《聲樂基礎》第五章歌唱的靈魂-語言課件

聲樂基礎聲樂基礎1教學目標知識目標正確區(qū)分歌唱語言和說話語言的關系。技能目標情感目標（1）熟練掌握歌唱中的咬字、吐字和歸韻的方法。（2）歌唱時能夠?qū)⒏璩Z言與共鳴腔體相結合。

通過歌唱作品《茉莉花》的練習體會方言在歌唱中對音樂風格的影響。歌唱的靈魂語言教學目標知識目標正確區(qū)分歌唱語言和說話語言的關系。技能目標情2教學重點與難點語言的構成要素重點歌唱中的咬字、吐字和歸韻難點歌唱的靈魂語言教學重點與難點語言的構成要素重點歌唱中的咬字、吐字和3話題導入

《毛詩序》中說道：“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之……”這說明歌唱是建立在說話語言的基礎上的。歌唱是一種特殊的語言表達方式，在歌唱中，語言是表達聲樂作品內(nèi)容和情感的重要因素，對加強音樂理解有一定的指向性，也是區(qū)別于其他音樂門類的重要特征之一。莎士比亞指出：“好的說話就已獲得了一半的歌唱?！睂τ诟璩獙W習者來說，掌握好歌唱的語言是一門重要的課題，只有將美好的聲音和正確的語言相結合，才是真正有藝術感染力、有靈魂的歌唱。歌唱的靈魂語言話題導入《毛詩序》中說道：“情動于中而形4知識殿堂——歌唱語言與說話語言的關系

歌唱語言和說話語言在發(fā)聲原理上是相一致的，都是在一定的氣息支持下，通過聲帶的振動而發(fā)出來的有一定含義的語音信號，要求準確、清晰；但兩者卻在表達方式、發(fā)聲位置及共鳴腔體的運用上有著不同的審美評判要求。歌唱語言被旋律、節(jié)奏、速度等因素所制約，不像說話來得自由，且在表達方式上要比說話語言更為夸張、嚴謹。歌唱語言不僅要求發(fā)音準確、清晰、語氣生動，還要求音色圓潤、統(tǒng)一。歌唱語言在發(fā)聲的位置、共鳴腔體的運用上也區(qū)別于說話語言，我們平時說話位置較低，多用口腔傳達，而在歌唱中要求高位置，通過咽腔輸送聲音，口腔只是作為傳送通道之一，因此，在歌唱中常要求“半打著哈欠去歌唱”，在此位置基礎上去輸送語言，傳達聲音。歌唱的靈魂語言知識殿堂——歌唱語言與說話語言的關系歌唱語5知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言

語言帶給聲樂藝術以豐富的養(yǎng)料。聲樂作品根據(jù)語言的不同分為中國作品和外國作品，中國聲樂作品中分普通話演唱和地方方言演唱兩種方式。TIPS:知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言TIPS:6知識殿堂——語言的構成要素

一個字音起頭的輔音叫聲母，在歌唱中我們把這些聲母稱為字頭。在普通話中聲母共21個，還有直接由“a、i、u、ü”起頭的，稱為零聲母。如“安（an）”“咽（ian）”“灣（uan）”“遠（üan）”，但是“i、u、ü”在寫法上通常用“y”“w”“yu”代替，而寫作“咽（yan）”“灣（wan）”“遠（yuan）”。清代徐大椿在其《樂府傳聲》中描述：“喉、舌、齒、牙、唇謂之五音。此審字之法也。聲出于喉為喉音，出于舌為舌音，出于齒為齒音，出于牙為牙音，出于唇為唇音……”在漢語的21個聲母中，它們的發(fā)音無外乎通過唇、齒、舌、牙、喉五個部位來進行的，故而劃分出“五音”。歌唱的靈魂語言聲母、“五音”知識殿堂——語言的構成要素一個字音起頭的輔7知識殿堂——語言的構成要素

韻母是指一個字音中除了聲母外的其他音，在歌唱中我們又將這些韻母稱為字腹。韻母的發(fā)音是否準確、連貫，決定了歌唱聲是否圓潤流暢，韻母是歌唱音色變化的基礎，簡而言之，歌唱的音色主要是由韻母決定。歌唱的靈魂語言韻母、“四呼”知識殿堂——語言的構成要素韻母是指一個字音8知識殿堂——語言的構成要素

一個字音除了咬準字頭，引出字腹，還需將整個字的字尾收音，清楚交代整個字的發(fā)音才能使人得以準確地接收。如“上（shang）”字若是不將字歸到后鼻音而是歸到前鼻音，那么“上”字就變成了“善（shan）”了。在傳統(tǒng)的聲樂中，將所有的漢字按照字尾收音的特點與相類似的韻合并，分成十三個類別，稱為十三轍。這一劃分法在現(xiàn)代聲樂教學與研究中也一直沿用。十三轍按其字尾收音狀況分為兩大類：一類是不收字韻的，如“發(fā)花”轍、“波梭”轍、“乜斜”轍、“姑蘇”轍、“衣七”轍，這類字一般都是一音唱到底，保持字腹形態(tài)，不收尾；另一類是需要收字韻的，如“江陽”轍、“中東”轍、“言前”轍、“人辰”轍、“懷來”轍、“灰堆”轍、“遙條”轍、“由求”轍。歌唱的靈魂語言歸韻、十三轍不收字韻類收字韻音類知識殿堂——語言的構成要素一個字音除了咬準9知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類

“發(fā)花”轍：含韻母“a、ia、ua”的都為“發(fā)花”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類10知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：不收音，口似扯開，略露上牙，聲音保持在高位置，切勿單純使用口腔共鳴。在演唱時應注意將“a”母音在吸開的咽腔部位垂直打開。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：11知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“波梭”轍：含韻母“o、e、uo”的都為“波梭”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“波梭12知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：不收音，保持韻母原有狀態(tài)，一唱到底。松開口腔，口型做撮狀，防止聲音散，誤唱成“發(fā)花”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：13知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“乜斜”轍：含韻母“ie、üe”的都為“乜斜”轍。注：

字尾不收音，保持字腹形態(tài)，一唱到底。聲音保持高位置，防止聲音過分靠前以及嘴巴閉合過緊產(chǎn)生喉音。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“乜斜14知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“姑蘇”轍：含韻母“u”的都為“姑蘇”轍。注：

字尾不收音，保持字腹形態(tài)，一唱到底。保持高位置，氣息內(nèi)吸或保持，防止聲音入鼻腔唱成“公”“松”，或因為口松唱成“鍋”“梭”。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“姑蘇15知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“衣七”轍：含韻母“i”或“ü”的都為“衣七”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“衣七16知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：發(fā)“衣七”轍音時，氣息呈保持狀態(tài)，聲音不能過分靠前，要將盡量聲音保持在高位置上，不要單純使用口腔共鳴，防止嘴咧、唇緊或過分里收而產(chǎn)生喉音現(xiàn)象。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：17知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“江陽”轍：含韻母“ang、iang、uang”的都為“江陽”轍。注：

歸韻時字腹保持不變形，嘴巴略微打開，字尾歸入后鼻音（ang），但聲音歸入鼻腔。切忌唱成鼻音，鼻腔應適當松開。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“江陽18知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“中東”轍：含韻母“eng、ing、ong、ueng、iong”的都為“中東”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“中東19知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：發(fā)音時舌頭平放在口腔正中，適度展開上下頜，尾音歸入后鼻音（“eng”）。收音時，勿將后鼻音唱入鼻腔從而使得聲音發(fā)悶。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：20知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“言前”轍：含韻母“an、ian、uan、üan”的都為“言前”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類“言前21知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：發(fā)音時，舌尖輕抵下齒，下頜保持一定緊張度，咬字時前嘴松，后嘴開，牙關打開。歸入前鼻音（“an”），收音時舌尖輕抵上齒齦，收音后口腔和鼻腔不能有余音。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言不收字韻類注：22知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“人辰”轍：含韻母“en、in、un、n”的都為“人辰”轍。注：

發(fā)音時不能咧嘴，牙關松開。字尾歸入前鼻音“en”或“in”，歸韻時氣息不能回收，字音結束舌尖輕抵上顎。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“人辰23知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“懷來”轍：含韻母“ai、uai”的都為“懷來”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“懷來24知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類注：字尾收音歸入“衣”音，收音在牙，呈半開狀，但勿太靠前，避免口腔過度張開，使得聲音松散而無法歸韻唱成“發(fā)花轍”音。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類注：25知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“灰堆”轍：含韻母“ei、ui”的都為“灰堆”轍。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“灰26知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類注：歸入“衣”音。咬字著力在兩腮和唇，收音在牙，但勿過于靠前，收音后氣息仍需往前送，字音結束不留余音，口型呈半開狀。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類注：27知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“遙條”轍：含韻母“ao、iao”的都為“遙條”轍。注：

口腔不宜過度打開，保持字腹不變形。收音短促有力，著力在唇，雙唇撮攏，但不要因僵而導致歸入“烏”音，字音結束后不留余音。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“遙條28知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“由求”轍：含韻母“ou、iou”的都為“由求”轍。注：

字尾輕收，著力在唇，歸入“烏”音，氣息回收，不可外推，口腔不宜過度打開。知識殿堂——語言的構成要素歌唱的靈魂語言收字韻音類“由29知識殿堂——語言的構成要素

韻母是指一個字音中除了聲母外的其他音，在歌唱中我們又將這些韻母稱為字腹。韻母的發(fā)音是否準確、連貫，決定了歌唱聲是否圓潤流暢，韻母是歌唱音色變化的基礎，簡而言之，歌唱的音色主要是由韻母決定。歌唱的靈魂語言歌唱語言的審美要求字與腔字與腔應做到“字正腔圓”?！白终敝饕w現(xiàn)在咬字清晰，吐字飽滿，歸韻及時準確?！扒粓A”又是“字正”的基礎，即咬字吐字必須在打開喉嚨的前提下，在自然流暢的氣息和穩(wěn)定平衡的開放腔體的支持下才能獲得良好的效果。字與氣歌唱語言所需要的氣息支持也要夸張于說話語言，在出聲之前就要通過良好的氣息獲得歌唱的共鳴箱，而且在歌唱的整個過程中都要保持這種狀態(tài)。在演唱中應做好氣息與語言的搭配，兩者均不能忽視。字與情

歌唱時要根據(jù)歌曲的情感在咬字上做出變化，有安靜、激動、憂傷、喜悅的等。歌唱前一定要充分理解作品，分析作品的情感變化，選擇正確的歌唱語氣，方能準確地表達出作品的內(nèi)涵。知識殿堂——語言的構成要素韻母是指一個字音30歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言字頭夸張，嘴巴放松

在一個字中，雖然聲母（以下稱為字頭）的讀音都比較短，但卻尤為重要。俗話說“咬字千斤重，聽者自動容”，就是強調(diào)字頭咬字用力的聲音效果。如果一個字的字頭不交代清楚，聽眾會不知所云，從而感到費解。要充分利用每個字頭的特點，準確、迅速地將其交代清楚，并用字頭的力量迅速將字腹引出。在咬字過程中，口腔的各部位應準確、靈活地調(diào)動，以巧勁產(chǎn)生重力，牙關要打開，要感覺每個字都嚼在牙根處說出去，既要夸張地咬字頭，又不能緊咬，要用像大貓叼著小貓一樣的力量去咬字頭。歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言字頭31歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言字腹長而滿，圓而立

要求在打開喉嚨的基礎下，讓字腹在字頭的引領下不變形，并在合適的發(fā)聲位置上將其盡可能地延長，進而飽滿、清晰地交代出來?！皥A而立”是指字腹要在咽腔適度打開的基礎上垂直說出來。如“爸（ba）”字以唇輔音“b”起頭，一定要利用好其唇部的摩擦、爆破力量，迅速引出開口呼韻母“a”。歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言字腹32歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言字尾輕短準

字尾是字音消失前的收尾階段，是完成字音、決定字意正確表達的重要部分，也是歌詞音樂美的基礎。字音歸韻時要做到短促、輕巧、準確。歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言字尾33歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言以說帶唱，夸張說話

《毛詩序》中說：“情動于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之……”這里提到了“言”“嗟嘆”“詠歌”，表述了人們在激動時所做的不同層次的反應。說話的語言有時不足以表達我們的情感，這時我們就會拖長音（類似吟誦一樣的夸張言語），即為“嗟嘆”。歌唱的語言就需要夸張化，根據(jù)節(jié)奏和旋律，一個字可能要持續(xù)幾個節(jié)拍。我們在歌唱中應該保持自然說話的狀態(tài)，通過夸張的表述方式去加以練習。歌唱小竅門——歌唱中的咬字、吐字與歸韻歌唱的靈魂語言以說34歌唱小竅門——歌唱語言與共鳴腔體的結合訓練哼鳴的學習

在歌唱中共鳴腔應該相對穩(wěn)定，就像我們鑄造一件樂器，要保持它原有的樣子且不要變形。咬字吐字也要相對穩(wěn)定，像說話一樣自然發(fā)聲，而哼鳴是獲得高位置和頭腔共鳴的重要手段之一?！拔摺薄昂咧f”——“哼嘆著說”歌唱的靈魂語言

哼鳴時，利用深呼吸打開喉嚨并保持吸氣時半打哈欠的狀態(tài)，再用嘆氣的感覺把字和聲音哼嘆到眉心處?！拔摺笔侵搁_喉吸開腔體后哼鳴，要繼續(xù)保持吸氣的狀態(tài)；“哼著說”一方面是指在哼的狀態(tài)下將字說出去，另一方面則是指用說話一樣的狀態(tài)將聲音哼出去；“哼嘆著說”是指在唱歌時不僅有向上的“哼”，還要有反方向的“嘆”，兩個不同方向的力量均衡才能達到聲音的平衡。

在歌唱中，哼鳴一般分為開口哼和閉口哼兩種，當然也可以開、合哼鳴交替，這種開、合交替哼鳴也是檢驗哼鳴正確與否的有效方法。正確的哼鳴效果是聲音通暢、圓潤，能夠輕松獲得共鳴。歌唱小竅門——歌唱語言與共鳴腔體的結合訓練哼鳴的學習35歌唱小診所問：有字無聲成因分析（1）過分咬字使得部分肌肉僵硬、緊張。如在歌唱中下巴要放松，一些人平時說話時下巴用力過大，在歌唱時往往會更為明顯，認為只有這樣才能做到咬字有力、字音清晰。其實這是一種錯誤的概念，它會使舌根緊張，咽管變窄，口腔變扁，把字咬“橫”，咬“緊”。（2）在歌唱中過分重視咬字而忽視了腔體的運用。如沒有開喉吸氣、氣息淺或者吸好的狀態(tài)沒有保持等。（3）咬字吐字不統(tǒng)一。中國的漢字結構較復雜，每個字由不同的聲母、韻母、聲調(diào)組成，每個字的母音寬窄不一，咬字的著力點、口型也各不相同，要想把一首歌中的每個字唱得統(tǒng)一、流暢實為不易。如“e”母音發(fā)音靠前、口形較扁，容易咬“橫”從而“黏”在口腔里。（1）咬的力量主要在口腔上半部，下巴則應處于放松的狀態(tài)，牙關也應自然打開，發(fā)音時下巴自然內(nèi)收。牙痛時說話，下巴一般是比較松弛的，可以想象著模仿一下。（2）可以用夸張吸氣和“半打哈欠”的狀態(tài)來體會，一般在這種時候軟腭是提起的狀態(tài)，適度保持這種狀態(tài)去朗讀發(fā)音，就可能會聽到與平時不同的聲音效果。首先要學會正確朗讀，然后再歌唱。（3）在咬字時應該保持口型統(tǒng)一，包括寬字窄唱、窄字寬唱、橫字豎唱等。如衣（yi）由窄母音“i”構成，“i”韻母屬于齊齒呼，用力在齒，所以常常會咬緊、唱扁。所以，在唱“i”應該用“u”的狀態(tài)去咬著字唱。反之，在唱到“u”母音時應該帶點咬著“i”母音的狀態(tài)去唱。歌唱的靈魂語言解決方案歌唱小診所問：有字無聲成（1）過分咬字使得部分肌肉僵硬、緊36歌唱小診所成因分析

“音包字”即字被聲音包住了，聲音渾濁不清，有聲無字。歌唱是聲樂語言的藝術，也是聲音和語言的完美結合體。如果說重聲輕情是歌唱訓練中的一大偏頗，那么重聲輕字則又是一種常見的偏向。有些歌者一味追求聲音，忽視咬字吐字及字意的表達，出現(xiàn)“音包字”現(xiàn)象，使聽眾無法聽清歌詞內(nèi)容，也就無從理解歌曲內(nèi)容及情感，從而失去了歌唱的意義。一個音節(jié)的發(fā)音是否能達到字潤珠圓，與韻腹的發(fā)音有著密切關系。在發(fā)音過程中要求“打開立取，聲飽滿起”。以“piàn”字為例，出字過后就應打開口腔，呈發(fā)“a”的狀態(tài)。氣息飽滿、連貫，并取得較豐富的泛音共鳴。與頭尾比較，韻腹的發(fā)音過程最長，應有“豎起”和“立體”展開的感覺。即使窄元音“i、u、ü”充當韻腹時，腔體的狀態(tài)也應保持打開的狀態(tài)；閉口音也不例外。

保持我們歌唱的狀態(tài)，也可以說是保持我們“樂器”的狀態(tài)，感覺是管子豎立的狀態(tài)，像一個橢圓的形狀，這樣吐字就比較圓潤、有傳送力。問：音包字歌唱的靈魂語言解決方案歌唱小診所成因分析“音包字”即字被聲音包住37歌唱小診所成因分析

演唱一首作品應該理解歌曲的內(nèi)涵，這是每一位歌者精準演繹歌曲的基礎。每首歌都凝聚著創(chuàng)作者的深厚情感，他們的情感通過歌詞、音符來表達，歌者需要用心去發(fā)掘和體會。因此，歌者對歌曲內(nèi)涵的理解和自身的文學藝術修養(yǎng)有著至關重要的作用，只有在理解歌曲情感的基礎上，才可能做到感心動耳。對歌曲的情感處理應合理，要靈活地運用旋律的起伏變化，通過演唱者的歌唱技巧，準確表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，防止演唱變得呆板、僵硬，因此，對歌曲進行全面的分析