第二章職業(yè)道德與教師職業(yè)道德課件

第二章職業(yè)道德與教師職業(yè)道德第一節(jié)：道德與職業(yè)道德第二節(jié)：教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、特點與社會功能第三節(jié)：教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成第二章職業(yè)道德與教師職業(yè)道德第一節(jié)：道德與職業(yè)道德女友和老媽一起落水，先救誰？！女友和老媽一起落水，先救誰？！

世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞＃ǖ拢┛档?/p>

世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就道德究竟是什么？人類為什么需要道德？道德究竟是什么？道德究竟是什么？道德究竟是什么？故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。

——荀子《勸學(xué)》

道德故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。道德從倫理學(xué)角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。在中國思想史上，道德主要是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準則、規(guī)范，有時也指個人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)境界、善惡評價。在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語“摩里斯”（mores），意為風(fēng)俗和習(xí)慣，引申其義也指規(guī)則和規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評價。

從倫理學(xué)角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。道德行為準則、規(guī)范個人認知、表現(xiàn)外：社會道德原則規(guī)范內(nèi)：個人道德品質(zhì)道行為準則、規(guī)范個人認知、表現(xiàn)外：社會道德原則規(guī)范內(nèi)：個人道▲作為社會規(guī)范的特征（和法律、紀律比較）：

“軟”：非強制、不成文；

“廣”：調(diào)整的范圍和內(nèi)容廣泛；

“深”：自覺自律的內(nèi)在要求，深入到思想和靈魂；▲作為個人品質(zhì)的特征（和心理、個性等品質(zhì)比較）：

“情”：道德就是人之常情、憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關(guān)心、友愛、幫助，這和政治品質(zhì)的原則性、堅定性，心理品質(zhì)的成熟性，個性品質(zhì)鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德

“穩(wěn)”：即穩(wěn)定性，如道德與傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系，從小看大等，道德也許是人類文化系統(tǒng)中最具有惰性的文化因子，以此保持社會文化發(fā)展的連續(xù)性。

“俗”：世俗、通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性，從小事看精神。

▲作為社會規(guī)范的特征（和法律、紀律比較）：道德起源實驗道德起源實驗

五只猴子關(guān)在一個籠子里，上頭有一串香蕉。實驗人員裝了一個自動裝置。一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子，而這五只猴子都會一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。于是猴子們達成一個共識：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。后來實驗人員把其中的一只猴子釋放，換進去一只新猴子A。這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿。結(jié)果，被其它四只猴子海K了一頓。因為其它四只猴子認為猴子A會害它們被淋水，所以制止它去拿香蕉。A嘗試了幾次，雖被打得滿頭包，依然沒有拿到香蕉。當(dāng)然，這五只猴子就沒有再被水淋。后來實驗人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B。這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當(dāng)然，一如此前所發(fā)生的情形，被其它四只猴子海K了B一頓。特別的是，那只A猴子打得特別用力（這叫老兵欺負新兵，或是媳婦熬成婆^O^）。B猴子試了幾次總是被打得很慘，只好作罷。后來慢慢的一只一只的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動那香蕉。但是它們都不知道為什么，只知道去動香蕉會被群猴扁。

這就是道德的起源。

五只猴子關(guān)在一個籠子里，上頭有一串香蕉。實驗人員裝了一個自道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性即互為條件性—互惠性

道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性道德是什么？一種特殊的社會意識形態(tài)調(diào)節(jié)人們行為的社會規(guī)范總和一種人的德性品質(zhì)的規(guī)定判斷一個行為正當(dāng)與否的觀念標準一種關(guān)于人類應(yīng)當(dāng)怎樣的智慧道德是什么？一種特殊的社會意識形態(tài)

（美）雅克·蒂洛

道德的產(chǎn)生是由于人的需要，由于認識到以合作和有意義的生活方式在一起生活的重大價值。

“人為什么要有道德”：堅守道德原則，使得人們盡可能生活得和平、幸福、充滿創(chuàng)造性和富有意義。道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。

（美）雅克·蒂洛道德是人們謀取利益或幸福的工具

沒有愛美德的利益就絕沒有美德?！ǚǎ蹱柧S修道德是治理國家的一種必要手段

徒善不足以為政，徒法不能以自行。

——孟子道德具有功利的作用和價值道德是人們謀取利益或幸福的工具道德具有功利的作用和價值

道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識點燃道德之光德耀人生點燃道德之光

毒奶粉

毒奶粉

地溝油

地溝油挾尸要價挾尸要價

人皆可以為堯舜行動起來結(jié)束冷漠點燃道德之光

人皆可以為堯舜行動起來有才有德是正品，

有德無才是次品，

無德無才是廢品，

有才無德是危險品。

有才有德是正品，

有德無才是次品，

無德無才是廢品，

家庭道德社會道德職業(yè)道德涵育個人品質(zhì)優(yōu)化社會風(fēng)尚構(gòu)建和諧社會道德家庭道德社會道德職業(yè)道德涵育個人品質(zhì)優(yōu)化社會風(fēng)尚構(gòu)建和諧社會

職業(yè)道德來源于職業(yè)實踐活動。職業(yè)道德是指人們在從事某種正當(dāng)?shù)纳鐣殬I(yè)過程中，思想和行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。行為慣例→職業(yè)道德真正形成例：救死扶傷---醫(yī)生的職業(yè)道德。教書育人——教師的職業(yè)道德職業(yè)道德職業(yè)道德1、職業(yè)道德是職業(yè)生活中道德關(guān)系的反映2、職業(yè)道德是社會分工的產(chǎn)物3、社會主義職業(yè)道德是人類歷史上職業(yè)道德發(fā)展的最高成果。1、職業(yè)道德是職業(yè)生活中道德關(guān)系的反映第二章職業(yè)道德與教師職業(yè)道德ppt課件

2000年初的一天，大連市公汽聯(lián)營公司702路4227號雙層巴士駕駛員黃志全，在行車途中心臟病突然發(fā)作。在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩地停在路邊，用力拉下了手動剎車閘；把發(fā)動機熄滅；把車門打開，讓乘客安全下車。做完這三件事后，他趴在轉(zhuǎn)向盤上停止了呼吸。據(jù)乘客回憶：“當(dāng)時車上的20多位乘客不知道發(fā)生了啥事情，見駕駛員伏在轉(zhuǎn)向盤上一動不動，問他咋回事兒也不‘出聲’。乘客們以為客車發(fā)生故障，于是紛紛下車走了?！?分鐘后，從后面駛來的702路4201號車駕駛員看到這一異常情況，馬上停車登上4227號車。只見黃師傅當(dāng)時趴在轉(zhuǎn)向盤上，已經(jīng)人事不省了，他的右手卻還緊緊地攥著手動剎車閘！原來黃志全在行車途中突發(fā)心臟病，當(dāng)時已經(jīng)不能說話，但是他以頑強的毅力將發(fā)動機熄火，并且拉上手動剎車閘，從而避免了一場車毀人亡慘劇的發(fā)生。黃志全走了，他安詳?shù)刈吡?。雖然黃志全是一名平凡的公汽駕駛員，但他的名字將永遠銘刻在千萬人的心里。雖然他在生命的最后一分鐘所做的一切并非驚天動地，但他的生命放射出了耀眼的光輝。這短暫的一分鐘，是震撼人心的一分鐘，是發(fā)人深省的一分鐘。因為直到生命的最后一息，他也沒有忘記自己的責(zé)任和使命。2000年初的一天，大連市公汽聯(lián)營公司702路教師必須要有職業(yè)道德（1）學(xué)生成長的需要。學(xué)生往往“度德而師之”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”?！敖?jīng)師易遇，人師難尋?！保?）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗，況且這種考驗是持久的、強烈的。）（4）社會的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為師范”。教師必須要有職業(yè)道德教師職業(yè)道德【師德】

教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備品德的總和，是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他人員關(guān)系的行為準則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

教師職業(yè)道德【師德】教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的德之所存，師所存

康熙曾說：“師德，國之魂范。存此，可與古之良將相匹，置圖于凌煙閣上；滅此良知，則地獄之設(shè)正為斯人！”

德之所存，師所存

關(guān)注教師職業(yè)道德

----守候教師的精神家園；提升教師職業(yè)道德

----促進教師的生命成長！

師德蘊含著無盡的價值：師德純化社會風(fēng)氣師德影響、塑造人的心靈師德影響人的終身師德蘊含著無盡的價值：師德純化社會風(fēng)氣

許多年前，有一個叫約翰·霍普金的教授給他的學(xué)生布置了一項任務(wù)：去貧民窟，找200個年齡在12—16歲之間的男孩，調(diào)查他們的家庭背景和成長環(huán)境，然后預(yù)測他們的未來。學(xué)生們調(diào)查后得出結(jié)論：這些孩子中90%的人將有一段在監(jiān)獄服刑的經(jīng)歷。25年后，教授讓另一批學(xué)生去檢驗25年前的預(yù)測結(jié)果是否正確。學(xué)生們設(shè)法與200名男孩中的180名取得聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)其中只有4人曾經(jīng)進過監(jiān)獄。研究人員感到很吃驚，為什么那些住在犯罪多發(fā)區(qū)的孩子卻有這么好的成長記錄呢？后來，在進一步調(diào)查中有人告訴研究人員：有一位女教師教過那些孩子。究竟那位女教師是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的？研究人員找到那位女教師，迫切地想知道答案。女教師說：“不知道?！薄拔艺娴幕卮鸩涣四銈儭！彼叵肫甬?dāng)年和孩子們在一起的情景，臉上泛起了笑容，自言自語地說：“我只是很愛那些孩子?！痹S多年前，有一個叫約翰·霍普金的教授給他的學(xué)生

教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個要素構(gòu)成教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)

職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)道德的重要組成部分，有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德的行為。

職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選擇以

自覺履行教師職業(yè)責(zé)任，就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻。教師的職業(yè)責(zé)任主要體現(xiàn)在以下四方面：教師必須自覺做到對學(xué)生負責(zé)對學(xué)生家長負責(zé)對教師集體負責(zé)對社會負責(zé)自覺履行教師職業(yè)責(zé)任，就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成心理學(xué)家羅杰斯曾經(jīng)說過：教師的態(tài)度決定教育的成敗。教師職業(yè)態(tài)度是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為，是指教育勞動態(tài)度或教師勞動態(tài)度，說到底，體現(xiàn)為對學(xué)生、對工作、對教育事業(yè)的態(tài)度。對學(xué)生，教師要以一種欣賞的眼光和積極的心態(tài)投身于教育教學(xué)活動之中，努力為學(xué)生營造寬松、和諧的成長氛圍，為學(xué)生的健康成長投入自己的生命激情。心理學(xué)家羅杰斯曾經(jīng)說過：教師的態(tài)度決定教育教師應(yīng)模范遵守教師職業(yè)紀律。教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。

第一，有教師意識并不斷強化這種意識。第二，認真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀律的有關(guān)規(guī)定。第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律。第四，從一點一滴做起。由于教師處于為人師表的地位，所以對教師來說，任何一條紀律都是重要的，必須嚴格遵守。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。教師應(yīng)模范遵守教師職業(yè)紀律。教師職業(yè)紀律就是教師

職業(yè)技能就是從事一定職業(yè)的人們應(yīng)當(dāng)具備的技術(shù)和能力，它是從事職業(yè)工作的重要條件，是職業(yè)工作者實現(xiàn)職業(yè)理想，追求高尚職業(yè)道德的具體行動內(nèi)容。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識懂得教育紀律具備一定的管理知識勇于實踐，不斷創(chuàng)新職業(yè)技能就是從事一定職業(yè)的人們應(yīng)當(dāng)具備的技術(shù)和能職業(yè)良心就是人們在履行對他人、對社會的職業(yè)義務(wù)的過程中形成的道德責(zé)任感和道德自我評價能力，是一定的職業(yè)道德觀念、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念在個人意識中的統(tǒng)一。職業(yè)良心就是人們在履行對他人、對社會的職業(yè)義務(wù)的教師職業(yè)作風(fēng)就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。第一