基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)研究課件

ip的教學(xué)設(shè)計(jì)基于核心素養(yǎng)號(hào)作品3ip的教學(xué)設(shè)計(jì)基于核心素養(yǎng)號(hào)作品32023/7/28瞄準(zhǔn)靶黨的十八大提出把立德樹人作為教育工作的根本任務(wù)，明確強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)功能和真正價(jià)值，開始從國家層面更加深入系統(tǒng)地考慮“教育要立什么德、樹什么人”或者說“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育根本問題。——林崇德《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究·序》，北師大出版社2016年3月2023/7/28瞄準(zhǔn)靶黨的十八大提出把立德樹人2023/7/28人文底蘊(yùn)科學(xué)精神學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)健康生活責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新文化基礎(chǔ)社會(huì)參與自主發(fā)展2023/7/28人文底蘊(yùn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)文化基礎(chǔ)社會(huì)參與自主發(fā)展

未來人六種核心能力設(shè)計(jì)感（有品位）講故事的能力（會(huì)講故事）整合事物的能力（能跨界）共情能力（有人緣）玩的能力（會(huì)玩）意義感（有追求）——丹尼爾·平托《教育大未來》未來人六種核心能力設(shè)計(jì)感（有品位）教育的定位：核心素養(yǎng)為升學(xué)做準(zhǔn)備為就業(yè)準(zhǔn)備為成人做準(zhǔn)備—生存與生活能力為未來公民做準(zhǔn)備—公民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為終身發(fā)展做準(zhǔn)備—終身學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力教育的定位：核心素養(yǎng)為升學(xué)做準(zhǔn)備為什么要學(xué)習(xí)歷史？為什么要學(xué)習(xí)歷史？龍應(yīng)臺(tái)：沙漠玫瑰的開放一蓬干草，名叫沙漠玫瑰，本是地衣。用一個(gè)大玻璃碗盛著，注滿清水每一天都帶著兒子探看沙漠玫瑰的動(dòng)靜第一天……第二天，有了一個(gè)中心，有綠的感覺第三天，有實(shí)實(shí)在的綠色了，散發(fā)出青苔的氣味第四天：張開來，真的有玫瑰的圖形……龍應(yīng)臺(tái)：沙漠玫瑰的開放一蓬干草，名叫沙漠玫瑰，本是地衣。第八天：完整的、豐潤飽滿、復(fù)活了的沙漠玫瑰！母子三人瘋狂地大叫……鄰居：你們干嗎？這一把雜草！第八天：完整的、豐潤飽滿、復(fù)活了的沙漠玫瑰！我們：看到現(xiàn)象背后一點(diǎn)一滴的線索、輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬縷的來歷。我們：知道它的起點(diǎn)在哪里。鄰居：看到的現(xiàn)象是定在那一個(gè)時(shí)刻，是孤立的。我們：看到現(xiàn)象背后一點(diǎn)一滴的線索、輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬縷的來歷。故事的隱喻歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值在于認(rèn)識(shí)人、事、現(xiàn)象的過去，理解它的現(xiàn)在，判斷它的未來。故事的隱喻歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值在于認(rèn)識(shí)人、事、現(xiàn)象的過去，理解它的一直到19世紀(jì)，講歷史學(xué)的社會(huì)功用，無非是為統(tǒng)治者提供統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和教化百姓兩個(gè)方面。20世紀(jì)新史學(xué)主張：“增進(jìn)人類的利益”，其“增進(jìn)”的手段是用歷史知識(shí)來促使人們互相“理解”?！跫迂S《20世紀(jì)西方歷史學(xué)的追求——理解與聯(lián)系》

一直到19世紀(jì)，講歷史學(xué)的社會(huì)功用，無非是為統(tǒng)治者提供統(tǒng)治經(jīng)指南針一、對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解與認(rèn)識(shí)指南針一、對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解與認(rèn)識(shí)2023/7/28瞄準(zhǔn)靶核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)核心素養(yǎng)可以通過接受教育來形成和發(fā)展核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)體系，其作用具有整合性2023/7/28瞄準(zhǔn)靶核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過2023/7/28教育目標(biāo)的清晰化與銜接性1教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)測與評(píng)估2歷史學(xué)科育人價(jià)值的提升342023/7/28教育目標(biāo)的清晰化與銜接性1教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)2023/7/28教育目標(biāo)的清晰化與銜接性1將宏觀的教育理念、教育目標(biāo)結(jié)構(gòu)化細(xì)化，依據(jù)核心素養(yǎng)體系，建構(gòu)可理解把握、可操作實(shí)施、可觀察評(píng)估的培養(yǎng)目標(biāo)，使不同學(xué)段育人目標(biāo)彼此銜接，上下貫通，避免培養(yǎng)目標(biāo)過于宏大而沒有邊界，過于龐雜而結(jié)構(gòu)不明。2023/7/28教育目標(biāo)的清晰化與銜接性1將宏觀的教育理念2023/7/28教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)測與評(píng)估2從“教學(xué)內(nèi)容”轉(zhuǎn)向“學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果”，既包括教學(xué)內(nèi)容，又規(guī)定學(xué)生應(yīng)具備的核心能力，建立從知識(shí)向能力、從能力向素養(yǎng)不斷提升的發(fā)展水平等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，借以對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)進(jìn)行觀察評(píng)估，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)行為的有效反饋與指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)校教育從知識(shí)教育走向能力教育，進(jìn)而走向素養(yǎng)教育。2023/7/28教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)測與評(píng)估2從“教學(xué)內(nèi)容”轉(zhuǎn)2023/7/28歷史學(xué)科育人價(jià)值的提升3歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是繼歷史學(xué)科能力之后一個(gè)更高更新的歷史育人目標(biāo)，要求在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的整體框架下思考?xì)v史學(xué)科的獨(dú)特貢獻(xiàn)。2023/7/28歷史學(xué)科育人價(jià)值的提升3歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指南針二、厘清核心素養(yǎng)中的幾對(duì)關(guān)系指南針二、厘清核心素養(yǎng)中的幾對(duì)關(guān)系2023/7/28厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系14厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系22023/7/28厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)2023/7/28厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系1家國情懷時(shí)空觀念史料實(shí)證唯物史觀歷史解釋2023/7/28人文底蘊(yùn)科學(xué)精神學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)健康生活責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)踐創(chuàng)新文化基礎(chǔ)社會(huì)參與自主發(fā)展2023/7/28厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)2023/7/28如果說“素質(zhì)教育”是相對(duì)于“應(yīng)試教育”而提出來的，那么，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育則是相對(duì)應(yīng)學(xué)校的學(xué)科本位教育提出來的。（林崇德）核心素養(yǎng)的養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科性和學(xué)科的整合性。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系12023/7/28如果說“素質(zhì)教育”是相對(duì)于“應(yīng)試教育”而提2023/7/28基于21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的學(xué)校課程，將是以跨學(xué)科課程為主體的?！皩W(xué)科本位”后面是“知識(shí)本位”，而核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生所習(xí)得的關(guān)鍵能力與必備品格。只有整合學(xué)科課程，以核心素養(yǎng)統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐才能應(yīng)對(duì)新的教育要求。厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系12023/7/28基于21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的學(xué)校課程，將2023/7/28以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織形式將是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要模式構(gòu)建學(xué)習(xí)中心課堂（在學(xué)習(xí)、真學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)）厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系12023/7/28以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織形式將2023/7/28東莞中學(xué)初中部初一（6）班姚慧琳和熊曜暄“東莞市莞城區(qū)初中生對(duì)‘家族歷史’的了解狀況及原因”的調(diào)查研究我們已經(jīng)隨機(jī)調(diào)查了436位學(xué)生和286位家長，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)今初中生對(duì)自己“家族歷史”的了解甚少而且不太感興趣，就算是有所了解，也只是了解近一代長輩的生活，而不了解老一代長輩的經(jīng)歷，對(duì)此，我們很擔(dān)憂，因?yàn)槲覀冇X得初中生對(duì)家史的態(tài)度與他們對(duì)國家與民族的態(tài)度是有某種相關(guān)性的，所以我們想把這個(gè)研究更深入地進(jìn)行下去。厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系12023/7/28東莞中學(xué)初中部初一（6）班姚慧琳和熊曜暄厘2023/7/28東莞市莞城區(qū)初中生對(duì)‘家族歷史’的了解狀況及原因”的調(diào)查研究1.您每年收到的“家史”征文與上一年相比在數(shù)量與質(zhì)量上有何變化？2.您發(fā)現(xiàn)學(xué)生在征文中所表現(xiàn)出來的對(duì)家史的情感有什么發(fā)展軌跡嗎？3.是不是有某些社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)了您們?nèi)ラ_展“寫家史”這個(gè)活動(dòng)的？4.除了寫家史之外，您們還有沒有開展其他的一些活動(dòng)來解決這些問題？如果有，是哪些活動(dòng)？效果如何？5.您認(rèn)為一個(gè)人對(duì)家族情感的深淺與對(duì)國家民族的感情成正比嗎？為什么？6.我們還想麻煩您給我們的課題研究提一些意見和建議，因?yàn)檫@對(duì)我們下一步的研究很重要，可以嗎？謝謝！厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系12023/7/28東莞市莞城區(qū)初中生對(duì)‘家族歷史’的了解狀況2023/7/28“中學(xué)生寫身邊歷史活動(dòng)”課程中的核心素養(yǎng)分析：參與寫史活動(dòng)：溝通（提問、傾聽）、記錄、核實(shí)、研讀史料、寫作、反思。研究寫史活動(dòng)：觀察現(xiàn)象、反思現(xiàn)狀、確定主題、設(shè)置問卷、溝通反饋、整理數(shù)據(jù)、搜索文獻(xiàn)、撰寫論文。社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、身心健康、實(shí)踐創(chuàng)新?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》厘清學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系12023/7/28“中學(xué)生寫身邊歷史活動(dòng)”課程中的核心素養(yǎng)分2023/7/28厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系2它們是一個(gè)整體，共同構(gòu)成歷史學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)方面的“關(guān)鍵能力”和“必備品格”。時(shí)空觀念史料實(shí)證唯物史觀歷史解釋家國情懷2023/7/28厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系2它們2023/7/28唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國情懷2023/7/28唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國情懷咱們來舉個(gè)例歷史教學(xué)目標(biāo)的分層咱們來舉個(gè)例歷史教學(xué)目標(biāo)的分層課標(biāo)：1.知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。2.通過商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國逐漸強(qiáng)大起來。

3.通過都江堰工程感受中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。人教版教材：七年級(jí)上冊(cè)第7課《戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化》1、戰(zhàn)國七雄2、商鞅變法3、造福千秋的都江堰教學(xué)目標(biāo)分層——以“商鞅變法”為例課標(biāo)：1.知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時(shí)期的考查角度一：考查同學(xué)們對(duì)商鞅變法措施的記憶。商鞅變法的措施中對(duì)下列哪幾種人有獎(jiǎng)勵(lì)：①書讀得好的人

②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)搞得好的人

③仗打得好的人

④生意做得好的A．①②

B．②③C．①②③

D．②③④

考查角度一：考查同學(xué)們對(duì)商鞅變法措施的記憶。考查角度二：通過呈現(xiàn)商鞅變法的作用，考查學(xué)生對(duì)商鞅變法具體措施的理解。改革是興利除弊、振興國家的重要手段。商鞅變法使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家。商鞅變法的內(nèi)容中，對(duì)舊貴族特權(quán)打擊最大的一項(xiàng)是：A.國家承認(rèn)土地私有

B.根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅

C.建立縣制

D.生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役

考查角度二：通過呈現(xiàn)商鞅變法的作用，考查學(xué)生對(duì)商鞅變法具體措考查角度三：運(yùn)用歷史唯物主義對(duì)商鞅變法的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于秦國的商鞅變法，不正確的看法是：A．秦孝公變法的堅(jiān)定決心與商鞅大刀闊斧變法的行動(dòng)相得益彰B．假如商鞅沒有遇到秦孝公，他的治國才能很可能難以施展C．一些舊貴族極力反對(duì)變法，說明任何變法都會(huì)涉及到利益的重新調(diào)整D．商鞅是杰出的政治家，沒有他就沒有秦國的變法和強(qiáng)大考查角度三：運(yùn)用歷史唯物主義對(duì)商鞅變法的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。2023/7/28厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系2無論是教學(xué)立意還是教學(xué)靈魂，都是指向培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品格，在獨(dú)特的歷史教學(xué)內(nèi)容中，構(gòu)建學(xué)生獨(dú)特的精神世界。2023/7/28厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系2無論2023/7/28厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系2深入價(jià)值：指向性、目標(biāo)性、核心性深化課程：整合性、主題性、單元性深度學(xué)習(xí)：情境化、問題化、任務(wù)化2023/7/28厘清歷史學(xué)科核心素養(yǎng)各要素之間的關(guān)系2深入指南針三、核心目標(biāo)教學(xué)：尋找核心素養(yǎng)中的“核心”指南針三、核心目標(biāo)教學(xué)：尋找核心素養(yǎng)中的“核心”2023/7/28背景：為什么要有核心目標(biāo)？1價(jià)值：如何改進(jìn)課堂教學(xué)？2概念：什么是核心目標(biāo)？3策略：如何確定核心目標(biāo)？42023/7/28背景：為什么要有核心目標(biāo)？1價(jià)值：如何改進(jìn)指南針背景：為什么要有核心目標(biāo)？指南針背景：為什么要有核心目標(biāo)？咱們來舉個(gè)例咱們來舉個(gè)例入了教室，先生還未來。三四個(gè)小孩聚在一處，正在戲弄那赤發(fā)的一手有殘疾的賣野菜人家的孩子克洛西?？寺逦鞔笈?，突然將擺在那里的墨水瓶對(duì)準(zhǔn)了勿蘭諦擲去。墨水瓶恰巧打著了從門外進(jìn)來的先生的胸部。先生變了臉色，走到教桌的旁邊，用嚴(yán)厲的聲音問：“誰？”

“是我！”一場課間的打鬧入了教室，先生還未來。一場課間的打鬧孩子們的錯(cuò)欺侮弱者課前打鬧以下犯上撒謊頂包你認(rèn)為最嚴(yán)重的錯(cuò)誤是什么？孩子們的錯(cuò)欺侮弱者課前打鬧以下犯上撒謊頂包你認(rèn)為最嚴(yán)重的錯(cuò)誤“不是你。”“決不加罰，投擲者起立！”

“你們欺侮了無罪的人了！你們欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你們做了最無謂、最可恥的事了！卑怯的東西！”

“你的精神是高尚的！”

“我饒恕你們?！币晃淮葠鄣南壬安皇悄??！币晃淮葠鄣南壬⒆觽兊腻e(cuò)欺侮弱者課前打鬧以下犯上撒謊頂包教育價(jià)值人性良善遵守紀(jì)律尊敬師長誠實(shí)守信孩子們的錯(cuò)欺侮弱者課前打鬧以下犯上撒謊頂包教育價(jià)值人性良善遵一個(gè)深刻的教育啟示一個(gè)教育事件中有諸多價(jià)值取向，但有一個(gè)的價(jià)值觀。最核心一個(gè)深刻的教育啟示一個(gè)教育事件中有諸多價(jià)值取向，最核心咱們?cè)賮砼e個(gè)例咱們?cè)賮砼e個(gè)例2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？（東莞市厚街湖景中學(xué)李志先）1.學(xué)生的疑點(diǎn)（1）這節(jié)課是講秦漢時(shí)期的文化，佛教、道教與秦漢的文化有什么關(guān)系？（2）司馬遷寫《史記》之前曾到過哪些地方？課本只是一筆帶過他外出的游歷，并沒有具體描述。（3）司馬遷受了這么大的屈辱，為什么還要堅(jiān)持寫完《史記》，他為什么不去找個(gè)地方隱居，避開世人的眼光？2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？1.學(xué)生的疑2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？2.課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容規(guī)定（1）知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。（2）知道司馬遷和《史記》。（3）搜集秦陵兵馬俑的圖片，舉辦主題展覽。3.課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)（1）初步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。（識(shí)別和運(yùn)用圖表的方法）（2）加深對(duì)祖國歷史文化的認(rèn)同感。2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？2.課程標(biāo)準(zhǔn)2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？4.歷史學(xué)的價(jià)值分析中國文化以“人”為核心，它表現(xiàn)在哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，樂以成德，文以載道，追求人的完善，追求人的理想，追求人與自然的和諧，表現(xiàn)了鮮明的重人文、重人倫的特色。——張岱年，方克立主編：《中國文化概論》，北京師范大學(xué)出版社，2004年版，280頁。2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？4.歷史學(xué)的2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？5.歷史教學(xué)的價(jià)值分析“史學(xué)作品的主題非虛構(gòu)又不完全實(shí)體性的，然而，它的主題魅力仍然是可以感覺到的：第一是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?，其次是高尚的善，最后是?yōu)美正直的情操和智性的美?！薄煨⑦h(yuǎn)：《史學(xué)的意蘊(yùn)》，中國人民大學(xué)出版社，2002年版，65頁。2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？5.歷史教學(xué)2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？1.學(xué)生的疑點(diǎn)2.課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容規(guī)定3.課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)4.歷史學(xué)的價(jià)值分析5.歷史教學(xué)的價(jià)值分析基于初步理解秦漢文化內(nèi)涵的角度來確立本課的核心目標(biāo)2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？1.學(xué)生的疑2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？本課核心目標(biāo)的確定收集秦漢文化昌盛的歷史信息，體會(huì)秦漢文化中“真”“善”“美”等促進(jìn)人發(fā)展的力量。2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？本課核心目標(biāo)2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展開與達(dá)成（1）豐富人的思想：佛道兩教之揚(yáng)善。（2）拓寬人的行為：《史記》與司馬遷之求真。（3）展現(xiàn)人的面貌：秦始皇陵兵馬俑之尚美。2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展開與達(dá)成（1）豐富人的思想：佛道兩教之揚(yáng)善。時(shí)期春秋戰(zhàn)國秦始皇漢武帝西漢末年東漢后期思想領(lǐng)域的變化百家爭鳴焚書坑儒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)佛教傳入道教產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國至東漢后期中國思想領(lǐng)域變動(dòng)表2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展開與達(dá)成（2）拓寬人的行為：《史記》與司馬遷之求真。司馬遷之“求真”項(xiàng)目敢訪真跡敢說真話敢寫真書歷史信息搜集前代資料踏訪古人遺跡調(diào)查歷史細(xì)節(jié)為李陵辯解注重史料的真實(shí)不以成敗論英雄大膽批評(píng)漢武帝2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展開與達(dá)成（3）展現(xiàn)人的面貌：秦始皇陵兵馬俑之尚美。項(xiàng)目隊(duì)列之美外表之美特征重復(fù)排列、起伏變化多樣中體現(xiàn)統(tǒng)一雕塑栩栩如生神態(tài)形象生動(dòng)、神情各不相同秦始皇陵兵馬俑之尚美2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展教學(xué)目標(biāo)不清而引起的教學(xué)困境教學(xué)無目標(biāo)以教學(xué)內(nèi)容等同于教學(xué)目標(biāo)，以教學(xué)內(nèi)容的結(jié)束代替教學(xué)目標(biāo)的完成。低層次目標(biāo)把課標(biāo)中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等同于教學(xué)目標(biāo)；或把情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo)直接搬來做教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)不分解無法分解核心目標(biāo)，導(dǎo)致目標(biāo)模糊化。教學(xué)目標(biāo)不清而引起的教學(xué)困境教學(xué)無目標(biāo)以教學(xué)內(nèi)容等同于教學(xué)目什么都想放進(jìn)來

需要記住，你只是在設(shè)計(jì)一課書的教學(xué)，而不是設(shè)計(jì)一個(gè)單元的教學(xué)！即使這一課需要用幾天來完成，你的目標(biāo)也只能是圍繞學(xué)生在一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)中所能夠完成的題目進(jìn)行設(shè)計(jì)?！久馈坷瓭蔂栔?、呂良環(huán)等譯：《多元智能教學(xué)的藝術(shù)：八種教學(xué)方式》，中國輕工業(yè)出版社，2004年什么都想放進(jìn)來需要記住，你只是在設(shè)計(jì)一課書這不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗2023/7/28這不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗2023/7/28一課一中心一課一靈魂教學(xué)立意

教學(xué)內(nèi)容主旨

包啟昌於以傳聶幼犁李惠軍一課一中心一課一靈魂教學(xué)立意教學(xué)內(nèi)容主旨包啟昌於以傳聶幼教學(xué)無中心史學(xué)無神韻觀念無靈魂——上海市中學(xué)歷史教研員於以傳基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)研究課件指南針價(jià)值：如何改進(jìn)課堂教學(xué)？指南針價(jià)值：如何改進(jìn)課堂教學(xué)？2023/7/28從育人目的追問歷史教育教學(xué)目標(biāo)回應(yīng)教學(xué)中三維目標(biāo)散亂的現(xiàn)象落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心的課程觀為重建課堂教學(xué)過程提供一種策略2023/7/28從育人目的追問歷史教育教學(xué)目標(biāo)教育目的S:：人的發(fā)展教育目標(biāo)O：中國學(xué)生核心素養(yǎng)（培養(yǎng)現(xiàn)代公民）課程目標(biāo)O‘：學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)O〞：課堂核心目標(biāo)1.從育人目的追問歷史教育教學(xué)目標(biāo)教育目的S:：人的發(fā)展1.從育人目的追問歷史教育教學(xué)目標(biāo)《“用血肉筑成新的長城”》一課的三維目標(biāo)與核心目標(biāo)知識(shí)與能力：以血戰(zhàn)臺(tái)兒莊、百團(tuán)大戰(zhàn)等事件和冼星海、徐悲鴻、侯德榜等人的主要抗日貢獻(xiàn)為例，體會(huì)和了解中國的全民族抗戰(zhàn)。過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析、有效整合歷史資料的能力；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭問題進(jìn)行理性思考，從而培養(yǎng)其對(duì)歷史相關(guān)問題的判斷力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過喚醒中國抗日戰(zhàn)爭民族記憶，緬懷中國抗日戰(zhàn)爭中犧牲的民族英雄，體會(huì)中國民眾頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)精神，增強(qiáng)學(xué)生的國民自信心，培養(yǎng)學(xué)生的中國公民素養(yǎng)。2.回應(yīng)教學(xué)中三維目標(biāo)散亂的現(xiàn)象《“用血肉筑成新的長城”》一課的三維目標(biāo)與核心目標(biāo)2.回應(yīng)教核心目標(biāo)：從正面戰(zhàn)場、敵后戰(zhàn)場以及文藝科技戰(zhàn)線三個(gè)角度，了解中國人民抗戰(zhàn)的艱苦性和殘酷性，理解“用血肉筑成新的長城”的精神內(nèi)涵。2.回應(yīng)教學(xué)中三維目標(biāo)散亂的現(xiàn)象核心目標(biāo)：從正面戰(zhàn)場、敵后戰(zhàn)場以及文藝科技戰(zhàn)線三個(gè)角度，了解3.落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心的課程觀教學(xué)對(duì)象教學(xué)主體3.落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心的課程觀教學(xué)對(duì)象教學(xué)主體學(xué)習(xí)時(shí)間單元化在單位時(shí)間里集中精神，解決相對(duì)穩(wěn)定的問題3.落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心的課程觀學(xué)習(xí)時(shí)間單元化在單位時(shí)間里集中精神，3.落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心3.落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心的課程觀3.落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為中心的課程觀6901透析三維目標(biāo)04提煉核心目標(biāo)02核心目標(biāo)發(fā)散03聚焦核心目標(biāo)核心目標(biāo)4.為重建課堂教學(xué)過程提供一種策略6901透析三04提煉核心目標(biāo)02核心目03聚焦核核心目標(biāo)47001透析三維目標(biāo)04提煉核心目標(biāo)02核心目標(biāo)發(fā)散03聚焦核心目標(biāo)核心目標(biāo)4.為重建課堂教學(xué)過程提供一種策略從歷史學(xué)科而言：是史實(shí)、史識(shí)、史感的交集點(diǎn)從三維目標(biāo)而言：是知識(shí)、方法、情意的著力點(diǎn)從教學(xué)流程而言：是教學(xué)啟動(dòng)、展開、升華的粘合點(diǎn)從課堂文化而言：是歷史演繹、教師闡發(fā)、學(xué)生體驗(yàn)的共性主軸7001透析三04提煉核心目標(biāo)02核心目03聚焦核核心目標(biāo)4指南針概念：什么是核心目標(biāo)？指南針概念：什么是核心目標(biāo)？7227日距離錘子手機(jī)發(fā)布還有歷史課的核心目標(biāo)就是撬動(dòng)歷史認(rèn)知、歷史思維、歷史情意的阿基米德支點(diǎn)。7227日距離錘子手機(jī)發(fā)布還有歷史課的核心目標(biāo)就是撬動(dòng)歷史認(rèn)2023/7/28核心目標(biāo)是依據(jù)“教育目的—教育目標(biāo)—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)”目標(biāo)鏈，在對(duì)三維目標(biāo)有統(tǒng)一性理解的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起來的一節(jié)課的教學(xué)核心，是一節(jié)課起引領(lǐng)作用的目標(biāo)，與其他目標(biāo)一起共同構(gòu)成一節(jié)課的目標(biāo)體系。——夏輝輝2023/7/28核心目標(biāo)是依據(jù)“教育目的—教育目標(biāo)—課程初中《南北戰(zhàn)爭》一課核心目標(biāo)東莞香市中學(xué)何靜霞老師：通過對(duì)美國南北戰(zhàn)爭的初步了解，滲透國家統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展、人民福祇的國家意識(shí)。東莞南城中學(xué)高春秋老師：了解美國內(nèi)戰(zhàn)前后應(yīng)對(duì)矛盾和分歧的歷史智慧，培養(yǎng)學(xué)生妥協(xié)與寬容的品質(zhì)，認(rèn)識(shí)分裂國家的行為不容妥協(xié)，理解美國內(nèi)戰(zhàn)在美國大國崛起歷程的奠基意義。2023/7/28初中《南北戰(zhàn)爭》一課核心目標(biāo)2023/7/28指南針策略：如何確定核心目標(biāo)？指南針策略：如何確定核心目標(biāo)？歷史的視野：在總的歷史坐標(biāo)上發(fā)掘歷史課堂核心目標(biāo)在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)歷史的視野：在總的歷史坐標(biāo)上發(fā)掘歷史課堂核心目標(biāo)在總的歷史坐標(biāo)上發(fā)掘歷史課堂核心目標(biāo)為什么要學(xué)習(xí)歷史上的改革？改革為什么要學(xué)習(xí)歷史上的改革？改革改革商鞅變法孝文帝改革王安石變法張居正改革歐洲宗教改革彼得一世改革明治維新戊戌變法羅斯福新政改革開放改革商鞅變法改革之難改革之新改革之功尺子改革之難改革之新改革之功尺子2023/7/28張居正改革有何獨(dú)特的歷史學(xué)習(xí)價(jià)值？2023/7/28張居正改革有何獨(dú)特的歷史學(xué)習(xí)價(jià)值？從宏觀與微觀的角度分析改革的背景，從而理解歷史人物行事的動(dòng)機(jī)。一場挽救社會(huì)危機(jī)的改革所包涵的內(nèi)容，理解改革的創(chuàng)新價(jià)值。理解改革的艱難與改革家精神追求。從不同的人對(duì)改革的不同評(píng)價(jià)看一場改革的多面價(jià)值，理解主體意識(shí)對(duì)客體評(píng)價(jià)的滲透。把改革放到相應(yīng)的時(shí)代背景中去分析一場改革的價(jià)值。認(rèn)識(shí)改革的局限性，理解時(shí)代賦予改革的任務(wù)及改革成敗的因素。透析三維目標(biāo)從宏觀與微觀的角度分析改革的背景，從而理解歷史人物行事的動(dòng)機(jī)從簡單的階級(jí)分析方法發(fā)展到運(yùn)用文明史觀來評(píng)價(jià)改革。運(yùn)用大歷史觀進(jìn)行分析，理解人物悲劇、朝代悲劇與時(shí)代悲劇的關(guān)系。與歐洲宗教改革進(jìn)行比較，看二者在挽救封建統(tǒng)治危機(jī)中的不同做法及作用。與王安石變法進(jìn)行比較，挖掘中國古代社會(huì)改革的規(guī)律。改革與黃宗羲定律的聯(lián)系。透析三維目標(biāo)從簡單的階級(jí)分析方法發(fā)展到運(yùn)用文明史觀來評(píng)價(jià)改革。透析三維目大紅之日，便是大悲之時(shí)

大紅之日，便是大悲之時(shí)

2023/7/28利：教材中有相關(guān)資料，比如張居正對(duì)自己改革命運(yùn)的憂慮、當(dāng)時(shí)人的反對(duì)、鄒元標(biāo)態(tài)度的變化等，這種變化反差之大有很強(qiáng)烈的沖擊效果。弊：原始史料不足，要補(bǔ)充大量資料，增加閱讀量，從而增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)。

從不同時(shí)代、不同的人對(duì)張居正評(píng)價(jià)的不同，感受到歷史評(píng)價(jià)主體的滲透性?？梢栽O(shè)計(jì)出“張居正如何看自己的改革、當(dāng)時(shí)的人如何看張居正改革、后人如何看張居正改革、當(dāng)下我們又應(yīng)該如何看張居正改革”。2023/7/28利：教材中有相關(guān)資料，比如張居正對(duì)自己改革2023/7/28利：學(xué)生興趣極大，教材素材豐富，而且可以突破教材的局限，給學(xué)生一個(gè)更廣闊的空間。弊：有些偏題。本模塊教學(xué)的主旨是“歷史上重大改革回眸”，而不是“中外歷史人物評(píng)說”，應(yīng)該在改革中談人物，而不是拋開改革評(píng)人物。

從歷史人物命運(yùn)的跌宕，感受時(shí)代對(duì)人物命運(yùn)的影響力，從而神入歷史，同情、理解人物的歷史選擇。張居正本人命運(yùn)與商鞅、王安石的命運(yùn)非常類似，而且又更顯神秘讓人嗟嘆，這是學(xué)生極感興趣的一點(diǎn)，同時(shí)也是歷史學(xué)習(xí)需要掌握的基本能力。2023/7/28利：學(xué)生興趣極大，教材素材豐富，而且可以突2023/7/28利：學(xué)生有了前面學(xué)習(xí)做基礎(chǔ)，可以宏觀地看問題，從而總結(jié)出在封建王朝后期所進(jìn)行的改革大多以失敗而終的原因。弊：受課時(shí)的限制很難完成。

把張居正改革與前一課的王安石變法相比較，從而習(xí)得歷史的比較方法與能力。2023/7/28利：學(xué)生有了前面學(xué)習(xí)做基礎(chǔ)，可以宏觀地看問2023/7/28

把張居正改革分別放入短時(shí)段、中時(shí)段、長時(shí)段三個(gè)維度的時(shí)代背景中進(jìn)行評(píng)析，培養(yǎng)評(píng)價(jià)改革的基本方法。核心目標(biāo)提煉核心目標(biāo)2023/7/28核心目標(biāo)提煉核心目標(biāo)內(nèi)外交困的明代中晚期君主專制日益強(qiáng)化的明清時(shí)期世界日益連成一個(gè)整體的16世紀(jì)張居正改革聚焦核心目標(biāo)內(nèi)外交困的明代中晚期君主專制日益強(qiáng)化的明清時(shí)期世界日益連成一在短時(shí)段、中時(shí)段、長時(shí)段的視野評(píng)價(jià)張居正改革內(nèi)外交困的明代中晚期魏源：張馳駕馭,因勢推移,不獨(dú)明塞息五十年之烽燧,且為本朝開二百年之太平。君主專制日益強(qiáng)化的明清時(shí)期錢穆：張居正是“權(quán)臣”，因?yàn)閺埦诱皇莾?nèi)閣大學(xué)士（相當(dāng)于皇帝的秘書），不是政府中的最高領(lǐng)袖（宰相）。世界日益連成一個(gè)整體的16世紀(jì)“救時(shí)”宰相，而不是“救世”宰相在短時(shí)段、中時(shí)段、長時(shí)段的視野評(píng)價(jià)張居正改革內(nèi)外交困的魏源：在短時(shí)段、中時(shí)段、長時(shí)段的視野評(píng)價(jià)張居正改革明代中晚期事件：內(nèi)外交困短時(shí)段明清時(shí)期趨勢：君主專制日益強(qiáng)化中時(shí)段16世紀(jì)以來結(jié)構(gòu)：世界日益連成一個(gè)整體長時(shí)段——根據(jù)布羅代爾的時(shí)段理論分析在短時(shí)段、中時(shí)段、長時(shí)段的視野評(píng)價(jià)張居正改革明代中晚期事件：朱東潤的《張居正大傳》，始寫于1939年，于抗戰(zhàn)末期1945年出版熊召政寫長篇?dú)v史小說《張居正》，獲得2005年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)“我”為什么要寫張居正？核心目標(biāo)發(fā)散朱東潤的《張居正大傳》，始寫于1939年，于抗戰(zhàn)末期1945唯有大視野才能見到大歷史，才能在宏大的歷史景致中，發(fā)掘一節(jié)歷史課的靈魂。—李惠軍2023/7/28閱讀推薦黃仁宇《中國大歷史》黃仁宇《萬歷十五年》余英時(shí)《中國文化與現(xiàn)代變遷》唐德剛《晚清七十年》唯有大視野才能見到大歷史，才能在宏大的歷史景致中，發(fā)掘一節(jié)歷在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)

案例：殺死一個(gè)鬼子有多難（東莞橫瀝中學(xué)夏玲老師）抗日戰(zhàn)爭勝利的代價(jià)有多大？據(jù)國民政府1947年10月統(tǒng)計(jì)，抗戰(zhàn)中中國軍隊(duì)陣亡1328501人，負(fù)傷1769299人，失蹤130126人……據(jù)《日本陸海軍事典》中記載日軍死亡40.46（不包括東北），戰(zhàn)后遣返中死亡5.11萬?！鞯挛摹吨袊箲?zhàn)損失和戰(zhàn)后索賠始末》1995年在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)案例：殺死一個(gè)鬼子有多難在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)

案例：殺死一個(gè)鬼子有多難1．中國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力分析細(xì)節(jié)一：戰(zhàn)時(shí)國軍士兵90﹪以上是文盲……新兵入伍后半年，還不知如何瞄準(zhǔn)，如何使用表尺與目測距離，大多數(shù)士兵打仗時(shí)只是胡亂扳放。細(xì)節(jié)二：戰(zhàn)時(shí)國軍士兵因營養(yǎng)不良，體質(zhì)嚴(yán)重惡化。缺乏食品，而不是武器，是導(dǎo)致戰(zhàn)時(shí)國軍戰(zhàn)斗力下降的首要原因。前方缺乏藥品，傷兵不能得到及時(shí)救治，因傷不及救治而致死者占死亡率之大部。細(xì)節(jié)三：蔣介石承認(rèn)，“我們軍隊(duì)里面的所有車輛馬匹，不載武器，不載彈藥，而專載走私的貨物……在撤退的時(shí)候，若干部隊(duì)的官兵到處騷擾，甚至于奸淫擄掠，弄得民不聊生！”在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)案例：殺死一個(gè)鬼子有多難在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)

案例：殺死一個(gè)鬼子有多難2．日軍戰(zhàn)斗力分析細(xì)節(jié)四：如果蘇軍每發(fā)射出100發(fā)子彈可能殺死5名敵軍的話，那么，日軍100發(fā)子彈就可能殺傷10名甚至20名敵軍，也就是說，當(dāng)年日軍的作戰(zhàn)效率大約是蘇軍一倍以上?！μ斐?/p>

《看看我軍抗日老戰(zhàn)士怎樣對(duì)付日軍的“高效作戰(zhàn)”》細(xì)節(jié)五：在被俘和擊斃的日軍官兵身上都能找到《步兵操典》小冊(cè)子……書上勾畫的重點(diǎn)和讀書心得比比皆是，足見日軍官兵研讀此類書籍所下的功夫非同一般。日軍士兵能升為準(zhǔn)尉或曹長的，皆是能把部隊(duì)教程背得滾瓜爛熟之人?！蚩四帷肚秩A日軍作戰(zhàn)訓(xùn)練的依據(jù)——步兵操典》

細(xì)節(jié)六：日本陸軍訓(xùn)練之精，和戰(zhàn)斗力之強(qiáng)，可說舉世罕有其匹。用兵行陣時(shí)，上至將官，下至士卒，俱按戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)斗原則作戰(zhàn)，一絲不亂，令敵人不易有隙可乘?！钭谌侍频聞?/p>

《李宗仁回憶錄》2005年在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)案例：殺死一個(gè)鬼子有多難在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)對(duì)話：殺死一個(gè)鬼子有多難1.通過閱讀和比較，你對(duì)中日軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有怎樣的認(rèn)識(shí)？2.出現(xiàn)這種差別的原因是什么？3.戰(zhàn)斗力差別如此大，我們?yōu)槭裁茨苋〉每箲?zhàn)的最后勝利？在歷史的細(xì)節(jié)處挖掘歷史課堂核心目標(biāo)對(duì)話：殺死一個(gè)鬼子有多難咱們來舉個(gè)例咱們來舉個(gè)例方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：鴉片戰(zhàn)爭失敗原因分析1、客觀原因——英國完成工業(yè)革命，生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，綜合國力強(qiáng)大；2、主觀原因——清王朝的腐朽落后：

(1)、政治：腐朽的封建制度或清政府腐敗無能；

(2)、經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，生產(chǎn)力落后；

(3)、文化：愚昧無知，科技文化落后；

(4)、軍事：軍備廢馳，武器落后；(5)、外交：閉關(guān)鎖國。3、根本原因——中國腐朽沒落的封建主義無法抵抗新興的資本主義。方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景細(xì)節(jié)一、“捷報(bào)”早產(chǎn)：未戰(zhàn)“先勝”的前線清軍（中國）將軍的參謀機(jī)構(gòu)中有許多文人，在發(fā)動(dòng)進(jìn)攻(1月30日)的前10天。將軍命令他們撰寫捷報(bào)。他們呈遞了30篇文章，將軍按其文才大小的順序進(jìn)行了排列。第一位歸謬嘉轂，他寫了一篇詳細(xì)而生動(dòng)的有關(guān)各種英雄事跡的報(bào)道。列在名單上第二位的是何士祁(一位相當(dāng)有名的書法家)，他呈報(bào)了一篇文字造詣很高的文章，其中充滿了經(jīng)典的比喻和機(jī)敏的措辭?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史(下)》方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景細(xì)節(jié)二、“糞桶妙計(jì)”：前敵主帥楊芳的制勝法寶楊芳看到夷艦上的大炮總能擊中我，但我卻不能擊中夷；……夷炮威力遠(yuǎn)在我炮之上，認(rèn)定“必有邪教善術(shù)者伏其內(nèi)”，于是廣貼告示，“傳令甲保遍收所近婦女溺器”作為制勝法寶。他將這些馬桶平放在一排排木筏上，命令一位副將在木筏上掌控，以馬桶口面對(duì)敵艦沖去，以破邪術(shù)?！?月18日，英軍進(jìn)犯，楊芳的這些招術(shù)自然完全無用，筏上副將倉皇而逃，英艦長驅(qū)直入，……——雷頤《歷史：何以至此》方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景細(xì)節(jié)三、“器”不如人：中英雙方的武器對(duì)比清軍的鳥槍與英軍的槍支比較表

型制點(diǎn)火裝置槍長彈丸重量射程射速槍刺配置中方鳥槍(前裝滑膛火繩槍)火繩2.01米彈丸1錢（火藥3錢）100米1至2發(fā)/分鐘無英方伯克式（Barker）前裝滑膛燧發(fā)槍摩擦燧石1.166米35克200米2至3發(fā)/分鐘有布倫威克式(Brunskick)前裝滑膛擊發(fā)槍擊發(fā)槍擊撞擊火帽1.42米53克300米3至4發(fā)/分鐘有歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景細(xì)節(jié)三、“器”不如人：中英雙方的武器對(duì)方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景細(xì)節(jié)四、“局外”觀戰(zhàn)：晚清百姓沒那么愛國英軍登陸后，大多數(shù)時(shí)間內(nèi)中國民眾主動(dòng)向其出售出售蔬菜、牲畜、糧食，英軍艦隊(duì)在珠江中和清軍作戰(zhàn)時(shí)，滿清的老百姓，對(duì)于統(tǒng)治他們的滿清，沒有表現(xiàn)出什么熱情。當(dāng)?shù)孛癖娭皇且砸环N局外人的身份，有如端午看賽龍舟時(shí)興高采烈在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)?！喊l(fā)芾《晚清百姓為什么不那么愛國》方法敘事重興：新敘事史中的歷史細(xì)節(jié)教學(xué)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景咱們來舉個(gè)例咱們來舉個(gè)例1視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：《西安事變》核心目標(biāo)：西安事變的解決過程中多方力量博弈。細(xì)節(jié)運(yùn)用：嘗試運(yùn)用媒體報(bào)道的細(xì)節(jié)誘思釋疑，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。1視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：《西安事變》材料一：“西安的賊首張學(xué)良，他是綁匪，他是草寇，祖宗是馬賊，子孫還是馬賊……”——《中央日?qǐng)?bào)》1936年12月17日《討逆——我們的十字軍！》。視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：《西安事變》材料二：夫以張氏變亂所為，毀法蔑紀(jì)，幾令國家遭受不可挽回之損失，幸而悔悟甚早，送還統(tǒng)帥，隨行待罪，時(shí)論對(duì)之，始轉(zhuǎn)緩和，軍法裁判，以從末減。

——《大公報(bào)》1937年1月5日社評(píng)視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：《西安事變》材料三：這次事變是有革命意義的，是抗日反賣國賊的，它的行動(dòng)，它的綱領(lǐng)都有積極意義，就是在它自衛(wèi)的出發(fā)點(diǎn)上也是革命的……他同我們的友好是公開的，（事變）把我們從牢獄的情況下解放了出來，因此西安事變是革命的，是歷史事業(yè)，是應(yīng)該擁護(hù)的。

——毛澤東1936年12月13日在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上所作報(bào)告視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景中央日?qǐng)?bào)大公報(bào)視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景中央視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景西北文化報(bào)解放日?qǐng)?bào)視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景西北視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：《西安事變》《中央日?qǐng)?bào)》是中國國民黨的機(jī)關(guān)報(bào)，報(bào)社位于南京?！洞蠊珗?bào)》1902年創(chuàng)刊于天津，提出“不黨、不私、不賣、不盲”的辦報(bào)方針?！段鞅蔽幕?qǐng)?bào)》1931年創(chuàng)刊于西安，為西安綏靖公署的機(jī)關(guān)報(bào)?！督夥湃?qǐng)?bào)》是西北抗日聯(lián)軍的機(jī)關(guān)報(bào)。西安事變的當(dāng)天，東北軍派人接管。視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例：《西安事變》為什么媒體報(bào)道會(huì)不一樣？不同力量控制下的報(bào)紙為什么會(huì)觀點(diǎn)不同？我們應(yīng)該怎么看待現(xiàn)在媒體的信息？視角微觀之下：微觀史學(xué)下的歷史細(xì)節(jié)歷史細(xì)節(jié)教學(xué)的史學(xué)背景案例唯有故事才是歷史的靈魂?！S紀(jì)霖2023/7/28閱讀推薦王奇生《革命與反革命——社會(huì)文化視野下的國民政治》唯有故事才是歷史的靈魂。2023/7/28閱讀推薦歷史教育：中學(xué)歷史教育服務(wù)的對(duì)象不是歷史，而是中學(xué)生?！櫽桌鐨v史教育：歷史教育：依據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)確定核心目標(biāo)依據(jù)“目標(biāo)鏈”確定課堂核心目標(biāo)選擇三維目標(biāo)其中一維作為切入口歷史教育：依據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)確定課堂核心目標(biāo)依據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)確定課堂核心目標(biāo)2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展開與達(dá)成：收集秦漢文化昌盛的歷史信息，體會(huì)秦漢文化中“真”“善”“美”等促進(jìn)人發(fā)展的力量。（1）豐富人的思想：佛道兩教之揚(yáng)善。（2）拓寬人的行為：《史記》與司馬遷之求真。（3）展現(xiàn)人的面貌：秦始皇陵兵馬俑之尚美。2023/7/28《昌盛的秦漢文化》一課如何上？核心目標(biāo)的展教育目的S:：人的發(fā)展教育目標(biāo)O：中國學(xué)生核心素養(yǎng)（培養(yǎng)現(xiàn)代公民）學(xué)科核心素養(yǎng)O‘：求真立德與家國認(rèn)同課堂核心目標(biāo)O〞：了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。教育目的S:：人的發(fā)展依據(jù)“目標(biāo)鏈”確定課堂核心目標(biāo)依據(jù)“目標(biāo)鏈”確定課堂核心目標(biāo)教育目的教育目標(biāo)課程目標(biāo)構(gòu)建“學(xué)科—學(xué)期—單元—課時(shí)”核心目標(biāo)鏈學(xué)段目標(biāo)單元目標(biāo)課時(shí)目標(biāo)教育目的教育目標(biāo)課程目標(biāo)構(gòu)建“學(xué)科—學(xué)期—單元—課時(shí)”核心目例：七年級(jí)上冊(cè)“史前時(shí)期”單元核心目標(biāo)的確立課程標(biāo)準(zhǔn)：●知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)?！窳私獍肫戮用瘛⒑幽范删用竦纳詈驮嫁r(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)?！裰傈S帝、炎帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。構(gòu)建“學(xué)科—學(xué)期—單元—課時(shí)”核心目標(biāo)鏈例：七年級(jí)上冊(cè)“史前時(shí)期”單元核心目標(biāo)的確立構(gòu)建“學(xué)科—學(xué)期學(xué)段目標(biāo)單元目標(biāo)課時(shí)目標(biāo)構(gòu)建“學(xué)科—學(xué)期—單元—課時(shí)”核心目標(biāo)鏈學(xué)段目標(biāo)單元目標(biāo)課時(shí)目標(biāo)構(gòu)建“學(xué)科—學(xué)期—單元—課時(shí)”核心目選擇三維目標(biāo)其中一維作為切入口選擇三維目標(biāo)其中一維作為切入口選取三維目標(biāo)中的一維作為切入口選取三維目標(biāo)中的一維作為切入口以“知識(shí)與能力”為核心目標(biāo)

歷史教學(xué)的根本動(dòng)力，源于歷史學(xué)本身。因而課時(shí)的核心目標(biāo)更多的是需要從歷史本身中尋找。選取三維目標(biāo)中的一維作為切入口以“知識(shí)與能力”為核心目標(biāo)歷史教學(xué)的根本動(dòng)力以“知識(shí)與能力”為核心目標(biāo)北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)《思想的活躍與百家爭鳴》“百家爭鳴究竟在爭什么?”儒家與墨家的“仁愛”與“兼愛”之爭儒家與道家的“有為”與“無為”之爭儒家與法家的“人性善”與“人性惡”之爭選取三維目標(biāo)中的一維作為切入口以“知識(shí)與能力”為核心目標(biāo)北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)《思想的活躍以“過程與方法”作為核心目標(biāo)任何學(xué)科的構(gòu)成總是包含了知識(shí)、方法、價(jià)值這樣三個(gè)層面的要素：其一，構(gòu)