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黔東“大路花燈”概說(shuō)貴州東部松桃苗族自治縣孟溪鎮(zhèn)是古黔東五大集鎮(zhèn)之稱,具有較深的文化底蘊(yùn),一些傳承長(zhǎng)遠(yuǎn)的民間文化形式其中大路鄉(xiāng)的花燈戲就是苗、漢文化交融的典型之一?;魟∈菑V泛流傳于漢民族中的一種戲曲表演藝術(shù)形式,其突出特征是手不離扇、帕,載歌載舞,唱與做嚴(yán)密結(jié)合。其源于民間花燈歌舞,是在清末民初漸漸形成的一種地方戲曲形式。在流行過(guò)程中因受各地方言、民歌、習(xí)俗等影響而形成不同的演唱和表演風(fēng)格,形成流派眾多,在貴州民間就有“南獨(dú)山、北大路”之說(shuō)。大路花燈內(nèi)容豐富,形式多樣,從其表現(xiàn)形式上歸納起來(lái)有跳團(tuán)團(tuán)、采茶、橋臺(tái)子三種〔其中還包含金錢(qián)桿、盤(pán)茶、拔船、送子等。筆者本著對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的敬重,就其根本模式和表現(xiàn)形式進(jìn)展介紹。燈具及其表演組織隊(duì)伍的構(gòu)成大路花燈的燈具一般有六盞,其中牌燈〔也叫正燈〕一盞、花燈〔也叫輔燈〕五盞。牌燈相當(dāng)于一個(gè)燈會(huì)〔出燈隊(duì)伍〕的標(biāo)志,起信號(hào)、指路、引領(lǐng)的作用,牌燈舞到哪家,花燈就出到哪家。牌燈大致以牌坊、牌樓形式為造型,內(nèi)置〔。民間相傳唐貞觀年間某年除夕前,皇太后無(wú)故身患眼疾,用遍殿前御醫(yī),尋盡天下藥方均不見(jiàn)好轉(zhuǎn)?;实劾钍烂褚粫r(shí)也束手無(wú)策,遂向文武百官求助,丞相魏徵進(jìn)言,扎三千六百盞紅燈掛于長(zhǎng)安大街,旨諭天下臣民從初一至十五日元宵期間共同為太后,祈求上蒼開(kāi)賞賜太后早日康復(fù)。天子馬上手諭,昭告天下,懸燈三千六,舉國(guó)祈禱,不久,太后痊愈。自此,形成習(xí)俗得以流傳至今。花燈《盤(pán)茶歌》的唱詞中有其起源傳奇的內(nèi)容:花燈是由哪朝起?花燈是由哪朝興?花燈是由唐朝起,花燈是由唐朝興。王母娘娘痛眼睛,百藥用完醫(yī)不成,許下三千六百盞,曾留五盞到如今。一盞交由天上去,二盞交到水中行;三盞交由山中去,四盞交到地獄門(mén);只有五盞無(wú)交處,萬(wàn)古流傳到如今…一橫批:天下太平。寄予玩燈之人對(duì)國(guó)家對(duì)人民的奇特祝福。其余五盞花燈由2盞正燈〔長(zhǎng)方體、1盞扇子燈、1盞鼓鼓燈和1盞五角燈組成,輔以寶蓋〔十字空心架〕吊頂,四方規(guī)章燈具用材主要為楠竹條、白紙、花紙等?;魳?lè)器由鼓、鑼、鈸、勾鑼等打擊器械和笛子、二胡等管弦樂(lè)器組成,其作用各有不同。花燈表演時(shí)大致是唱一段、跳一段,重復(fù)進(jìn)展。其中也有對(duì)白,術(shù)語(yǔ)稱為“打岔”〔采茶時(shí)專用表演形式。笛子、二胡等樂(lè)器用于唱時(shí)的伴奏,而鑼鼓等打擊樂(lè)器起停頓間隙成效以及在跳燈表演時(shí)的伴奏。通常分開(kāi)進(jìn)展,不會(huì)同時(shí)演奏。鑼鼓打擊樂(lè)器一般由五個(gè)人各執(zhí)其一,依據(jù)規(guī)定旋律演奏,視表演花燈表演的角色一般為兩人,是表演“跳團(tuán)團(tuán)”時(shí)確實(shí)定主角,稱之為旦角、丑角。但在“采茶”演出時(shí)可增加到其裝扮夸大,面貌丑陋,舉止粗野豪放,表演滑稽幽默。其一簇花燈〔一支燈隊(duì)〕水平的凹凸,完全取決于“掌橋子”既要精通各種表演橋段,生疏各種唱腔曲調(diào),又要具備臨時(shí)應(yīng)變和即興創(chuàng)作的力量。固然一簇花燈“掌橋子”的通常不止一人,是一個(gè)由2~3人組成的團(tuán)隊(duì),輪番上陣。大路花燈一般少則出完整個(gè)春節(jié)〔大年初一至十五日,多則搞到農(nóng)歷二三月間,而且都是晚上進(jìn)展,大局部時(shí)間為通宵,靠一人每晚上單獨(dú)領(lǐng)唱是確定不現(xiàn)實(shí)的,嗓子、精力、體力都“幺妹”為中心圍成一個(gè)圈齊聲附和,場(chǎng)面極其恢宏壯麗。所唱曲調(diào)千變?nèi)f化、曲目豐富多彩、內(nèi)容雅俗共賞,后面我將單獨(dú)作重點(diǎn)介紹。花燈隊(duì)還有個(gè)不行或缺的重要人物,即領(lǐng)隊(duì)或總管,稱其職責(zé)是組織、召集、聯(lián)絡(luò)和治理日常事務(wù)??偟膩?lái)說(shuō),大路花燈燈會(huì)通常由20~30人組成,其中掌5~10人、打家鈴〔負(fù)責(zé)樂(lè)器〕的5~8人、專業(yè)表演4~6人〔假設(shè)是橋臺(tái)子唱大戲至少就要10人左右、掌橋子的2~3人、燈頭老爺1~2人,打雜的不限。這些人一般都多才多藝、身兼數(shù)職,所以綜合下來(lái)一支燈會(huì)隊(duì)伍有20人左右。燈會(huì)表演的運(yùn)作流程大路花燈戲的表演有開(kāi)光、出行和倒燈三個(gè)階段,每年必扎燈,不得重復(fù)使用。每到臘八前后,燈頭老爺就開(kāi)頭著手預(yù)備,召集工匠扎燈,組織藝員排練節(jié)目。開(kāi)光,顧名思義,即為燈點(diǎn)燃燈光,預(yù)備出行。大都在大年初二,燈堂〔平日里擺燈的地方〕安好以后,全部前〔巫師〕做法事,擺上供品,盛上凈水,燒上紙錢(qián),口中念念有詞,虔誠(chéng)祭祀歷〔祈求神靈保佑。此乃傳統(tǒng)儀式,任何燈會(huì)都不能例外。然后依據(jù)由近到遠(yuǎn)的挨次進(jìn)展,固然也不是每個(gè)寨子都出。但所到村寨必需家家出到,孝服人家除外,故有“干寨不干〔就是指寧愿漏寨也不得漏戶〕之說(shuō)。玩燈時(shí)限一般從每年大年初二至正月二十日完畢,也有弄完整個(gè)春季的,但格外稀有,只有老燈堂〔傳統(tǒng)燈會(huì)〕才具備那種實(shí)力〔大路老燈堂最知名氣的首推大路鄉(xiāng)的平洞、后洞;其次是大路鄉(xiāng)的平屯、耿溪以及孟溪鎮(zhèn)安山,妙隘鄉(xiāng)的矮塞等;冷水鄉(xiāng)杉20世紀(jì)90。倒燈,也是一種例行儀式,是燈會(huì)的總結(jié)表演。依據(jù)打算全部需出燈戲的村寨都出到了時(shí)間也差不多了便“倒燈其實(shí)質(zhì)就是總結(jié)會(huì)照樣得請(qǐng)法師進(jìn)展“化燈法事。等完畢時(shí),把全寨大娃細(xì)仔、男女老少聚攏來(lái),殺豬宰羊打頓“平伙。一是對(duì)燈會(huì)表演、收入等狀況進(jìn)展總結(jié),認(rèn)真查找缺乏二是對(duì)來(lái)年燈會(huì)有關(guān)事宜進(jìn)展商討在倒燈當(dāng)天,有的干脆把每年的“平安福〔當(dāng)?shù)剞r(nóng)村習(xí)俗之一,每年年初進(jìn)展,意為清掃瘟神祈福求平安〕順道一起做了“兩個(gè)忙錘一起響,既省心又省事。 下燈帖,在燈會(huì)確定好外出表演對(duì)象村寨后,第一件要做的事就是派人去目標(biāo)村寨“下燈帖子。下帖子,相當(dāng)于拜山頭,就是去訪問(wèn)該寨寨老或族長(zhǎng),告知對(duì)方今晚燈來(lái)貴處,請(qǐng)予照顧并安排好行程線路及相關(guān)事宜,起通聯(lián)作用。下帖子的人需懂禮儀且能所受待遇的凹凸,乃至收入狀況,完全取決于下帖子的人。表演橋段、劇目的根本模式和內(nèi)容大路花燈的表演形式特別豐富,根本橋段有“跳團(tuán)團(tuán)”花燈表演的精華所在,最能表達(dá)這門(mén)民間文化的卓絕藝術(shù)性和堅(jiān)韌生命力。跳團(tuán)團(tuán)。跳團(tuán)團(tuán)是大路花燈表演的根本功,也是花燈所到之處必需表演的根本工程。每到一家,舉牌燈的先進(jìn)堂過(guò)吵鬧年噢。接著由掌橋子的把放在堂屋大門(mén)正中桌案上的香紙點(diǎn)燃,然后表演主角唐二、幺妹及其他全部演職人員面〔宗牌位〔鞠躬:來(lái)到主家一重門(mén),唱個(gè)天字賀仆人,世上只有天為大,天上星星管萬(wàn)民。來(lái)到主家二重門(mén),唱個(gè)地字賀仆人,世上只有地為大,地生五谷救凡人……假設(shè)仆人家沒(méi)別的要求,燈隊(duì)就可以進(jìn)入其正堂屋表演〔十二的倍數(shù)運(yùn)亨通,圖個(gè)彩頭,那燈隊(duì)必需開(kāi)了或掃了前方可進(jìn)入。于是唐二、幺妹遂做出開(kāi)或掃樣動(dòng)作的舞姿進(jìn)展表演,如開(kāi)財(cái)門(mén)的唱詞:春哪季哩個(gè)財(cái)門(mén)春啊季開(kāi)啊,春季哩財(cái)啊門(mén)嘛我啊來(lái)開(kāi)。左開(kāi)一扇金哪雞叫啊,右開(kāi)哩二呀扇嘛鳳啊凰鳴啊。南京城里進(jìn)哪啊北京城里落啊,南北哩二啊京嘛好比那快啊活。恩哪情哥啊你在說(shuō)什么啊,枝枝花兒香嘍嘔鬧啊洋啊洋。石榴花兒紅咯哦光照城那個(gè)喲嗨喲,花兒正開(kāi)啊繡啊攏來(lái)啊,開(kāi)起呀財(cái)啊門(mén)嘛大發(fā)財(cái)咯喲額喲〔而后夏秋冬依次。四季財(cái)門(mén)齊翻開(kāi),姊妹雙雙進(jìn)屋來(lái),左腳進(jìn)屋生貴子,右腳進(jìn)屋帶金銀,姊妹雙腳一起進(jìn),財(cái)發(fā)人興萬(wàn)萬(wàn)春……之后跳團(tuán)團(tuán)進(jìn)入主題,一般唱一兩個(gè)橋段,如仆人家愛(ài)好〔熱忱好客,煙酒糖食果餅上齊,錢(qián)打發(fā)得多,又辦燈酒〔夜宵〕的,就多跳多唱一些,但都不會(huì)超出3個(gè)小時(shí),由于怕出不完整個(gè)寨子。唱跳橋段視仆人家具體狀況而定,一送壽元千百歲,二送富貴兩雙全。三送桃園三結(jié)義,四送童子拜觀音。五送知府打黃傘,六送祿位早高升。七送天上七姊妹,八送神仙呂洞賓。九送九子登科早,十送太子坐北京。十一送棵搖錢(qián)樹(shù),十二送個(gè)聚寶盆。其間還穿插不同的曲調(diào)配詞,如“送在主家堂前里,高舉首,忙跪下,拜上堂前老人家,祝福你兒點(diǎn)狀元,富貴得丹,妹子喲,花哪一樣嘔喲咯,個(gè)個(gè)長(zhǎng)壽,神仙喲呂呀洞賓跳完團(tuán)團(tuán),玩燈人在仆人家吃飽喝足后,燈會(huì)往往會(huì)感來(lái)年五谷用車(chē)推。你看他,來(lái)年五谷用車(chē)推。正二三月去下種,你看他,一子落地萬(wàn)子生。四五六月去薅潑,你看他,田中禾苗亮晶晶。七八九月去收割,你看他,騾馱金來(lái)馬馱銀。十冬臘月去保藏,前倉(cāng)得滿后倉(cāng)存……固然有方法〔富有〕的人家圖吵鬧圖吉慶,還會(huì)要求燈會(huì)表演“打金錢(qián)桿其道具用一長(zhǎng)缺乏一米赤竹,間岔打上五六個(gè)小洞,分別裝上用三五個(gè)制錢(qián)連接的金錢(qián)串而成。當(dāng)演員在表演時(shí)金錢(qián)桿隨著有節(jié)拍的敲打,發(fā)出動(dòng)聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)之聲,質(zhì)樸而厚重。打金錢(qián)桿一般由兩對(duì)男女演員共同演繹,手執(zhí)金錢(qián)桿,跟著“蓮花落”的節(jié)奏自上而下敲打身體各個(gè)部位,且動(dòng)作不一、周的主唱,其他人齊聲附和,如:一打蓮花來(lái)蓋頂嘛〔和:你那蓮花、蓮花落嘛古樹(shù)來(lái)盤(pán)根咯〔和:鬧元宵、喜連連〕……其曲調(diào)錯(cuò)落有致、平仄抑揚(yáng)頓挫,場(chǎng)面氣概恢宏,歡聲笑聲不斷。進(jìn)展談情說(shuō)愛(ài)的一種生活方式,用唱歌和舞蹈的形式予以演繹。即每到采摘茶葉季節(jié),懷春男女青年吆三喝四成群結(jié)隊(duì)上到茶山,一邊勞作一邊對(duì)唱,抒發(fā)彼此間的傾慕之情。其表演根本程序?yàn)椋菏釆y裝扮、團(tuán)茶、盤(pán)茶和打岔四個(gè)步驟,后依據(jù)需要增設(shè)討茶錢(qián)、轉(zhuǎn)茶錢(qián)兩個(gè)工程。家屋外苦苦等候與之結(jié)伴上山采茶。〔會(huì)兒〕至腳邊唱邊跳邊裝扮:一莫忙來(lái)二莫慌,姊妹房中巧梳妝。前梳五龍來(lái)戲水,后梳金鳳來(lái)朝陽(yáng)。左邊梳個(gè)蟠龍髻,右邊梳個(gè)滾繡球。大圓耳環(huán)齊戴下,金簪呀鈴響叮當(dāng)。上穿綾羅十二件,下身圍起水羅裙。青絲裹腳來(lái)穿下,繡花鞋子往下蹬。一扇,右手推開(kāi)兩扇門(mén),兩扇財(cái)門(mén)齊翻開(kāi),姊妹雙雙出房來(lái)……”幺妹半推半就,在唐二一番懇求后才姍姍與心上人結(jié)伴上山。說(shuō)是“上山”其實(shí)是圍繞牌燈和兩盞正燈排成的三個(gè)點(diǎn),按“8”字形串花而行,且邊走邊唱邊跳。一路上見(jiàn)什么美景就用歌聲表達(dá)形容。比方要表現(xiàn)路途遙遠(yuǎn)就唱把茶的根源、來(lái)歷以及茶的制作工序等用唱歌的形式表達(dá)出來(lái)。接著便唱“打岔”環(huán)節(jié),其實(shí)為插科打諢、扯百納金,如:扯個(gè)扯,岔個(gè)岔,則閑人〔旁邊的人們,你莫搭話,聽(tīng)我唐二花子打個(gè)岔,這個(gè)岔,莫拿打,留在心中干啥嘛。緊接著雙方互許終身,便拜天地入洞房結(jié)為秦晉之好,結(jié)局皆大快活。最終采茶姐妹向仆人家討要茶錢(qián)〔即表演費(fèi)用,假設(shè)仆人家大方,覺(jué)得大家辛苦,便一次性把適宜價(jià)位的酬勞奉上;倘遇拖皮茍夾〔動(dòng)作緩慢、吝嗇〕之輩,那掌橋子的便想方設(shè)法轉(zhuǎn)茶錢(qián),即臨場(chǎng)編歌索取。橋臺(tái)子〔表演花燈劇依據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗,凡進(jìn)展花燈劇演出,必需用凳子、四方桌、木板等在堂屋或院壩里搭建一個(gè)缺乏10平方米的戲臺(tái)。說(shuō)是只有在其上演出,才能全面展現(xiàn)該燈會(huì)的真本領(lǐng)。后人們只在寨子中心或居住的人既集中又便利的地方尋一處大堂屋或空地即成。大路花燈劇是融合京劇、川劇、黃梅戲等精華,結(jié)合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,借鑒儺戲風(fēng)格,用本地方言進(jìn)展表演的一種地方劇種。其分為單臺(tái)戲和連臺(tái)戲兩種。單臺(tái)戲即短劇目,一般用時(shí)
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