《黑圖檔》所見盛京試驗站祭祀管理的職能

《黑圖檔》所見盛京試驗站祭祀管理的職能

《左傳成公》說，“國家最重要的事件是崇拜和軍事?！薄抖Y記》中也有“凡治人之道，莫急于禮。禮有五經(jīng)，莫重于祭”等語句。清朝時期，政府也十分注重祭祀等活動，盛京作為清朝陪都以及皇陵的所在地，祭祀活動更為頻繁?！逗趫D檔》作為盛京總管內(nèi)務府衙門往來公文的匯抄件副本，記載了許多有關(guān)盛京禮部負責盛京地區(qū)祭祀活動的檔案，主要可以分為陵寢祭祀以及堂子祭祀，這兩類檔案都反映出盛京禮部祭祀管理的職能。一、陵祀祭祀活動的開展盛京地區(qū)的皇家陵墓有福陵、昭陵兩座，其中福陵是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏的陵墓，昭陵是清太宗皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵墓。福陵、昭陵都隸屬于盛京三陵。清朝歷來主張以仁孝治天下，清政府也十分注重陵寢的祭祀活動?！肚鍟涫吕酚涊d：“陵寢祭祀。國初定清明、孟秋望、冬至、歲暮三陵大祭。一應禮儀由部專司，候旨遣宗室內(nèi)大臣承祭。福陵、昭陵忌辰，各總管官承祭?！?.福陵、昭陵大祭前期的抬堂官員盛京禮部在陵寢大祭中的職能之一就是選派抬桌官員。抬桌官員是指在大祭開始之前，將珍饈佳饌、美酒香茶等祭品從制作房抬至隆恩殿龍棚的官員。抬桌官員一般由盛京禮部從盛京內(nèi)務府與盛京戶、禮、兵、刑、工五部衙門的官員中選擇。“其選派程序：先由盛京禮部提出名單，并通知各衙門，禮部再召集抬桌人抽簽，確定去福陵或昭陵抬桌?！背鲜龆链蠹?，《黑圖檔》中還記載了四時大祭其他三個時間的祭祀中福陵昭陵大祭前期盛京禮部選派抬桌官員的情況，例如《盛京禮部為請造送清明兩陵抬桌官員銜名事咨盛京內(nèi)務府》關(guān)于陵寢的忌辰祭祀中選派抬桌官員的情況，由于福陵、昭陵忌辰祭祀日期不同，盛京禮部只需向盛京內(nèi)務府咨取抬桌官員及其清冊后，直接送往福陵或昭陵，不再抽簽派往。咸豐四年（1854）昭陵忌辰祭祀《盛京禮部為咨取兩陵大祭抬桌官員事咨盛京內(nèi)務府》記載：“盛京禮部為咨取抬桌官員事，檔案案呈，查得本年四月十七日，昭陵忌辰大祭在邇，今準昭陵咨取抬桌官員前來相應照例行文，盛京內(nèi)務府由內(nèi)管領(lǐng)至庫使，照依例數(shù)派送，將銜名造具清冊務于四月初十日以內(nèi)咨送本部，以便咨送。昭陵抬桌自送之后該員遇有出差、患病必須按名補送可也。咸豐四年四月初四日?！?.前期預備辦府司員會員會出現(xiàn)預算單盛京禮部在陵寢祭祀前要做的準備工作還包括備辦祭品。盛京內(nèi)務府在盛京大南邊門外五里設有黑牛館，專門飼養(yǎng)祭祀用的牛羊。在大祭前期，盛京禮部需咨文給盛京內(nèi)務府，以便其按時將大祭用的牛羊等祭品送到盛京禮部。《盛京禮部為派員送祭祀兩陵等處所用牛羊事咨盛京內(nèi)務府》記載：“盛京禮部為知照事，左戶司案呈，恭查本年十一月初七日冬至，福陵大祭應用黑牛二條，備用黑牛一條，羊四只。太妃園寢祭祀應用羊三只。昭陵大祭應用黑牛二頭，備用黑牛一條，羊四只。貴妃園寢祭祀應用羊二只。定于十一月初三日恭送。相應知照盛京內(nèi)務府預先揀選，終于是日清辰派員送至本部以便驗看可也?！庇捎凇逗趫D檔》是抄錄的副本，有些檔案并沒有抄錄完全。這些檔案只有只言片語，沒有涉及盛京禮部具體備辦的祭品種類及數(shù)量。但《盛京皇宮和關(guān)外三陵檔案》中有《盛京禮部為永陵大祭需用蘇麥等項出派讀祝官復隆并戶部委署章京玉臨恭送事咨永陵關(guān)防衙門》記載同治三年（1864）十一月永陵大祭時盛京禮部備辦蘇麥等項具體情況：“盛京禮部為恭送事。左司案呈:恭查,本年十一月二十三日冬至永陵大祭,需用蘇麥等項,本部出派讀祝官復隆恭送,其盛京戶部應送祭品,由戶部出派委署章京玉臨恭送,相應開寫祭品數(shù)目粘單一紙,移行永陵關(guān)防照數(shù)查收。須至咨者。右咨永陵關(guān)防衙門。附：十一月二十三日冬至永陵大祭蘇麥祭品數(shù)目清單。計開：麥子八斤石，蘇子四斤石,蜂蜜三百二十斤，奶油一百二十斤,抹鍋奶油三斤,奶餅二十四斤,芝麻一斗一升一抄，白糖六十四斤，山葡萄一斗六升,枸杞一斗六升，松子四斗，榛子四斗，餑餑房用奶油二十四斤，炒細鱗魚奶油十四斤,英萼一斗六升,干梨三十二斤,兩樣瓜子三十條,高麗紙十三張。以上祭品系本部派員恭送。玉棠米一斗六升，小米三斗二升，粘稻米一斗六升，黃米二斗四升，白鹽二十六斤，黑鹽四十二斤,蘑菇十六斤，長青菜二十斤,木耳四斤,拌粉湯木耳八兩,雞蛋三千ニ百個,鴨蛋一百二十個,鵝蛋八十個,拌瓜子雞蛋三十二個?！背蠹劳?，盛京禮部也需要對三陵小祭中的祭品負責。《盛京禮部為備辦福昭兩陵小祭所需羊只事咨盛京內(nèi)務府》記載：“查本年十一月初一日，昭、福兩陵小祭應用羊二只，相應知照盛京內(nèi)務府于十月三十日清辰送至本部以便驗看可也?！倍?、天祭神的場所堂子祭祀是清代薩滿祭祀的一部分，貫穿了清朝近300年的歷史，是清朝皇族最重要的祭祀之一。堂子是滿族皇族拜天祭神的場所。清朝盛京的堂子位于現(xiàn)在的沈陽市大東區(qū)撫近門外東南的堂子街。清朝的努爾哈赤、皇太極、福臨、弘歷、颙琰、旻寧等六位皇帝都曾前往盛京堂子祭祀。盛京禮部就負責皇帝到堂子祭祀前期的準備工作及后期的收尾工作。本文以颙琰皇帝在嘉慶十年（1805）到盛京堂子祭祀為例，用《黑圖檔》中的檔案分析盛京禮部在其中的職能。1.前期開設家毯嘉慶十年八月末，颙琰皇帝東巡并到盛京堂子祭祀。盛京禮部負責在皇帝祭祀之前備辦祭祀什物與打掃堂子兩項事宜。盛京禮部需要備辦祭祀什物。嘉慶十年六月二十二日《盛京禮部為皇帝東巡堂子祭祀所需磁器照成案備辦事咨盛京內(nèi)務府》記載：“恭查乾隆四十八年九月初五日接準部咨盛京新建堂子應照京城之例，歸盛京禮部收管，至皇帝駕詣盛京堂子祭祀時，由盛京禮部會同盛京內(nèi)務府官員承辦其鋪設棕毯，安排朝拜等項?！笔⒕┒Y部負責打掃堂子。為保證皇帝堂子祭祀時堂子的干凈整潔，盛京禮部會事先發(fā)文給盛京內(nèi)務府請求派員打掃堂子，盛京內(nèi)務府派員十二名到盛京禮部，再由盛京禮部帶領(lǐng)打掃堂子。若所到人數(shù)不足十二名，盛京禮部會再催盛京內(nèi)務府補送其他人員。《盛京禮部為請速派人打掃堂子事咨盛京內(nèi)務府》完整地記載了當時打掃堂子的情況：“盛京禮部右司為移行事，查得打掃堂子內(nèi)務府蘇拉十二名，現(xiàn)今僅有九名，惟有崔小八、□□八、王大小三名屢經(jīng)移付貴府傳喚至今，業(yè)未到部。但堂子院內(nèi)至今其屬荒□實不堪視瞻，而圣駕幸臨在邇，若不早為上緊打掃潔凈，關(guān)系非輕。相應再行移付盛京內(nèi)務府，貴檔房立即作速傳喚，務于明晨移送到部，以便催令前往打掃，毋致臨期延誤可也。須至咨者。右咨。盛京內(nèi)務府。”由上述可見，盛京禮部需在皇帝東巡堂子祭祀之前，根據(jù)舊例對祭祀所需什物造冊，并通知各個部門預備其所屬物品交由盛京禮部，以便盛京禮部對相關(guān)什物統(tǒng)籌安排。盛京禮部還需對堂子的衛(wèi)生負責，及時請求派員打掃。2.皇室為堂子祭祀所保留的黃磁浚物返還皇室內(nèi)務府皇帝堂子祭祀完畢離開盛京之后，盛京禮部會對之前預備的什物依次歸還，以便下次繼續(xù)使用，也需對堂子再次灑掃以維持其干凈整潔。關(guān)于祭祀什物的歸還。嘉慶十年（1805）八月，颙琰皇帝于盛京堂子祭祀結(jié)束之后，九月初二日，盛京禮部就將為堂子祭祀所預備的黃磁大碗等物歸還盛京內(nèi)務府。有公文《盛京禮部為歸還堂子祭祀借用之黃磁大碗等物事咨盛京內(nèi)務府》記載：“盛京禮部為移送事，右司案呈。查堂子祭祀所需黃磁大碗五個、彩磁缸四個，于本年八月初六日呈堂出派外郎李復桂前往盛京內(nèi)務府領(lǐng)取借用在案，今堂子祭畢，相應將黃磁大碗五個、彩磁缸四個仍派委外郎李復桂前往，敬謹恭送之處移咨盛京內(nèi)務府照數(shù)查收見復可也。”三、京地區(qū)的祭祀活動綜上所述，根據(jù)《黑圖檔》的記載，盛京禮部在祭祀方面的管理職能主要可以分為陵寢祭祀和堂子祭祀兩類。其中，陵寢祭祀是盛京地區(qū)每年都會舉行的祭祀活動，且陵寢大祭屬于國祭，盛京地區(qū)的大臣們都需要在當天參與祭祀活動。祭祀的具體日期和規(guī)格都有定例，盛京禮部在每年的陵寢祭祀中所負責的選派抬桌官員和備辦陵寢祭品等事項的基本程序也不會發(fā)生太大的改變。