuò)誤的價(jià)值觀，對認(rèn)識和改造世界有著阻礙作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④7、政策取向是我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之航標(biāo)。在牢牢把握中國經(jīng)濟(jì)的“時(shí)”與“勢”的基礎(chǔ)上，2020年經(jīng)濟(jì)工作部署了六項(xiàng)重點(diǎn)工作，其中貫徹新發(fā)展理念被擺在六大重點(diǎn)工作之首。這體現(xiàn)的是面對發(fā)展的新階段和社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化，中央更加注重經(jīng)濟(jì)工作的“成色”，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。由此可見①社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識的變化②社會(huì)存在和社會(huì)意識的變化具有一致性③生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④社會(huì)歷史條件變化要求人們的價(jià)值選擇發(fā)生變化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8、德行可以照亮?xí)r代。疫情突發(fā)，84歲高齡的鐘南山院士臨危受命，毅然沖鋒在疫情防控第一線，不愧為“國士無雙”;醫(yī)護(hù)工作者“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”,把救助病人放在第一位,不拋棄不放棄;人民子弟兵到最危險(xiǎn)、最艱辛、人民最需要的地方去堅(jiān)守，國人為之動(dòng)容……他們義無反顧的逆行，成為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)中最靚麗的風(fēng)景。這說明①個(gè)人的物質(zhì)貢獻(xiàn)越大,其人生價(jià)值觀越正確②社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開主流價(jià)值觀的正確引領(lǐng)③得到社會(huì)對自己價(jià)值的承認(rèn)就意味著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心思想A．①② B．①③ C．①④ D．②④9、2020年2月24日，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除溢食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》。人與自然是生命共同體，人類不能盲目地凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。然而，極少數(shù)人抱有”野味”滋補(bǔ)、獵奇炫耀等不健康的飲食觀念，缺乏保護(hù)意識和衛(wèi)生安全防范意識，不惜高價(jià)追逐“野味”，助長了對野生動(dòng)物的不正常需求。不法分子從違法獵捕經(jīng)營野生動(dòng)物行為中能夠謀取暴利，為此不惜鏈而走險(xiǎn)。科學(xué)研究已經(jīng)證實(shí)，許多野生動(dòng)物是病毒的宿主，捕食野生動(dòng)物除了會(huì)破壞生態(tài)平衡，還會(huì)威脅人的生命健康，甚至?xí)碇卮蠊残l(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識，對濫捕、濫食野生動(dòng)物的陋習(xí)進(jìn)行批駁。答案】①價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，只有樹立正確的價(jià)值觀，才能做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②受享樂主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，一些人濫捕、濫食野生動(dòng)物，危害生態(tài)平衡，危及公共安全，威脅人民群眾生命健康。③只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保護(hù)野生動(dòng)物，維護(hù)生態(tài)安全，才能促進(jìn)人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)人類永續(xù)發(fā)展。教學(xué)反思在準(zhǔn)備這次的課程過程中，我主要從教材、學(xué)生、教學(xué)方法等方面進(jìn)行深入分析，盡量使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，樹立正確的價(jià)值觀，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合。本課運(yùn)用案例教學(xué)法，以案例為載體有效地引導(dǎo)學(xué)生來理解價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的實(shí)際意義。教學(xué)效果