寄生蟲在腸道的寄生部位與致病課件

寄生蟲在腸道的寄生部位與致病寄生蟲在腸道的寄生部位與致病寄生蟲在腸道的寄生部位與致病醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)是研究感染人體的寄生蟲和寄生蟲病的科學(xué)。主要研究與醫(yī)學(xué)有關(guān)的寄生蟲形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活史、生態(tài)規(guī)律、寄生蟲與人體及外界因素的相互關(guān)系,并從病原學(xué)和病原種群動力學(xué)角度,揭示寄生蟲病的發(fā)病機(jī)制及流行規(guī)律,以達(dá)到控制與預(yù)防寄生蟲病的目的一、現(xiàn)狀分析目前，在內(nèi)地西藏班的教學(xué)組織形式上，有單獨(dú)的西藏學(xué)校、漢藏合校但漢藏分開編排的藏族普通班、漢藏混合編排的散插班、行政班與教學(xué)班混合編排分層組織教學(xué)的模式等幾類，每一類教學(xué)都有與之相應(yīng)的優(yōu)勢、不足及適用條件，并在具體教學(xué)實(shí)施中，都有其特別針對藏族學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法。華東D中學(xué)作為具有漢藏混合編排的散插班特色的學(xué)校，有其特定的代表性，為我們本次研究提供了很好的樣本。當(dāng)前內(nèi)地西藏班的教學(xué)模式主要有這么幾種：單獨(dú)的西藏校，即該校所有的學(xué)生都是來自于西藏地區(qū)，像北京的西藏中學(xué)就屬于此種情況，學(xué)校里的學(xué)生都是來自于區(qū)內(nèi)；漢藏混校，即漢族和西藏的學(xué)生在同一所學(xué)校學(xué)習(xí)生活，這里面又分為兩種。第一種是漢藏合班就是漢族和藏族的學(xué)生在同一個(gè)班級里學(xué)習(xí)，也就是我們所說的散插班，此次調(diào)研的D中學(xué)就屬于此種情況；第二種則是漢藏學(xué)生分別排班的類型?；诖舜握{(diào)查所獲得數(shù)據(jù)和資料，現(xiàn)從教學(xué)組織形式、教育教學(xué)過程和學(xué)生管理三個(gè)方面分析：1、教學(xué)組織形式漢藏混校的優(yōu)點(diǎn)之一就是便于漢藏學(xué)生之間的了解和融合。散插班中的學(xué)生有著不同的家庭背景、教育背景、成長經(jīng)歷和文化環(huán)境，但這些都不是影響同學(xué)之間交流的因素。另外，在散插班中，藏區(qū)學(xué)生的漢語口語表達(dá)能力有了很大的進(jìn)步。由于藏區(qū)的學(xué)生在沒有來到內(nèi)地之前基本上都是在使用藏語交流，漢語的口語表達(dá)能力存在著欠缺和不足，但由于在普通高中學(xué)校要使用漢語普通話，這就使得他們多了一個(gè)學(xué)習(xí)語言的環(huán)境和機(jī)會。但是漢藏混校也有不利的地方，其中之一就是可能會使西藏學(xué)生產(chǎn)生較大的壓力，產(chǎn)生自卑的心理。因?yàn)?，本地生的學(xué)習(xí)成績往往都好于西藏生，這樣會使他們選擇朋友或者形成同輩群體的時(shí)候出現(xiàn)隔閡和障礙。2、教育教學(xué)過程為了能夠幫助內(nèi)地班的學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，D中學(xué)特在每周六日為他們補(bǔ)習(xí)相關(guān)課程。根據(jù)文理分科的不同，針對學(xué)生的弱勢學(xué)科來組織教學(xué)。主要有兩種方式：一是教師集中組織補(bǔ)課；另外一種則是志愿者聯(lián)盟組成“一對一”的護(hù)助小組。集中補(bǔ)課在幫助西藏班的學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，也可以促進(jìn)他們和教師以及學(xué)生的交流。這樣一方面可以形成良好的師生關(guān)系，可以進(jìn)一步地促進(jìn)課堂教學(xué)有效展開和組織；另一方面也可以加深漢藏同學(xué)之間的了解和溝通，形成良好的同輩關(guān)系。3、學(xué)生管理D中學(xué)堅(jiān)持的是一條少而精的發(fā)展路線，將自己的學(xué)生定位于精英。在學(xué)生管理上，已經(jīng)建立了一系列的制度。在生活上，由于西藏學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，缺少家庭的照顧和父母的關(guān)懷，因此他們就采取了一種叫做感情補(bǔ)的方法；在思想上，采取的是雙向管理，讓西藏生跟內(nèi)地生充分接觸；成立了專門處理西藏生工作的單位—“西藏辦”；品德管理方面?zhèn)戎赜趯W(xué)生的理想教育和養(yǎng)成教育；學(xué)習(xí)方面集中在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。我們可以看出漢藏混校最大的優(yōu)勢就是可以加強(qiáng)同學(xué)們之間的交流和了解，而且這種了解是雙向的，即在交流的過程中，藏族學(xué)生和漢族學(xué)生分別對彼此的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展有了一定的了解。這對于加深民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一有著積極的推動作用。同時(shí)，在了解過程中形成的同輩群體可以滿足學(xué)生的情感交流、促進(jìn)學(xué)生的興趣愛好發(fā)展，幫助彼此獲取社會信息、學(xué)習(xí)社會規(guī)范、增強(qiáng)自身的社會環(huán)境適應(yīng)能力。二、存在的問題D中學(xué)盡管在內(nèi)地西藏班的辦學(xué)和學(xué)生管理中形成了自己的特色，但是在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)一些問題：1、學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)困難盡管說在內(nèi)地西藏班就讀的學(xué)生相對于藏區(qū)的同年級學(xué)生來說已經(jīng)是比較優(yōu)秀的了，但是在散插班中，和漢族的同學(xué)相比，他們還是處于不利地位的。他們的基礎(chǔ)知識差，學(xué)習(xí)方法不正確，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。加上他們剛從初中生到高中，面對眾多要學(xué)習(xí)的科目，會在心里形成一種無形的壓力。有學(xué)生在上課的時(shí)候會犯困睡覺。這一方面說明了，學(xué)生對老師所講課程不感興趣，感覺枯燥和乏味；另一方面也說明了自身對學(xué)習(xí)的認(rèn)識不足，沒有把學(xué)習(xí)放到一個(gè)重要的位置上去。因?yàn)樵趪艺叩恼疹櫹?，他們不用參加全國組織的統(tǒng)一入學(xué)考試，而且基本上都可以考入985高校，因此他們在某種程度上會把學(xué)習(xí)放在一個(gè)比較低的位置上，會讓位于其他的活動和事情。在學(xué)習(xí)上如果遇到難題，一般情況下，他們是不會向當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生尋求幫助的，但會找老師。不會找同學(xué)幫忙是害怕自己問的問題比較容易，會讓本地的學(xué)生瞧不起。這種自卑的心理在其他方面也有所表現(xiàn)。比如即使他們是錯(cuò)誤的，也不能容忍其他人批評自己；在體育活動和文藝比賽中爭強(qiáng)好勝等。2、學(xué)生基礎(chǔ)差，課堂效率低教師在講課的時(shí)候，不知道應(yīng)該按照怎樣的進(jìn)度或難度來組織課堂。如果進(jìn)度快了，藏族的學(xué)生可能會聽不懂，不能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；如果以他們的標(biāo)準(zhǔn)來展開教學(xué)，本地的學(xué)生又會覺得十分容易。也就是說，在本地生和藏區(qū)的學(xué)生之間找不到一個(gè)平衡點(diǎn)。因?yàn)闆]有一個(gè)有效的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)進(jìn)度，因此如何提高課堂效率成為了一個(gè)永遠(yuǎn)的課題。因此，“最近發(fā)展區(qū)”就成為了影響課堂效率的一個(gè)關(guān)鍵因素。3、學(xué)生的心理問題由于西藏班的學(xué)生處在另一種完全不同于藏區(qū)的文化環(huán)境當(dāng)中，在生活上學(xué)習(xí)上和日常的人際交往過程中難免會產(chǎn)生一些不適應(yīng)。如果沒有一種恰當(dāng)?shù)耐緩接脕磲尫?，就可能會?dǎo)致產(chǎn)生心理問題。在訪談中，D中學(xué)的校長和主任就談到，學(xué)生這么小遠(yuǎn)離自己的父母來到內(nèi)地上學(xué)，會對他們的心理產(chǎn)生不良的影響。在D中就讀的高中生，處于馬斯洛需要層次理論中“愛和歸屬感需要”的這一個(gè)階段。4、藏語課安排不合理語言是溝通的橋梁，也是身份認(rèn)同的一個(gè)表現(xiàn)。但D中學(xué)現(xiàn)在并未開設(shè)藏語課程。主要原因?yàn)椋阂皇怯捎谏⒉灏?，學(xué)生比較分散，不便于統(tǒng)一組織；二是，本地學(xué)生要參加高考，如果藏區(qū)的學(xué)生去上藏語課，勢必要有一節(jié)課是用來安排本地的學(xué)生自習(xí)；第三，藏語文老師的缺少。藏區(qū)的學(xué)生有學(xué)習(xí)藏語的需要，但現(xiàn)在校方不能滿足他們的需要。這樣勢必會使得他們的藏語文退步。藏區(qū)的學(xué)生在交流時(shí)使用藏語，這樣他們的口語表達(dá)能力會得到進(jìn)一步的提高，但在書面表達(dá)上存在著欠缺。三、解決措施為了使內(nèi)地西藏班的學(xué)生更加的適應(yīng)內(nèi)地的學(xué)習(xí)和生活，教育行政部門、學(xué)校和教師應(yīng)該對當(dāng)前辦學(xué)過程中出現(xiàn)的問題加以重視，并實(shí)施相應(yīng)的措施。第一，繼續(xù)實(shí)施內(nèi)地西藏班政策，完善相關(guān)制度為了培養(yǎng)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中所需要的大量的優(yōu)秀人才，國家應(yīng)該繼續(xù)實(shí)施這一政策，并加大招生力度，滿足更多藏區(qū)學(xué)生求學(xué)和獲得優(yōu)質(zhì)教育的需要；完善學(xué)校管理制度，使學(xué)校學(xué)生管理規(guī)范化；第二，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師地位應(yīng)該加強(qiáng)教師為西藏文化方面的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)藏族文化歷史知識，開展相關(guān)的專題講座，使教師對西藏的歷史有一定的了解和熟悉；不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教師技能。同時(shí)應(yīng)該增加藏語文教師編制，開設(shè)藏語課程；提高教師的經(jīng)濟(jì)地位、社會地位和法律地位，充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用；第三，開設(shè)藏語課程和心理課程藏語是西藏生的母語，是他們溝通的橋梁，是他們加深對本民族認(rèn)同的一個(gè)重要保障。為了能夠使學(xué)生更多地了解本民族的語言和歷史，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的課程。此外，學(xué)生在畢業(yè)之后要回答藏區(qū)工作，能否說一口流利和標(biāo)準(zhǔn)的藏語直接會影響到他們今后工作的是否順利；處在青春期的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上、生活上和性上都會產(chǎn)生一些困惑和不適，為了使學(xué)生們能夠正確地看待這個(gè)時(shí)期所特有的一些問題，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)的相應(yīng)的心理學(xué)課程，舉辦相應(yīng)的講座。第四，開展文體活動為了加深西藏和內(nèi)地之間的文化交流、促進(jìn)藏漢學(xué)生的了解，發(fā)揮學(xué)生的特長，學(xué)校應(yīng)該開展相應(yīng)的文化體育活動，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史名聲古跡。同時(shí)要鼓勵(lì)并支持學(xué)生自己組織社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)當(dāng)意識。一、以創(chuàng)新教育目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)信息系統(tǒng)課堂教學(xué)過程是一種課堂教學(xué)信息轉(zhuǎn)換、流通和變化的過程，它主要表現(xiàn)為信息的傳輸和反饋。組成教學(xué)過程的基本因素包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，它也就形成了一個(gè)相互聯(lián)系和相互作用的課堂教學(xué)信息系統(tǒng)。課堂教學(xué)信息的傳輸和反饋形式是多種多樣的，而無論是課堂學(xué)習(xí)氣氛、情緒，師生神態(tài)、情感，還是課堂問答、討論、觀察、實(shí)驗(yàn)操作等各種教學(xué)活動的方式方法又都直接影響課堂教學(xué)信息傳輸和反饋結(jié)構(gòu)的形成。我們要以創(chuàng)新教育來改革課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新，就需要構(gòu)建全新的課堂教學(xué)信息系統(tǒng)，在模式上，形成一種師生之間，學(xué)生之間和學(xué)生自身的多向傳輸和反饋的結(jié)構(gòu)，在表現(xiàn)形態(tài)上形成一種思考水平的教學(xué)，充分顯現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。優(yōu)化課堂教學(xué)信息系統(tǒng)，要以創(chuàng)新教育目標(biāo)來制導(dǎo)。創(chuàng)新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有綜合的創(chuàng)新素質(zhì)，主要包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新品德、創(chuàng)新能力等幾個(gè)方面。要將這一目標(biāo)細(xì)化于課堂教學(xué)過程中，需要充要地制導(dǎo)教學(xué)信息系統(tǒng)的變換、傳輸、處理、調(diào)控、反饋等各個(gè)環(huán)節(jié)，要從整體優(yōu)化出發(fā)，科學(xué)合理地構(gòu)建信息處理程序，并且順暢和有效地實(shí)施。教學(xué)信息各個(gè)環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的是知識重新組合，簡言之，是把教學(xué)內(nèi)容通過教學(xué)活動成為學(xué)生接受和掌握的內(nèi)容，教師的角色作用就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)能力和接受能力，使學(xué)生能最有效地通過視覺、觸覺等接受和吸納教學(xué)信息，并處理發(fā)展信息。創(chuàng)新教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，就需要在課堂教學(xué)過程中營造出一個(gè)啟迪創(chuàng)新的教學(xué)氛圍，教學(xué)信息的結(jié)構(gòu)要富于激發(fā)學(xué)生的求知欲望，借助于通過多種生動、直觀、形象的教學(xué)手段。以師生問答為例，如這樣一道題：一同學(xué)要把懸掛在天花板上的兩根細(xì)繩系在一起，但這兩根細(xì)繩相距很遠(yuǎn)，他無法同時(shí)把它們抓??；房間里只有一把椅子和一把鉗子。此同學(xué)嘗試用椅子來解決問題，但未能那么該怎么辦呢?能否運(yùn)用學(xué)過的物理知識來解決此問題呢?鉗子可以起什么作用?學(xué)生經(jīng)過思考，也許會想到利用單擺的知識：把鉗子系在一根繩子的下端，使其擺動，然后抓住另一根繩子站到二者的中間，待第一根繩子擺過來時(shí)把它抓住，這樣就可以把二者系在一塊了。這類問題，既鞏固了所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。二、以創(chuàng)新教育內(nèi)容評價(jià)教學(xué)信息系統(tǒng)創(chuàng)新教育既然是以創(chuàng)新理念，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性為主要內(nèi)容。那么，評價(jià)教學(xué)信息的結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化，調(diào)控是否優(yōu)化，也就必須是以是否有創(chuàng)新和創(chuàng)新的程度這把“尺子”來衡量。我們要學(xué)生推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮，在教學(xué)信息的傳輸中，絕不能滿足于那種簡單的機(jī)械的重復(fù)，“嚼別人吃過的饃沒味道?！蓖瑯?，學(xué)生光嚼老師吃過的饃也沒味道。也絕不能滿足那種暫時(shí)的表面的流暢，因?yàn)?，這種“流暢”往往掩蓋著沒有“消化”和“吸納”的本質(zhì)，很難有創(chuàng)新。教學(xué)信息的反饋是教學(xué)信息結(jié)構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)，是由學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和人格影響向教師的回輸。教學(xué)信息反饋的形式和內(nèi)容是多種多樣的。即時(shí)反饋包括學(xué)生在課堂上教師提問的回答，討論活動形成的結(jié)果，觀察和實(shí)驗(yàn)活動中顯示的操作能力和結(jié)果，課堂訓(xùn)練和作業(yè)練習(xí)的結(jié)果，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、氣氛，表情、神態(tài)等等，延時(shí)反饋，如教師通過批改作業(yè)、測驗(yàn)、考核，課后師生交流等，能使教師了解學(xué)生對教學(xué)信息的接收和掌握情況，由于教學(xué)信息反饋有豐富的內(nèi)容，并直接反映出教學(xué)質(zhì)量的狀況，評價(jià)教學(xué)信息系統(tǒng)是否優(yōu)化，可以主要地評價(jià)教學(xué)信息的反饋環(huán)節(jié)是否優(yōu)化。通過教學(xué)信息反饋，教師要能看到學(xué)生是否具有快捷、敏銳的觀察能力，豐富、創(chuàng)新的想象能力，積極、大膽的求異構(gòu)想，活躍、多元的靈感火花，獨(dú)到、特別的知識結(jié)構(gòu)，對于知識信息，教師不但要看到學(xué)生是如何學(xué)習(xí)知識，拓展知識，還要看到學(xué)生吸納知識的方法和技巧，這樣也就是首先要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維放在評價(jià)教學(xué)信息結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化的主要地位。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，創(chuàng)新技能的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的又一重要內(nèi)容，在教學(xué)信息反饋的大量的學(xué)生實(shí)踐活動中，我們要看創(chuàng)新主體行為技巧的動作能力，看由創(chuàng)新思維形成的實(shí)踐過程，要對其創(chuàng)新技能的熟練運(yùn)用，創(chuàng)新成果的表現(xiàn)能力和物化能力作出評價(jià)，這樣，也就允許學(xué)生有多元的結(jié)果(由求異思維形成的多向結(jié)果)，允許學(xué)生有暫時(shí)的失敗和錯(cuò)誤(由創(chuàng)新實(shí)踐的不熟悉等因素造成)。創(chuàng)新教育是一個(gè)較為宏觀綜合的系統(tǒng)工程，而課堂教學(xué)信息結(jié)構(gòu)則是一個(gè)較為微觀的系統(tǒng)，以創(chuàng)新教育為目標(biāo)，深化課堂教學(xué)改革，包括實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息結(jié)構(gòu)的教育創(chuàng)新，才能進(jìn)一步提高教育質(zhì)量，深化素質(zhì)教育，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。寄生蟲在腸道的寄生部位與致病寄生蟲在腸道的寄生部位與致病寄生1寄生蟲在腸道的寄生部位與致病課件2醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)是研究感染人體的寄生蟲和寄生蟲病的科學(xué)。主要研究與醫(yī)學(xué)有關(guān)的寄生蟲形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活史、生態(tài)規(guī)律、寄生蟲與人體及外界因素的相互關(guān)系,并從病原學(xué)和病原種群動力學(xué)角度,揭示寄生蟲病的發(fā)病機(jī)制及流行規(guī)律,以達(dá)到控制與預(yù)防寄生蟲病的目的醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)是研究感染人體的寄生蟲3似蚓蟈線蟲毛首鞭形線蟲線蟲蠕形住腸線蟲鉤蟲華支睪吸蟲旋毛形線蟲蠕蟲學(xué)<吸蟲布氏姜片吸蟲并殖吸蟲鏈狀帶日本血吸蟲絳蟲絳蟲肥胖帶絳蟲細(xì)粒棘球絳蟲曼氏迭宮絳蟲似蚓蟈線蟲4大腦小腦延腦喉食道氣管肌肉肺肝臂十二指膀結(jié)勝小潯大滑言閑尾直大腦5腸內(nèi)寄生鞭蟲蛔蟲蟯蟲旋毛蟲成蟲鉤蟲姜片吸蟲鏈狀帶絳蟲成蟲肥胖帶絳蟲成蟲腸內(nèi)寄生6寄生部位感染階段感染途徑與感染方式蛔蟲小腸,主空腸感染期卵①經(jīng)口誤食或誤飲被感染性卵污染的食物或水鞭蟲盲腸感染期卵蟯蟲盲腸到回腸感染期卵①②經(jīng)肛門一手一口感染③誤食蟲卵感染④吸空氣中蟲卵感染鉤蟲小腸上段,空絲狀蚴,即經(jīng)絲狀蚴侵入皮膚感染腸多見感染期蚴旋毛蟲成蟲小腸,幼囊包幼蟲經(jīng)口食入含活的囊包幼蟲的肉類及其制品感染蟲橫紋肌姜片蟲小腸囊蚴生食含囊蚴的水生植物或飲含囊蚴的生水感染鏈狀帶成蟲寄生人小囊尾蚴(使人患豬帶絳蟲病)經(jīng)口感染絳蟲腸蟲卵(使人患囊蟲病)肥胖帶成蟲寄生于小囊尾蚴(使人患牛帶絳蟲病)經(jīng)口感染絳蟲寄生部位感染階段7穿肺泡,經(jīng)氣管、咽誤食入小腸經(jīng)血循環(huán)食管、胃至陰卵小腸感染期幼蟲幼蟲成蟲(小腸腔(在肺泡蛻皮2次)(小腸)蛔蟲在腸道的致病表現(xiàn):①掠奪營養(yǎng)和破壞腸黏膜影響吸收②超敏反應(yīng)③引起并發(fā)癥?；紫x性腸穿孔穿肺泡,經(jīng)8誤食入小腸侵入腸粘膜發(fā)育后,再回腸腔至盲腸感染期卵幼