高中語文課時練四己所不欲勿施于人（含解析）新人教版選修《先秦諸子選讀》

己所不欲,勿施于人(45分鐘,55分)一、基礎(chǔ)應(yīng)用(30分,選擇題每小題2分)1.下列句子中不含通假字的一項是 ()A.問知。子曰:“知人。”D.在邦無怨,在家無怨【解析】選D。A項中“問知”的“知”,通“智”;B項,“錯”通“措”;C項“鄉(xiāng)”通“向”。2.下列句子中加點實詞的解釋有誤的一項是 ()由己由:依靠家無怨 家:古代大夫的家族枉 枉:邪惡的人D.舉伊尹,不仁者遠矣 舉:全部【解析】選D。D項中的“舉”意為“提拔”。3.下列句子中加點詞與“非禮勿言”中的“言”用法相同的一項是 ()名之曰褒禪B.六王畢,四海一善留侯張良長火器而短技擊【解析】選A。例句中的“言”與A項中的“名”均為名詞作動詞:“言”,說;“名”,命名。B項,“一”,數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一。C項,“善”,形容詞作動詞,對人友好。D項,形容詞意動用法,以……為長處,以……為短處。4.下列句子的句式與其他三項不同的一項是 ()A.己所不欲,勿施于人C.何事于仁,必也圣乎D.無求生以害仁,有殺身以成仁【解析】選D。D項為一般句式,A、B、C三項為狀語后置。5.下列對選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 ()A.根據(jù)孔子與樊遲的對話可知,樊遲和孔子所說的“知”指的是知人善任。B.子夏稱贊說:“富哉言乎!”是因為他認為孔子的話含意深刻豐富。C.子夏舉舜和湯的例子,是用來說明施政要知人善任,以達風行草偃之效。D.孔子認為只有做到“克己”,讓自己的德行完全合乎“禮”,并且能夠“博施于民而能濟眾”,才可以被稱作“仁人”?！窘馕觥窟xD。根據(jù)原文“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”“何事于仁,必也圣乎”可知,只要能夠做到克己復(fù)禮就可被稱作“仁人”,能夠做到“博施于民而能濟眾”,那就不單純是“仁人”,而是“圣人”了。6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)為仁由己,而由人乎哉?(4分)譯文:___________________________________________________(2)不仁者不可以久處約,不可以長處樂。(4分)譯文:___________________________________________________答案:(1)要做到仁靠的是自己,難道靠別人嗎?(2)不仁德的人不可以長久處于貧困中,不可以長久處于安樂中。7.被新型冠狀病毒肺炎疫情改變的“成語”,顯得特別有新意,還能給人以觸動,合情合理。請仿照示例,寫兩個創(chuàng)新的“成語”,并做解釋。要求:所寫創(chuàng)新“成語”與新型冠狀病毒肺炎疫情相關(guān),解釋合理,有正面意義,句式不要求相同,字數(shù)不限。(6分)“疫”不容辭——疫情就是命令,防控就是責任,職責所在,疫不容辭。答:(1)__________________________________________________(2)___________________________________________________答案:示例:(1)“疫”往直前:明知病毒危險,但仍然選擇奔赴抗疫第一線。(2)萬無“疫”失:全面部署,全面排查,全民動員,全體監(jiān)督,才能確保疫情防控取得勝利。8.《論語》中“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”蘊含了豐富的人生智慧。請根據(jù)其中一句給你的啟示,寫出自己處理人際關(guān)系的想法和做法。要求:①內(nèi)容具體;②句式工整;③語言簡明、得體;④50～80字。(6分)答:___________________________________________________【解析】本題要求借鑒圣人智慧處理人際關(guān)系,要結(jié)合具體的事例來談。答題時一定要抓住觀點,圍繞自己的實際來組織材料,同時要注意“句式工整”“語言簡明、得體”的要求,句式上要運用整句。答案(示例):(1)自己不想說的話,不強求他人說;自己不愿聽的話,不強求他人聽;自己不愿做的事,不強求他人做。設(shè)身處地感受他人難處,推己及人避免強人所難。(2)為他人生活提供方便,為和諧相處創(chuàng)造條件;為他人成長貢獻力量,為共同發(fā)展奉獻智慧。在成全他人中成就自我,在分享快樂中創(chuàng)造幸福。二、拓展閱讀(19分)閱讀下列兩篇文言文,完成9～12題。(一)①子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?！雹谧釉?“歲寒然后知松柏之后凋也?！雹圩釉?“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”④季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣君子之德風小人之德草草上之風必偃?！雹葑迂曉?“君子之過也,如日月之食(同“蝕”)焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?！薄墩撜Z》(二)嚴清,字公直,云南后衛(wèi)人。嘉靖二十三年進士。除富順知縣,公廉恤民,治聲大起。憂歸,補邯鄲。入為工部主事,歷郎中。董作京師外城,修九陵,吏無所侵牟,工成加俸。擢保定知府。故事,歲籍民充京師庫役,清罷之。振荒弭盜,人以比前太守吳岳。歷遷易州副使,陜西參政,四川按察使、右布政使。并以清望,薦章十余上。9.對文段(二)文字中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分) ()A.憂歸,補邯鄲 憂歸:因守喪辭職回家侵牟 侵牟:侵占牟利弭盜 彌盜:消弭盜賊清望,薦章十余上 清望:清明的眼光【解析】選D?！扒逋笔乔辶穆曌u、聲望,而不是“清明的眼光”。10.與“歲寒然后知松柏之后凋也”含義不同的一項是(3分) ()A.茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯C.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間D.貧賤不能移,威武不能屈【解析】選A?！皻q寒然后知松柏之后凋也”的大意是:天氣寒冷,才明白(看出)松柏凌冬不凋的氣節(jié),表現(xiàn)的就是松柏的執(zhí)著精神,而B、C、D三項,雖然語句不同,但表現(xiàn)的都是執(zhí)著不舍、堅守氣節(jié)的情懷。A項,“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,表現(xiàn)的是謙虛低調(diào)、淡泊名利的品質(zhì)。11.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。(5分)譯文:___________________________________________________(2)除富順知縣,公廉恤民,治聲大起。(5分)譯文:___________________________________________________參考答案:(1)用道德教化來處理政事,就會像北極星一樣自己居于固定的位置,群星都環(huán)繞在它的周圍。(2)任命做富順知縣,嚴清公正廉潔,體恤百姓,治理的名聲廣泛興起。12.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)子欲善而民善矣君子之德風小人之德草草上之風必偃【解析】“矣”句末語氣詞,其后斷開,“風/小人之德”“草/草上之風”句式相同,之間斷開,句間第一個字斷開。參考答案:子欲善而民善矣/君子之德/風/小人之德/草/草上之風/必偃附【譯文】(一)孔子說:“用道德教化來處理政事,就會像北極星一樣自己居于固定的位置,群星都環(huán)繞在它的周圍?！笨鬃诱f:“天氣寒冷,才明白(看出)松柏凌冬不凋(的氣節(jié))”?？鬃诱f:“吃粗飯喝清水,彎起胳膊當枕頭,快樂就在其中了。干不義的事、用不正當?shù)氖侄蔚玫搅素敻缓偷匚?對我來說,就如同浮云一樣沒意義?！奔究底訂柨鬃尤绾沃卫碚?說:“如果殺掉無道的人來成全有道的人,怎么樣?”孔子說:“您治理政事,哪里用得著殺戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也會跟著行善。在位者的品德好比風,在下的人的品德好比草,風吹到草上,草就必定跟著倒?！弊迂曊f:“君子的過失,就像日食月食一樣。當有過失的時候,人人都看得見了;當改掉過失后,人人都敬仰他?！?二)嚴清,字公直,云南后衛(wèi)人,嘉靖二十三年考中進士。任命做富順知縣,嚴清公正廉潔,體恤百姓,治理的名聲廣泛興起。因守喪辭職歸家,補官邯鄲知縣。調(diào)入朝廷擔任工部主事,歷郎中。監(jiān)督建造京城的外城墻,修建九陵,官吏沒有侵占牟利的,工程完成增加俸祿。升任保定知府。舊例,每年登記百姓充當京城倉庫的勞役,嚴清取締了這種事。救濟災(zāi)荒消滅強盜,人們把他和以前的太守吳岳相提并論。累次升任易州副使,陜西參政,四川按察使、右布政使等職位。同時因為有美好的名聲,舉薦奏章十多次呈上朝廷。三、經(jīng)典研讀(6分)閱讀下面兩段文字,完成問題。①子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作;過之必趨。 (《論語·子罕》)②仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨?！敝俟?“雍雖不敏,請事斯語矣?！?《論語·顏淵》)13.①②兩則材料中都表現(xiàn)出孔子“仁”道的________________的特點。(2分)

答案:愛人、恭敬14.談?wù)勀銓Α俺鲩T如見大賓,使民如承大祭”這種仁道精神的看法。(4分)答:___________________________________________________答案:接見貴賓和進行重大的祭祀,都要求謹慎恭敬。這句話是說出門辦事和役使百姓,都要像接見貴賓和進行大祭祀時那樣恭敬謹慎,也就是說要敬。敬是出于愛心的,愛與敬既是仁的外在表現(xiàn),也是仁的核心內(nèi)容。與人交往,我們提倡發(fā)自內(nèi)心的愛與敬;管理和領(lǐng)導(dǎo)百姓,我們更提倡愛護和尊重百姓,真誠地為人民服務(wù)。附【譯文】