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文檔簡介

探究淮安傳統(tǒng)民俗文化

校本課程高一年級探究淮安傳統(tǒng)民俗文化

校本課程高一年級1課程研究的背景

很多傳統(tǒng)民俗文化在今天“水土不服”,曾經(jīng)的浪漫變成歷史,儀式變成負擔,這可能與社會轉型、生活形態(tài)變化有關,而其背后的隱憂則是傳統(tǒng)民俗文化遭到冷落。當眾多傳統(tǒng)民俗文化的身影在現(xiàn)代生活里逐漸模糊,當我們的后代僅能憑歷史資料的只字片言才能觸摸到傳統(tǒng)民俗文化的盛況,那才是一種真正的悲哀。作為淮安人,我們每位同學都應該了解關于這個城市的歷史,了解淮安的傳統(tǒng)民俗文化,都有責任和義務將淮安傳統(tǒng)民俗文化文化發(fā)揚光大。課程研究的背景很多傳統(tǒng)民俗文化在2學習的目的和意義

1.讓學生充分了解有關淮安傳統(tǒng)民俗文化的知識;2.了解淮安傳統(tǒng)民俗文化的由來、傳說、習俗等。3.增強學生作為淮安人的自豪感;4.使學生對淮安傳統(tǒng)民俗文化形成正確的看法;5.從傳統(tǒng)民俗中汲取營養(yǎng),使學生獲得“真、善、美”的形象體驗;6.培養(yǎng)學生美好的思想品質和高尚的道德情操。學習的目的和意義1.讓學生充分了解有關淮安傳統(tǒng)民俗文化的知3主要內容1、撣塵2、貼門神3、貼春聯(lián)4、端午節(jié)5、掛年畫6、貼窗花7、放鞭炮8、隔年陳9、鬧新春主要內容1、撣塵41、撣塵[dǎn]

又稱“掃塵”、“除塵”、“掃年”、“除殘”等。撣除舊歲灰塵,迎接新年的到來,俗稱“干干凈凈過新年”。撣塵的時候大多數(shù)是在臘月二十四祭灶的前一天。是日,每戶人家要把房子內外徹底打掃,家具衣物亦洗滌一新,以示去舊迎新。舊時,民間撣塵要翻皇歷,選擇黃道吉日。建國后此俗仍然保留了下來。1、撣塵[dǎn]又稱5撣塵撣塵6撣塵撣塵72、貼門神

相傳始于西漢期間,當時有一位王爺患病,認為是鬼怪在作亂,他想快些痊愈,差人在殿門上畫一位勇士像,名叫成慶,意在借勇士之威風,驅走病魔。到東漢時,張掛門神已普遍流行,但門神不是不知名的成慶,而是人們熟知的神話中的兩位勇士,其兄神荼(音同“申書”),其弟郁壘(音同“玉律”)。據(jù)《荊楚歲時記》中記載:“歲旦繪二神”,貼戶左右,左神茶,右郁壘,俗謂之“門神”亦“御兇魅”之意。而門神之說由此始,在二門神下尚有“披甲執(zhí)鋮[chéng]

”四字。由于門神是畫在桃符板上的,故又名“題桃符”。2、貼門神相傳始于西漢期間,當時有8貼門神

貼門神9貼門神貼門神10貼門神貼門神11貼門神

貼門神123、貼春聯(lián)

春聯(lián)又叫對聯(lián)、楹聯(lián)和門聯(lián)等。在貼春聯(lián)中,人們?yōu)橛弧⑵砀?,常常張貼有關“?!迸c“富”的對聯(lián)、橫額,比如:“福星高照”、“招財進寶”、“發(fā)家致富”等等。由于“?!弊謨群瓘V泛、吉祥,人們往往在自己的庭院照壁、堂屋正中、桌椅門窗、乃至家前屋后的樹桿上,貼上斗方的“?!弊?,以求喜慶吉利、富貴幸福。在貼春聯(lián)、福字的同時,有的還在糧囤、糧食上貼“黃金萬兩”的連體字,預示來年五谷豐登,發(fā)財致富。3、貼春聯(lián)春聯(lián)又叫對聯(lián)、楹聯(lián)和門聯(lián)等。在133、貼春聯(lián)

春節(jié)期間,淮安百姓人家大門要貼兩副對聯(lián),一副貼在兩扇門心,如“物華天寶,人杰地靈”、“梅開五福,竹報三多”、“年豐時樂,國泰民安”等;一副貼在兩旁門框上,如:“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”、“向陽門第春常在,積善人家慶有余”、“福如東海長流水,壽比南山不老松”等;廚房門上的對聯(lián)一般是“一人巧作千人食,五味調和百味香”等;商店門上的春聯(lián)多是“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”等等。3、貼春聯(lián)春節(jié)期間,淮安百姓人家大門要14貼春聯(lián)貼春聯(lián)15貼春聯(lián)

貼春聯(lián)16貼春聯(lián)

貼春聯(lián)17貼春聯(lián)

貼春聯(lián)18貼

聯(lián)貼

聯(lián)19貼春聯(lián)

貼春聯(lián)204、端午節(jié)

淮安人稱端午節(jié)又叫“五月節(jié)”、“五月端”。這里“端”的讀音是“東dōng”。淮安端午節(jié)的民俗主要是:(1)淮安人稱端午節(jié)又叫娃娃節(jié),也就是兒童節(jié),端午節(jié)家家替小孩子做新衣服,新鞋子,不分男女,都是繡花老虎鞋。(2)端午節(jié)以后,天氣開始炎熱,各種疾病容易發(fā)生,過去迷信,就認為是鬼怪出來害人了,從五月初一開始,家家門前插艾、桃樹頭、菖蒲(Chāngpú)。家家客廳掛判官,也就是鐘馗像。以后人們雖然不迷信了還是掛,主要圖個吉慶。(3)吃粽子、劃龍船,這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。過去在劃龍船以后,還進行水上表演,端午節(jié)這天,在淮陰大閘口,一些水上高手,踩著水站在河中央,岸上、閘上擠滿了人,有人把銀元、手鐲拋入河中,水手一個猛子下去,就把東西撈上來了,岸上掌聲不絕。(4)喝雄黃酒。(5)端午節(jié)淮安人以前必吃的菜有紅蔊(hàn)菜,水粉條,燒黃魚,燒黃鱔。

4、端午節(jié)淮安人稱端午節(jié)又叫“五月節(jié)21端午節(jié)

端午節(jié)22端午節(jié)端午節(jié)23端午節(jié)端午節(jié)24端午節(jié)

端午節(jié)255、掛年畫

自古以來,淮安民間過年就有掛(貼)年畫的習俗。年畫則為過年時裝點居室環(huán)境的一種繪畫,為民間藝術品。在年畫中,以門畫起源最早,為古代門神畫演變而來。傳統(tǒng)的木刻水印年畫,線條單純,色彩鮮明,畫面熱鬧,題材從門神、鐘馗等封建色彩的內容,逐步發(fā)展為五谷豐登、春牛、嬰兒、風景、花鳥等吉祥、迎新的內容。近代年畫藝術又有很大發(fā)展,從藝術種類上增加了攝影年畫;從內容上,也由原來的戲文故事、仕女娃娃、風景花卉、天女散花、麻姑獻壽、麒麟送子、天官賜福等傳統(tǒng)畫面,發(fā)展為內容豐富、題材新穎、有一定教育意義和欣賞價值的新年畫。

5、掛年畫自古以來,淮安民間過年就有掛26掛年畫掛年畫27掛年畫

掛年畫28掛年畫掛年畫296、貼窗花

為了增添節(jié)日的喜慶氣氛,祈禱新年吉祥如意,春節(jié)期間,民間還有貼窗花的習俗。除夕,有些人家用紅紙剪成蝙蝠、麋鹿、白鶴和喜鵲等圖象,貼在窗戶上,寓意“福、祿、壽、喜”。也有剪麒麟送子、鯉魚跳龍門等窗花張貼的。窗花不僅是新年的吉祥物。同時也是一種與春聯(lián)、門箋、年畫等配套的新年裝飾。

6、貼窗花為了增添節(jié)日的喜慶氣氛,祈禱30貼窗花

貼窗花31貼窗花

貼窗花32貼窗花

貼窗花33貼窗花

貼窗花34貼窗花

貼窗花35貼窗花

貼窗花36貼窗花

貼窗花377、放鞭炮

鞭炮,古時稱“爆竹”,亦稱“編爆”。相傳古代爆竹與臘月三十晚挨門挨戶吃人的怪獸“年”有關。據(jù)說“年”與其它野獸一樣,怕火、怕爆竹聲、怕紅顏色。除夕“庭燎”,不僅有紅色的火,同時又有爆竹之聲,這樣能驅趕“年”和其它鬼怪及野獸。鞭炮一般都用紅紙裹扎,燃放后,紅紙片鋪滿地面,謂之“滿地紅”,皆取辭舊迎新、吉祥如意之意。清代將大爆竹稱為“震天雷”。到了近代,爆竹經(jīng)過人們的不斷加工、改進,其品種、樣式越來越多,色彩越來越復雜。除傳統(tǒng)的單響、雙響、百子炮外,又有母子雷、射天雷和各種煙花等新品種,為節(jié)日的喜慶增添了氣氛和光彩。7、放鞭炮鞭炮,古時稱“爆竹”,亦稱38放鞭炮放鞭炮39放鞭炮放鞭炮40放鞭炮放鞭炮41放鞭炮放鞭炮42放鞭炮放鞭炮438、隔年陳

隔年陳即隔年食品,民間有在除夕或除夕前幾日,將春節(jié)期間所需的一切熟食制作好,儲備起來,留作春節(jié)后數(shù)日食用的習俗。春節(jié)期間,不用生糧、生肉做飯菜,新年吃舊年飯,故稱作“隔年陳”。隔年陳包括過年前制作的各種面點,如饅頭、湯圓、包子、餃子、年糕和炒米花及隔年飯菜等。春節(jié)期間吃食這些食品,都有一定的寓意。如湯圓寓意團團圓圓。淮安稱過年的餃子叫“萬萬順”,一切都順利,非常吉利。正月初一、初五、十五三天早上都要吃湯圓和萬萬順。每次都不能吃完,要剩下一些,盛起來收好,叫入庫。年糕,則取糕的諧音“高”。新年吃糕,寓意“步步登高”、“年年高升”?,F(xiàn)今,除夕、春節(jié)吃湯圓和餃子之俗仍很盛行,有些人家將錢幣包在湯圓和餃子內,誰吃了包錢幣的湯圓或餃子,誰在新的一年里一定“吉祥好運”。

8、隔年陳隔年陳即隔年食44隔年陳——饅頭

隔年陳——饅頭45隔年陳——湯圓隔年陳——湯圓46隔年陳——湯圓隔年陳——湯圓47隔年陳——湯圓隔年陳——湯圓48隔年陳——包子隔年陳——包子49隔年陳——餃子

隔年陳——餃子50隔年陳——餃子

隔年陳——餃子51隔年陳——餃子

隔年陳——餃子52隔年陳——餃子

隔年陳——餃子53隔年陳——餃子

隔年陳——餃子54隔年陳——餃子

隔年陳——餃子55隔年陳——餃子

隔年陳——餃子56隔年陳——炒年糕

隔年陳——炒年糕57隔年陳——年糕魚

隔年陳——年糕魚58隔年陳——炒米花

隔年陳——炒米花59隔年陳——炒米花

隔年陳——炒米花609、鬧新春

正月里鬧新春,群眾用喜聞樂見的文藝形式,走街串巷表演,自娛自樂。常見的形式有舞龍,耍獅子,撐旱船,踩高蹺,趕毛驢,耍歪歪精。舞龍、耍獅子的玩法和其他地方一樣,沒有什么區(qū)別。一般要單位集體組織,要購置服裝,要有專門人訓練。撐旱船是用紙扎一個花船,一個姑娘在花船里面把花船背在身上,兩個姑娘手拿竹竿在兩旁裝做撐船,后面還有一個姑娘掌舵,再后面還有一個瞎老頭子,一個聾老奶奶,前面有一個假的老爺,是丑角,共七個人表演,還有幾個人敲鑼鼓家伙。表演時,一是四個姑娘唱小調,二是表演小船乘風破浪各種驚險動作。踩高蹺一隊常有十幾個人,打扮成唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、許仙、白娘子、小青、老頭子、9、鬧新春正月里鬧新春,群眾用喜聞樂619、鬧新春

老奶奶、小丑等人物形象,做著各種驚險滑稽動作,非常好看。趕毛驢,是扎一個驢身子,中間有個洞,一個年青女子鉆在里面,下面用布把腿遮住,旁邊再做兩條假腿,女子戴著墨鏡,打著陽傘,小媳婦騎著毛驢回娘家的模樣,一個男子趕驢,兩個人一路上打情罵俏,很有意思。耍歪歪精是兩個人,一個女子背著兩個布做的歪歪殼子,一個男子扮成漁民,要取珍珠,兩個人表演各種戲耍掙扎的動作,也很好看?,F(xiàn)在有些老年人,結合健身鍛煉,表演腰鼓、

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