第10課+遼夏金元的統(tǒng)治+同步練習(xí)- 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

《第10課遼夏金元的統(tǒng)治》同步練習(xí)一、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)1遼、西夏、金1.[2022云南玉溪期末考試]宋人余靖描述:“契丹之官,領(lǐng)番中職事者,皆異服,謂之契丹官。樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者,雖國(guó)人亦漢服,謂之漢官。執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密?！边@說(shuō)明()A.南北服飾交融發(fā)展B.遼朝職官因俗而治C.遼朝實(shí)行民族分化D.契丹生活方式改變2.金世宗統(tǒng)治期間,時(shí)稱“大定之治”,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,世宗本人被百姓譽(yù)為“小堯舜”?！按蠖ㄖ巍薄靶蛩础钡恼f(shuō)法,反映出()A.金政權(quán)完成封建化B.金朝以儒學(xué)為統(tǒng)治思想C.北方民族交融加強(qiáng)D.當(dāng)時(shí)金朝的統(tǒng)治最清明知識(shí)點(diǎn)2從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一3.有學(xué)者認(rèn)為,元朝以前的中國(guó)歷史,包括漢、唐在內(nèi),本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝,加上此前遼、金等北方少數(shù)民族政權(quán)的影響,中國(guó)才變成了“大中國(guó)”。此觀點(diǎn)的主要依據(jù)是,元朝()A.推動(dòng)了華夏族的最終形成B.之前的朝代包括漢唐疆域面積狹小C.加強(qiáng)了對(duì)地方的有效控制D.疆域遼闊且加強(qiáng)了多民族的大統(tǒng)一4.《元史》載:“元制,設(shè)急遞鋪,以達(dá)四方文書之往來(lái),其所系至重……大都設(shè)置總急遞鋪提領(lǐng)所……凡鋪?zhàn)浣匝飵?懸鈴,持槍,挾雨衣,赍(攜帶)文書以行?！币韵聦?duì)該機(jī)構(gòu)作用的敘述,正確的是()A.維持地方治安 B.鞏固統(tǒng)一帝國(guó)C.轉(zhuǎn)運(yùn)地方財(cái)賦 D.強(qiáng)化武將勢(shì)力5.元代行省重大事務(wù)的議事程序如下:其一,長(zhǎng)官擬定所議之事;其二,官員同堂議論;其三,長(zhǎng)官綜合所議做出裁決;其四,所有議事官員聯(lián)名簽字畫押。該程序()A.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的控制B.對(duì)行省長(zhǎng)官的權(quán)力有所制約C.杜絕了官僚之間的內(nèi)斗D.使行省議事的效率大幅提高6.[2022遼寧沈陽(yáng)一二零中學(xué)期中考試]元朝時(shí)期的西藏屬于中央宣政院直接管轄,朝廷將其分為三道,置烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府,吐蕃等路、吐蕃等處宣慰使司都元帥府分管之,并派駐軍隊(duì),征收賦稅。材料說(shuō)明元朝()A.行省制度設(shè)計(jì)并不完善B.與各邊疆民族關(guān)系融洽C.力圖健全對(duì)邊疆的管理D.初次實(shí)現(xiàn)對(duì)西藏的管轄知識(shí)點(diǎn)3元朝的民族關(guān)系7.元朝統(tǒng)一后,作為“龍興”之地,嶺北行省在全國(guó)占有特殊地位。元廷不斷派遣內(nèi)地各族人民進(jìn)入牧區(qū),給予牛具、種子,打井開渠,大力興辦屯田。這些措施()A.旨在加速蒙古民族的封建化進(jìn)程B.有利于發(fā)展改善邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)C.使嶺北成為賦稅的主要來(lái)源地D.說(shuō)明元朝重視發(fā)展自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)二、提升能力1.[2022湖北省期末聯(lián)合調(diào)研]《金史·章宗本紀(jì)》中記載:“律科舉人止知讀律,不知教化之原,必使通治《論語(yǔ)》《孟子》,涵養(yǎng)器度。遇府、會(huì)試,委經(jīng)義試官出題別試,與本科通定去留為宜。”據(jù)此可知,金政府()A.效法中原制度完成大一統(tǒng)B.推崇儒家文化以穩(wěn)定政權(quán)C.與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流密切D.接受理學(xué)成為其統(tǒng)治思想2.[2022江西吉安遂川中學(xué)月考]自魏晉以來(lái),文獻(xiàn)典籍中常稱中央尚書臺(tái)為“中臺(tái)”或“內(nèi)臺(tái)”,出征時(shí)于其駐扎之地設(shè)立臨時(shí)性機(jī)構(gòu),稱為“行臺(tái)”;自魏晉到隋唐,在行臺(tái)的不斷設(shè)置中,行臺(tái)制度逐漸完善、走向成熟;到金代,曾兩度設(shè)立行臺(tái)。這可以用來(lái)說(shuō)明()A.隋唐三省制基本確立并不斷完善B.古代中央權(quán)力被地方逐步侵蝕C.元朝行省制形成根植于政治傳統(tǒng)D.魏晉以來(lái)中樞決策發(fā)生了異變3.元大德九年,中書省下達(dá)公文,譴責(zé)各行省應(yīng)決不決、“泛濫咨稟(稟告)”的做法。然而,對(duì)“重事并創(chuàng)支錢糧”,仍重申“必合咨稟”的舊制。中書省此舉的真實(shí)意圖是()A.增強(qiáng)行省政務(wù)稟報(bào)的意識(shí)B.創(chuàng)造條件擴(kuò)大地方自主權(quán)C.擺脫地方繁重政務(wù)的干擾D.中央集權(quán)與高效行政兼顧4.閱讀材料,完成下列要求。材料一中央王朝大規(guī)模地移民開發(fā)邊疆少數(shù)民族地區(qū)始于秦朝。秦始皇首先對(duì)新拓“河南地”重點(diǎn)開發(fā),“因河為塞,筑四十四縣城(或謂三十四縣),臨河,徙謫戍以充之”,公元前211年,又“遷北河、榆中三萬(wàn)家,拜爵一級(jí)”。兩漢加大了開發(fā)力度,尤以西漢武帝時(shí)最盛,以河套、河西地區(qū)尤突出。主要方式有三種:一是有計(jì)劃地大規(guī)模移民,并鼓勵(lì)、扶植內(nèi)地貧民自愿前往耕植和屯田;二是采取強(qiáng)制手段,發(fā)罪犯及其家屬屯邊;三是大規(guī)模推行軍屯?！幾躁愖铀础段覈?guó)歷代王朝開發(fā)和治理邊疆的方略措施》材料二在元朝的行省中,嶺北、遼陽(yáng)、云南、湖廣、甘肅等行省位于邊疆地區(qū),具體負(fù)責(zé)邊疆事務(wù),包括邊疆民族。“其在遠(yuǎn)服,又有招討、安撫、宣慰等使,品秩員數(shù),各有差等”。為迅速傳遞詔命和情報(bào),元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度,“朝令夕至,聲聞畢達(dá)”?！疤扑^羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比之內(nèi)地”。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn),元朝采取了政教合一的政策。在中央設(shè)置的管理吐蕃事務(wù)的官員和機(jī)構(gòu)是帝師和宣政院。帝師是主管全國(guó)宗教事務(wù)的官員,一般情況下并不直接管理吐蕃事務(wù),而是通過宣政院或向皇帝推薦吐蕃地方官的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝加大邊疆開發(fā)力度的目的,并說(shuō)明其舉措與秦朝移民戍邊的不同之處。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元朝邊疆治理的特點(diǎn)及其歷史貢獻(xiàn)。參考答案一、鞏固基礎(chǔ)1.B材料是對(duì)遼朝南北面官制度的描述,北面官負(fù)責(zé)契丹和其他游牧民族事務(wù),擔(dān)任者一般是契丹貴族,南面官主要管理漢族事務(wù),該制度體現(xiàn)的是“因俗而治”的特征,B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)南北服飾的交融,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是“因俗而治”,并非民族分化,排除C項(xiàng);契丹族的生活方式并未改變,排除D項(xiàng)。2.C“天下大治”是中原傳統(tǒng)文化中對(duì)政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)的贊譽(yù);“堯舜”是中原傳統(tǒng)文化中理想君主的象征。金世宗統(tǒng)治時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,時(shí)稱“大定之治”,本人被稱為“小堯舜”,反映出民族交融的加強(qiáng),故選C項(xiàng)。3.D關(guān)鍵信息是“少數(shù)民族政權(quán)的影響”,據(jù)此結(jié)合漢唐與元政權(quán)的主體民族來(lái)解讀材料。漢唐是漢族政權(quán),國(guó)內(nèi)以漢族為主,可稱“小中國(guó)”;元是蒙古族建立的政權(quán),國(guó)內(nèi)少數(shù)民族眾多,民族交融進(jìn)一步深化,可稱“大中國(guó)”,故D項(xiàng)正確;華夏認(rèn)同形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除A項(xiàng);材料中的“大”“小”不僅是面積的大小,主要表現(xiàn)為多民族的統(tǒng)一,排除B項(xiàng);中央加強(qiáng)對(duì)地方的有效控制也適用于漢、唐,排除C項(xiàng)。4.B由題干中“以達(dá)四方文書之往來(lái),其所系至重”可知該機(jī)構(gòu)的設(shè)置主要目的是加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,鞏固統(tǒng)治,故B項(xiàng)正確;急遞鋪雖然有利于維持地方秩序,但這不是其最主要的作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;急遞鋪以政治功能為主,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;強(qiáng)化武將勢(shì)力不能得出,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.B根據(jù)材料可知,行省的重大事務(wù)由行省長(zhǎng)官與其他官員同堂議論,并且還要由所有議事官員聯(lián)名簽字畫押,這體現(xiàn)了對(duì)行省長(zhǎng)官權(quán)力的制約,B項(xiàng)正確;材料中的做法是行省層級(jí)的,控制朝政與之不符,排除A項(xiàng);“杜絕了”說(shuō)法絕對(duì)化,排除C項(xiàng);該議事程序不能體現(xiàn)行政效率提高,排除D項(xiàng)。6.C元朝在中央設(shè)宣政院,在當(dāng)?shù)卦O(shè)宣尉使司都元帥府等,從多方面對(duì)西藏進(jìn)行了管理,西藏屬于邊疆地區(qū),這說(shuō)明元朝力圖健全對(duì)邊疆的管理,C項(xiàng)正確。元朝在西藏未設(shè)行省的原因是因俗而治,不是元朝行省制度設(shè)計(jì)不完善,排除A項(xiàng);材料主旨是政治管理而非民族關(guān)系,排除B項(xiàng);“初次”在材料中無(wú)體現(xiàn),排除D項(xiàng)。7.B元朝統(tǒng)一全國(guó)后,統(tǒng)治者鼓勵(lì)內(nèi)地各族人民在嶺北地區(qū)進(jìn)行屯田,內(nèi)地人民帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),有利于促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)民族交融,故B項(xiàng)正確。二、提升能力1.B金朝強(qiáng)調(diào)科舉考試內(nèi)容必須有儒學(xué)的內(nèi)容,說(shuō)明金朝試圖推崇儒家文化以穩(wěn)定政權(quán),B項(xiàng)正確;材料與大一統(tǒng)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)利用儒學(xué),并不是用儒學(xué)作為統(tǒng)治思想,排除D項(xiàng)。2.C魏晉以來(lái),中央尚書臺(tái)“出征時(shí)于其駐扎之地設(shè)立臨時(shí)性機(jī)構(gòu),稱為‘行臺(tái)’”,即行臺(tái)是中央尚書臺(tái)分置于外地施行尚書臺(tái)事務(wù)的專門機(jī)構(gòu);后不斷發(fā)展完善漸成制度。結(jié)合元行省制可知,行臺(tái)的設(shè)置和完善,對(duì)元代行省制度產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響,故選C項(xiàng);A項(xiàng)表述與材料信息無(wú)關(guān),故排除;行臺(tái)是中央尚書臺(tái)的外派機(jī)關(guān),利于加強(qiáng)中央集權(quán),故排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)中樞決策異變問題,故排除D項(xiàng)。3.D“譴責(zé)各行省應(yīng)決不決……”旨在提高地方行政效率,“仍重申‘必合咨稟’的舊制”旨在加強(qiáng)中央集權(quán),故D項(xiàng)正確。A、C項(xiàng)皆非真實(shí)意圖。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。4.【解析】第(1)問,“目的”,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝即位之初,內(nèi)部面臨著中央集權(quán)的危機(jī),外有北部匈奴長(zhǎng)期南下進(jìn)擾,據(jù)此分析作答;“不同之處”,根據(jù)材料一中“兩漢加大了開發(fā)力度……以河套、河西地區(qū)尤突出”“主要方式有三種”“發(fā)罪犯及其家屬屯邊”“大規(guī)模推行軍屯”等歸納。第(2)問,“特點(diǎn)”,根據(jù)材料二中“行省位于邊疆地區(qū),具體負(fù)責(zé)邊疆事務(wù)”“驛站制度”“采取了政教合一的政策”“又有招討、安撫、宣慰等使”“帝師……通過宣政院或向皇帝推薦吐蕃地方官的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)”等來(lái)歸納;結(jié)合上述特點(diǎn)和所學(xué)元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施來(lái)回答“歷史貢獻(xiàn)”。答案(1)目的