云南省麗江市寧蒗彝族自治縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題_第1頁
云南省麗江市寧蒗彝族自治縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題_第2頁
云南省麗江市寧蒗彝族自治縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題_第3頁
云南省麗江市寧蒗彝族自治縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題_第4頁
云南省麗江市寧蒗彝族自治縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題_第5頁
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文檔簡介

云南省寧蒗縣一中2022—2023學(xué)年高一年級下學(xué)期期末考試歷史試卷注意事項:1.答題前填寫好自己的班級、姓名、考號等信息2.請將正確答案填寫在答題卡上第Ⅰ卷選擇題一、選擇題(共30小題,每題2分,共60分)1.《哀悼基督》取材于《圣經(jīng)》故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在()歌頌真實自然的人性 B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念2.如圖所示,19世紀(jì)英國與美國的產(chǎn)品平均年出口值(百萬鎊)經(jīng)歷了不斷變化的過程。從下圖中,我們可以得出的主要結(jié)論是()19世紀(jì)中期英國完成了工業(yè)革命 B.美國抓住第二次工業(yè)革命機(jī)遇在外貿(mào)領(lǐng)域反超英國C.英美兩國在第二次工業(yè)革命中發(fā)展最快 D.英國第二次工業(yè)革命中經(jīng)濟(jì)衰退3.西方新航路開辟與古代中國開通的“海上絲綢之路”,兩者對世界的相同影響是()A.改變了世界貿(mào)易的格局 B.加速了殖民擴(kuò)張的進(jìn)程C.刺激了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.促進(jìn)了區(qū)域文明的交流4.關(guān)于巴黎公社,馬克思認(rèn)為,它是一個“高度靈活的政治形式,而一切舊有的政府形式在本質(zhì)上都是壓迫性的”。這說明巴黎公社()A.不具備無產(chǎn)階級性質(zhì) B.是一個社會主義政權(quán)C.可以作為無產(chǎn)階級政府的方案 D.為無產(chǎn)階級專政做了初步準(zhǔn)備5.2015年,日本強(qiáng)行表決通過了新安保法案,日本可隨時根據(jù)需要向海外派兵并向其他國家軍隊提供支援。該法案的通過說明日本()A.開始修改對外政策 B.致力于維護(hù)世界和平穩(wěn)定C.軍事實力快速增加 D.謀求在國際舞臺上發(fā)揮作用6.為了制定1954年憲法,毛澤東同志親自主持,廣泛征求意見。當(dāng)時全民討論了近三個月,參加討論的有1億5千多萬人,最后由憲法起草委員會整理的意見共138萬條,為憲法的制定提供了重要的條件。這說明1954年憲法()A.體現(xiàn)了社會主義原則 B.標(biāo)志著社會主義制度在中國的建立C.體現(xiàn)了人民民主原則 D.落實了多黨合作政治協(xié)商制度7.1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表的這一文件()A.提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想 B.促使國共兩黨對等談判開始C.宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針 D.打破了海峽兩岸的隔絕狀態(tài)8.北京大學(xué)自主招生政策規(guī)定拒招不孝敬長輩的學(xué)生,不禁讓人想起古代的以“孝廉”選拔人才的制度。這種制度是()A.世襲制 B.科舉制 C.宗法制 D.察舉制9.唐太宗對大臣們說:“正直的君主任用了奸臣,就不可能治理好國家;忠直的臣子侍奉昏庸的君主,也不可能治理好國家。只有正直的君主和忠直的大臣相處共事,如魚得水,那么天下就可以平安無事了?!庇纱丝芍?,唐太宗的政治理念是()A.諫官十明君→皇權(quán)加強(qiáng) B.昏君十良言→社會動蕩C.昏君十奸臣→國破家亡 D.明君十良臣→治世良方10.《資治通鑒》記載:“國家本置中書、門下以相監(jiān)察,中書詔敕或有差失,則門下當(dāng)行駁正?!辈牧仙婕暗恼沃贫龋ǎ〢.確立于秦朝,漢武帝時期完善 B.標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到頂峰C.削弱了君權(quán),突出了臣下的作用 D.有利于減少決策失誤11.下圖是廣東懷集縣百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時由地方官府折納的銀餅。此餅最有可能出現(xiàn)在()北魏 隋朝 唐初 D.唐中后期12.下列為秦朝和唐朝的中央機(jī)構(gòu)權(quán)力運(yùn)行圖,據(jù)此,下列說法正確的是()A.秦朝中央機(jī)構(gòu)的決策更科學(xué) B.都通過分權(quán)維護(hù)了皇帝集權(quán)C.唐朝缺乏監(jiān)察更易出現(xiàn)權(quán)臣 D.都防止了地方剖據(jù)勢力出現(xiàn)13.觀察下圖,結(jié)合所學(xué)知識,你可以得到的結(jié)論有()①仿唐宋王朝建立禮儀制度②從游牧向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展③西夏實行一職雙官制度④民族融合是歷史的主流A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④14.據(jù)《元史》記載,中統(tǒng)三年,以不只愛不干(人名)及趙璧行中書省事于山東,討伐李璮;至元十一年中書左丞相伯顏、平章阿術(shù)為首的荊湖行省,左丞相合答為首的淮西行省,分兩路平南宋。由此可知元朝的行省制度()A.由丞相制度演變而成 B.在消滅地方割據(jù)中形成C.已形成穩(wěn)定的統(tǒng)轄區(qū)域 D.曾承擔(dān)軍事征伐的使命15.有學(xué)者在研究古代中國某制度時提出:它兼具朝廷派出機(jī)構(gòu)和地方官府兩重性質(zhì),創(chuàng)了高層政區(qū)分寄式中央集權(quán)。該學(xué)者研究的是()A.分封制 B.郡縣制 C.刺史制 D.行省制16.元代《中庵集》卷十五中記載:“天子理萬物,不能獨(dú)為,責(zé)之中書。中書,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事權(quán)不可不專?!边@反映了元朝()A.皇權(quán)被削弱 B.相權(quán)得到加強(qiáng) C.中書省獨(dú)攬大權(quán) D.中書省職能專一17.明太祖曾寫詩到:“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五猶擁被?!睘榻鉀Q一切政事都由皇帝親理的問題,明成祖設(shè)置了()A.內(nèi)閣 B.軍機(jī)處 C.御史臺 D.六部18.假如你在百度搜索引擎中輸入“1405—1433”“七次遠(yuǎn)航”“劉家港”這三個關(guān)鍵詞,最有可能出現(xiàn)的事件是()A.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲 B.達(dá)·伽馬到達(dá)印度C.麥哲倫環(huán)球航行 D.鄭和下西洋19.下列對聯(lián)能夠正確反映五四運(yùn)動結(jié)果的是()A.“學(xué)生含冤,屬地三年不雨;同胞受辱,可兆六月風(fēng)雪”B.“民眾雪恥心堅,全市罷工;本店金錢主義,獨(dú)自開張”C.“學(xué)生一日不釋,本店一日不開”D.“共爭青島歸還,同看國賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門”20.淮海戰(zhàn)役,解放軍官兵60余萬,支前民工230萬。陳毅在《記淮海戰(zhàn)役前線見聞》中描繪了一幅壯麗的畫卷:“幾十萬,民夫走不動?!弁纯蓽p退?”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要背景是()A.進(jìn)行廣泛的游擊戰(zhàn)爭 B.抗日戰(zhàn)爭取得勝利C.揭開戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕 D.開展土地改革運(yùn)動21.1972年,日本先于美國與中國實現(xiàn)邦交正?;闹饕蚴?)A.中國外交戰(zhàn)略政策的調(diào)整 B.中美關(guān)系緩和的推動C.中、美、蘇三角關(guān)系的推動 D.經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的推動22.如圖是名為《丹迪海邊的調(diào)味品交易》的漫畫,發(fā)表于“食鹽進(jìn)軍”的游行隊伍抵達(dá)丹迪海邊的第三天。漫畫中,甘地先生(左)坐在地上,右手捧著鹽缽,向坐在身邊的印度總督歐文勛爵說道:“給你來點(diǎn)兒鹽,好嗎?”該漫畫所反映的事件對應(yīng)的歷史主題是()A.亞洲的覺醒B.世界殖民體系的動搖C.不結(jié)盟運(yùn)動D.印巴分治方案的實施23.《杜魯門回憶錄》:“(1947年)我也希望向全世界說明,美國在這個新的極權(quán)主義的挑戰(zhàn)面前所持的立場,我相信,這是美國外交政策的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……不論什么地方,不論直接或間接侵略威脅了和平,都與美國的安全有關(guān)。”對這段話理解錯誤的是()A.美蘇戰(zhàn)時同盟破裂B.冷戰(zhàn)政策正式開始C.兩極格局正式形成D.美國力圖稱霸世界24.二戰(zhàn)以后,美國各種社會運(yùn)動此起彼伏,其中與“罷乘公共汽車運(yùn)動”相關(guān)的是()A.黑人民權(quán)運(yùn)動B.婦女運(yùn)動C.學(xué)生運(yùn)動D.反越戰(zhàn)運(yùn)動25.16世紀(jì),西班牙醫(yī)生賽爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來》,雖遭教會激烈反對,但并未受到教會的人身迫害,其原因在于()A.進(jìn)化論已被人們普遍接受B.教會失去原有權(quán)威C.進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D.教會實行寬容政策26.下圖是二戰(zhàn)后世界關(guān)稅平均水平和世界貿(mào)易總額變化趨勢圖,這種總體趨勢出現(xiàn)的主要原因是()A.國際政治格局的變化B.文化交流的國際化C.跨國公司的迅猛發(fā)展D.加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)機(jī)制27.(2022·恩施高一期中)如圖是商朝中央官制示意圖。據(jù)圖可知()A.商朝時期已有丞相存在 B.商王不斷加強(qiáng)中央集權(quán)C.商朝中央機(jī)構(gòu)較為完善 D.王權(quán)與神權(quán)開始相結(jié)合28.公元496年,孝文帝下詔稱“魏之先出于黃帝,以土為德”,而土為“黃中之色,萬物之元”,故改拓跋氏為元氏。這表明,孝文帝改姓氏的直接目的是()A.加強(qiáng)拓跋氏對中原的統(tǒng)治 B.減少改革中面臨的阻力C.徹底改變北方的社會習(xí)俗 D.宣示北魏政權(quán)的正統(tǒng)性29.(2022·湖州高一期中)某同學(xué)為研究明清科技搜集資料,你認(rèn)為下方框內(nèi)可以是()A.《夢溪筆談》 B.《四書章句集注》C.《徐霞客游記》 D.《儒林外史》30.(2023·蘇州高一上期末)《易經(jīng)》中《乾卦》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“乾為馬”,馬象征孜孜不倦、奮力進(jìn)??;《坤卦》云:“地勢坤,君子以厚德載物”“坤為?!?,牛象征無為而治、厚德載物。因此,儒道兩家學(xué)派創(chuàng)始人在后世的藝術(shù)形象常如下圖所示。從中說明這兩派學(xué)說初創(chuàng)時()針對現(xiàn)實問題有的放矢 B.兩者互相矛盾互不兼容C.均被當(dāng)時統(tǒng)治者所采納 D.迎合新興地主階級需求第Ⅱ卷非選擇題二、非選擇題(共3小題)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一伊拉斯謨認(rèn)為,“為了避免《圣經(jīng)》的被掩蓋、曲解或僵化成教條,就必須追根溯源,以《圣經(jīng)》的原本(如希伯來語《圣經(jīng)·舊約》和希臘語《圣經(jīng)·新約》)為終極標(biāo)準(zhǔn)……應(yīng)該尊重的是真理,而不是權(quán)威?!彼€主張在翻譯中講求風(fēng)格,而風(fēng)格取決于讀者的要求,也就是要滿足普通大眾的語言風(fēng)格要求?!踽抡洹稄亩嗬椎揭晾怪儭凡牧隙宋闹髁x者伊拉斯謨認(rèn)為,宗教的精義是個人與上帝的交流,宗教與其說是教義的堆砌,毋寧說是一種道德追求。他把自己的宗教稱為“基督哲學(xué)”,認(rèn)為基督教應(yīng)該教導(dǎo)信徒如何在平時過充滿善行的生活,而不應(yīng)該成為單純出于救贖目的的信仰教條。對他來說,中世紀(jì)宗教生活中一些外在的形式(比如朝拜、齋戒、贖罪券等)并不是很重要,真正的信徒應(yīng)該效仿基督,擁有發(fā)自個人內(nèi)心的信仰。在他1509年完成的名著《愚人頌》中,對教會人士的諷刺體現(xiàn)了他希望教會改革的強(qiáng)烈愿望?!螌W(xué)盛《世界歷史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括伊拉斯謨的翻譯思想。(2)根據(jù)材料二,指出伊拉斯謨宗教主張的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識分析其思想的歷史影響。32.材料一古印度某制度規(guī)定:如果身處婆羅門階層和身處剎帝利階層的人結(jié)婚,孩子是剎帝利階層。如果婆羅門和吠舍結(jié)婚,子女屬于吠舍階層。材料二印度獨(dú)立后,憲法第15條規(guī)定:“任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視”;第17條明文規(guī)定廢除“不可接觸制”?!环葜荚谡宫F(xiàn)印度長期受歧視種姓的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究數(shù)據(jù)表明:在2001年,印度全國平均識字率為63%,而最低種姓的識字率卻只有55%。最低種姓兒童疫苗注射水平于2001年為40%,比全國平均水平低4個百分點(diǎn)。在2008年8月,印度比哈爾邦的阿拉里亞發(fā)生水災(zāi),然而由于阿拉里亞為賤民的集中地,災(zāi)民得不到地方政府的任何協(xié)助,令大量災(zāi)民死于水災(zāi)當(dāng)中。問題(1)圖片反映的是古代印度實行的什么制度?從材料一的規(guī)定可以得出什么結(jié)論?(2)據(jù)上述材料和所學(xué)知識,試析各等級之間有著怎樣的嚴(yán)格規(guī)定?如何評價這一制度?33.閱讀下列材料,回答問題。材料一在鴉片戰(zhàn)爭前后,中國所占的全世界制造業(yè)份額從1800年的33.3%下滑到1830年的29.8%,再下滑到1860年的19.7%;而英國則從1800年的4.3%,激增至1830年的9.5%,并于1860年以19.9%的份額首次超過中國,成為全球第一?!而f片戰(zhàn)爭:全球GDP第一的大國為何照樣挨打?》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,中外貿(mào)易不斷擴(kuò)大,其主要進(jìn)口品為鴉片和棉紡織產(chǎn)品,中國主要的出口品仍為茶葉等農(nóng)副產(chǎn)品……我國出口商品主要為農(nóng)產(chǎn)品、初級礦產(chǎn)品、手工制品,其科技含量很低,生產(chǎn)規(guī)模較小,仍處于自然經(jīng)濟(jì)的落后態(tài)勢中……隨著中國市場的逐漸開辟,19世紀(jì)70年代以后鴉片貿(mào)易的比重就逐漸減少了,而正常的商品交易則越來越擴(kuò)大?!幾詮堃住督袊鴮ν赓Q(mào)易與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,分析中國制造業(yè)在世界所占比重逐漸下降并最終被英國超過的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出鴉片戰(zhàn)爭后中國對外貿(mào)易的特點(diǎn)。1.A2.B3.D4.D5.D6.C7.C8.D9.D10.D11.C12.B13.A14.D15.D16.B17.A18.D19.D20.D21.B22.B23.C24.A25.B26.D27.C28.D29.C30.A31.(1)思想:重視原文文本的純正性(早期圣經(jīng)中的基本教義和教規(guī));反對迷信教會權(quán)威;講求風(fēng)格,采用民眾的語言翻譯。(2)特點(diǎn):突出個體意識;強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的宗教感情與道德追求;具有人文主義色彩。影響:推動了文藝復(fù)興和人文主義思想的發(fā)展;沖擊了天主教會的權(quán)威地位,推動了宗教改革運(yùn)動;在西方近代思想解放史上具有重要地位。32.(1)制度:種姓制度。結(jié)論:子女屬于父母一方最低的階層。(2)規(guī)定:各等級之間界限森

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