悲劇性的悲劇人性之光穿越苦難黑暗靜靜流淌關(guān)于舞臺(tái)劇《被嫌棄的松子的一生》

悲劇性的悲劇人性之光，穿越苦難黑暗靜靜流淌關(guān)于舞臺(tái)劇《被嫌棄的松子的一生》

愛(ài)詩(shī)酒主的埃德韋德說(shuō)：“偉大的藝術(shù)所追求的生命將變得越來(lái)越放棄非藝術(shù)，更快樂(lè)地實(shí)現(xiàn)自己的充實(shí)，避免忽視社會(huì)時(shí)尚。他所寫(xiě)的世界本身就是這樣一個(gè)豐富的世界。它也得到了豐富的世界。它是美麗的，無(wú)法彌補(bǔ)悲劇的痛苦和悲劇的完美?！蹦撤N意義上可以說(shuō)松子的一生是極其失敗且充滿(mǎn)不幸的，她終其一生所追求的所謂純粹愛(ài)情，最終在殘酷現(xiàn)實(shí)中被打擊得體無(wú)完膚。不僅遭受一生中不斷被拋棄的命運(yùn)，生活一塌糊涂，她還因盲目錯(cuò)愛(ài)而失手殺人，被捕入獄，在圍墻鐵窗中虛度了幾年光陰。假使將她最后被一群無(wú)所事事的孩子毆打致死的悲催結(jié)局也算在一起，她為愛(ài)而生、為愛(ài)而死的生命存在可謂悲哀至極。但是，另一方面，松子在極度的卑微與混亂中所展示出的人性中堅(jiān)貞不屈的隱忍堅(jiān)韌，則使得這個(gè)人物在某種意義上超脫了普通市井小民身上功利現(xiàn)實(shí)的世俗，成為一個(gè)敢愛(ài)敢恨，真實(shí)鮮活的經(jīng)典形象。舞臺(tái)上松子的肉體被拋入荒川河流后，在生命彌留之際所展示出的對(duì)家之眷戀，以及想象中用廢棄多年的手藝給逝去父親理發(fā)的場(chǎng)景，則委實(shí)讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾感動(dòng)。結(jié)尾處，年輕的松子身著禮服站在高高的樓梯下面，面朝著通向天幕的高聳樓梯里的窗戶(hù)揮著手，臉上寫(xiě)滿(mǎn)微笑，氣定神閑，偌大的舞臺(tái)四周黑漆漆一片，只有那象征著通往家人心靈的長(zhǎng)梯在看似不經(jīng)意投射出的側(cè)光里增添了幾分神圣。松子臉上帶著圣潔的光，一步一步走上去，最終走向了光明，全場(chǎng)突然靜止，一切停頓在這靜謐黑暗中，只有那單薄孤寂的嬌小身影，在黑暗與困難中默默流淌。一、重新詮釋的宗教主題：自然地理、心理情感一部成功的作品可談的地方很多，但是首先要有一個(gè)主旨明確且富有意味的主題，圍繞這個(gè)主題展開(kāi)故事?！侗幌訔壍乃勺拥囊簧返闹黝}顯而易見(jiàn)：愛(ài)與救贖。這點(diǎn)從劇中松子感情最后的歸宿，也是造成她一生不幸人生的始作俑者———龍洋一身上有最為直觀的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)龍洋一的出現(xiàn)除了在結(jié)構(gòu)上承擔(dān)了部分對(duì)松子一生進(jìn)行另類(lèi)視角解讀從而更易于展開(kāi)敘事外，更重要的則是主創(chuàng)借由該人物的人生遭遇去試圖闡述給觀眾這部劇中對(duì)于信仰的理念：神不僅可以原諒自己，更可以原諒一切世人，包括對(duì)你造成傷害的敵人。這個(gè)主題在此版舞臺(tái)劇中體現(xiàn)得并不明確，僅僅保留了龍洋一作為殺害松子“嫌疑人”的人物設(shè)定，將他監(jiān)獄服刑期間使用過(guò)的圣經(jīng)作為尋求松子被殺真相的線(xiàn)索進(jìn)行了保留，即使到最后，也并沒(méi)有刻意強(qiáng)化這種宗教帶給心靈教化的內(nèi)在緣由，是輕描淡寫(xiě)地進(jìn)行的。但在原著小說(shuō)中，作者不僅用大量的筆墨來(lái)寫(xiě)龍洋一從一名叛逆少年成長(zhǎng)為暴戾青年，最終到戾氣中年的成長(zhǎng)軌跡。巧妙地暗示了在此過(guò)程中他最終得以守護(hù)心靈的最重要因素，這就是他在監(jiān)獄服刑時(shí)傳教士給他的這本《圣經(jīng)》。不僅如此，在原著小說(shuō)中，作為故事講述者之一的阿笙，有一個(gè)名為明日香的女友，女友在舞臺(tái)劇版被刪掉了。小說(shuō)中她的存在對(duì)于阿笙的塑造極其重要，是作為阿笙這個(gè)新生代人群中的另一種視角存在的。明日香不僅一開(kāi)始就對(duì)未曾謀面的松子姑姑的一生感到好奇，更對(duì)慘死公寓的松子悲慘的遭遇憤憤不平。這與一開(kāi)始對(duì)姑姑的死懷著漠不關(guān)心態(tài)度，不情愿來(lái)收拾遺物的阿笙形成了鮮明的對(duì)比。劇中對(duì)于愛(ài)與救贖主題體現(xiàn)最明顯的除了我們前面說(shuō)的松子、龍洋一之外，明日香也可以算其中之一。只不過(guò)作為一名代表觀眾視角的功能人物，她對(duì)整個(gè)事件的參與有限，始終與主線(xiàn)保持著一定距離。但奇妙的是，隨著對(duì)松子案情真相調(diào)查的步步深入，故事接近尾聲時(shí)，原著中明日香卻最終與阿笙分道揚(yáng)鑣，追求自己所謂的人生去了。不得不說(shuō)，這或許是她在洞悉了龍洋一與松子經(jīng)歷后的一種徹悟，或者更因?yàn)樗邶堁笠坏纳砩?，看到了宗教?duì)于人心救贖所起到的巨大作用后作出的人生選擇。所以我們看到在這部作品中，除了松子一生坎坷卻始終為愛(ài)堅(jiān)守外，劇中其他人物也都在各自的角色設(shè)定中生活，共同詮釋著這個(gè)常見(jiàn)卻難解的主題。男女主角之間長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的情感羈絆，從少年時(shí)相識(shí)，到青年時(shí)相遇，再到后來(lái)同居、分離、再相聚，他們的愛(ài)情可以視作一部人類(lèi)感情在現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活樣本，甜蜜苦澀，個(gè)中滋味或許最終只能歸咎于弄人的命運(yùn)。而該劇主題的另一層隱形表達(dá)，則是圍繞著此事件中形形色色的人物共同編織呈現(xiàn)從而對(duì)主線(xiàn)進(jìn)行有效補(bǔ)充。除了阿笙，其他角色如松子的摯友澤村惠，還有圍繞在她身邊各式各樣的小人物，一起構(gòu)成了她平凡普通卻充滿(mǎn)坎坷的生活全部。值得注意的是，不管是主線(xiàn)的正面?zhèn)鬟_(dá)還是輔線(xiàn)的暗中隱喻，盡管兩者表現(xiàn)形式不同，訴諸觀眾的心靈觀感部分也有所差異。但是無(wú)論如何，該劇所展示出來(lái)的無(wú)論遭遇何般苦痛悲慘，都應(yīng)該保持著善良初心，用悲憫去救贖世間一切的良苦用心，值得正面肯定。二、悲劇中的救贖亞里士多德認(rèn)為“悲劇是對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿”，這句話(huà)成為后世對(duì)悲劇最權(quán)威的界定。通常意義上，一部劇的主人公應(yīng)該具備崇高品德和高尚情操，如此才能“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，那么假如按照此標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)一生“被嫌棄”的松子何以能成為該劇的主人公，且獲得觀眾最終的認(rèn)可呢？縱觀戲劇史有一個(gè)作品比較特殊———《麥克白》，作為一名“弒君”自立的“暴君”，他是如何洗脫“弒君”罪名最終成為悲劇英雄的呢？作為一個(gè)“弒君”的將軍，不管麥克白擁有多顯赫的戰(zhàn)功，多廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)于旨在追求崇高悲壯的悲劇作品來(lái)講，終歸不是一件可以敷衍過(guò)去的理由。最終，天才的莎士比亞設(shè)計(jì)了麥克白凱旋時(shí)路遇女巫的情節(jié)，她們對(duì)麥克白一生命運(yùn)的預(yù)言與其說(shuō)是鬼魅的邪惡誘惑，毋寧說(shuō)是麥克白內(nèi)心欲望的具象表現(xiàn)。有了這個(gè)理由，他后來(lái)一系列行為就顯得似乎可以理解，從而變得耐人尋味，扼腕痛惜，實(shí)現(xiàn)從“弒君暴民”到“悲劇英雄”的蛻變。同樣在《被嫌棄的松子的一生》中，編劇也提供了一個(gè)類(lèi)似的戲劇情境：從小缺失父愛(ài)的脆弱內(nèi)心以及渴望得到父親認(rèn)可卻始終不能順?biāo)欤覃溈税子龅脚装?，在她幼小的心里種下了一顆悲劇的種子，隨著她慢慢成長(zhǎng)，進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)，這顆種子就開(kāi)始萌芽，成長(zhǎng)為一顆邪惡之花?？梢哉f(shuō)，盡管后來(lái)松子的悲慘遭遇很多時(shí)候是遇人不淑，可以歸咎為她選人的眼光不好。但是倘若細(xì)思下來(lái)，她的處境更像是童年缺失親情后在成長(zhǎng)過(guò)程中的自我放逐。聰明能干的她，從來(lái)得不到父親的認(rèn)可，盡管她很努力去按照父親希望的樣子去活，但是很不幸她還是失敗了。從因?yàn)閷W(xué)生誣告被迫辭職離開(kāi)學(xué)校開(kāi)始，她的人生已然陷入了一個(gè)失敗、自責(zé)、努力爬起、復(fù)又摔倒，再次痛苦自責(zé)的怪圈?；蛟S她應(yīng)該明白：這條不歸路注定是無(wú)法回頭了。松子失敗的人生中最痛莫過(guò)于她渴望親情不得，渴望愛(ài)情無(wú)果。在她有了性別意識(shí)，第一次被猥瑣的校長(zhǎng)侵犯開(kāi)始，到她五十三歲生命倏地終結(jié)，在她被嫌棄的并不漫長(zhǎng)的一生中，總是充滿(mǎn)了造化弄人的唏噓。除卻那個(gè)企圖強(qiáng)暴她的中學(xué)校長(zhǎng)，松子對(duì)出現(xiàn)在她生命中的每個(gè)男人都坦誠(chéng)相待，從中學(xué)教師佐伯、喜歡太宰治的文學(xué)青年徹也、為了嫉妒同學(xué)而將她作為情婦的崗野健夫、理發(fā)店老板島津、小白臉小野寺，到那個(gè)害她一生，卻也愛(ài)她一生的龍洋一。她的一生總徘徊在愛(ài)與被愛(ài)、失去與得到、歡喜與悲愴的邊緣。徹也愛(ài)她，也毀了她，他臥軌自殺以后，松子的愛(ài)情似乎也隨之消失。理發(fā)店老板島津雖然愛(ài)她，給過(guò)她重新生活起來(lái)的希望后又因她的鋃鐺入獄而拋棄她，但是彼時(shí)的松子已經(jīng)變得麻木，反而將之前兩人一起開(kāi)理發(fā)店的理想默記心里?；氖?，這份從監(jiān)獄中學(xué)來(lái)的手藝竟成了她后來(lái)謀生的手段，真不知道這段感情對(duì)于松子應(yīng)該作何感想。在松子經(jīng)歷的全部男人中，龍洋一可謂極其特殊，他既是松子被開(kāi)除離開(kāi)學(xué)校的最直接導(dǎo)火索，又是松子出獄后再次將其拉回黑暗世界的幫兇。所以龍洋一遇到阿笙時(shí)說(shuō)自己是害了松子兩次的罪人，這應(yīng)該是他內(nèi)心深處最真誠(chéng)的懺悔。眾所周知，一個(gè)有血有肉豐滿(mǎn)鮮活的人物形象，對(duì)于一部作品是多么難能可貴?！侗幌訔壍乃勺拥囊簧分?，科班出身的張靜初賦予了角色一種特殊的魅力。她所飾演的松子在柔弱的外表下蘊(yùn)含著某種潛在的爆發(fā)力，美艷的外表下多了幾分寬容的隱忍，給這個(gè)內(nèi)心復(fù)雜、坎坷堅(jiān)韌的角色增添了很多光彩，將近四個(gè)小時(shí)的戲看下來(lái)，不光沒(méi)有感覺(jué)乏味，反而內(nèi)心始終被劇中人物的遭遇牽動(dòng)，與劇中人物一同悲喜！三、對(duì)竹子的救贖雖然在很多細(xì)節(jié)上做了調(diào)整，以保證上演時(shí)能更吸引觀眾，但是整部劇的敘事結(jié)構(gòu)還是沿用了原著小說(shuō)的雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)，將敘事的角度分為兩個(gè)：一是作為觀眾視角的阿笙，隨著他的介入，觀眾和他一起慢慢進(jìn)入松子的世界，這個(gè)視角相對(duì)比較客觀，代表了普通觀眾。還有一個(gè)視角則是松子本人，在小說(shuō)中是由她的第一人稱(chēng)的語(yǔ)氣來(lái)講述故事的，在這舞臺(tái)劇中則是由她直接表演給現(xiàn)場(chǎng)觀眾。這個(gè)視角明顯帶有一定的情感傾向，也可以視作導(dǎo)演的視角。某種意義上，雖然松子的死具有較強(qiáng)的懸念，順著死因一步步揭開(kāi)真相，是大多數(shù)同類(lèi)作品常見(jiàn)的處理方法，類(lèi)似《白夜行》即是如此，一開(kāi)場(chǎng)就用“密室謀殺”后警員登場(chǎng)開(kāi)場(chǎng)，具有極大的懸念性和商業(yè)看點(diǎn)。但是《被嫌棄的松子的一生》卻是以燈紅酒綠的喧鬧環(huán)境中的一群年輕男女熱舞開(kāi)場(chǎng)，手捧松子骨灰的阿笙父親登場(chǎng)，正式將劇情引入。接下來(lái)帶著父親囑托去幫素未謀面的姑姑收拾遺物的阿笙亮相，隨著他的走訪(fǎng)，通過(guò)包括松子的鄰居、探案人員、龍洋一、澤村惠等人的逐一登場(chǎng)，漸漸地對(duì)松子被嫌棄的一生有了清晰的認(rèn)知。由此可見(jiàn)，懸疑在該劇中不是導(dǎo)演想重點(diǎn)突出的，他更希望觀眾能夠用一種客觀的態(tài)度來(lái)看待松子，看待她的一生，她的遭遇甚至是她最后的死亡。開(kāi)場(chǎng)喧鬧的舞廳某種意義上代表了我們身處的花花世界，荒誕真實(shí)。我們常說(shuō)一部劇開(kāi)場(chǎng)的“基調(diào)”往往奠定整部劇的氣質(zhì)，因?yàn)檫x取怎樣的開(kāi)場(chǎng)、舞美風(fēng)格如何，營(yíng)造怎樣的氣氛都是觀眾感受一個(gè)作品最直觀印象。該劇開(kāi)場(chǎng)用朦朧的燈光和簡(jiǎn)約寫(xiě)意的舞臺(tái)，喧鬧躁動(dòng)的人群營(yíng)造了一個(gè)生動(dòng)的生活場(chǎng)景。松子的一生，盡管受過(guò)很多傷害，受過(guò)很多不公，也曾為追求愛(ài)情犯過(guò)錯(cuò)誤，失手殺人，但是客觀講，她還是沿著大部分平常人走過(guò)的路在生活著，將其放在蕓蕓眾生中，應(yīng)該也是毫不起眼的普通人。所以導(dǎo)演在一開(kāi)場(chǎng)選擇用阿笙所處的生活場(chǎng)景用意很明顯：一方面阿笙代表了年輕一代的價(jià)值觀，他們更重視自我感受，喜歡追求實(shí)際功利的生活，對(duì)所謂的愛(ài)情不抱多大幻想。這點(diǎn)和包括他的父親姑姑在內(nèi)的上一代人有迥然的不同。用阿笙的視角去看松子，本身就有強(qiáng)烈的審視與質(zhì)疑意味，若干年后，類(lèi)似松子這類(lèi)人的愛(ài)與犧牲，對(duì)感情的執(zhí)著，她們的遭遇，還能獲得別人認(rèn)同嗎？在松子們看來(lái)自己的選擇是偉大的，為了愛(ài)人犧牲了自己，但是別人也這么看嗎？這樣做是否有意義？所以，阿笙這條線(xiàn)最重要的戲劇功能，除了串聯(lián)故事，控制舞臺(tái)節(jié)奏之外，更重要的是代表了主創(chuàng)的態(tài)度。隨著劇情的進(jìn)展，阿笙的態(tài)度也變化著，從一開(kāi)始的漠不關(guān)心有些抱怨，到逐漸的好奇，最后對(duì)松子的同情與惋惜，就是該劇所試圖傳達(dá)給觀眾的。阿笙最后結(jié)尾處對(duì)松子逝去后表現(xiàn)出來(lái)的深深惋惜與懷念，可以視作對(duì)松子一生最好的認(rèn)同！另一方面，阿笙的視角還可以理解成導(dǎo)演有意將松子一生放入日常最最普通的語(yǔ)境下的處理和稀釋。誠(chéng)然，松子的一生是不幸的，可以說(shuō)肯定是一場(chǎng)悲劇。但是，如何看待這種悲劇，是強(qiáng)化這種悲劇的苦痛與悲痛，還是將其放入我們每天賴(lài)以生存的日常生活中，在不經(jīng)意間被這種作品隱含著流淌出來(lái)的悲哀感慨。前者濃烈且直接，像暴雨驕陽(yáng)，直接給你答案。后者緩慢柔和，像涌動(dòng)暗流，讓你慢慢體會(huì)。正是在這樣創(chuàng)作理念的引導(dǎo)下，借助舞臺(tái)上昏暗模糊幾乎看不見(jiàn)人臉的光和人物淡到絕望的卑微，導(dǎo)演讓我們感受到了一種前所未有的復(fù)雜情感。相信很多人即使在看完演出的很長(zhǎng)時(shí)間依然還會(huì)想起那個(gè)暗夜中孤單的背影，想起她為了愛(ài)情的喜悅與傷痛，想起那轟然倒下的水中的蓬頭垢面的蒼老，舞臺(tái)上升騰起的行李箱，不得不說(shuō)，與號(hào)啕大叫相較起來(lái)，無(wú)聲的啜泣更讓人心痛。四、松肉中的救贖作為戲劇的最基本單位，戲劇場(chǎng)面不僅是一部作品重要組成部分，更是導(dǎo)演在劇場(chǎng)與觀眾進(jìn)行直接交流，完成從文本構(gòu)思付諸舞臺(tái)的最直接體驗(yàn)。可以說(shuō)一部作品成功與否最直接的體現(xiàn)就是導(dǎo)演組織場(chǎng)面的能力過(guò)關(guān)與否。在《被嫌棄的松子的一生》中，導(dǎo)演不僅對(duì)于交代性場(chǎng)面的處理簡(jiǎn)潔明快，富有觀賞性，更難能可貴的是對(duì)重要核心場(chǎng)面的處理詩(shī)意嫻熟，給人極其深刻的印象。這部劇有很多值得回味的動(dòng)人場(chǎng)面，假如讓我選一個(gè)最能體現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)魅力，最能展現(xiàn)人物內(nèi)心豐富的場(chǎng)面，我想應(yīng)該是松子在監(jiān)獄中的戲。因?yàn)槭謿⒘诵∫八?，在事發(fā)后幾年的某天松子被抓捕，開(kāi)始了圍墻內(nèi)的艱辛生活。她被逮捕之前的時(shí)光，可以說(shuō)是松子一生中最幸福的時(shí)光。憨厚老實(shí)、誠(chéng)實(shí)勤懇經(jīng)營(yíng)著一家小理發(fā)店的島津，不僅救了想要輕生的松子性命，更是熱情地將松子邀到家里，安排其在店里幫忙。使得四處漂泊的松子，不僅解決了溫飽還獲得了一份正當(dāng)?shù)墓ぷ?。更重要的是島津不僅不嫌棄松子，還愿意關(guān)心她愛(ài)她，不在乎她的過(guò)去，只想對(duì)她好。假如不是突如其來(lái)的警察，他們應(yīng)該已經(jīng)結(jié)婚過(guò)上了幸福的生活?？上г旎?，正當(dāng)這一切美好小心翼翼地生長(zhǎng)準(zhǔn)備結(jié)出幸福的時(shí)候，松子被捕入獄了，多么殘酷而又致命??！欣慰的是松子并沒(méi)有被打垮，而是保持善良繼續(xù)用愛(ài)默默與這個(gè)世界和解。在燈光昏暗的牢房中，蓬頭垢面的松子身穿囚服，拿著一個(gè)熨燙機(jī)不斷地熨燙著衣物，一件又一件，她低著頭，彷佛要用手中的熨斗將世上所有的不公熨平。其他囚犯看不慣她欺負(fù)她，將熨好的衣服一次次扔在地上，并嘲笑她，毆打她，咒罵她，她依舊平靜地面對(duì)這一切，用寬容回?fù)糁鴣?lái)自他人的惡意。不僅如此，她還一直鼓勵(lì)其他人，最后就連最?lèi)憾镜那敉揭脖凰袆?dòng)了，開(kāi)始接受她，和她一起努力，在這座冰冷的圍墻中她們彼此鼓勵(lì)，成了一生最好的朋友，她就是后來(lái)在松子死后一直在幫她討回公道的澤村惠。這里面有一場(chǎng)松子出獄時(shí)兩人分別的戲：一向強(qiáng)硬似男人的澤村惠，在得知自己將要出獄時(shí)，面對(duì)朝夕相處的獄友十分不舍，尤其是她最好的朋友松子。導(dǎo)演在處理這場(chǎng)戲的時(shí)候是極為克制的，兩人之間的不舍、難過(guò)，卻又從心底相互的祝福，并沒(méi)有處理成相擁相泣、凄凄慘慘的離別，反而是淚中帶笑的克制，讓人愈發(fā)的心痛，或許這就是藝術(shù)的魅力所在吧。還有一場(chǎng)戲也令人十分的動(dòng)容：多年后，龍洋一在理發(fā)店認(rèn)出松子，深夜來(lái)尋找松子向她懺悔，兩人之間糾纏著愛(ài)與恨，試探與期盼，渴望卻又壓抑，克制而又充滿(mǎn)情欲的復(fù)雜情緒。在導(dǎo)演處理下十分空靈，充滿(mǎn)藝術(shù)美感，情緒也十分濃烈，賞心悅目的同時(shí)，散發(fā)著壓抑而富有意味的詩(shī)意。那是一個(gè)下著雨的深夜，理發(fā)店打烊后，勞累一天的松子整理行裝準(zhǔn)備結(jié)束工作。這時(shí)候一個(gè)高大帥氣的身影進(jìn)到店里，經(jīng)過(guò)辨認(rèn)發(fā)現(xiàn)是龍