弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得1/972/97

在校內(nèi)，向?qū)W生傳遞正能量；在校外，向社會(huì)傳遞正能量，希望整個(gè)社會(huì)充滿著正能量。3/97

總敘概述：《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)賈有仁修訂。其內(nèi)容采取《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！蔽牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為七個(gè)部分,詳細(xì)列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有禮儀與規(guī)范，尤其講求家庭教育與生活教育。4/972023/10/105知之者不如好之者；好之者不如樂之者。有關(guān)學(xué)習(xí)探討精通目標(biāo)全在于利用學(xué)習(xí)在于感悟，在于對(duì)將來把握。格物、致知、誠意、正心。5/97教，上所施，下所效。教也者，長善而救其失者也。育也者，養(yǎng)子使作善也。上行則下效：大臣不廉，小臣必污；小臣不廉，風(fēng)俗必?cái)　樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

6/972023/10/107觀念決定態(tài)度；態(tài)度決定行動(dòng)；行動(dòng)決定習(xí)慣；習(xí)慣決定人格；人格決定命運(yùn)；命運(yùn)決定人生。目前或?qū)?，國人必須變化目前觀念，回歸傳統(tǒng)智慧。7/972023/10/108

《弟子規(guī)》是人們生活規(guī)范。根據(jù)至圣先師孔子教誨編寫而成。人一生最主要是要懂得如何做人。若不會(huì)做人，這一生也休想有較好成就。國學(xué)“弟子規(guī)”理念8/972023/10/109學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》目標(biāo)和意義《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)賈存仁修訂，更名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》根據(jù)至圣先師孔子教誨，以三字一句、兩句一韻編纂而成，列出了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范。雖然是成年人，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是十分必要。由于它能告訴我們?cè)S多人生哲理，反思我們所作所為，規(guī)范我們言行。中國作為文明古國，有著深厚文化積淀。而文明標(biāo)志之一就是國民思想品質(zhì)和道德修為，《弟子規(guī)》傳承就是中華傳統(tǒng)文化理念。傳統(tǒng)文化在社會(huì)上整體缺失今天，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》將有助于滌蕩我們思想。

9/972023/10/1010學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》目標(biāo)和意義愛國、愛家從學(xué)傳統(tǒng)文化開始，日本目前管理所有出自于中國傳統(tǒng)國學(xué)，而中國學(xué)習(xí)日本管理技術(shù)實(shí)質(zhì)是中國傳統(tǒng)。尼克松在上世紀(jì)80年代早期，出版《1999，不勝而勝》。國人危機(jī)幾乎到處存在。揮霍時(shí)間，揮霍糧食，關(guān)愛吃欲，缺失良知，價(jià)值取向，環(huán)境保護(hù)危機(jī)，人性危機(jī)；丟掉了祖宗智慧。嗜欲深者天機(jī)淺，嗜欲淺者天機(jī)深。10/972023/10/1011弟子規(guī)內(nèi)容《弟子規(guī)》概述《弟子規(guī)》孝敬篇《弟子規(guī)》悌睦篇《弟子規(guī)》謹(jǐn)慎篇《弟子規(guī)》誠信篇《弟子規(guī)》博愛篇《弟子規(guī)》親仁篇《弟子規(guī)》學(xué)文篇11/972023/10/1012

《弟子規(guī)》概述

（總敘）弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文12/972023/10/1013

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文

注解：弟子規(guī)這本書，是根據(jù)至圣先師孔子教誨而編成生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛弟兄姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很主要非做不可事，假如做了之后，尚有多出時(shí)間精力，就應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益學(xué)問?？倲⒗斫?3/972023/10/1014rùzéxiào

入則孝

對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從父母意志

fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng

父母教須敬聽父母責(zé)須順承易解：父母叫你，應(yīng)當(dāng)趕緊答應(yīng)；父母讓你做什么事，不要拖拉懶惰；父母教誨你，一定要恭恭敬敬地聽；父母責(zé)怪你，一定要虛心接收。二、《弟子規(guī)》孝敬篇

14/972023/10/1015dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn

出必告反必面居有常業(yè)無變易解：冬天讓父母暖和，夏天讓父母涼爽，上午恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要替父母鋪好被褥。出門要告訴父母一聲，回來也要通報(bào)一聲，住地方要穩(wěn)定，工作也不要隨便變動(dòng)。15/972023/10/1016中國社會(huì)最小單元是家庭；西方社會(huì)最小單元是個(gè)人；家和萬事興；為了家庭能夠忍辱；母以子貴，母親偉大，民族母親，有名望人士一定有個(gè)好媽媽，好母親，母親一生是奉獻(xiàn)一生，為孩子，為家庭，為國家，為社會(huì)，為民族。中國人名字，先為姓，后為自己。祖上陰德，孔氏，范氏，林氏，曾氏。16/972023/10/1017

1、天下大事，必做于細(xì)古人常說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”孝道德之本也，上至天，下到地；祖宗功德，父母生育，上天養(yǎng)育，大地承載。“把孝心獻(xiàn)給父母，把忠心獻(xiàn)給祖國，把愛心獻(xiàn)給人民，把信心留給自己！”17/972023/10/1018

2、偉大源于細(xì)小積累要理解競爭對(duì)手，但目標(biāo)并不是它——打敗你是你自己——魔鬼存在于細(xì)節(jié)之中——科學(xué)管理魅力就在于精確、標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)18/972023/10/1019

3、微利時(shí)代精細(xì)化管理改革開放以來老板們——第一代老板靠什么？——第二代老板靠什么？——第三代老板靠什么？富不過三代，錢真正作用與涵義。學(xué)會(huì)養(yǎng)生、養(yǎng)風(fēng)水、養(yǎng)福德、養(yǎng)財(cái)富、養(yǎng)官位、養(yǎng)命運(yùn)，要修。19/972023/10/1020shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng

物雖小勿私藏茍私藏親心傷易解：事情雖然很小，也不要私自做主，假如私自做主，就有損為人兒女本分。東西雖然很小，也不能私藏起來，假如私藏話，父母一定會(huì)很傷心。

20/972023/10/1021勿以惡小而為之，勿以善小而不為21/972023/10/1022qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù

親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū

身有傷貽親憂德有傷貽親羞

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián

親愛我孝何難親憎我孝方賢

易解：父母所喜歡東西，要竭力為他們準(zhǔn)備好；父母所厭惡東西，要小心謹(jǐn)慎地為他們?nèi)拥?。身體有了傷痛，會(huì)讓父母擔(dān)心；道德品質(zhì)出了毛病，會(huì)讓父母丟丑。父母喜歡我，孝順很容易；父母不喜歡我，我還能孝順?biāo)麄?，這樣孝才是真正孝。22/972023/10/1023“德有傷”與陽光心態(tài)有德有才，破格重用有德無才，培養(yǎng)使用有才無德，限制錄取無德無才，堅(jiān)決不用23/972023/10/1024心態(tài)陽光人生美好

世上沒有絕望處境，只有對(duì)處境絕望人改善心智，快樂就在身邊心態(tài)決定人生高度人生美好源于自我設(shè)計(jì)，從孝道開始，從微笑開始，關(guān)愛他人開始。24/972023/10/1025qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng

親有過諫使更怡吾色柔吾聲jiànbúrùyuèfùjiànháoqìsuítàwúyuàn

諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無怨易解：父母有過失，要耐心勸說，讓他們改正，勸說時(shí)要和顏悅色、輕聲細(xì)語。假如父母不聽勸戒，要等父母情緒好或者快樂時(shí)候，再繼續(xù)勸戒；假如父母仍然不接收，就哭泣懇求父母改正，雖然遭到責(zé)打，也無怨無悔。25/972023/10/1026qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué

喪三年常悲咽居處變酒肉絕

sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng

喪盡禮祭盡誠事死者如事生易解：父母病了，吃藥自己先嘗，看看是不是太苦、太燙，要日夜護(hù)理，不離開病床。父母去世要守喪三年，經(jīng)常傷心哭泣，還要夫妻分居，不喝酒吃肉。辦理喪事要盡到禮節(jié)，祭拜要真心誠意，看待死去父母，要像活著時(shí)候同樣。（論語：祭如在，祭神如神在。）

26/972023/10/1027有關(guān)“孝”文化小孝治家、中孝治企、大孝治國華為總裁任正非不要忘了給爸爸、媽媽洗次腳

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“孝”內(nèi)容:養(yǎng)父母之身養(yǎng)父母之心養(yǎng)父母之志養(yǎng)父母之慧28/97父母之志為人父母都盼望自己孩子能有出息，“孝經(jīng)”中說：“身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也”?！傲⑸硇械溃瑩P(yáng)名與后世，以顯父母孝之終也”，這是養(yǎng)父母之志。用自己德行奉獻(xiàn)社會(huì)，贏得人們贊譽(yù)。這是父母最自豪最欣慰事。弟子規(guī)中說：“身有傷貽親憂，德有傷貽親羞”我們要為父母增光，而不去做為父母蒙羞事。2023/10/102929/97父母之慧人有三戒，第一“少者戒之色”第二“壯者戒之斗”第三“老者戒之得”。人老了最忌諱就是經(jīng)?；嫉没际Вf明白點(diǎn)就是貪心。一日三餐；六尺床；人生要知足常樂，關(guān)鍵是要過清凈自在晚年生活，養(yǎng)老就是養(yǎng)心。心要凈，心要寬，心要真誠，心要平等，心要包容，心要慈悲，這樣整天沒哀愁煩惱，這才是幸福晚年”這樣我們孝才算做得圓滿。2023/10/103030/97百善孝為先

萬惡淫為首31/97

為人兒女者要牢記，看父母就是看自己將來，孝順要及時(shí)。

樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待——你留意過自己父母嗎？32/972023/10/1033角色認(rèn)知三、《弟子規(guī)》悌睦篇

33/972023/10/1034chū

zé

tì

出則悌

敬愛哥哥，引申為順從長上

xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng

兄道友弟道恭弟兄睦孝在中

cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn

財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯易解：做哥哥要愛惜弟弟，做弟弟要尊重哥哥，弟兄之間和睦相處，這也是孝順父母一種體現(xiàn)。不貪圖財(cái)物，弟兄之間怎么會(huì)產(chǎn)生怨仇？言語上互相謙讓，憤恨自然就會(huì)消除了。三、《弟子規(guī)》悌睦篇34/972023/10/1035“弟兄睦”與活力管理友好社會(huì)35/972023/10/1036“財(cái)物輕、言語忍”與厚德載物

上善若水《老子》第八章“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤?！?6/972023/10/1037huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu

或飲食或坐走長者先幼者后

zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào

長呼人即代叫人不在己即到

易解：吃飯時(shí)讓年長者先動(dòng)筷子，就坐時(shí)讓年長者先入坐，走路時(shí)讓年長者先行，年幼者隨后。長輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，假如要叫人不在，而你能做長輩吩咐事，就應(yīng)當(dāng)前往照應(yīng)。37/972023/10/1038“長者先、幼者后”與禮賢下士禮：對(duì)…禮貌；賢：賢能人；下：身份低下；士：文人志士。禮賢下士：對(duì)身份比自己低下賢能人和文人志士禮待有加。比方愛才。

端正自己行為，規(guī)范自己行為。從態(tài)度分析，預(yù)測成果。38/972023/10/1039chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng

稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能

lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì

路遇長疾趨揖長無言退恭立

qíxiàmǎchéngxiàchēguòyóudàibǎibùyú

騎下馬乘下車過猶待百步余

易解：有事情叫長輩，不能直接稱呼他們名字，在長輩前，不要過于體現(xiàn)自己才能。路上碰見長輩，應(yīng)快步上前鞠躬問好，長輩沒有話說，要退在旁邊恭敬站立。無論騎馬或乘車，路上碰見長輩均應(yīng)下馬或下車問候，并等到長者拜別約百步之后，才能夠離開。39/972023/10/1040“勿見能”與韜光養(yǎng)晦

做事高調(diào)，做人低調(diào)“能”與“會(huì)”區(qū)分衣不隱身，食不續(xù)命40/972023/10/1041“路遇長、疾趨揖”與禮儀規(guī)范肢體語言語音語調(diào)語言什么決定第一印象好壞？語言語音、語調(diào)肢體語言41/972023/10/1042機(jī)器與人區(qū)分，機(jī)器僅僅會(huì)反復(fù)，而沒有情感。而人是有感情，責(zé)任心，愛心，善念。水懂得答案，能夠證明。42/972023/10/1043zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí

尊長前聲要低低不聞卻非宜

jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí

進(jìn)必趨退必遲問起對(duì)視勿移

shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng

事諸父如事父事諸兄如事兄易解：與長輩在一起，長輩站立時(shí)，晚輩不可自行就坐，長輩坐定以后，吩咐坐下才能夠就坐。與尊長交談，聲音要低，假如聲音太低讓人聽不清楚，也是不宜。有事要到尊長面前，應(yīng)快步向前，退回時(shí)要慢某些。當(dāng)長輩問話時(shí)，要站起來回答，眼睛不可東張西望?？创迨?、伯伯等尊長，要猶如看待自己父親一般孝順恭敬，看待同族兄長（堂兄姊、表兄姊），要猶如看待自己胞兄同樣友愛恭敬。43/972023/10/1044溝通理解溝通：是一門生存技巧，學(xué)會(huì)它、掌握它、利用它…——拿破倫.希爾溝通：成功人生通行證。即或是上帝，也有求于關(guān)系時(shí)候?！R克.吐溫營造一張友好舒適人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，是您打開成功之門鑰匙。

——李嘉誠44/972023/10/1045溝通是人與人相處基礎(chǔ)。日常生活中，理解一種人，體諒一種人，愛戴一種人，會(huì)讓人一縷清風(fēng)涼爽。溝通是最起碼處理細(xì)節(jié)。有時(shí)，與人溝通，坦誠與人溝通是成就事情航標(biāo)。其實(shí)，理解之后與人溝通是美，溝通之后理解是很美。就是換位思考，就是道。45/972023/10/1046溝通善巧嘴口說罪精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡46/972023/10/1047有關(guān)謹(jǐn)基本字義1.謹(jǐn)慎，小心2.鄭重，恭敬四、《弟子規(guī)》謹(jǐn)慎篇47/972023/10/1048jǐn

謹(jǐn)

謹(jǐn)慎，小心

Zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí

朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu

晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

易解：早上要早點(diǎn)起來，晚上要晚些上床；人一生很短，轉(zhuǎn)眼就老了，應(yīng)當(dāng)愛惜年輕時(shí)光陰。清晨起床后，必須洗臉漱口；上廁所回來后，總是把手洗潔凈。（子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保?8/972023/10/1049在你的生命中，你怎樣詮釋時(shí)間？“朝起早、夜眠遲”與時(shí)間觀念49/972023/10/1050時(shí)間對(duì)盼望人來說“實(shí)在太短”；時(shí)間對(duì)恐懼人來說“實(shí)在太長”；時(shí)間對(duì)痛苦人來說“實(shí)在太慢”；時(shí)間對(duì)快樂人來說“實(shí)在太快”；時(shí)間對(duì)有愛心人來說是永恒。時(shí)間是什么50/972023/10/1051“晨必盥、兼漱口”與健康管理生命是樹健康是根51/972023/10/1052人生幸福圖身心健康家庭事業(yè)52/972023/10/1053學(xué)做三件事

學(xué)會(huì)關(guān)門學(xué)會(huì)關(guān)緊昨天和明天這兩扇門，過好每一種今天，每一種今天過得好，就是一輩子過得好。

學(xué)會(huì)計(jì)算學(xué)會(huì)計(jì)算自己幸福和計(jì)算自己做正確事情。計(jì)算幸福會(huì)使自己越計(jì)算越幸福，計(jì)算做正確事情會(huì)使自己越計(jì)算對(duì)自己越有信心。

學(xué)會(huì)放棄記住“舍得”，是“舍”在先，“得”在后。世界上事情總是有“舍”才有“得”，或者說是“舍”了一定會(huì)“得”，而“一點(diǎn)都不愿舍”或“樣樣都想得到”必將事與愿違或一事無成。53/972023/10/1054加法:積極參與體育鍛煉，拓展生活圈子減法:減少個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)，接收他人幫助乘法:利用資源，給自己多留些時(shí)間除法:不要同步做好幾件事54/972023/10/1055guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè

冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切

zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì

置冠服有定位勿亂頓致污穢

易解：帽子要戴正，紐扣要扣好，襪子要平整，鞋帶要系緊。放置帽子和衣服，要有固定地方，不能夠到處亂放，免得把衣帽弄臟。55/972023/10/1056

孔子說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”意思是說，……只有既重視學(xué)識(shí)品德涵養(yǎng)，又講究儀表禮節(jié)、舉止文雅，才是值得尊敬君子。做一種“文質(zhì)彬彬”人56/972023/10/1057照照鏡子----您有這些習(xí)慣動(dòng)作嗎？一位哲人說：“人不應(yīng)當(dāng)被習(xí)慣所控制，而應(yīng)當(dāng)控制習(xí)慣?！鄙ΠW或抓癢猛扯或玩弄頭發(fā)當(dāng)眾梳頭玩弄、挑或咬指甲腳不停地抖動(dòng)當(dāng)眾化裝或涂指甲油當(dāng)眾嚼口香糖

舌頭在嘴里亂動(dòng)當(dāng)眾挖鼻孔或掏耳朵連續(xù)打呵欠57/972023/10/1058外表衡量人觀念是多么淺薄、

愚蠢，但社會(huì)上一切人都每時(shí)每刻

根據(jù)你服飾、發(fā)型、手勢、聲調(diào)、

語言判斷你。儀

表58/972023/10/1059yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā

衣貴潔不貴華上循分下稱家

duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé

對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過則

niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu

年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

易解：衣服貴在整潔，不在華麗，見尊長時(shí)穿衣服要符合自己身份，平時(shí)在家穿衣服要符合自己家境情況。對(duì)于飲食，不要挑挑揀揀，吃飯時(shí)要適可而止，不要超出平時(shí)飯量。年紀(jì)還小時(shí)候，不要喝酒；喝酒醉了，容易丑態(tài)百出。59/972023/10/1060bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng

步沉著立端正揖深圓拜恭敬

wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀易解：走路要不慌不忙，站立要姿勢端正，作揖行禮要把身子彎下來，叩頭要恭恭敬敬。進(jìn)門時(shí)不要踏在門檻上，站立時(shí)不要用一條腿支撐身體斜靠著，坐著時(shí)不要把兩條腿叉開，不要搖晃大腿。60/972023/10/1061huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng

緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén

執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人

shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè

事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略

dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn

斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

易解：掀簾子時(shí)動(dòng)作要輕緩，不要發(fā)出響聲，轉(zhuǎn)彎時(shí)幅度要大，不要碰著東西棱角。拿著空用具，就像拿著盛滿東西用具同樣；走進(jìn)空房間，要像有人在家同樣。做事情不要匆忙，匆忙就容易犯錯(cuò)，不要膽怯困難，也不要草率應(yīng)付。遇到爭斗喧鬧場所，絕對(duì)不可走近；遇到不合法古怪事情，絕對(duì)不可問起。61/972023/10/1062jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng

將入門問孰存將上堂聲必?fù)P

rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng

人問誰對(duì)以名吾與我不分明yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu

用人物須明求倘不問即為偷

jièrénwùjíshíhuánrénjièwùyuǒwùqiān

借人物及時(shí)還人借物有勿慳易解：將要進(jìn)他人家門，要問一聲有沒有人在家？將要走進(jìn)正屋，要大聲和主人打招呼。他人問詢你是誰？要回答出你名字，光說一聲“是我”，人家還是不懂得你是誰。借用他人東西，要當(dāng)面祈求，假如沒有征得他人同意，那就是偷竊行為。借了他人東西，要及時(shí)歸還；他人向你借東西，假如你有就不要吝嗇。

62/972023/10/1063慎獨(dú)涵義；眼、耳、鼻、舌、身、意耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑；人之本性，善；人之習(xí)性，貪；因小失大。大智慧與小聰明；人要明理而不是名利；公司家歸宿慈善家；63/972023/10/1064五、《弟子規(guī)》誠信篇

關(guān)于誠信生命不也許從謊言中開出燦爛鮮花

----海涅言不信者，行不果，行不果者，事不成。

----墨子走正直老實(shí)生活道路，定會(huì)有一種問心無愧歸宿

----高爾基買與賣關(guān)系；老少無欺真正涵義；無奸不商，16兩稱暗示我們什么？

64/972023/10/1065誠信好處從與人交往角度看,誠信才能贏得友誼從商業(yè)經(jīng)營角度看,誠信能夠樹立起良好信譽(yù)從治理國家角度看,誠信才能贏得人心從個(gè)人發(fā)展角度看,誠信才能贏得信任和自己更加好發(fā)展……65/972023/10/1066xìn

信

老實(shí)，不欺騙

fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān

凡出言信為先詐與妄奚可焉

huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo

話說多不如少惟其是勿佞巧

jianqiaoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī

奸巧語穢污詞市井氣切戒之

易解：只要說話，首要是老實(shí)可信，說謊話與胡話，這怎么能夠呢。多說話，不如少說話，說話要實(shí)事求是，千萬不要花言巧語?？瘫≈S刺話，下流骯臟話，街頭無賴習(xí)氣，一定要避免和戒除。（論語：君子欲訥于言，而敏于行。）

66/972023/10/10672023年海爾集團(tuán)全球營業(yè)額估計(jì)突破1000億元，是創(chuàng)業(yè)早期29000多倍，成為中國第一種千億級(jí)規(guī)模自主品牌67/972023/10/1068

職員們

提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職員算了。當(dāng)初一臺(tái)冰箱價(jià)格800多元，相稱于一名職員兩年收入。

張瑞敏

說:“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣冰箱?！彼?，這些冰箱要所有砸掉，誰干誰來砸。68/972023/10/1069jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidíwùqīngchuán

見未真勿輕言知未勿輕傳

shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò

事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)

fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū

凡道字重且舒勿急疾勿含糊

bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn

彼說長此說短不關(guān)己莫閑管

易解：任何事情在沒有看到真相之前，不要容易刊登意見，對(duì)事情理解得不夠清楚明白時(shí)，不能夠任意傳輸。不合適事情，不要隨便承諾，假如信口承諾了，無論做還是不做都是錯(cuò)。只要說話，就要聲音重而流暢，不要著急講得太快，更不要含糊不清。他人說東家長，西家短，與自己正經(jīng)事沒有關(guān)系，不要去多管。69/972023/10/1070jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī

見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋

jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng

見人惡即內(nèi)省有則改無加警

易解：看見他人善行，要立即想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆娝擞袎男袨?，就要自我反省，有就改正，沒有也要引發(fā)警覺。（子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?0/972023/10/1071wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì

唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪

ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī

若衣服若飲食不如人勿生戚

易解：做人最要緊是道德、學(xué)問、才能、本事，這些方面不如人家，就要不停鼓勵(lì)自己，迎頭趕上。至于穿、吃不如人家，不要產(chǎn)生悲傷。71/972023/10/1072wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè

聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻

wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn

聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親假如聽他人說你有缺陷就氣憤，聽他人說你好話就快樂，那么壞朋友就會(huì)來接近你，而好朋友就離你遠(yuǎn)去了。假如聽到好話就心里不安，聽到他人指出缺陷就喜悅，那么正直、誠信朋友就會(huì)越來越親近你。72/972023/10/1073wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè

無心非名為錯(cuò)有心非名為惡

guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū

過能改歸于無倘掩飾增一辜易解：不經(jīng)意間做了不好事就叫“錯(cuò)”，存心做不好事就叫“惡”。有錯(cuò)能改，就像沒有做過失事同樣，假如為自己遮蓋掩飾，就等于再添一種過失。73/972023/10/1074愛真諦愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞事，不求自己益處，不容易發(fā)火，不計(jì)算人惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。

六、《弟子規(guī)》博愛篇74/972023/10/1075fànàizhòng

泛愛眾

對(duì)人或事有深摯感情

fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài

凡是人皆須愛天同覆地同載

xìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo

行高者名自高人所重非貌高

cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà

才大者望自大人所服非言大

易解：無論對(duì)什么人，都必須關(guān)懷愛惜，由于大家生活在同一片藍(lán)天下，同一種地球上。德行高人，名望自然高，人們所敬重，不是他外表容貌好。有才能人，聲望自然大，人們所佩服，不是他會(huì)說大話。

75/972023/10/1076“行高者、名自高與人格魅力“每個(gè)人身上都隱藏著原子能，但只有很少人能夠點(diǎn)燃它；每個(gè)人大腦中都有一種金礦，只是很少有人開采它；每個(gè)人身后都沉睡著一種神通廣大巨人，可是很少有人喚醒它。耶穌、釋迦牟尼和穆罕默德成為萬民崇敬圣明，這是精神能量發(fā)揮；孔子思想成為中國民族數(shù)千年來精神支柱，這是道德能量發(fā)揮；比爾.蓋茨用windows小小窗口，取得了疆域遠(yuǎn)大于成吉思汗帝國，這是智能發(fā)揮；泰森用自己一雙鐵拳打出了世界拳王，這是體能發(fā)揮。……蘇格拉底說得好:“每個(gè)人身上都有太陽，只是要讓它發(fā)光……”76/972023/10/1077有關(guān)魅力——人為魅力而活著——“美是典型、是類、是抽象”：距離美原因——人性成長是最高意義上進(jìn)步：財(cái)富流動(dòng)性——有人語音、語調(diào)里面就有“風(fēng)趣、滑稽感”——語音、語調(diào)里面就有“土”感覺——“她那一笑時(shí)候，你就能夠感覺到一種憨厚”——不懂得抽煙人當(dāng)然不理解煙“滋味”——不會(huì)喝酒人也區(qū)分不出酒好壞——“土”在何處？“土”從何來？77/972023/10/1078jǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzǐ

己有能勿自私人所能勿輕訾

wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo

人不閑勿事攪人不安勿話擾

易解：自己有本事，不要自私，要去幫助他人；他人有本事，不要小看他人，說他人壞話。不要去討好富有人，也不要在窮人面前驕傲，不要厭棄此前老朋友，也不要只喜歡新朋友。他人沒有空閑時(shí)，不要用事情打擾他，他人心情不好時(shí)，不要用話語干擾他。

78/972023/10/1079Rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō

人有短切莫揭人有私切莫說

dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn

道人善即是善人知之愈思勉

yángrénèjíshìèjízhīshènhuòqiězuò

揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作

shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī

善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧

易解：他人短處，不要去揭穿；他人隱私，切忌去張揚(yáng)。贊美他人善行就是行善，當(dāng)對(duì)方聽到你夸獎(jiǎng)之后，肯定會(huì)愈加鼓勵(lì)他行善。張揚(yáng)他人過失，就是作惡，假如指責(zé)批評(píng)太過度了，還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)當(dāng)互相規(guī)過勸善，共同建立良好品德涵養(yǎng)，假如有錯(cuò)不能互相勸戒，兩個(gè)人品德都會(huì)有虧損。79/972023/10/1080

Fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo

凡取與貴分曉與宜多取宜少

jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ

將加人先問己己不欲即速已ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng

恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長易解：財(cái)物取得與給予，一定要辨別清楚明白，多給他人，自己少拿。打算要求他人做事，先要問一問自己愿不樂意做，假如連自己都不樂意做，就應(yīng)當(dāng)立即停頓。

得了人家好處應(yīng)當(dāng)想法報(bào)答，和他人結(jié)怨恨要想法忘掉；對(duì)他人怨恨時(shí)間要短，對(duì)他人報(bào)恩時(shí)間要長。（子曰：己所不欲，勿施于人。）

80/972023/10/1081dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān

待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán

勢服人心不然理服人方無言易解：看待家中婢女與仆人，主要是品行端正，雖然品行端正很主要，不過仁慈寬大更可貴。假如仗勢讓他人服從，對(duì)方會(huì)口服心不服，唯有以理服人，他人才會(huì)口服心服沒有牢騷。81/972023/10/1082發(fā)自內(nèi)心去關(guān)愛家庭，家庭有親情；發(fā)自內(nèi)心去關(guān)愛社會(huì)，社會(huì)有溫暖；發(fā)自內(nèi)心去關(guān)愛國家，國家更友好；發(fā)自內(nèi)心去關(guān)愛地球，地球是家園；發(fā)自內(nèi)心去關(guān)愛每一種人，每一種都是我們親人。人是什么？是一境界，是一責(zé)任，是一胸懷。82/972023/10/1083仁者無敵——有關(guān)仁名言

仁人無敵于天下?！睹献印けM心下》見利不虧其義，見死不更其守?！抖Y記·儒行》君子上達(dá)，小人下達(dá)。

——《論語·憲問》智能夠微謀，仁能夠托財(cái)?！秴问洗呵铩菲摺ⅰ兜茏右?guī)》親仁篇

83/972023/10/1084qīnrén

親仁

指人與人互相友愛、互助、同情等

tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī

同是人類不齊流俗眾仁者希

guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi

果仁者人多畏言不諱色不媚

néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo

能親仁無限好德日進(jìn)過日少

bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài

不親仁無限害小人進(jìn)百事壞易解：同樣在世為人，品行高低各不相同，一般俗人多，有仁德人少。假如真有有仁德人出現(xiàn)，大家自然敬威他，這樣人說話沒有忌諱，也不去餡媚討好他人。能夠親近有仁德人，對(duì)自己有莫大好處，道德品質(zhì)會(huì)一每天提升，過失會(huì)一每天減少。假如不愿親近有仁德人，對(duì)自己有莫大害處，小人會(huì)接近你，不論什么事都會(huì)辦壞。（近朱者赤，近墨者黑。）84/972023/10/1085殺降不祥上天有好生之德85/972023/10/1086yúlìxuéwén

余力學(xué)文

取得知識(shí)、技能

búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén

不力行但學(xué)文長浮華成何人

dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn

但力行不學(xué)文任己見昧理真易解：不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識(shí)，也只是增加自己浮華不實(shí)習(xí)氣，變成一種不切實(shí)際人，如此讀書又有何用？反之，假如只是一味地做，不愿讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己偏見做事，蒙蔽了真理。（子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”）八、《弟子規(guī)》學(xué)文篇

86/972023/10/1087dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào

讀書法有三到心眼口信皆要

fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ

方讀此勿慕彼此未終彼勿起

kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdàozhìsètōng

寬為限緊用功工夫到滯塞通

xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwènqiúquèyì

心有疑隨札記就人問求確義

易解：讀書辦法要重視三到，眼到、口到、心到，這些都很主要。讀著這本書，不要想另一本書，這本書沒讀完，不要讀另一本書。讀書計(jì)劃不妨寬松某些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)要加快用功，功夫到了，原先困頓疑惑之處就而然都迎刃而解了。求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明白它真義。（