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文檔簡(jiǎn)介
謎語:衣錦還鄉(xiāng)
(打一明代散文家)歸有光謎語:衣錦還鄉(xiāng)
(打一明代散文家)歸有光1豆瓣熱帖豆瓣熱帖2項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整3項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整4項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整5項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整6項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整7項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整8項(xiàng)脊軒志-ppt課件--優(yōu)秀全面-完整9生命是一個(gè)不斷失去的過程,
為了不讓它在逝去時(shí)了無痕跡,
我們努力記住那些歌哭歡笑,
美麗過往……生命是一個(gè)不斷失去的過程,
為了不讓它在逝去時(shí)了無痕跡,
我10項(xiàng)脊軒志歸有光項(xiàng)脊軒志歸有光11歸有光(1506——1571)字熙甫,早年號(hào)項(xiàng)脊生,晚年號(hào)震川,蘇州昆山人。明代散文家。作者介紹歸有光作者介紹12
歸有光,出生在一個(gè)累世不第的寒儒家庭。他自幼苦讀,八歲喪母,九歲能文,19歲前祖母去世,23歲娶妻,28歲喪妻。少有大志,寫作本文正文后兩年就中了秀才,剛結(jié)婚那三年,一時(shí)間生活一帆風(fēng)順,騰達(dá)在望。不料此后六年妻子去世,科舉受挫,仕途不利,經(jīng)過十五年至35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第,于是遷居至嘉定安亭江上,在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。歷二十五年到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。寫作本文補(bǔ)記時(shí),他正處于命運(yùn)的打擊中,心情很悲愴。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介13
雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出散文家。他提倡“獨(dú)出于胸臆”,強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,而他的成就最高。散文代表作《項(xiàng)脊軒志》、《寒花葬志》、《先妣事略》等等。
他善于用疏淡的筆墨,描寫生活以及家人親友之間的一些瑣事,隨筆點(diǎn)染卻情深意切,感染力很強(qiáng)?!俄?xiàng)脊軒志》就是其中典型的代表。
歸有光散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”。當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。其文風(fēng)后人評(píng)價(jià)曰:“不事雕琢而自有風(fēng)味。”雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作方面有很深的14解題:項(xiàng)脊軒,歸有光的書齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。有雙重意思:一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過,作者自號(hào)項(xiàng)脊生,又把自己的書齋取名為“項(xiàng)脊軒”,有懷宗追遠(yuǎn)之意。
記、志、書、表,古代常見文體名,都屬于古代與韻文相對(duì)的“散文”的范疇,共同點(diǎn):以記事為主,夾敘夾議。志,即“記”,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。解題:項(xiàng)脊軒,歸有光的書齋名,是作者家151、讀準(zhǔn)字音項(xiàng)脊軒:滲漉:修葺:垣墻:欄楯:偃仰:萬籟:迨:異爨:老嫗:婢:先妣:呱呱:闔門:象笏:扃牖:長(zhǎng)號(hào):枇杷:初讀課文xuānlùqìyuánshǔnyǎnlàidàicuànyùbìbǐgūgūhéhùháojiōngyǒupípa1、讀準(zhǔn)字音初讀課文xuānlùqìyuánshǔnyǎ162、讀準(zhǔn)句讀初讀課文例:顧視/無可置者余/自束發(fā)/讀書軒中庭/中通南北/為一吾妻/死之年/所手植也此/吾祖太常公/宣德間/執(zhí)此以朝3、讀出感情2、讀準(zhǔn)句讀初讀課文例:3、讀出感情17一、相關(guān)知識(shí)(一)理解題意:項(xiàng)脊軒:作者的祖父歸道隆曾居住在昆山縣項(xiàng)脊涇,以項(xiàng)脊命名自己的書齋,有紀(jì)念先祖之意。志:“記”的意思。是古代一種敘事、抒情的文體。一、相關(guān)知識(shí)(一)理解題意:項(xiàng)脊軒:181、項(xiàng)脊軒:軒,這里指小屋,即書齋。
2、舊南閣子也:閣為我國(guó)傳統(tǒng)樓房一種,其特點(diǎn)是四周開窗,供遠(yuǎn)眺、游憩、藏書或供佛之用;或特指女子臥房。宋朝以后稱小屋為閣子,這與“室僅方丈,可容一人居”相符。3、室西連于中閨:閨,一般指宮中小門或內(nèi)室?!伴|”字常和女子有關(guān),沒結(jié)婚的女子稱“閨女”,女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室。(二)文化常識(shí)1、項(xiàng)脊軒:(二)文化常識(shí)19
5、扃牖而居,久之,能以足音辨人:
廳在古代園林、宅第中,多具有小型公共建筑的性質(zhì),用以會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木。因此,室內(nèi)空間較大,門窗裝飾考究,造型典雅、端莊,前后多置花木、疊石,使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳。4、雞棲于廳:古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門是庭,庭后是堂,堂后是室。室門叫“戶”,室和堂之間有窗子叫“牖”,室的北面還有一個(gè)窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗,開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。
5、扃牖而居,久之,能以足音辨人:
廳在古代園林、宅第中,20男孩成童束發(fā)為髻稱“束發(fā)”,一般指是男孩滿十五歲?!叭濉北硎尽笆濉?。古人往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”,表示為十六歲。
已故的母親已故的祖母“象笏”,象牙手板。古代大臣上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指畫或記事。據(jù)《明史·輿服志》,一品到五品官員上朝用象牙做的手板。
舊時(shí)女子出嫁為“歸”。出嫁的女子回娘家省親。男孩成童束發(fā)為髻稱“束發(fā)”,一般指是男孩滿十五歲?!叭濉北?1
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏?!咀⑨尅糠秸桑阂徽梢姺剑ü沤癞惲x)下:向下(名作狀)顧:環(huán)顧、向四周看。北向:向北(賓語前置)
【文意】小軒舊貌
披文入情項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。披22披文入情
余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝?!咀⑨尅可希瑥纳厦?,名作狀。前,在前面,名作狀。當(dāng),抵擋,擋住。垣墻,建圍墻,名作動(dòng)。始,才。勝,美?!疚囊狻啃≤幮骂伵娜肭橛嗌詾樾掭?,使不上漏。前辟四窗,垣23披文入情
借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。【注釋】時(shí):時(shí)常;去:離開;三五:農(nóng)歷十五;【文意】讀書軒中披文入情借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟24披文入情
家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答…”語未畢,余泣,嫗亦泣?!咀⑨尅坑冢汉停幻?,經(jīng)常。呱:gū;相:她?!疚囊狻繎涯钔瞿概娜肭榧矣欣蠇灒瑖L居于此。嫗,先大母婢也,25披文入情
余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁?!咀⑨尅窟^,來訪。竟日:整日。大類,很像。朝,上朝?!疚囊狻繎涯畲竽概娜肭橛嘧允l(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:26
軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過,余扃牗而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者?!咀⑨尅抗剩哼^去;嘗:曾經(jīng);以:憑借;凡:總共。【文意】小軒變遷
披文入情軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過,余扃牗而27披文入情
余既為此志,后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”【注釋】既:已經(jīng);時(shí):經(jīng)常;從:跟從;憑:倚著;【文意】琴瑟相合披文入情余既為此志,后五年,吾妻來歸,時(shí)至28披文入情
其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。【注釋】壞:毀敗、衰??;無聊:沒有寄托。制,形式,規(guī)制?!疚囊狻繍燮奘攀琅娜肭槠浜罅?,吾妻死,室壞不修。其后二29披文入情
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
注釋:手,親手。亭亭,直立的樣子。蓋,古稱傘?!疚囊狻课镌谌送雠娜肭橥ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也,今30思考:文章蘊(yùn)含了作者怎樣的感情。(要求用原文的句子回答)
然余居于此,多可喜,亦多可悲。項(xiàng)脊軒志思考:文章蘊(yùn)含了作者怎樣的感情。然余居于此,多可喜,亦多可悲31思考文章寫了什么?初讀課文,整體感知一……二……三……思考文章寫了什么?初讀課文,整體感知一……32兩種情感一間破屋三個(gè)女人項(xiàng)脊軒一喜一悲先妣先大母亡妻一二三兩種情感一間破屋三個(gè)女人項(xiàng)脊軒一喜一悲先妣一二三331、一間書房。作者是怎樣描寫項(xiàng)脊軒前后變化的?由此可以看出作者對(duì)書房懷有怎樣的情感?修葺前:狹小,破舊,陰暗修葺后:不漏,明亮,雅致,幽靜對(duì)比手法,突出對(duì)書房的喜愛之情。古文精選:《項(xiàng)脊軒志》1、一間書房。作者是怎樣描寫項(xiàng)脊軒前后變化的?由此34“喜”在何處呢?借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐。
白天,“庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去”。庭院顯得多么幽靜,多么迷人!“三五之夜”,皓月當(dāng)空,月色如水,桂枝的倩影投落在墻上,錯(cuò)落有致,別具情味;微風(fēng)過處,光影搖動(dòng),幽香陣陣,心曠神怡。自己在軒中讀書怡然自樂。正是詩一樣的語言,畫一樣的意境。讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。好學(xué)醉于書香善思怡然自得“喜”在何處呢?借書滿架,白天,“庭階寂寂,35感受“悲”歸有光之悲,悲在______?感受“悲”歸有光之悲,悲在______?36項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母諸父異爨內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于庭。祖母厚望
“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”
比去,以手闔門,自語曰:“…兒之成,則可待乎!”持一象笏至,曰:“…他日汝當(dāng)用之!”多可悲慈母早逝
娘以指扣門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”先妣嘗一至思念、悼亡之情項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母諸父異爨內(nèi)外多置小門,墻往往而是37項(xiàng)脊軒后來發(fā)生了什么變化?“悲”一:大家庭的衰敗離析
先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。
項(xiàng)脊軒后來發(fā)生了什么變化?“悲”一:大家庭的衰敗離析38“悲”二:親人陰陽兩隔
在這樣的一間書房里潛心讀書,是可喜的,但是一個(gè)人獨(dú)坐書房,想起大家庭的衰敗離析,想起陰陽兩隔的親人,又是何其悲痛啊?!氨倍河H人陰陽兩隔在這樣的一間書房里潛心讀39“悲”二:親人陰陽兩隔
嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:"某所,而母立于茲。"嫗又曰:"汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:'兒寒乎?欲食乎?'吾從板外相為應(yīng)答。"語未畢,余泣,嫗亦泣。
——扣扉問食母親——溫婉慈愛“悲”二:親人陰陽兩隔嫗,先大母婢也,乳二世40先妣清人林紓說:“震川之述老嫗語,至瑣細(xì),至無關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣?!睅熢u(píng):“兒寒乎?欲食乎?”是否俗世的塵埃遮住了我們的雙眼,讓我們無法感受母親的關(guān)愛?日日夜夜,有多少次母親這樣問我們,我們卻毫不在意母親那關(guān)切的眼神……先妣清人林紓說:“震川之述老嫗語,至瑣細(xì),至無關(guān)緊要,然自少41
余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:"吾兒,久不見若影,何競(jìng)?cè)漳诖耍箢惻梢?"比去,以手闔門,自語曰:"吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!"頃之,持一象笏至,曰:"此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!祖母——至軒過余——憐愛期望
余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:"吾42大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”
——語氣親切而風(fēng)趣,又愛憐又夸譽(yù)。闔門自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”
——喃喃自語,憂慮中充滿殷切希望。頃之,持一象笏至,曰:“……他日汝當(dāng)用之!”
——情意真誠(chéng),囑咐莊重。三個(gè)細(xì)節(jié),三個(gè)層次,依次如實(shí)道來,不飾雕琢,但感人至深,讀之欲淚。細(xì)節(jié)描寫、語言描寫突出”祖母”形象的方法大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?43睹物傷情,懷念親人。功名未成,有負(fù)祖母,愧對(duì)先人。瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。睹物傷情,懷念親人。瞻顧遺跡,如在昨日,44
后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
亡妻——憑幾學(xué)書歸寧述妹語——恩愛后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。45夫妻情深,但半途中其妻撒手西去,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入中年,中年喪妻,人生之大不幸歸有光又占其一,這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。歸有光想起母親,潸然淚下,想起祖母,長(zhǎng)號(hào)不自禁,想起愛妻,又會(huì)怎樣呢?哪些句子最能感動(dòng)你?庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。夫妻情深,但半途中其妻撒手西去,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入46庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。師評(píng):斯人已去,獨(dú)留此樹,睹物思人,觸目傷情,看見了樹,就想起那親愛的人兒,樹已亭亭如蓋,人卻無處尋蹤。不知?dú)w有光吃不吃這樹上的枇杷,如果吃,不知道那刻心情是甜蜜,抑或苦澀?……
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛。庭有枇杷樹,師評(píng):斯人已去,獨(dú)留此樹,睹物思人,觸目傷情,看47
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無
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