山東省臨沂市高二語文下學(xué)期期末學(xué)科素養(yǎng)水平檢測試題

山東省臨沂市2020-2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末學(xué)科素養(yǎng)水平檢測試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上；寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在農(nóng)村社會發(fā)展的新時(shí)代，有效治理作為鄉(xiāng)村振興的要求和條件，是國家認(rèn)同與社會認(rèn)同的統(tǒng)一，是秩序與活力的統(tǒng)一，是不斷增強(qiáng)廣大農(nóng)民獲得感、幸福感、安全感的治理實(shí)踐。從發(fā)生學(xué)角度來看，構(gòu)建鄉(xiāng)村治理命運(yùn)共同體，以共同體的力量增進(jìn)有效治理是由以下兩點(diǎn)決定的。適應(yīng)國家宏觀鄉(xiāng)村治理的新時(shí)代調(diào)整。20世紀(jì)80年代初，隨著人民公社體制的廢除，中國農(nóng)村逐漸形成了“鄉(xiāng)政村治”的治理格局。但是伴隨農(nóng)村社會的急劇變遷，“鄉(xiāng)政村治”型的分治格局越來越難以承載流動、異質(zhì)、離散的農(nóng)村社會發(fā)展需要。在此背景下，國家先后對鄉(xiāng)村基層治理做出了適應(yīng)鄉(xiāng)村新時(shí)代發(fā)展的統(tǒng)一制度安排，強(qiáng)調(diào)“建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制，以自治增活力，以法治強(qiáng)保障，以德治揚(yáng)正氣，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，構(gòu)建共建、共治、共享的社會治理格局”，并強(qiáng)調(diào)“支持多方主體參與鄉(xiāng)村治理”。這些戰(zhàn)略安排意味著要夯實(shí)鄉(xiāng)村社會治理體制，需要在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下超越競爭與“分治”思維，運(yùn)用“共治”“融合”“命運(yùn)共同體”等思維和機(jī)制增進(jìn)鄉(xiāng)村有效治理。順應(yīng)農(nóng)村社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的需要。治理結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式的發(fā)展變化取決于社會生活方式和生產(chǎn)方式的發(fā)展變化。改革開放40多年來，多元化、異質(zhì)型的鄉(xiāng)村社會發(fā)展變遷日益挑戰(zhàn)著原有鄉(xiāng)村基層組織的整合與內(nèi)聚功能。一是鄉(xiāng)村社會自主性增強(qiáng)與公共性不足并存。受工業(yè)化、市場化、城鎮(zhèn)化和信息化等結(jié)構(gòu)性外力的推拉，村莊的生產(chǎn)、生活、交往方式，包括精神文化生活等各個(gè)領(lǐng)域日益超越地緣共同體限制。一方面建立在靜止的熟人社會基礎(chǔ)上的社會有機(jī)團(tuán)結(jié)日益受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)土社會離散現(xiàn)象嚴(yán)重。另一方面，鄉(xiāng)村社會自主性不斷增強(qiáng)的同時(shí)公共性弱化。這決定了鄉(xiāng)村社會發(fā)展需要激活人們的共同體意識，將多元主體的公共性、公共意識和公共責(zé)任嵌入治理命運(yùn)共同體這一制度性關(guān)系和組織體系。二是建立在農(nóng)耕型社會基礎(chǔ)上的同質(zhì)型生存需求向建立在復(fù)合型社會基礎(chǔ)上的異質(zhì)型發(fā)展需求轉(zhuǎn)型。面對日益增長的多層次、多向度、多類型的美好生活的追求，鄉(xiāng)村社會何以從更快向更好發(fā)展，單方治理主體供給模式提襟見肘，協(xié)調(diào)與整合多方主體參與鄉(xiāng)村治理自然成為治理有效的重要抓手。三是鄉(xiāng)村顯性距離在縮小的同時(shí)隱性距離在加大。在一定意義上，隨著交通技術(shù)愈來愈發(fā)達(dá)，人與人之間的距離已不再是空間距離，更多的是理念、思維等隱性的心理距離，阻礙了鄉(xiāng)土認(rèn)同，這就需要通過治理命運(yùn)共同體的形塑，縮短無形距離，更好增進(jìn)多方主體的互信，夯實(shí)鄉(xiāng)土認(rèn)同的社會基礎(chǔ)。(摘編自應(yīng)小麗《以共同體思維與合力推進(jìn)鄉(xiāng)村有效治理》)材料二：“治大國如烹小鮮”，鄉(xiāng)村治理是一門大學(xué)問。自治、法治、德治作為鄉(xiāng)村治理的基本方式發(fā)揮著“自治為本、法安天下、德潤民心”的功能作用，但同時(shí)也存在“法治太‘硬’，德治太‘軟’，自治太‘任性’”的局限性。單一治理方式存在“短板”，兩兩結(jié)合的治理方式能夠取長補(bǔ)短，但應(yīng)對復(fù)雜多變的治理難題時(shí)往往捉襟見肘。與之相反，“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理模式既能優(yōu)勢互補(bǔ)，又能體現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)，往往優(yōu)于單一治理方式或兩兩結(jié)合的治理模式。法治保障和道德約束下的自治是維護(hù)農(nóng)村基層民主權(quán)利，實(shí)現(xiàn)村莊和諧有序的“光明大道”。自治作為鄉(xiāng)村社會最基本的治理方式，能夠有效整合村莊資源，激發(fā)村莊主體活力，通過內(nèi)驅(qū)動力這個(gè)“發(fā)動機(jī)”破解鄉(xiāng)村治理困局。值得注意的是，自治需要法律保障和道德約束，以避免其走向無序和人治。以法為主，以德為輔，德法并重的治理模式體現(xiàn)出了剛?cè)岵?jì)的治理藝術(shù)。法治作為“硬約束”，為鄉(xiāng)村治理提供法律保障和安定有序的治理環(huán)境，為治理主體和對象提供行動指南和行為規(guī)范，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村長治久安的根本保障。針對法律剛性有余、柔性不足的特點(diǎn)以及鄉(xiāng)村社會法治建設(shè)相對滯后的現(xiàn)實(shí)，鄉(xiāng)村德治無疑是重要“補(bǔ)給”。以自治組織為載體，以法治為保障的總治在農(nóng)村具有廣闊的生存空間和持久的生命力?！皣鵁o德不興，人無德不立。”德治作為“軟約束”，為鄉(xiāng)村治理提供了有力的道德支撐，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治不可或缺的“左膀右臂”?？傮w而言，“三治結(jié)合”有助于實(shí)現(xiàn)“1+1+1>3”的治理效能最大化。(摘編自唐皇鳳、汪燕《新時(shí)代“三治”結(jié)合的鄉(xiāng)村治理模式生成邏輯與優(yōu)化路徑》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.20世紀(jì)80年代初，人民公社體制廢除，隨著農(nóng)村社會急劇變遷，中國農(nóng)村形成的“鄉(xiāng)政村治”的治理格局已難以滿足發(fā)展需要。B.國家對鄉(xiāng)村基層治理做了統(tǒng)制度安排，明確了現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制的領(lǐng)導(dǎo)方負(fù)責(zé)方協(xié)同方、參與方和保障支撐手段。C.村莊的生產(chǎn)、生活、交往方式等各個(gè)方面原來受地緣共同體限制，因?yàn)槭艿焦I(yè)化等結(jié)構(gòu)性外力的推拉，這種限制相對弱化了。D.“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理模式既能優(yōu)勢互補(bǔ)，又能體現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)，無論何時(shí)何地都優(yōu)于單一治理方式或兩兩結(jié)合的治理模式。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果以有效治理作為鄉(xiāng)村振興的條件，則有利于國家認(rèn)同與社會認(rèn)同、秩序與活力實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，有利于提高農(nóng)民的幸福指數(shù)。B.建立在靜止的熟人社會基礎(chǔ)上的社會有機(jī)團(tuán)結(jié)日益受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)土社會離散現(xiàn)象嚴(yán)重，直接導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會公共性弱化。C.農(nóng)村逐漸由農(nóng)耕型社會向復(fù)合型社會轉(zhuǎn)型，鄉(xiāng)村社會由同質(zhì)型生存需求向異質(zhì)型發(fā)展需求轉(zhuǎn)型，單方治理主體供給模式已難以奏效?！坝布s束”，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村長治久安的根本保障，但它太剛，且鄉(xiāng)村法治建設(shè)相對滯后，必然不能滿足治理的全部需求。3.下列各項(xiàng)中，最能支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.出現(xiàn)了矛盾糾紛，一律通過地方法院按照法律予以裁決。B.依靠強(qiáng)大的宗族力量使本村村民凝聚，實(shí)現(xiàn)高度的自治。C.創(chuàng)新協(xié)商議事形式和活動載體，讓多方主體來參與議事。D.建立族譜，依靠其聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)誼與族裔，形成鄉(xiāng)村核心紐帶。4.請簡要分析材料和材料二在論證思路上的內(nèi)在邏輯。(4分)5.結(jié)合材料二，概括作者對“德治”的觀點(diǎn)態(tài)度。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。從中興到末路魯迅在未莊再看見阿Q出現(xiàn)的時(shí)候，是剛過了這年的中秋。人們都驚異，說是阿Q回來了，于是又回上去想到，他先前那里去了呢？阿Q前幾回的上城，大抵早就興高采烈的對人說，但這一次卻并不，所以也沒有一個(gè)人留心到。他或者也曾告訴過管土谷祠的老頭子，然而未莊老例，只有趙太爺錢太爺和秀才大爺上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足數(shù)，何況是阿Q：因此老頭子也就不替他宣傳，而未莊的社會上也就無從知道了。但阿Q這回的回來，卻與先前大不同，確乎很值得驚異。天色將黑，他睡眼蒙朧的在酒店門前出現(xiàn)了，他走近柜臺，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說，“現(xiàn)錢！打酒來！”穿的是新夾襖，看去腰間還掛著一個(gè)大搭連，沉鈿鈿的將褲帶墜成了很彎很彎的弧線。未莊老例，看見略有些醒目的人物，是與其慢也寧敬的，現(xiàn)在雖然明知道是阿Q，但因?yàn)楹推茒A襖的阿Q有些兩樣了，古人云，“士別三日便當(dāng)刮目相待”，所以堂信，掌柜，酒客路人，便自然顯出一種凝而且敬的形態(tài)來。掌柜既先之以點(diǎn)頭，又繼之以談話：“豁，阿Q，你回來了！”“發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)，你是——……”“上城去了！”這一件新聞，第二天便傳遍了全未莊。人人都愿意知道現(xiàn)錢和新夾襖的阿Q的中興史，所以在酒店里，茶館里，廟檐下，便漸漸的探聽出來了。這結(jié)果，是阿Q得了新敬畏。據(jù)阿Q說，他是在舉人老爺家里幫忙。這一節(jié)，聽的人都肅然了。這老爺本姓白，但因?yàn)楹铣抢镏挥兴粋€(gè)舉人，所以不必再冠姓，說起舉人來就是他。這也不獨(dú)在未莊是如此，便是一百里方圓之內(nèi)也都如此，人們幾乎多以為他的姓名就叫舉人老爺?shù)牧?。在這人的府上幫忙，那當(dāng)然是可敬的。但據(jù)阿Q又說，他卻不高興再幫忙了，因?yàn)檫@舉人老爺實(shí)在太“媽媽的”了。這一節(jié)，聽的人都嘆息而且快意，因?yàn)榘本不配在舉人老爺家里幫忙，而不幫忙是可惜的。據(jù)阿Q說，他的回來，似乎也由于不滿意城里人，這就在他們將長凳稱為條凳，而且煎魚用蔥絲，加以最近觀察所得的缺點(diǎn)，是女人的走路也扭得不很好。然而也偶有大可佩服的地方，即如未莊的鄉(xiāng)下人不過打三十二張的竹牌，只有假洋鬼子能夠叉“麻醬”，城里卻連小烏龜子都又得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十幾歲的小烏龜子的手里，也就立刻是“小鬼見閻王”。這一節(jié)，聽的人都赧然了?！澳銈兛煽匆娺^殺頭么？”阿Q說，“咳，好看。殺革命黨。唉，好看好看，……”他搖搖頭，將唾沫飛在正對面的趙司晨的臉上。這一節(jié)，聽的人都凜然了。但阿Q又四面一看，忽然揚(yáng)起右手，照著伸長脖子聽得出神的王胡的后項(xiàng)窩上直劈下去道：“嚓！”王胡驚得一跳，同時(shí)電光石火似的趕快縮了頭，而聽的人又都悚然而且欣然了。從此王胡瘟頭瘟腦的許多日，并且再不敢走近阿Q的身邊；別的人也一樣。阿Q這時(shí)在未莊人眼睛里的地位，雖不敢說超過趙太爺，但謂之差不多，大約也就沒有什么語病的了。然而不多久，這阿Q的大名忽又傳遍了未莊的閨中。雖然未莊只有錢趙兩姓是大屋，此外十之九都是淺閨，但閨中究竟是閨中，所以也算得一件神異。女人們見面時(shí)一定說，鄒七嫂在阿Q那里買了一條藍(lán)綢裙，舊固然是舊的，但只化了九角錢。還有趙白眼的母親，——一說是趙司晨的母親，待考，——也買了一件孩子穿的大紅洋紗衫，七成新，只用三百大錢九二串。于是伊們都眼巴巴的想見阿Q，缺綢裙的想問他買綢裙，要洋紗衫的想問他買洋紗衫，不但見了不逃避，有時(shí)阿Q已經(jīng)走過了，也還要追上去叫住他，問道：“阿Q，你還有綢裙么？沒有？紗衫也要的，有罷？”后來這終于從淺閨傳進(jìn)深閨里去了。因?yàn)猷u七嫂得意之余，將伊的綢裙請趙太太去鑒賞，趙太太又告訴了趙太爺而且著實(shí)恭維了一番。趙太爺便在晚飯桌上，和秀才大爺討論，以為阿Q實(shí)在有些古怪，我們門窗應(yīng)該小心些；但他的東西，不知道可還有什么可買，也許有點(diǎn)好東西罷。加以趙太太也正想買一件價(jià)廉物美的皮背心。于是家族決議，便托鄒七嫂即刻去尋阿Q，而且為此新辟了第三種的例外：這晚上也姑且特準(zhǔn)點(diǎn)油燈。油燈干了不少了，阿Q還不到。趙府的全眷都很焦急，打著呵欠，或恨阿Q太飄忽，或怨鄒七嫂不上緊。趙太太還怕他因?yàn)榇禾斓臈l件不敢來，而趙太爺以為不足慮：因?yàn)檫@是“我”去叫他的。果然，到底趙太爺有見識，阿Q終于跟著鄒七嫂進(jìn)來了?！八徽f沒有沒有，我說你自己當(dāng)面說去，他還要說，我說……”鄒七嫂氣喘吁吁的走著說。“太爺！”阿Q似笑非笑的叫了一聲，在檐下站住了?！鞍，聽說你在外面發(fā)財(cái)。”趙太爺踱開去，眼睛打量著他的全身，一面說，“那很好，那很好的。這個(gè)，……聽說你有些舊東西，……可以都拿來看一看，……這也并不是別的，因?yàn)槲业挂薄拔覍︵u七嫂說過了。都完了?！薄巴炅耍俊壁w太爺不覺失聲的說，“那里會完得這樣快呢？”“那是朋友的，本來不多。他們買了些，……”“總該還有一點(diǎn)罷。”“現(xiàn)在，只剩了一張門幕了?！薄熬湍瞄T幕來看看罷?！壁w太太慌忙說?！澳敲矗魈炷脕砭褪??！壁w太爺卻不甚熱心了?！鞍，你以后有什么東西的時(shí)候，你盡先送來給我們看，……”“價(jià)錢決不會比別家出得少！”秀才說。秀才娘子忙一瞥阿Q的臉，看他感動了沒有。“我要一件皮背心。”趙太太說。阿Q雖然答應(yīng)著，卻懶洋洋的出去了，也不知道他是否放在心上。這使趙太爺很失望，氣憤而且擔(dān)心，至于停止了打呵欠。秀才對于阿Q的態(tài)度也很不平，于是說，這忘八蛋要提防，或者不如吩咐地保，不許他住在未莊。但趙太爺以為不然，說這也怕要結(jié)怨，況且做這路生意的大概是“老鷹不吃窩下食”，本村倒不必?fù)?dān)心的；只要自己夜里警醒點(diǎn)就是了。秀才聽了這“庭訓(xùn)”，非常之以為然，便即刻撒消了驅(qū)逐阿Q的提議，而且叮囑鄒七嫂，請伊千萬不要向人提起這一段話。但第二日，鄒七嫂便將那藍(lán)裙去染了皂，又將阿Q可疑之點(diǎn)傳揚(yáng)出去了，可是確沒有提起秀才要驅(qū)逐他這一節(jié)。然而這已經(jīng)于阿Q很不利。最先，地保尋上門了，取了他的門幕去，阿Q說是趙太太要看的，而地保也不還，并且要議定每月的孝敬錢。其次，是村人對于他的敬畏忽而變相了，雖然還不敢來放肆，卻很有遠(yuǎn)避的神情，而這神情和先前的防他來“嚓”的時(shí)候又不同，頗混著“敬而遠(yuǎn)之”的分子了。只有一班閑人們卻還要尋根究底的去探阿Q的底細(xì)。阿Q也并不諱飾，傲然的說出他的經(jīng)驗(yàn)來。從此他們才知道，他不過是一個(gè)小腳色，不但不能上墻，并且不能進(jìn)洞，只站在洞外接?xùn)|西。有一夜，他剛才接到一個(gè)包，正手再進(jìn)去，不一會，只聽得里面大嚷起來，他便趕緊跑，連夜爬出城，逃回未莊來了，從此不敢再去做。然而這故事卻于阿Q更不利，村人對于阿Q的“敬而遠(yuǎn)之”者，本因?yàn)榕陆Y(jié)怨，誰料他不過是一個(gè)不敢再偷的偷兒呢？這實(shí)在是“斯亦不足畏也矣”。(節(jié)選自《阿Q正傳》)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.阿Q這次上城，未莊沒有一個(gè)人留心到。其根本原因是管土谷祠的老頭子沒有替他宣傳。“肅然”“赧然”“悚然”分別側(cè)重表現(xiàn)敬、愧、畏的心理。C.阿Q不在舉人老爺家?guī)兔α耍牭奈辞f人都替阿Q失去這樣難得的謀生機(jī)會而深感惋惜。D.趙太太還擔(dān)心阿Q不敢來，而趙太爺卻認(rèn)為不足慮，體現(xiàn)了趙太爺對阿Q的了解和信任。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A."把現(xiàn)錢在錢柜上一扔”“墜成了很彎很彎的弧線”等細(xì)節(jié)描寫，活靈活現(xiàn)地刻畫了阿Q得意忘形的形象特點(diǎn)。“未莊老例”“不獨(dú)未莊如此”等，讓讀者感受到封建落后的保守思想在人們的頭腦中根深蒂固。C.小說綜合運(yùn)用了語言、動作、神態(tài)等描寫手法來描述阿Q講述殺革命黨時(shí)的情景，形象生動，令人如臨其境。“不過是個(gè)不敢再偷的偷兒”，盡管前文未設(shè)伏筆，但并不突兀，反而讓人感覺甚合情理?！笆縿e三日便當(dāng)刮目相待”諷刺效果極佳，請分析其手法及表達(dá)效果。(4分)9.魯迅說他寫《阿Q正傳》是因?yàn)椤耙嫵鲞@樣沉默的國民的魂靈來”。文中國民的“沉默”針對不同的對象各有表現(xiàn)，并映射出不同的“魂靈”，請結(jié)合文本加以分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。吳起者，衛(wèi)人，仕于魯。齊人伐魯，魯人欲以為將，起取齊女為妻，魯人疑之，起殺妻以求將，大破齊師?；蜃P之魯侯曰：“起始事曾參，母死不奔喪，曾參絕之。今又殺妻以求為君將。起，殘忍薄行人也。且以魯國區(qū)區(qū)而有勝敵之名，則諸侯圖魯矣。”起恐得罪。聞魏文侯賢，乃往歸之。文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不還踵，遂死于敵。吳公令又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”魏文侯薨，太子擊立，是為武侯。武侯浮西河而下，中流顧謂吳起曰：“美哉山河之固，此魏國之寶也！”對曰：“在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人皆敵國也。”武侯曰：“善。”魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸爸伟俟伲H萬民，實(shí)府庫，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)，韓、趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸按巳咦咏猿鑫嵯拢患游嵘?，何也？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之子乎，屬之我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！本弥合喙迳形汗鞫瞧?。起懼誅，遂奔楚。楚悼王素聞其賢，至則任之為相。起明法審令捐不急之官廢公族疏遠(yuǎn)者以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士要在強(qiáng)兵破游說之言從橫者。于是南平百越，北卻三晉，西伐秦，諸侯皆患楚之強(qiáng)，而楚之貴威大臣多怨吳起者。楚悼王薨，貴戚大臣作亂，攻吳起，起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肅王即位。使令尹盡誅為亂者，坐起夷宗者七十馀家。(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.薨：古代稱帝王或諸侯死去，也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主，或封王的貴族。B.三軍：春秋時(shí)，大國軍隊(duì)分為中軍、上軍、下軍，也有稱中軍、左軍、右軍的，文中泛指軍隊(duì)。C.尚：古指迎娶公主。因?yàn)榈弁踔鹳F而不敢言娶，隱含高攀之義。又稱“尚主”“尚公主”。D.百越：古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，各部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”，也叫“百粵”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的項(xiàng)是(3分)A.魏武侯乘船出行，行至河水中央時(shí)贊嘆說，險(xiǎn)固的山河是國家之寶，而吳起則認(rèn)為，君王應(yīng)該修德，德政才是治國之寶。B.魏國以田文為相，吳起不服。田文承認(rèn)自己在強(qiáng)兵衛(wèi)國、理政治國方面不如吳起，但在當(dāng)時(shí)的形勢下，自己任相更合適。C.吳起擔(dān)任楚相期間，對內(nèi)嚴(yán)明法紀(jì)，裁減冗員，對外加強(qiáng)國防，擴(kuò)展疆域，才能得到充分發(fā)揮，卻招致貴戚權(quán)臣的怨恨。D.楚悼王逝世，貴戚大臣乘機(jī)作亂，吳起為保護(hù)悼王尸體而伏在悼王身上，結(jié)果被亂箭射死。肅王即位后，下令誅殺作亂者。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？(2)守西河而秦兵不敢東鄉(xiāng)，韓、趙賓從，子孰與起？14.吳起在魯國遭到讒毀的原因是什么？(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首二句寫詩人辦完了公事，登上快閣欣賞晚景，自嘲之中又有如釋重負(fù)之感。B.第五句使用了伯牙絕弦的典故，用佳人指代君王，表明自己懷才不遇的痛苦。C.“與白鷗盟”，這是說與白鷗定盟，表示自己決意歸隱江湖，而不存世俗機(jī)心。D.“倚”“橫”本是極其平常之字，但經(jīng)過詩人的運(yùn)化，都能平中見奇；生動形象?！叭木錁O似杜家氣象”。請結(jié)合杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”加以分析。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(I)蘇軾的《石鐘山記》借登山臨水告訴我們，治學(xué)做事要有質(zhì)疑和求實(shí)的精神，“，”是不可取的。(2)杜甫《客至》的詩句“，”，對仗工整，態(tài)度謙遜而誠懇，是熱情待客的名句，至今仍被時(shí)常引用。(3)從孔子說過“逝者如斯夫，不舍晝夜”之后，看到奔流不息的江水，古代文人常會借江水抒發(fā)韶光易逝、人生短暫的感慨，如李白的“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。我們到了蓋孜驛站，即將進(jìn)入蓋孜大峽谷。云團(tuán)在山頭滾動；狂風(fēng)裹著冷雨，從峽谷深處吹來，使人到了高原逼人的冷峻。這是通向帕米爾高原的唯一通道，其氣勢，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。蓋孜河比我想象的寬廣，滔滔河水奔放而強(qiáng)勁，把公路擠到了緊挨山崖的底緣，也卷走了岸土和崩石。峽谷里著煙云，偶爾可見山鷹在煙云里翱翔。最令我敬畏的，是屹立在峽谷入口處的紅石山，像一尊山神，把守喀喇昆侖的大門。，仰之彌高。一列身披紅色大氅的威嚴(yán)士兵，穩(wěn)穩(wěn)地站立在這山口。巨大連綿的山體，巍巍然，煌煌然，雄峙于天地之間。通體紅色，如赤色的旗幟，在罡風(fēng)中飄動。毫不隱瞞自己的身份，毫不忌諱自己的信仰和使命。通體紅色，渾身都是鐵質(zhì)。鐵的身體，鐵的血液，鐵的筋骨，鐵的脊梁，鐵的意志，鐵的精神。莽葬昆侖，需要這樣輝煌的大門；茫茫乾坤，需要這樣的勇夫。蓋孜大峽谷，古稱劍末谷。蓋孜河猶如紅色武士腰間的佩劍，鋒刃上閃耀著道道雪亮的寒光。紅石山，一群燃燒的生命。詩人，可以撫石壯歌；勇士，可以倚壁長嘯。只有這樣的山神，才配做昆侖山的衛(wèi)士。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是(3分)A.領(lǐng)略奔涌橫空出世鋼鑄鐵打B.領(lǐng)略飄浮脫穎而出無堅(jiān)不摧C.領(lǐng)悟奔涌脫穎而出鋼鑄鐵打D.領(lǐng)悟飄浮橫空出世無堅(jiān)不摧19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.蓋孜河比我想象的寬廣，滔滔河水奔放而強(qiáng)勁，卷走了岸土和崩石，甚至公路也被擠到了緊挨山崖的底緣。B.蓋孜河比我想象的寬闊，滔滔河水奔放而強(qiáng)勁，卷走了岸土和崩石，甚至把公路也擠到了緊挨山崖的底緣。C.蓋孜河比我想象的寬廣，滔滔河水奔放而強(qiáng)勁，把公路擠到了緊挨山崖的底緣，岸土和崩石也被卷走了。D.蓋改河比我想象的寬闊，滔滔河水奔放而強(qiáng)勁把公路擠到了緊挨山崖的底緣，也卷走了岸土和崩石。20.請簡要分析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。(5分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21-22題。在全面普及中小學(xué)生游泳教育方面，海南成了全國首個(gè)明確任務(wù)圖、時(shí)間表的省份。普及中小學(xué)生游泳教育，并非首次被提上政策議程，但像海南這樣，明確將游泳教育提到“一把手工程”“攻堅(jiān)戰(zhàn)”的高度，還“()”的，仍不多見。就目前看，海南面向中小學(xué)生強(qiáng)化游泳教育的針對性和指向性很明顯：立足的是“教育”，。在中國，溺水是14歲以下兒童傷害死亡的主要原因，意外溺水死亡事件占兒童意外死亡事件的57%，凸顯了防溺水安全教育的重要性。。如果說，在塘、庫、堰、河旁設(shè)立安全警示牌或上線防溺水人臉識別監(jiān)控預(yù)警系統(tǒng)是“堵”，那開展游泳教育則是“疏”。游泳不只是能強(qiáng)身健體的體育項(xiàng)目，。對人們來說，該技能不是“可有可無”，而是“應(yīng)該有”。加強(qiáng)中小學(xué)生游泳教育，不是可選項(xiàng)，而是必選項(xiàng)，海南已先行，其他地方也該跟上。21.下列填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.倒排工期、建立臺賬、掛圖作戰(zhàn)、掛牌督辦B.倒排工期、建立臺賬、掛牌督辦、掛圖作戰(zhàn)C.建立臺賬、倒排工期、掛圖作戰(zhàn)、掛牌督辦D.建立臺賬、倒排工期、掛牌督辦、掛圖作戰(zhàn)22請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？茖W(xué)與審美，在人類的追求中永遠(yuǎn)是互生互補(bǔ)的。一切科學(xué)的發(fā)展大都源于人類對現(xiàn)實(shí)世界美的感知和對未知世界的美好想象，而一切美的事物和美的創(chuàng)造又必然符合科學(xué)的原則。我們很難想象，如果沒有浩瀚星空激發(fā)著人類的無限好奇，今天的“天問一號”能登陸火星；我們也很難想象，如果不是遵循了科學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律，經(jīng)典的藝術(shù)作品能瀚若星辰并流傳至今。因此，在教育實(shí)踐中，美育對智育有著重要的作用。學(xué)生對科學(xué)的學(xué)習(xí)和探索，肯定離不開美的激發(fā)、美的涵育、美的補(bǔ)充。讀過以上材料，你有何感悟和聯(lián)想？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。２０１９級普通高中學(xué)科素養(yǎng)水平監(jiān)測試卷語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)２０２１．7一、現(xiàn)代文閱讀（35分）１．Ｄ（3分?！盁o論何時(shí)何地”錯(cuò)誤，說法過于絕對，原文是“往往優(yōu)于……”）２．Ｂ（3分?！皩?dǎo)致鄉(xiāng)村社會的公共性被弱化”錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果）３．Ｃ（3分。Ａ過于簡單化，不符合協(xié)調(diào)整合多方主體參與治理的原則Ｂ、Ｄ項(xiàng)屬于傳統(tǒng)中國治理鄉(xiāng)村的舊有辦法）４．圍繞如何開展鄉(xiāng)村治理，材料一側(cè)重提出問題和分析問題，材料二側(cè)重解決問題。（1分）①材料一首段提出可通過構(gòu)建鄉(xiāng)村治理命運(yùn)共同體來實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理，后兩段分別從國家政策調(diào)整和社會發(fā)展轉(zhuǎn)型兩個(gè)角度分析原因。（2分）②材料二圍繞法治、德治和自治提出了“三治結(jié)合”的鄉(xiāng)村治理模式。（1分）（4分。提出問題、分析問題和解決問題的要點(diǎn)在具體條目中點(diǎn)出再具體分析，也可）５．①德治可發(fā)揮“德潤民心”的作用，但往往失之于“軟”。②德治的道德約束可一定程度上避免自治走向無序和人治。③德治是法治的重要“補(bǔ)給”，彌補(bǔ)法治柔性不足的缺陷。④德治作為“軟約束”，可為鄉(xiāng)村治理提供有力的道德支撐。（6分。每點(diǎn)２分，任答三點(diǎn)即可）６．Ｂ（3分。Ａ是直接原因，不是根本原因，根本原因是阿Ｑ地位低下；Ｃ原文表述為“聽的人嘆息且快意”，嘆息是因?yàn)椴荒茉谂e人老爺家?guī)兔Γ鸵栏讲簧蠙?quán)貴了，不是為阿Ｑ惋惜；Ｄ不是體現(xiàn)趙太爺對阿Ｑ的了解和信任，而是體現(xiàn)了趙太爺對未莊慣例的了解和對自己權(quán)貴地位的“自信”）７．Ｄ（3分。前文有多處伏筆）８．①本句使用了反語手法。（１分）②諷刺了未莊人見風(fēng)使舵、隨波逐流的特點(diǎn)，（１分）表現(xiàn)了國民的愚昧和劣根性。（１分）③反語的使用使表達(dá)委婉含蓄、發(fā)人深省，增強(qiáng)了批判性。（１分）（4分。如果分析反諷、寓諧于莊等也可給分）９．①對阿Ｑ的“沉默”。知道阿Ｑ是小偷后紛紛“敬而遠(yuǎn)之”，體現(xiàn)了國民趨利避害、明哲保身。②對權(quán)貴的“沉默”。認(rèn)為只有趙太爺和秀才大爺上城才算一件事，體現(xiàn)了國民對權(quán)貴的盲從與膜拜。③對反動勢力的“沉默”。對革命黨被殺津津樂道，體現(xiàn)了國民的落后和麻木。④對自身處境的“沉默”。坐穩(wěn)了奴隸而無動于衷，體現(xiàn)了隨波逐流、得過且過的心理。（6分。一點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)得滿分，具體表述只要意思對即可）二、古代詩文閱讀（35分）１０．Ｃ（3分）１１．Ａ（3分。帝王死去不能稱薨，帝王死稱山陵崩、晏駕、升遐、賓天、大行、崩、駕崩、歸天等等。薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。）１２．Ｄ（3分?！皡瞧馂楸Ｗo(hù)悼王尸體而伏在悼王身上”錯(cuò)，吳起伏在悼王身上，是想保護(hù)自己）１３．（１）你兒子是個(gè)無名小卒，將軍卻親自替他吸吮毒瘡里的膿液，怎么還哭呢？（４分。關(guān)鍵點(diǎn)：判斷句；吮其疽，吸吮他毒瘡里的膿液；何……為，固定搭配，為什么……呢。關(guān)鍵點(diǎn)各占１分，句子通順１分）（２）鎮(zhèn)守西河，使秦兵不敢向東侵犯，韓國、趙國歸順服從，你比我吳起如何？（４分。關(guān)鍵點(diǎn)：鄉(xiāng)，通“向”，動詞，向東侵犯；賓：歸順，服從；孰與，與……相比，哪一個(gè)。關(guān)鍵點(diǎn)各占１分，句子通順，１分）１４．①不孝。母親去世他不奔喪服孝。②不仁。為了大將之職殺害妻子。③招嫉。因戰(zhàn)功而招來同僚嫉妒。（３分。每要點(diǎn)１分）１５．Ｂ（3分。佳人指代知己，表達(dá)孤獨(dú)寂寞的心情）１６．①意象都很宏大。都選取宏大意象烘托意境，如千山、無邊落木等。②意境都很開闊。詩人視野宏闊，都以天地視角營造了開闊的意境。③格律都很謹(jǐn)嚴(yán)。兩聯(lián)對仗都相對工整，讀來平仄鏗鏘、節(jié)奏和諧。（6分。每條2分，要點(diǎn)1分，分析1分）１７．（１）事不目見耳聞而臆斷其有無（２）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開（３）世間行樂亦如此古來萬事東流水／君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回／古人今人若流水共看明月皆如此（6分。每空1分，有添字、漏字、錯(cuò)字、別字，該句均不得分；第3小題如有其它合理答案，也可給分）三、語言文字運(yùn)用（２０分）１８．Ａ（3分?！邦I(lǐng)悟”一般側(cè)重于對抽象道理的心領(lǐng)神會，“領(lǐng)略”則還有理解、欣賞的意思，因此應(yīng)用“領(lǐng)略”?！氨加俊敝副剂饔砍?，與后文“翱翔”銜接更為緊密?！皺M空出世”形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群；“脫穎而出”指才華像禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都露出來，現(xiàn)比喻人的才能全部顯現(xiàn)出來?！盁o堅(jiān)不摧”形容力量非常強(qiáng)大，什么堅(jiān)固的東西都能摧毀，根據(jù)后文，“鋼鑄鐵打”更合適）１９．Ｂ（3分。寬廣，側(cè)重面積超出了目力所及的廣闊；寬闊，側(cè)重面積在可視范圍內(nèi)的廣闊：此處表示河流的寬度用寬闊更好。“把公路擠到了緊挨山崖的底緣，也卷走了岸土和崩石”不合邏輯；Ａ、Ｃ項(xiàng)被動句與前文主語不一致，造成結(jié)構(gòu)混亂）２０．①以鐵為中心構(gòu)成排比。（1分）音韻鏗鏘，增強(qiáng)了語勢，突出了紅石山鐵一樣的特質(zhì)。（1分）②連用四個(gè)比喻。（1分）把紅石山分別比作人的身體、血液、筋骨、脊梁，逐步突出其精神、意志，非常形象、貼切。（1分）③內(nèi)容上層層遞進(jìn)。由身體到脊梁，進(jìn)而到意志、精神，增強(qiáng)了語意，突出了紅石山對心靈的震撼。（1分）（5分。如從短句、整句等合理角度分析也可給分）２１．Ｃ（3分。有時(shí)間先后和邏輯關(guān)系）２２．①