社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件_第1頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件_第2頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件_第3頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件_第4頁(yè)
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社會(huì)心理學(xué)之專題三自我意識(shí)16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事,只想現(xiàn)在的事?,F(xiàn)在有成就,以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。社會(huì)心理學(xué)之專題三自我意識(shí)社會(huì)心理學(xué)之專題三自我意識(shí)16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事,只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就,以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。社會(huì)心理學(xué)專題三自我意識(shí)“我是誰(shuí)?”Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL網(wǎng)絡(luò)人-“風(fēng)姐”征婚條件°必須為北京大學(xué)或清華大學(xué)碩士畢業(yè)生必須為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢必須具備國(guó)際視野身高176-18左右°元生育史東部沿海戶籍年齡25--28歲左右。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL摘要中學(xué)階段學(xué)生面臨人生重大轉(zhuǎn)折,在這一時(shí)期,機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)并存,作為教育者,我們不僅要注重升學(xué)率這一具體目標(biāo),還要建立培養(yǎng)“社會(huì)人”的終極目標(biāo)。因此,必須從初中階段就通過有效的職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助中學(xué)生理解教育目標(biāo)與職業(yè)生涯目標(biāo)的密切聯(lián)系,并通過相關(guān)課程及校本活動(dòng)盡量使學(xué)生在真實(shí)生活中體驗(yàn)職業(yè)生涯發(fā)展的機(jī)會(huì),使學(xué)生在從中學(xué)階段轉(zhuǎn)到大學(xué)階段的過程中,快速確定有效的職業(yè)生涯發(fā)展任務(wù),以縮短與社會(huì)的磨合期。一、問題的提出歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)生涯規(guī)劃起步很早,有的從小學(xué)就開始了。在美國(guó),全國(guó)職業(yè)信息協(xié)調(diào)委員會(huì)發(fā)布了《國(guó)家職業(yè)生涯發(fā)展指南(NCDC)》,這個(gè)指南闡述了初等學(xué)校、中等學(xué)校、高等學(xué)校和成人四個(gè)層次的職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)。在中學(xué)這個(gè)層面上,強(qiáng)調(diào)了中學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的職業(yè)生涯目標(biāo)以及他們要達(dá)到這些目標(biāo)所要進(jìn)行的轉(zhuǎn)變,有關(guān)部門通過為中學(xué)生提供滿足NCDC要求的職業(yè)生涯發(fā)展項(xiàng)目,幫助學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)各自的職業(yè)傾向。在我國(guó),由于就業(yè)體制的特殊性,使得職業(yè)生涯規(guī)劃一直沒有在學(xué)校中展開。直到1993年以后,國(guó)家開始實(shí)施“供需見面、雙向選擇”的就業(yè)模式,各高校才開始了就業(yè)指導(dǎo)工作,職業(yè)生涯規(guī)劃也成為高校就業(yè)指導(dǎo)課程的重要組成部分。而在中學(xué)仍然幾乎沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行過系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育。家長(zhǎng)和老師大多認(rèn)為中小學(xué)教育的唯一目的是升入大學(xué)深造,討論學(xué)生的職業(yè)生涯尚為時(shí)過早,使大部分中學(xué)生對(duì)自己的未來缺乏責(zé)任感。這在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今是令人擔(dān)憂的。中學(xué)階段學(xué)生面臨人生重大轉(zhuǎn)折,在這一時(shí)期,機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)并存,作為教育者,我們不僅要注重升學(xué)率這一具體目標(biāo),還要建立培養(yǎng)“社會(huì)人”的終極目標(biāo)。因此,必須從初中階段就通過有效的職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助中學(xué)生理解教育目標(biāo)與職業(yè)生涯目標(biāo)的密切聯(lián)系,并通過相關(guān)課程及校本活動(dòng)盡量使學(xué)生在真實(shí)生活中體驗(yàn)職業(yè)生涯發(fā)展的機(jī)會(huì),使學(xué)生在從中學(xué)階段轉(zhuǎn)到大學(xué)階段的過程中,快速確定有效的職業(yè)生涯發(fā)展任務(wù),以縮短與社會(huì)的磨合期。二、舒伯的生涯發(fā)展理論舒伯將人的一生分成:“成長(zhǎng)”、“探索”、“建立”、“維持”、“衰退”五個(gè)階段。每個(gè)人生階段,都與職業(yè)發(fā)展相配合,每個(gè)階段都有不同的發(fā)展任務(wù)。(一)成長(zhǎng)階段(出生~14歲)。主要任務(wù):經(jīng)由家庭、學(xué)校中重要人物的認(rèn)同,發(fā)展出自我概念。此階段的一個(gè)重點(diǎn)便是身體與心理成長(zhǎng)。學(xué)生開始以各種方式來表達(dá)自己的需要,并經(jīng)過對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不斷嘗試,修飾自己的角色。(二)探索階段(15歲~24歲)。主要任務(wù):自我概念與職業(yè)概念的形成、自我檢視、角色嘗試、學(xué)校中的職業(yè)探索、休閑活動(dòng)與兼職工作。探索階段的三個(gè)次階段如下:1.試探(15歲~17歲):考慮需求、興趣、能力、價(jià)值與機(jī)會(huì),作暫時(shí)的決定,并在幻想、討論、課業(yè)及工作中加以嘗試,做試探性的選擇。2.過渡(18歲~21歲):會(huì)考慮現(xiàn)實(shí)的狀況,并試圖實(shí)施自我概念。3.初步嘗試(22歲~24歲):已確定了一個(gè)似乎比較適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域,找到一份入門的工作,并嘗試將它作為維持生活的工作。此階段所選擇的工作范圍會(huì)縮小,只會(huì)選擇可能提供重要機(jī)會(huì)的工作。(三)建立階段(25歲~44歲)。主要任務(wù):通過嘗試錯(cuò)誤,以確定職業(yè)選擇是否正確。若自覺決定正確,就會(huì)努力經(jīng)營(yíng),打算在此領(lǐng)域久留。(四)維持階段(45歲~65歲)。主要任務(wù):守住這份工作,繼續(xù)做好,并為退休做計(jì)劃。(五)衰退階段(65歲至死亡)。主要任務(wù):由于體力及心理能力日漸衰退,工作活動(dòng)也將改變,所以必須發(fā)展出新的角色,先是變成選擇性的參與者,然后成為完全的觀察者。三、開展職業(yè)生涯規(guī)劃的幾點(diǎn)建議(一)學(xué)??砷_設(shè)職業(yè)素質(zhì)課程。學(xué)校有必要開設(shè)專門的職業(yè)素質(zhì)教育,主要內(nèi)容可以有自我認(rèn)識(shí)的過程,有求職過程的模擬、禮儀訓(xùn)練,與人交流的訓(xùn)練,環(huán)境適應(yīng)的訓(xùn)練、信息處理和解決問題能力的訓(xùn)練,職業(yè)理念和職業(yè)道德的教育。通過這樣的專業(yè)訓(xùn)練,可有效提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),幫助學(xué)生具備提升自我的能力,更全面地發(fā)展。(二)學(xué)校可全程指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃。初中生剛進(jìn)入學(xué)校時(shí),還處于“青春期”的不穩(wěn)定時(shí)期,對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)依然會(huì)有一些變化,隨著他們的不斷成熟和對(duì)所學(xué)專業(yè)的了解,他們的職業(yè)生涯規(guī)劃也可能出現(xiàn)一些調(diào)整。而影響職業(yè)生涯規(guī)劃的因素有的是可以預(yù)測(cè)的,有的則難以預(yù)測(cè)。在此狀態(tài)下,要使職業(yè)生涯規(guī)劃行之有效,就必須不斷地對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃執(zhí)行情況進(jìn)行評(píng)估。這需要學(xué)校在學(xué)生在校期間都提供專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo),幫助學(xué)生調(diào)整其職業(yè)生涯規(guī)劃。比如可以幫助學(xué)生對(duì)每年的職業(yè)生涯規(guī)劃的執(zhí)行情況進(jìn)行總結(jié),確定哪些目標(biāo)已按計(jì)劃完成,哪些目標(biāo)未完成。然后,對(duì)未完成目標(biāo)進(jìn)行分析,找出未完成原因及發(fā)展障礙,制定相應(yīng)解決障礙的對(duì)策和方法。最后,依據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)下年的計(jì)劃進(jìn)行修改與完善。如果有必要,也可考慮職業(yè)目標(biāo)和路線進(jìn)行修正。(三)學(xué)??稍鲈O(shè)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是將學(xué)生團(tuán)隊(duì)帶入預(yù)先設(shè)置的情景,借助一定的道具,通過團(tuán)隊(duì)及個(gè)人的努力完成項(xiàng)目任務(wù)。這種方式使學(xué)生不再作為被動(dòng)的參與者,直接加入到一個(gè)項(xiàng)目中來,而是通過自身努力,更重要的是與同伴的協(xié)作,來完成一個(gè)任務(wù)。通過這個(gè)過程,學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)作能力、自信心等各方面都能得到較好的鍛煉和提高。陶行知先生曾說“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?。的確,學(xué)生除了在學(xué)校獲得豐富的體驗(yàn)外,還應(yīng)在社會(huì)中扮演一個(gè)角色,獲得一種感受,明白一個(gè)道理。職業(yè)生涯規(guī)劃可以增強(qiáng)初中生的職業(yè)感覺、獨(dú)立能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,也讓初中生通過游戲,體驗(yàn)成人的職業(yè)行為,進(jìn)而了解社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、司法體制、各種職業(yè)特點(diǎn)以及按勞取酬的社會(huì)分配原則等。讓孩子們體驗(yàn)到各種工作的快樂和辛苦,同時(shí)也有助于了解他們長(zhǎng)大以后將要面對(duì)的世界。眾所周知,在我們國(guó)家,英語(yǔ)仍是被當(dāng)做第二語(yǔ)言來學(xué)習(xí)的。學(xué)生在課余時(shí)間主動(dòng)或被動(dòng)接觸英語(yǔ)的機(jī)會(huì)幾乎沒有,這就造成在英語(yǔ)課堂上學(xué)生羞于開口的結(jié)果,更不用提英語(yǔ)在學(xué)生日常生活中的運(yùn)用了,這就很難真正實(shí)現(xiàn)任務(wù)型教學(xué)。任何一種語(yǔ)言,尤其是口語(yǔ)能力的形成都離不開語(yǔ)言材料大量有效的輸入與積累。中國(guó)學(xué)生在日常生活中聽到的、看到的、與人交流的都是漢語(yǔ),即使學(xué)了英語(yǔ),也是“啞巴英語(yǔ)”。因?yàn)槠綍r(shí)幾乎不說,更談不上運(yùn)用。這樣的語(yǔ)言環(huán)境現(xiàn)實(shí)及所帶來的后果嚴(yán)重地影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。從我親身的經(jīng)歷來講,語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)者是非常的重要。在大量的單詞和語(yǔ)法課堂中,創(chuàng)設(shè)一些語(yǔ)言環(huán)境,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生多用英語(yǔ)交流。制約創(chuàng)建英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的常見因素如下:一、現(xiàn)存的考試制度和評(píng)價(jià)體系對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的牽制雖然我們大力提倡素質(zhì)教育,提高對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),然而,現(xiàn)在評(píng)價(jià)一位教師的教學(xué)水平仍是從他的教學(xué)成績(jī)來衡量的,而事實(shí)證明,當(dāng)我們比較傾向?qū)W(xué)生英語(yǔ)聽、說能力的培養(yǎng)時(shí),他們的成績(jī)絕不可能像單純抓筆頭能力時(shí)那么優(yōu)秀,而到那時(shí),我們教師的價(jià)值又如何體現(xiàn)呢?況且,學(xué)生將來能否進(jìn)入理想的高中,更多的也是靠一紙?jiān)嚲?,他們又該如何取舍呢?在這種考試評(píng)價(jià)體系的牽制下,大多數(shù)老師會(huì)選擇中國(guó)式的傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué),結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)看英語(yǔ)不會(huì)說英語(yǔ),英語(yǔ)在學(xué)校只是一門學(xué)科,而不是一種語(yǔ)言。二、長(zhǎng)期以來教育中形成的學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)方式在傳統(tǒng)的教學(xué)中,過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械化的訓(xùn)練,事實(shí)上,老師只負(fù)責(zé)教,學(xué)生只負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)只是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),從而形成“你講,我聽;你問,我答;你寫,我抄;你給,我收”的教學(xué)關(guān)系。三、學(xué)生花在單詞、語(yǔ)法上的時(shí)間多,收益少現(xiàn)在的英語(yǔ)教師,都會(huì)有這樣的感受,那就是詞匯量太多了,說實(shí)在的,有些詞匯連教師本人也是第一次遇到過,真是苦了學(xué)生。筆者對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)詞匯太多,背了卻容易忘記,從而對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生厭學(xué)情緒的。語(yǔ)法本身就很枯燥,如果連詞匯都記不住,學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的興趣更是可想而知。四、學(xué)生能夠接觸英語(yǔ)的時(shí)間太少每周只有幾節(jié)英語(yǔ)課,早讀時(shí)間只有短短的35分鐘,而他們背誦、記憶的內(nèi)容卻又那么多,然后學(xué)生還要學(xué)習(xí)其他的學(xué)科。學(xué)生根本沒有說英語(yǔ)的機(jī)會(huì),和母語(yǔ)相比,英語(yǔ)沒有任何優(yōu)勢(shì)。那么,如何創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境呢?1.要根本解決以上問題,當(dāng)然最終仍需有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)政策,以保證新課程改革的真正推行及成功。而作為教師,現(xiàn)在該做的是盡量少考慮個(gè)人得失,從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),使他們掌握學(xué)習(xí)英語(yǔ)的技能,而不是只傳授一些書本上的“死的句型、語(yǔ)法知識(shí),真正當(dāng)好人類靈魂的工程師”,才無愧于我們的職業(yè)。2.新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠主動(dòng)、探究、合作地進(jìn)行學(xué)習(xí),這就需要英語(yǔ)教師更新觀念,有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式。首先,我們英語(yǔ)教師要自我更新觀念,應(yīng)用正確的教育理念,變革我們的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生主體性探究式學(xué)習(xí)方式,大膽使用多媒體技術(shù),使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程真正成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程;其次,要實(shí)施情感教學(xué),實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)“以人為本”的教學(xué),建立良好的師生雙邊活動(dòng)的過程,只有真正拉近師生彼此間的距離,才能使學(xué)生更主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng);第三,教師要注重課堂設(shè)計(jì)、作業(yè)安排,必須以任務(wù)型教學(xué)為主導(dǎo),讓學(xué)生在課堂活動(dòng)過程中,課后作業(yè)完成中逐漸形成“主動(dòng)、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式。3.詞匯是組成語(yǔ)言的基本材料,它就像我們口袋的錢一樣,沒有錢你什么也買不到,同樣,詞匯掌握不好,會(huì)直接影響學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),所以,作為老師不能因?yàn)閷W(xué)生用在單詞上的時(shí)間多而收益少就引導(dǎo)學(xué)生放棄詞匯記憶,而要盡量使用情境教給他們一些有效的詞匯記憶方法。4.學(xué)校應(yīng)該針對(duì)以上情況,盡量給學(xué)生多提供一些使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)使用英語(yǔ)的環(huán)境,例如:經(jīng)常舉行英語(yǔ)節(jié)目的比賽,如演講、小品等現(xiàn)場(chǎng)表演;每周開辦英語(yǔ)興趣班,鼓勵(lì)學(xué)生參加,并定期給他們展現(xiàn)英語(yǔ)才能的機(jī)會(huì)。這樣學(xué)生每周接觸英語(yǔ)的時(shí)間就增加了,他們學(xué)有所用,學(xué)有所長(zhǎng),當(dāng)然就會(huì)喜歡上英語(yǔ)。5.對(duì)學(xué)生充滿愛心,用愛去感化學(xué)生,給予學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)于大多數(shù)的中小學(xué)生來說,老師的一個(gè)會(huì)意的微笑、一個(gè)欣賞的眼神、一個(gè)親切的手勢(shì)或一句贊賞的話語(yǔ)都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生無窮的動(dòng)力?!笆谥贼~,不如授之以漁。”傳統(tǒng)的教學(xué)方法只會(huì)讓英語(yǔ)變成一門沒有生命的學(xué)科,而如果我們?cè)趥湔n時(shí)精心準(zhǔn)備每一堂課,真正用生動(dòng)有趣的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境抓住了孩子們的心,我們的教學(xué)道路一定會(huì)越走越寬,越走越精彩!社會(huì)心理學(xué)之專題三自我意識(shí)16、自己選擇的路、跪著也要把它1社會(huì)心理學(xué)專題三自我意識(shí)“我是誰(shuí)?”Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL社會(huì)心理學(xué)專題三2網(wǎng)絡(luò)人-“風(fēng)姐”征婚條件°必須為北京大學(xué)或清華大學(xué)碩士畢業(yè)生必須為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢必須具備國(guó)際視野身高176-18左右°元生育史東部沿海戶籍年齡25--28歲左右。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL網(wǎng)絡(luò)人-“風(fēng)姐”3歲博覽群書,20歲到達(dá)頂峰,往前30)年往后沒有人會(huì)超過我。在智力上他們是不可能比就在身高和外貌上稱補(bǔ)吧…》我想重新征婚。以前我自身的條件無人能超越,現(xiàn)在我更是舉世無雙了我覺得我能做家樂福中國(guó)區(qū)總裁,或者當(dāng)個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)。使紊考是潺亭不較不選花可能大華》我經(jīng)常看的都是人文社會(huì)的書,例如《知音》、《故事會(huì)》》我現(xiàn)在征婚的話,一律要海歸人士,而且只要?dú)W洲和北美的海歸。哈佛牛津畢業(yè)的優(yōu)先。有一天我要領(lǐng)導(dǎo)世界Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL歲博覽群書,20歲到達(dá)頂峰,往前30)年往后4你知道嗎?什么動(dòng)物早晨四條腿走路,中午兩條腿走路,晚上三條腿走路,腿最多時(shí)最無能?遠(yuǎn)這個(gè)謎語(yǔ)出自哪里?這個(gè)謎語(yǔ)叫斯芬克斯之謎,出自古希臘神話故事《俄狄浦斯王》。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL你知道嗎?5在故事中,斯芬克斯是個(gè)獅身人面的女妖,她每天坐在忒拜城堡附近的懸崖上向路人提出一個(gè)謎語(yǔ)—什么東西…過路人必須猜中,如果猜不中,就要被她吃掉。無數(shù)人為此喪生。最后,一個(gè)叫俄狄浦斯的青年猜到了答案,謎底是人。斯芬克斯之謎,是古希臘哲學(xué)家普遍認(rèn)識(shí)人類的最高智慧——人,必須反思和認(rèn)識(shí)自己!Evaluadononly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL在故事中,斯芬克斯是個(gè)獅身人面的6德爾菲神廟(太陽(yáng)神阿波羅昭曉其神諭的地方):世界聞名的著名古跡,位于希臘的?;?Phocis),1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將之作為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》對(duì)于今天的我們來說,德爾菲神廟前石碑上鐫刻著的“認(rèn)識(shí)你自己”幾個(gè)大字仍然是一個(gè)“謎”,迄今,它希臘人認(rèn)為,德爾菲是地球仍是橫亙?cè)诋?dāng)代人類面前的的中心,是“地球的肚臍”。一個(gè)嚴(yán)峻課題。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL德爾菲神廟(太陽(yáng)神阿波羅昭7WhoamI?人自詡為萬物之靈,總想究詰宇宙自然的奧妙。然而曾幾何時(shí),人類發(fā)現(xiàn)“自我”的存在才是謎中之謎。早具慧心的先人們以神話隱喻的方式將“認(rèn)識(shí)自我”的箴言昭示給后人認(rèn)識(shí)你自己,否則你就會(huì)被毀掉Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyLWhoamI?8課堂練習(xí):寫出20個(gè)“我是誰(shuí)”?要求選擇能反映個(gè)人的個(gè)性風(fēng)格的語(yǔ)句。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL課堂練習(xí):9認(rèn)識(shí)你自已!我是誰(shuí)?·我是否有價(jià)值?·我為什么要活著?我努力奮斗為的是什么?生命的意義是什么?·人生的目的是什么?面對(duì)著這些千百年來哲人思想家不斷追尋的問題,你是否感到困惑、無助?Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL認(rèn)識(shí)你自已!10臨終遺命50字以內(nèi)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL臨終遺命11社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件12社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件13社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件14社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件15社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件16社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件17社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件18社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件19社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件20社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件21社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件22社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件23社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件24社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件25社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件26社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件27社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件28社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件29社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件30社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件31社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件32社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件33社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件34社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件35社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件36社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件37社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件38社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件39社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件40社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件41社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件42社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件43社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件44社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件45社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件46社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件47社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件48社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件49社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件50社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件51社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件52社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件53社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件54社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件55社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件56社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件57社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件58社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件59社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件60社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件61社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件62社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件63社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件64社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件65社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件66社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件67社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件68社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課件69社會(huì)心理學(xué)之專題三-自我意識(shí)課

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