夸美紐斯的教育思想課件

第三講

夸美紐斯的教育思想第三講

夸美紐斯的教育思想本講主要內(nèi)容夸美紐斯教育適應自然原則夸美紐斯的普及教育思想與班級授課制理論夸美紐斯的主要教學原則夸美紐斯的道德教育思想夸美紐斯的教育管理思想夸美紐斯在教育史上的地位2本講主要內(nèi)容夸美紐斯教育適應自然原則2夸美紐斯生平

(Johann.Amos.Comenius，1592—1670)捷克著名教育理論家和實踐家12歲失去雙親，由“捷克兄弟會”資助接受完教育做過拉丁文法中學教師（1614），兄弟會校長（1618-1648）、泛智學校校長（1650-1654）夸氏名言主要著作《大教學論》（1632）《母育學?！贰妒澜鐖D解》3夸美紐斯生平

(Johann.Amos.Comenius，1＊《大教學論》是西方第一本獨立形態(tài)的教育學著作＊《母育學?！肥俏鞣浇逃飞系谝槐緦W前教育學著作＊《世界圖解》是西方第一本圖文并茂的兒童啟蒙讀物夸美紐斯的著作多達256種，其中：4＊《大教學論》是西方第一本獨立形態(tài)的教育學著作夸美55深受宗教的影響，同時也接受了文藝復興時期人文主義教育的新思想宗教唯心主義、人文主義、培根唯物主義感覺論和民主主義思想的矛盾性：“一只腳已經(jīng)邁進了資本主義的門檻，另一只腳卻又停留在封建主義的庭院中”（辜鴻銘）夸美紐斯的世界觀6深受宗教的影響，同時也接受了文藝復興時期人文主義教育的新思想教育的目的為來世的永生做準備（宗教性）通過教育發(fā)展人的能力、德行和信仰，以便享受現(xiàn)世的幸福（世俗性）教育的作用改造社會、建設(shè)國家“人類得救的主要手段”發(fā)展人的天賦教育的目的和作用7教育的目的教育的目的和作用7批判現(xiàn)實不完善的學校、未遵循自然原則學校=兒童恐怖的場所、才智的屠宰場何謂自然原則？自然界存在著一種起支配作用的普遍法則，即“秩序”或“規(guī)律”人是自然界的一部分，以培養(yǎng)人為主要任務的教育工作也必須遵循這一普遍法則教育如何適應自然原則？根據(jù)人的自然本性和兒童的年齡特征進行教育論教育適應自然原則8批判現(xiàn)實論教育適應自然原則8鳥兒在春天繁殖，園丁在春天種植。同樣，童年是人類的春天，是受教育的大好時期早晨是一天中的春天，是讀書的好時光自然分為春、夏、秋、冬四季，學校教育也應分成學前、初等、中等、高等四個階段進行“教師是自然的仆人，不是自然的主宰，他的責任在于培植，不在變換”9教育適應自然原則舉例（一）鳥兒在春天繁殖，園丁在春天種植。同樣，童年是人類的春天，是受兒童是有個性差異的，例如，“有些人是伶俐的，有些人是遲鈍的；有些人是溫柔和順從的，有些人是強硬不屈的；有些人渴于求取知識，有些人較愛獲得機械技巧，”教師對他們應當區(qū)別對待。此外，兒童還有年齡階段的特點，教學應當“適合學生的年齡，凡是超出了他們理解的東西就不要給他們?nèi)W習。”10教育適應自然原則舉例（二）兒童是有個性差異的，例如，“有些人是伶俐的，有些人是遲鈍的；思考題

夸氏的教育適應自然原則有何積極意義，又有何局限性？11思考題11積極意義使教育經(jīng)驗系統(tǒng)化、理論化引導人們注意遵循教育規(guī)律使教育理論開始從神學束縛中解放出來局限性沒有完全擺脫宗教束縛沒有認識到人類的生理和心理具有不同于一般自然現(xiàn)象的特殊性，因而比較片面、機械對夸氏“教育適應自然原則”的評價12積極意義對夸氏“教育適應自然原則”的評價12“泛智”教育思想泛智即廣泛而全面的科學與智慧一是為所有人提供受教育的機會（富人、窮人）二是教育內(nèi)容應該廣博、全面大教學論就是要闡明“把一切事物教給一切人們的藝術(shù)”具有強烈的民主色彩局限性：男女青年受教育的目的和內(nèi)容不同13論普及教育和統(tǒng)一學制“泛智”教育思想13論普及教育和統(tǒng)一學制14論普及教育和統(tǒng)一學制主導思想：自然適應性原則。學?！耙褧r間、科目和方法巧妙地加以安排”學制：前后銜接、全國統(tǒng)一的學校體系嬰兒期（0-6歲）：母育學校兒童期（6-12歲）：國語學校少年期（12-18歲）：拉丁語學校青年期（18-24）：大學課程特點：百科全書式課程影響：各國普及教育及公立學校制度的基礎(chǔ)14論普及教育和統(tǒng)一學制主導思想：自然適應性原則。四種學校任務的區(qū)別：春、夏、秋、冬四季母育學校使人想起溫和的春季，充滿形形色色的花香。國語學校代表夏季，那時我們的眼前盡是谷穗和早熟的果實。拉丁語學校相當于秋季，因為這田野和園中的果實都已收獲，藏進了我們的心靈倉庫。最后，大學可以比作冬季，那時我們把收來的果實準備各種用途，使我們?nèi)蘸蟮纳钅軌虻玫匠浞值墓B(yǎng)?！彼姆N學校任務的區(qū)別：春、夏、秋、冬四季論學年制和班級授課制學年制：公立學校在一年的同一時間開學同時放假，每年招生一次，秋季始業(yè)。學生一經(jīng)入學，必須堅持完成學業(yè)，不允許中途輟學和逃學。學校工作應按年、按月、按日、按時計劃妥當。教學科目要根據(jù)兒童認識發(fā)展的順序予以合理安排論學年制和班級授課制學年制：班級授課制傳統(tǒng)的個別教學效率低、組織松散、秩序混亂把學生按年齡組成班級，由一位教師面向班級共同授課每個班級分組（十人長）符合普及教育發(fā)展的需要，極大地提高了學校工作的效率局限性：粗糙、機械，“學生越多越好”的提法不科學班級授課制論教學原則直觀性原則：“一切知識都是從感官的感知開始的”激發(fā)學生求知欲望原則：“強迫孩子們?nèi)W習的人，就是大大地害了他們”鞏固性原則

理解性教學=釘子、鉤子、夾子量力性原則

對兒童學習潛力估計不足系統(tǒng)性和循序漸進性原則：“務使先學的能為后學的開辟道路”論教學原則直觀性原則：“一切知識都是從感官的感知開始的”請舉例說明上述教學原則在實際當中的運用。19請舉例說明上述教學原則在實際當中的運用。19德育的重要性首次把道德教育從宗教教育中分離出來，位于宗教教育之前德育比智育重要（復旦投毒案）德育內(nèi)容智慧、勇敢、節(jié)制、公正德育方法盡早開始正面教育踐行、榜樣、教誨與規(guī)則、擇友20論道德教育德育的重要性20論道德教育國家的教育管理職權(quán)國家應普遍設(shè)立學校不應將教育拱手讓給教會或其它社會力量督學的職責校長的職責設(shè)立專職的學校管理人員校長領(lǐng)導和協(xié)調(diào)學校各項工作特點：比較完整、系統(tǒng)教育管理思想21國家的教育管理職權(quán)教育管理思想21提出了一套比較系統(tǒng)的教育理論體系，為近代西方教育理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)教育對象普及化教育目的世俗化教育內(nèi)容泛智化教育方法心理化教育組織班級化名著《大教學論》的出版，標志著獨立的教育學的誕生夸美紐斯在教育史上的地位

22提出了一套比較系統(tǒng)的教育理論體系，為近代西方教育理論的發(fā)展奠“在夸美紐斯的著作中，可以發(fā)現(xiàn)幾乎所有18和19世紀許多教育思想的萌芽?！钡剿莻€時代為止，“就其思想的深邃、見識的卓越、涉及領(lǐng)域的廣闊，乃至實踐經(jīng)驗的豐富及其理論的可行性來說，教育家中沒有哪一個可以企及。”

鑒于以上貢獻，夸美紐斯被視為近代資產(chǎn)階級教育學的奠基人。23“在夸美紐斯的著作中，可以發(fā)現(xiàn)幾乎所有18和19世紀許多教在我看來，夸美紐斯是一個孤獨的拓荒者。說他孤獨是很貼切的，生前的夸美紐斯經(jīng)歷過無數(shù)次的壓迫、被人忽視、流離失所和背井離鄉(xiāng)，很孤獨，也很痛苦；而死后的他，如同他那具有前瞻性的教育理論一樣被遺忘了200年之久，才被人從厚厚的塵灰中記起。說他是一位拓荒者也是實至名歸的，因為他在幾乎所有教育理論、教育實踐的重要問題上都有他那個時代的開創(chuàng)之舉，而且荒開得很廣很深，貢獻卓著。其代表作《大教學論》雖以“教學論”為中心詞，但其實遠遠超出了這一范疇，自立一個完整的教育理論體系。

——北京師范大學鄒安川24在我看來，夸美紐斯是一個孤獨的拓荒者。說他孤獨回顧與總結(jié)25回顧與總結(jié)25關(guān)于人類以外的自然界天文學、氣象學、地理學物質(zhì)史物種史關(guān)于人類本身人體四肢、容貌及種族人相學史人體解剖人類性情人類生育史人類生死史……第三部分醫(yī)藥、外科醫(yī)術(shù)情感、智力、智能、飲食及有關(guān)技術(shù)身體的保護及用品紡織及其制品金屬及其制品建筑及其材料印刷及書籍手工制品農(nóng)業(yè)漁業(yè)軍事、航海體育運動史機械學純粹數(shù)學26知識分類：百科全書式的泛智分類關(guān)于人類以外的自然