高考古詩(shī)詞默寫(xiě)-(初中散文50篇)課件

1．《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：2、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：3、在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用：1．《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：1《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是：《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的24、闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：

5、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：6、AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:4、闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：37、諸葛亮的《出師表》敘述諸葛亮追隨先帝原因是：8、表明作者志趣的句子是：9、寫(xiě)出先漢興隆和后漢傾頹原因的句子是：10、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：11、上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說(shuō)鄭興是：7、諸葛亮的《出師表》敘述諸葛亮追隨先帝原因是：412、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中的

兩句意思一致。13、外國(guó)入侵我國(guó)，國(guó)家處于生死存亡之際，用《出師表》中的句子表達(dá)當(dāng)時(shí)的情形的句子是：此誠(chéng)危急存亡之秋也。寫(xiě)出兩句后人高度評(píng)價(jià)《出師表》的句子：12、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均。514、《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是15、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源景物的句子是16、《桃花源記》中表現(xiàn)漁人安居樂(lè)業(yè)的句子是16、桃花花源人“遂與外人間隔”的原因：14、《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是617、請(qǐng)寫(xiě)出《三峽》中從側(cè)面描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是：18《三峽》中描寫(xiě)夏季三峽江水湍急的句子：19、描寫(xiě)三峽春冬之時(shí)江水描寫(xiě)的句子：20、三峽秋季清幽寂靜高猿長(zhǎng)嘯的句子：21、

《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：17、請(qǐng)寫(xiě)出《三峽》中從側(cè)面描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是722、《馬說(shuō)》（韓愈）一文中的主旨句是：；23《馬》描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是：24、寫(xiě)出千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是：25、千里馬被埋沒(méi)的直接原因（或懷才不遇的人時(shí)常感嘆的句子）是：22、《馬說(shuō)》（韓愈）一文中的主旨句是：；826、《馬說(shuō)》中能體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的具體表現(xiàn)的句子：27《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是【運(yùn)用比興】28、《陋室銘》以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語(yǔ)句是26、《馬說(shuō)》中能體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的具體表現(xiàn)的句子：929、《陋室銘》描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是30、《陋室銘》這篇短文中的核心句是：31、《陋室銘》表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是

29、《陋室銘》描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)1032、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：

33、《小石潭記》中描寫(xiě)潭周圍樹(shù)木的語(yǔ)句是

34、《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去，非?；钴S的語(yǔ)句是：

35、《小石潭記》中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是：32、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：1136、《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：37、表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的句子是：38、表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的句子是：39、文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：36、《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：1240、表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是：41、文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指42、范仲淹借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是43、描寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀景象的句子是：40、表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是：1344、《醉翁亭記》一文中的主旨句//《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：45、寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子（本文中心句）是：46、寫(xiě)山間早晚景色的句子是：

47、描繪四季景色的句子是：44、《醉翁亭記》一文中的主旨句1448、人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的：49、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是50、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子（主旨句）是51、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：48、人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛(ài)1552、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月下之景的句子：53、《記承天寺夜游》直接抒發(fā)作者感情的句子是

54、《與朱元思書(shū)》中，總領(lǐng)全文的句子是：55、《與朱元思書(shū)》概括地贊嘆富春江江景的句子是：52、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月下之景的句子：1656、《與朱元思書(shū)》（吳均）中描寫(xiě)水尤為清澈的詩(shī)句是：57、《與朱元思書(shū)》中作者發(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利，愛(ài)慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句是：58、《與朱元思書(shū)》用擬人的手法描寫(xiě)山勢(shì)的句子是：

56、《與朱元思書(shū)》（吳均）中描寫(xiě)水尤為清澈的詩(shī)句是：1759、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是：60、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是：

61、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：

62、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：

59、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛1863、《曹劌論戰(zhàn)》能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：64.《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：65《魚(yú)我所欲也》的中心論點(diǎn)是：66、《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：

63、《曹劌論戰(zhàn)》能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：1967、《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：68、《生于憂患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：

69、《生于憂患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：

67、《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到2070、《生》中歸納中心論點(diǎn)的句子是：

71、

孟子在《生》中強(qiáng)調(diào)，人要承擔(dān)重大的使命，就要能經(jīng)受一系列的磨難，其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子是72.孟子在《生》中以“

”兩句強(qiáng)調(diào)人們都會(huì)犯錯(cuò)誤,但要及時(shí)反思,及時(shí)改正,久而久之就能找到正確的方法。73、《生》說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：70、《生》中歸納中心論點(diǎn)的句子是：

71、孟子在《生》2174.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)自己借書(shū)抄書(shū)的情景，以“

，

”兩句寫(xiě)他及時(shí)還書(shū)所受到的的廣泛信任和最終效果。75.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)自己的從師求學(xué)經(jīng)歷，以“

，

”兩句寫(xiě)求學(xué)者之多和師道之尊嚴(yán)。74.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)自己借書(shū)抄書(shū)的情景，以“

2276.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中對(duì)比寫(xiě)自己與同學(xué)的家境和生活條件，以“

，

”兩句寫(xiě)自己當(dāng)年的衣著之差以及自安心態(tài)。77.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中在和同舍生進(jìn)行對(duì)比后，以“

，

”兩句揭示了精神追求可以戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困。76.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中對(duì)比寫(xiě)自己與同學(xué)的家境和生活條2378．《木蘭詩(shī)》描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：79、《木蘭詩(shī)》中通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)性格的是：“。80、概括木蘭征戰(zhàn)生活慘烈的句子是：81、成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》中的：78．《木蘭詩(shī)》描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：24高考古詩(shī)詞默寫(xiě)-----(初中散文50篇)ppt課件25初中散文

答案1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2、擇其善者而從之，其不善者而改之。3、三人行，必有我?guī)熝伞?/士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。//歲寒，然后知松柏之后凋也。4、知之為知之，不知為不知，是知也。5、人不知而不慍，不亦君子乎。6、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

7、先帝不以臣卑鄙,，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。8、茍全性命于亂世，,不求聞達(dá)于諸侯。

9、親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣;10、當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。11、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。12、陟罰臧否，不宜異同。13、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？

14、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛15、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。16、其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)16、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

17、重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月.18、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。19、素湍綠潭，回清倒影。

20、“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?1、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

【清榮峻茂，良多趣味。

】

22、千里馬常有，而伯樂(lè)不常有23、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也；24、千里馬常有，而伯樂(lè)不常有；25、食馬者不知其能千里而食也；26、策之不以其道，食之不能盡其才材，鳴之不能通其義。

27、【山】水不在深，有龍則靈.28談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。29、苔痕上階綠，草色入簾青。30、斯是陋室，惟吾德馨.31、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

32、凄神寒骨，悄愴幽邃。33、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。34、俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。35、皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

36、不以物喜，不以己悲；

37、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，【滿目蕭然，感極而悲者亦矣；】38、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者亦矣；39、皓月千里，浮光躍金，靜影沉碧；

40、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；41、：“進(jìn)”指居廟堂之高，“退”指處江湖之遠(yuǎn)；42、沙鷗翔集，錦鱗游泳43、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

44、醉能同其樂(lè)//人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。45、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；46、日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑；47、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

48、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。49、香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。50、蓮，花之君子者也。51、中通外直，不蔓不枝。

52、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也53、何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳

54、風(fēng)煙俱凈，天山共色；55、奇山異水，天下獨(dú)絕。56、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石直視無(wú)礙。57、鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。58【負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰?！?/p>

59、群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

60、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。61、小大之獄，雖不能察，必以情。62、吾視其轍亂，望其旗靡。63、彼竭我盈，故克之;轍亂旗靡，故逐之。

64、呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。65、舍生而取義者也。66、所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。67、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

68、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

69、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。70、然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。