舞蹈《知識舞蹈及其價值取向 》

Word第第頁舞蹈《知識舞蹈及其價值取向》

學問舞蹈是充分學問化的社會中進展的舞蹈，學問舞蹈是以學問為動力和導向的舞蹈。也就是說，舞蹈家必需學問化。因此，學問舞蹈關系著舞蹈教育培育什么樣的人才及創(chuàng)作什么樣的作品的大問題。學校培育舞蹈人才，應當從簡潔型和單一型人才向學問型和復合型人才方面轉化，畢業(yè)后只會跳不會編，對美學、文學、音樂、舞美、民族學、建筑，自然科學、心理學，哲學以及其它學問一無所知，這樣又如何能培育出智能型的人才呢？有了學問還必需具有科學頭腦去把握信息、提高技能，否則必定落后于別人。

學問舞蹈首先要求舞者和編導必需是智能型和學問型的人才，從社會以生活動身，以傳統(tǒng)文化和肢體的多元性，以現(xiàn)代社會的新觀念，從舊模式中跳出來而廣泛利用生活和傳統(tǒng)，并能用國際舞蹈學問來創(chuàng)作出新型的舞蹈。然而，我們常見的那種遠離生活，遠離傳統(tǒng)，單純強調“舞蹈本體"的，而且主題含混，語言模糊，內容與形式脫節(jié)和觀眾去捉迷藏的節(jié)目。這些節(jié)目的形成，是由于某些編導缺乏生活更缺少編舞學問，他們的文化底蘊很淺，編舞如擺積木一樣來組合動作，很少考慮舞蹈的主題內容，明顯搞出來的節(jié)目，形象不鮮亮又不生動，給觀眾演出一次性就結束了。難怪有些觀眾認為，舞蹈就是花花綠綠，給歌星伴舞晃晃悠悠，走來走去，沒看頭。其實并非如此，舞蹈是一門的藝術，它并不附屬其它藝術門類也不是附屬品，好的舞蹈作品是能冶陶人的情操并能給人以美的享受。舞蹈是一種文化，它給人們以崇高想象與理解，古代書法家張旭觀看孫大娘舞劍器，引發(fā)他在書法上獨樹一幟——狂草，這是著名于天下的?？磥砦璧肝幕遣荒鼙缓鲆暤?。

學問舞蹈要促進舞蹈家以生活、傳統(tǒng)、舞體的多樣性為目標，來提高舞者的'肢體文化素養(yǎng)。過去的創(chuàng)作模式大都在繼承民間舞蹈形式，并以它為素材來改編的。諸如漢族舞蹈《紅綢舞》、《荷花舞》、《跑驢》、《打花棍》等都是經過這種加工改編而成的。在五、六十年月大都是以改編民間舞的大一統(tǒng)的編創(chuàng)模式，但是舞蹈家們都主動地深化生活向傳統(tǒng)學習積累學問并運用學問進行分析討論，篩選創(chuàng)新。

學問舞蹈的價值取向

學問舞蹈也是對舞蹈家價值取向的定位。它表達在智力與學問的占有和藝術質量的提高，我們要轉變觀眾對舞蹈演員“頭腦簡潔，四肢發(fā)達"的看法。我們不能容忍把歌舞藝術降低為在歌舞廳里賣弄風騷，我們必需加以正名，樹立好自己的形象，因此要加大教育的力度。

舞蹈編導家和舞蹈教育家都應當把學問運用在精品舞蹈與精英人才的把握上。同時行政領導與藝術管理者應賜予人力、物力和經濟上的保證，賜予有成就者以嘉獎來促進學問舞蹈的勝利率，到達優(yōu)秀作品的勝利與優(yōu)秀人才的真正實現(xiàn)，并引導社會觀眾對舞蹈審美的正確熟悉，喚起民眾對舞蹈審美的主動性。好的舞蹈，觀眾喜愛看，就必定產生社會效益與經濟效益，那么舞蹈精品也可以與商品名牌那樣樹立自己的名牌走向市場，通過演出擴大影響。

學問舞蹈在新時期，新形勢下的提出是對廣闊舞蹈工一種新的召喚。我們要加強舞蹈學的討論，提高熟悉，探究學問舞蹈的規(guī)律，去充實豐富它的內涵。這個問題應當引起舞蹈界特殊是舞蹈教育界的關注與重視，使更多的編導、老師的智能在生產力上發(fā)揮作用，為創(chuàng)作出具有中國特色的舞蹈和培育出智能型的人才做出奉獻。

半個世紀以來中國舞蹈的進展空前的繁華，特殊改革開放以來，大批的創(chuàng)作，大批的人才涌現(xiàn)出來，樣式之多，手法之新，新生代之好是過去所不能比擬的，但是有