生活中處處有哲學(xué)（共37張）

生活與哲學(xué)第一單元：生活的智慧第二單元：第三單元：第四單元：生活的探求生活的方法生活的選擇生活、實踐的觀點（1.哲學(xué)2.哲學(xué)的基本問題3.馬克思主義哲學(xué)）如何認(rèn)識世界：從實際出發(fā)，實事求是（4.物質(zhì)5.意識6.實踐）認(rèn)識世界的基本方法：矛盾分析的方法（7.聯(lián)系8.發(fā)展9.矛盾10.創(chuàng)新）樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀（11.社會歷史的真諦12.價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）基本概念唯物論(物質(zhì)觀)、認(rèn)識論(實踐觀)辨證法(聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀)社會觀、歷史觀（群眾觀）、人生觀、價值觀（生活與哲學(xué)的關(guān)系）(一）生活處處有哲學(xué)一、哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)在哪里？展示以下有哲理的話，體味哲學(xué)的智慧。1.每天告訴自己一次，我真的很不錯。2.生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己

3.生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣

4.明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦

5.生活若剝?nèi)チ死硐?、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架?/p>

6.發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光

7.愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體

8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的

9.貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富

10.你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界

11.人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定12.年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光

13.青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖

14.沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的

NPC可理解為：過客運動的觀點“攻”守”－－矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)尊重事物的發(fā)展規(guī)律生活處處有哲學(xué)應(yīng)有創(chuàng)新精神！生活處處有哲學(xué)人類的兩項基本活動：認(rèn)識世界改造世界哲學(xué)的起源哲學(xué)的智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。------------從哲學(xué)產(chǎn)生的本源上講欣賞《卷珠簾》山河破碎問環(huán)境污染誰之罪治理需要全民的參與哲學(xué)源于人們的實踐，哲學(xué)又能指導(dǎo)人們生活得更好。走進(jìn)哲學(xué)問辯人生政府要承擔(dān)責(zé)任，企業(yè)科技創(chuàng)新民眾自覺低碳生活這些做法包含哪些哲學(xué)道理？這些哲理和我們的生活實踐有什么關(guān)系？事物是普遍聯(lián)系的；要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物；抓住主要矛盾；量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要從小事做起……

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？

或者說生活能不能主動直接告訴你它有什么樣的哲學(xué)道理？不可能柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之處，哲學(xué)沒有別的開端。”亞里士多德：“思維是從疑問和驚奇開始的?！闭軐W(xué)：開始于仰望天穹

關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無道理，不過，泰勒斯回答她說，在無限的宇宙中，人類的活動范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知。

2007年5月14日，溫家寶在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個即席演講，其中講到：一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人。我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。刀刀狗的哲學(xué)

刀刀是一只中國原產(chǎn)的漫畫小狗，幾年前出名于互聯(lián)網(wǎng)，如今刀粉們已經(jīng)遍布世界各地。楚楚動人的大眼睛，詩人般的氣質(zhì)以及對生活、生命本身的思考讓這條哲性小狗與眾不同。關(guān)于他的故事后來結(jié)集成冊--《我就是刀刀》和《朋友刀刀》。刀刀的創(chuàng)作人刀爸，慕容引刀?？此坪唵蔚膯栴}卻觸及了哲學(xué)方面的東西——在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。如“我是誰？”“世界是怎么來的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因為我的存在而存在？是因為有我才有了世界，還是因為有了世界才有了我？”“世界和我相比哪個更‘厲害’？”“人活著是為了什么？”（2）哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

---從哲學(xué)產(chǎn)生的方式上講（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

（產(chǎn)生的本源）（2）哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

（產(chǎn)生的方式）哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。一、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的起源）

哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。生活實踐決定哲學(xué)

一位先生收了兩個學(xué)生。一天傍晚，先生給每個學(xué)生一枚銅錢，說：“你們立刻買樣?xùn)|西來，把這間黑暗的房間完全裝滿”。于是，一個學(xué)生去買了許多干草，堆在屋中。先生搖搖頭。而另一個學(xué)生卻買來了一支蠟燭，點燃后，原本黑暗的屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好方法。”

燭光照亮小屋(1)這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?

為什么會有這種不同?(2)想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（哲學(xué)的功能）（1）哲學(xué)的本義：【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。

Philo＋sophia＝Philosophy

愛＋智慧＝愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。愛智慧或追求智慧。注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的?！咎崾尽空軐W(xué)≠智慧，哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)。

哲學(xué)反作用生活實踐美[f?'lɑs?fi]前全國政協(xié)主席李瑞環(huán)

哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候，干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。

——選自《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》

古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究，當(dāng)他年老的時候，也不要讓他對哲學(xué)發(fā)生厭倦，因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題?！闭軐W(xué)的功用不在于增加積極的知識，而在于提高心靈的境界。

斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？……中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；《圣經(jīng)》上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的；馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界；……真正的哲學(xué)可以使我們正確看待自然,指導(dǎo)人們正確認(rèn)識自然、改造自然

戰(zhàn)爭瘟疫貧困……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗?假丑惡是什么？真善美在哪里？社會為什么是這個樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？……老子說:道法自然，無為而無不為；法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的……真正的哲學(xué)可以使我們正確看待社會,從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)

吸毒、自殺、淫亂……

生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪?？又為什么死去？快樂是什么？幸福在哪里？人生有何價值？生命有何意義？……老子：道法自然，從容面對人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場悲?。获R克思：人生的價值在于奉獻(xiàn)；……

真正的哲學(xué)可以使我們正確地對待人生，正確對待社會進(jìn)步和個人發(fā)展，正確對待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利二、哲學(xué)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（哲學(xué)的功能）（2）從哲學(xué)的作用：（重點）A、“兩個看待”：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐。B、“三個對待”：正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展＋集體利益與個人利益＋進(jìn)與退、得與失、名與利

（3）哲學(xué)的任務(wù)：（重點）尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考3、哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義:愛智慧或追求智慧2、哲學(xué)的作用：二看待三對待3、哲學(xué)的任務(wù)：是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界小結(jié)（生活實踐決定哲學(xué)）（哲學(xué)反作用生活實踐）生活充滿智慧，生活需要智慧！二、細(xì)心觀察生活，思考人生，總結(jié)人生智慧，自覺地應(yīng)用哲學(xué)。如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)？學(xué)習(xí)指導(dǎo):一、保持一顆好奇的心，不斷探究世界。四、認(rèn)真學(xué)好書本基本理論觀點，拓展閱讀有關(guān)哲學(xué)書籍。三、注重思維能力的訓(xùn)練。

名人名言

1、人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來——恩格斯

2、驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端?！乩瓐D

3、哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣?！R克思

4、人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證的思考了?！鞲袼?/p>

5、沒有哲學(xué)我不能前進(jìn)?！R克思

6、學(xué)好哲學(xué)，一生受益。----陳云和哲學(xué)家比智慧蘇格拉底培根貝克萊試一試：愛因斯坦

好馭手

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻－－

他笑道：“如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋友呢？”

相形見絀長期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮，親臨英國大哲學(xué)家培根的家，她沒有想到大哲學(xué)家的住宅會是這樣簡樸，驚嘆道：“你的住宅太小了啊！”“陛下，這是因為您光臨寒舍，才使它顯得小了。”培根聳聳肩膀，平靜地說。

誰是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家一天，有位學(xué)生在課堂上問貝克萊：“先生，您認(rèn)為誰是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家？”

貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：“我是一位很謙虛的人，所以我很難說出這位哲學(xué)家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說真話。這回你應(yīng)當(dāng)知道他是誰了吧？”

姑娘和火爐一群年經(jīng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)愛因斯坦的相對論時覺得非常難懂，就來找愛因斯坦，請他用最通俗的語言來解釋一下他的相對論。

愛因斯坦稍加思索，以十分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦：“當(dāng)你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個小時，你會感覺只過了一分鐘；但當(dāng)坐在一個熾熱的火爐上，哪怕只坐一分鐘，也會覺得過了兩個小時。這就是相對論。蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特馬克思胡塞爾羅素毛澤東1．恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話主要說明（）

A．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

B．認(rèn)識世界需要智慧

C．哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的

D．改變自然界，需要發(fā)展人的智力2．恩格斯說：“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。”這表明（）

A．辯證法是本來就客觀存在的

B．哲學(xué)思想總是自覺不自覺地影響我們的生活

C．思考的力量是巨大的