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文檔簡介
法國先賢祠這支火把是自由之火,很快就點燃了巴黎乃至世界。法國先賢祠這支火把是自由之火,很快就點燃了巴黎乃至世界。1第7課啟蒙運動第7課啟蒙運動2自主學習:1、思考啟蒙運動的核心、斗爭矛頭、性質。2、簡單梳理啟蒙運動爆發(fā)的背景因素。(從經(jīng)濟、政治、思想文化等方面去思考)3、簡單梳理主要啟蒙思想家的觀點。自主學習:1、思考啟蒙運動的核心、斗爭矛頭、性質。3啟蒙運動基本信息時間:17—18世紀核心:理性獨立思考、自主判斷矛頭:反對封建專制和教會束縛是17—18世紀歐洲資產(chǎn)階級以理性主義為武器反對封建專制的思想解放運動。性質:啟蒙運動基本信息時間:17—18世紀核心:理性獨立思考、自主4一、背景
材料一:17世紀路易十四執(zhí)政時期,君主專制達到頂峰。法國王室權力不僅很大,而且生活極其奢侈……18世紀法國,教士為第一等級,貴族處于第二等級,資產(chǎn)階級和農民一樣同處于第三等級。第三等級政治權力極少,卻承擔全部的稅收。
——百科詞條《法國大革命》材料二:這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀占支配地位的觀念:科學方法是研究社會活動和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認識,因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識,這已成為一種共識?!_伯特·E·勒納《西方文明史》一、背景材料一:17世紀路易十四執(zhí)政時期,君主專制達到51、經(jīng)濟基礎:2、政治基礎:3、思想文化基礎:資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展資產(chǎn)階級力量的壯大,與封建勢力的矛盾嚴重文藝復興和宗教改革傳播的人文主義,解放了人們思想;自然科學取得重大進展。1、經(jīng)濟基礎:2、政治基礎:3、思想文化基礎:資本主義經(jīng)濟快6二、過程17世紀英國18世紀的法國歐洲大陸興起:高潮:擴展:二、過程17世紀英國18世紀的法國歐洲大陸興起:高潮:擴展:71、興起:時間和發(fā)生地:17世紀,英國霍布斯(1588—1679)洛克(1632—1704)最先提出社會契約論最先提出分權學說1、興起:時間和發(fā)生地:17世紀,英國霍布斯(1588—1682、高潮:時間和發(fā)生地:18世紀,法國想一想:啟蒙運動高潮為什么會在18世紀的法國?根本原因:法國資本主義發(fā)展與封建專制統(tǒng)治的矛盾最為尖銳;直接原因:法國啟蒙思想家人才眾多。2、高潮:時間和發(fā)生地:18世紀,法國想一想:啟蒙運動高潮為9法國啟蒙思想家孟德斯鳩伏爾泰盧梭法國啟蒙思想家孟德斯鳩伏爾泰盧梭10伏爾泰(1694-1778):法國啟蒙思想家、文學家、哲學家,是十八世紀法國啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。1791年伏爾泰在巴黎病逝,10萬人為他送葬。他的靈車上寫著這樣的句子:“他使人類的理性迅速發(fā)展,他教導我們走向自由”。
伏爾泰(1694-1778):法國啟蒙思想家11材料一:我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權力。材料二:一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。材料三:教皇是“魔鬼一樣的騙子”,是“兩足禽獸”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。材料四:以下便是英國法制所達到的地步:給予每個人以天賦的權利,差不多在(其他)所有的君主政府里,他們這些權利是被剝奪的。
天賦人權、自由平等倡導君主立憲抨擊天主教會材料一:我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權力。天12孟德斯鳩,(1689年-1755年),法國啟蒙思想家,社會學家,是西方國家學說和法學理論的奠基人。代表作《論法的精神》。孟德斯鳩,(1689年-1755年),法國啟蒙思想家,社會學13材料一當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了。如果司法權不同立法權和行政權分立,自由也就不存在了。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力……則一切便都完了。
——孟德斯鳩《論法的精神》1、提出三權分立學說。材料一當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自14三權分立示意圖議會立法權制約與平衡行政權國王司法權法院奠定了資產(chǎn)階級有關國家的理論基礎。君主立憲分權與制衡原則三權分立示意圖議會立法權制約行政權國王司法權法院奠定了資產(chǎn)階15盧梭讓-雅克·盧梭(1712年—1778年),偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,是18世紀法國大革命的思想先驅。他幼年輟學,當過傭人和家庭教師,長期漂泊不定的生活,他目睹了社會不平等給廣大人民帶來的深重災難,強烈渴望社會平等。代表作:《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》。盧梭讓-雅克·盧梭(1712年—1778年),偉大的啟蒙思16材料:一切權利屬于人民,······當人民的權利被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時,人民完全有權利舉行起義,有權利用暴力來消滅篡權者?!?/p>
——盧梭《社會契約論》主權在民為資產(chǎn)階級革命提供理論基礎。社會契約材料:一切權利屬于人民,······當人民的權利被篡奪并17思考:根據(jù)課本及補充材料你認為哪一位思想家的主張在當時最激進、影響深遠?談談你的看法。材料一:“英國人民自以為是自由的,他們是大錯特錯了。他們只有在選舉國會議員期間,才是自由的,議員一旦選出后,他們就是奴隸?!薄R梭材料二:“當伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時,盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了?!薄諣栣R梭反對君主立憲,主張人民主權和直接民主。盧梭認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有,開始批判資產(chǎn)階級文明。思考:根據(jù)課本及補充材料你認為哪一位思想家的主張在當時最激進183、擴展:康德(1724年—1804年)德國古典哲學創(chuàng)始人,是啟蒙運動時期最后一位主要哲學家,被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德后,西方最具影響力的思想家之一。代表作:《純粹理性批判》??档陆K身未娶,一輩子過著單調的學者生活,從未離開過家鄉(xiāng)。他生活中的每一項活動,如起床、喝咖啡、寫作、進餐、散步等,每天的時間幾乎一致。每天下午3點半,康德便會走出家門,開始散步,鄰居們紛紛以此來校對時間,而教堂的鐘聲也同時響起。唯一的一次例外是,當他讀到盧梭的名著《愛彌兒》時,深為所動,為了能一口氣看完它,不得不放棄每天例行的散步。這使得他的鄰居們一致認為教堂的鐘壞了。他雖然從沒有出遠門,但思考范圍卻橫跨宇宙,他最早提出太陽系起源于星云。為反對戰(zhàn)爭,他還提出歐洲聯(lián)合的思想。“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新,一個是我們頭上浩瀚的星空,另一個就是我們心中的道德法則?!?、擴展:康德(1724年—1804年)德國古典哲學創(chuàng)始人,19材料:啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。……必須永遠有公開運用自己理性的自由,并且惟有它才能帶來人類的啟蒙。──康德《歷史理性批判文集》
①啟蒙運動的核心是人的理性;②人非工具③提出要自由也要自律。④主權在民、天賦人權
康德對啟蒙運動作了經(jīng)典總結,其理性批判哲學最終確立了人類的主體地位。材料:啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?!?0天賦人權;主張君主立憲三權分立學說天賦人權、人民主權民主共和人非工具;自由也要自律近代資本主義國家政治體制建立的理論基礎革命武器否定封建等級對啟蒙運動作了經(jīng)典總結天賦人權;主張君主立憲三權分立學說天賦人權、人民主權人非工具21如何理解理性主義?與文藝復興時期的人文主義有何關系?理性主義是對文藝復興運動人文主義思想的繼承和發(fā)展,從廣義上看仍屬于人文主義。反對專制和迷信,追求科學、自由、平等理性主義是強調人的獨立思考,不依賴神和君主的旨意。表現(xiàn)為如何理解理性主義?與文藝復興時期的人文主義有何關系?理性主義22三、影響三、影響231789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄,法國大革命爆發(fā)1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄,法國大革命爆發(fā)24美國獨立戰(zhàn)爭《中華民國臨時約法》美國獨立戰(zhàn)爭《中華民國臨時約法》25三、影響1、思想解放法國大革命民族解放推動人類社會進步2、只是資產(chǎn)階級的自由和平等三、影響1、思想解放法國大革命民族解放推動人類社會進步2、只26①對歐洲:進一步解放了人們思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治,特別是為法國大革命的爆發(fā)作了思想準備。②對其他地區(qū):鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族解放,成為各國人們追求解放的精神武器。消極影響:啟蒙運動所追求的只是資產(chǎn)階級的自由平等。①對歐洲:27資本主義萌芽出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展反對封建神學束縛反對封建專制統(tǒng)治借助復興古希臘羅馬文化的旗號,隱晦公開批判人文主義理性主義提出人性,主要反對教會對人的束縛,強調追求現(xiàn)世幸福高舉理性旗幟,反對專制和迷信,追求人的徹底解放,追求自由、平等、民主等人權。資本主義萌芽出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展反對封建神學束縛反對28探究:明清之際思想批判與啟蒙運動的比較。相同點:都批判封建君主專制,都在反封建斗爭中起了啟蒙作用。探究:明清之際思想批判與啟蒙運動的比較。相同點:都批判封建君29資本主義萌芽緩慢發(fā)展資本主義快速發(fā)展君主專制高度強化封建制度日益解體程朱理學、八股取士束縛了人們思想文藝復興和宗教改革傳播了人文主義思想、自然科學取得重大突破資本主義萌芽緩慢發(fā)展資本主義快速發(fā)展君主專制高度強化封建制度30本質上仍屬于封建思想資產(chǎn)階級反封建思想未徹底否定封建制度,并未提出新的社會制度方案批判封建制度,并描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖;沒有成為當時社會主流思想成為歐洲的主流思想是儒學的新發(fā)展,但沒有推動中國社會的變革與轉型促進思想解放,推動歐洲由封建社會向資本主義社會的轉型。本質上仍屬于封建思想資產(chǎn)階級反封建思想未徹底否定封建制度,并31單元小結:智者學派(普’):人是萬物的尺度蘇格拉底:美德即知識文藝復興(意):人文主義宗教改革(德):啟蒙運動(法):理性為資產(chǎn)階級奪取和建立政權作了思想準備西方人文精神的起源及發(fā)展(三階段)(1)起源:(2)復興發(fā)展:(3)成熟:前5C古希臘14-17C17-18C人人性人權把人從封建神學的束縛中解放出來打破了天主教會的政治統(tǒng)治和精神束縛封建專制統(tǒng)治單元小結:智者學派(普’):人是萬物的尺度蘇格拉底:美德即知32文藝復興:宗教改革:啟蒙運動:反對神學思想束縛反對教會思想束縛和政治統(tǒng)治反對封建專制統(tǒng)治和教會思想、政治束縛文藝復興:宗教改革:啟蒙運動:反對神學思想束縛反對教會思想束33文藝復興:人文主義啟蒙運動:以人為中心,肯定人的價值和追求現(xiàn)實生活肯定人性理性主義鼓勵人獨立思考,而不是依賴神或封建主的旨意肯定理性、肯定人的自然權利反對專制和愚昧,提倡科學、自由和平等廣義的人文主義包括理性文藝復興:人文主義啟蒙運動:以人為中心,肯定人的價值和追求現(xiàn)34(
)1、伏爾泰曾說:“我不能同意你
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