詩(shī)歌鑒賞市公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

一、鑒賞詩(shī)歌形象高考復(fù)習(xí)之古典詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練1/35登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！請(qǐng)看下面幾首詩(shī)，說說分別塑造了什么形象？于易水送人駱賓王此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今天水猶寒。答案：人物形象：不畏強(qiáng)暴，大義凜然忠義之士荊軻形象。答案：抒情主人公形象：胸懷大志卻報(bào)國(guó)無門而感到孤單悲傷詩(shī)人自己形象。2/35蟬虞世南

垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。答案：生性高潔、啜飲清露、居高自聲遠(yuǎn)蟬形象。

3/35（一）、什么是形象？

形象是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活多種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所發(fā)明出來具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力詳細(xì)生動(dòng)生活圖景。（二）、形象特點(diǎn)：①客觀性：形象是能夠感受到生動(dòng)客觀生活圖景。視覺感受有：明暗闊狹虛實(shí)動(dòng)靜強(qiáng)弱急緩等．如：“月落嗚啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！泵靼迪嘁r，動(dòng)靜結(jié)合。聽覺感受有：鬧靜美好動(dòng)聽不堪入耳等。如：“千里鶯啼綠映紅，”一片鶯歌燕舞，春意繁鬧。嗅覺感受有：香臭等。如：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！蔽队X感受有：酸甜苦辣咸等。如“臘月草根甜，天街雪似鹽?！蔽队X感受有：寒冷溫暖涼爽燥熱疼痛舒適等。如“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。4/35②抒情性：一切景語皆情語。形象中蘊(yùn)涵了作者主觀思想:感情喜怒哀樂、愛憎、敬佩羨慕、向往、懷念等等。③感染性：對(duì)讀者具有強(qiáng)烈感染、陶冶作用。柔媚友好、安靜秀雅美能給人以輕松快樂、心曠神怡審美感受，如《絕句》；婉約感傷美帶給人淡淡哀傷，《雨霖鈴》；粗獷激昂、剛健雄偉美能給人以驚心動(dòng)魄審美感受，使人受到鼓舞，從中得到力量，如〈念奴嬌.赤壁懷古〉。5/35（三）、詩(shī)歌形象分類：詩(shī)歌中形象是個(gè)廣義概念，包括人物、景色、事物（后兩種合稱景物）。人物又分作品中人物形象和抒情主人公。但在詩(shī)歌中，多重視形象“神”，即內(nèi)在精神形象。1）人物形象。詩(shī)中詩(shī)人形象“我”，一般指就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說中“我”（非作者本人）。

敘事詩(shī)或有敘事成份詩(shī)多以塑造人物形象為主，如〈孔雀東南飛〉中劉蘭芝；

抒情詩(shī)大多是詩(shī)人內(nèi)心世界真實(shí)寫照，如〈夢(mèng)游天姥吟留別〉中，詩(shī)人利用奇特想象，為我們描繪了一種神游無極形象。6/35（2）景物形象。詩(shī)中景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）體現(xiàn)出來主觀感情形象，也就是具有“意”形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來體現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定聯(lián)系。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究是“一切景語皆情語”天人感應(yīng)模式，因此我們?cè)阼b賞景或物形象同步，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人形象。這二者是一致。7/35[04典型考題]讀下面蘇軾詩(shī)論并回答下列問題。（北京卷）林逋《梅花》詩(shī)云，"疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏"，決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云，"無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)"，決非紅蓮詩(shī)。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云，"認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝"，此村學(xué)中至陋語也。說出蘇軾贊揚(yáng)寫梅花、白蓮詩(shī)而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩(shī)理由，并作詳細(xì)分析。8/35解題思緒：分析詩(shī)歌所寫人物形象或物象外形（顏色、特點(diǎn)、形狀等）和內(nèi)神（品格、精神、氣質(zhì)等）答案示例：

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，寫出了梅清幽、高潔；“無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，寫出了白蓮素潔、清雅；"認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝"，僅從"綠葉"、"青枝"等外形上把握紅梅特性，未見紅梅精神品格。9/35【常用辦法】

一般短評(píng)寫作時(shí)要注意先“蓋帽”，即說出詩(shī)人形象總體特性，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌詳細(xì)語詞方面向這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。其他三個(gè)方面鑒賞和評(píng)價(jià)一般也使用這個(gè)思緒。值得注意是一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來寫。初學(xué)者往往失卻重點(diǎn)，在簡(jiǎn)短文字中寫到各方面內(nèi)容。鑒賞詩(shī)人形象思緒與其他文學(xué)作品中辦法一致，一般從其“社會(huì)地位”“思想意識(shí)”“性格特性”等方面入手。但在詳細(xì)寫作過程中不宜出現(xiàn)這些字眼，我們?cè)谶@時(shí)借用是它方式和思緒。10/35【例題剖析】1、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。誤例：⑴兩個(gè)山頭，一座亭子，一種人，所有鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心感受。誤例分析：整個(gè)文段沒有談到作者形象，后文也沒有圍繞這個(gè)中心來寫，故判為0分。11/35⑵我雙手背在身后，昂首仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無限憂傷。天空最后一片云彩伴隨好冷冷風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高敬亭山，無語，望著它，漸漸地，我以為我變得與它同樣高大，我用我憂傷眼神看著它，而它也用那渾然自然眼神看著我，同樣無語，但我倆彼此都不以為厭煩，此時(shí)我孤單寂寞心情大約只有敬亭山理解了。誤例分析：擴(kuò)寫語段好例子，詩(shī)歌鑒賞壞典型。判為0分。12/35⑶詩(shī)人李白是一位豪放不羈才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理會(huì)“眾鳥”與“孤云”，清高自傲詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見詩(shī)人寂寞心情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕?，無論是何種原因，在敬亭山上屹立仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙詩(shī)仙形象，也許只有人格化敬亭山才能與李白比弧比傲比豪邁。誤例分析：這是對(duì)李白客觀而公正、簡(jiǎn)潔而詩(shī)性評(píng)價(jià)，但不合本題要求，只能判為0分。13/35評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：要在文段開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩(shī)中文句進(jìn)行分析，注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面，扣2分；沒有分析，而寫出形象和詩(shī)中一部分內(nèi)容，扣3分；不能圍繞中心寫，扣3分。參照答案：⑴全詩(shī)展現(xiàn)了一種孤僻傲慢詩(shī)人形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤單但樂得清閑，又體現(xiàn)了他傲慢。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他形象。14/35⑵詩(shī)人猶如孤云同樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)體現(xiàn)，他卻獨(dú)自浮蕩，壯志不酬，符合作者有才無法施展示特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣更雄偉自然，便看無厭，有了樂觀和豪放心態(tài)，總說來是孤傲樂觀浪漫詩(shī)人形象。3、眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，體現(xiàn)出詩(shī)人與世無爭(zhēng)，自由而閑適孤身一人生活；相看兩不厭，體現(xiàn)出詩(shī)人從自然中謀求快樂，忘懷得失思想感情。全詩(shī)塑造了一種與世無爭(zhēng)，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲詩(shī)人形象。15/352、簡(jiǎn)析下面這首宋詞人物形象。訴衷情

陸游當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊三山。16/35【技巧點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫詳細(xì)物象或畫面識(shí)別其性質(zhì)，在理解詩(shī)歌深層內(nèi)涵基礎(chǔ)上概括出形象特性和意義。答案一般有三部分組成：（1）什么形象；（2）形象基本特性；（3）形象意義。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿貂皮大衣。下片體現(xiàn)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖斌w現(xiàn)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無門幽憤。17/35【參照答案】詩(shī)歌描寫了一種被閑置不用抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，目前雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過這一形象塑造，體現(xiàn)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門感慨。18/353、閱讀下面三首宋詩(shī)，完成背面習(xí)題。病牛李綱

耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。禾熟孫平仲百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽。牛王安石朝耕及露下，暮耕連月出。自無一毛利，至有千箱實(shí)。這三首詩(shī)顯示出“?！备髯圆灰粯铀枷刖辰纾?qǐng)各用一句話說明。

19/35答：（1）“病牛”心有不平而無怨尤。（2）“老牛”在結(jié)了債之后輕松與滿足之中，追求平和與淡泊生活情趣。（或無爭(zhēng)無求自足）（3）“?！背焊湃菫榱巳藗兝妫蝿谌卧梗瑹o私奉獻(xiàn)，決不索取。

20/35二、如何鑒賞詩(shī)歌形象21/35鑒賞古代詩(shī)歌形象是高考語文《考試說明》對(duì)考生古詩(shī)文閱讀能力基本要求之一。所謂形象，就是詩(shī)人在作品中借以體現(xiàn)思想情感詳細(xì)可感物象或畫面，是詩(shī)人形象思維產(chǎn)物。（一）、“詩(shī)中賞畫”

——看畫面形、色、動(dòng)、靜，觀賞詩(shī)畫面美古代許多寫景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫”特性。

觀賞詩(shī)畫面美，主要從四方面著手：一是物象組合方式；二是畫面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。22/35絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花鳥香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

詩(shī)里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物組成一幅畫面，顯出蓬勃盎然春意。四種景物并列組合，組成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較詳細(xì)。遠(yuǎn)與近相生，概括與詳細(xì)結(jié)合，組成一幅完整春景圖。濃艷畫面色彩，諧調(diào)畫面組合，相宜動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。

23/35絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。詩(shī)里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物遠(yuǎn)近和多種色彩組成畫面。千秋雪顯得時(shí)間永恒，萬里船顯得空間廣闊。畫面色彩豐富鮮明，境界闊大，不但給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)聯(lián)想。24/35（二）、“畫中品詩(shī)”——由形象畫面色調(diào)，把握詩(shī)人情感思想讀一首詩(shī)，首先看它描寫了什么形象，它展現(xiàn)一種如何色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感。25/35秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。假如說那排云直上白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象寫照，那么，晴朗秋空正是詩(shī)人廣闊胸懷、樂觀向上精神外現(xiàn)。26/35贈(zèng)別杜牧多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。此詩(shī)寫離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：此前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺無情。三四句以暗淡蠟燭垂淚外在形象，暗寫離人流淚內(nèi)在形象，內(nèi)與外是統(tǒng)一。這種形象化表情達(dá)意手法，要比直言好得多，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不一樣，前者是奮發(fā)向上，后者是傷感愁苦。因此我們從中感受到內(nèi)在形象情感也就截然不一樣。

感知畫面是基礎(chǔ)，把握情感是關(guān)鍵，考生鑒賞詩(shī)歌形象時(shí)，要尤其注意這兩個(gè)步驟。27/35（三）、組合意象，探究?jī)?nèi)涵（注意粗知簡(jiǎn)煉人和事，尤其是參與人活動(dòng)情節(jié)）意象是意與象融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語言文字融合與體現(xiàn)；是一首詩(shī)組成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思關(guān)鍵。1、借助意象，品味意境。意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。例：江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。析：明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐意境。28/352、借助意象，體味情感。詩(shī)歌情景是水乳交融（清代王夫之有云：“情景名為二，而實(shí)不能離，神于詩(shī)者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”）。例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。析：墜落夕陽、無聲落花、尋舊壘歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷無比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無二致；就其變者而言，夕陽雖美好，但究竟要淹沒。好鳥相鳴似故意，但落花流水卻無情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生雖美好，終將消滅。但“似曾相識(shí)燕歸來”寓意著消滅中又具有存在而令人欣慰。29/35鑒賞詩(shī)歌形象，應(yīng)從形象特點(diǎn)入手：第一步：看物象性質(zhì)，看是樂景還是哀景；第二步：體會(huì)作者所抒發(fā)基調(diào)是樂情還是哀情，對(duì)事物是褒還是貶，抒發(fā)了什么感情，為何。第三步：體會(huì)形象對(duì)讀者感染作用，是輕松快樂、心曠神怡還是熱血沸騰、慷慨悲歌、勇氣倍增等。30/35練習(xí)：閱讀下面古詩(shī)，完成背面習(xí)題。1、小兒垂釣胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓臺(tái)草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒這個(gè)形象？這個(gè)形象有那些特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。31/35

2、閱讀下面唐詩(shī)，回答下列問題。