把欄桿拍遍市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

把欄桿拍遍梁衡1/35鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

辛棄疾，這是郭沫若先生題寫(xiě)，匾額掛于辛棄疾紀(jì)念祠。這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)誰(shuí)？2/35能背幾首辛棄疾詞嗎？3/35永遇樂(lè)·京口北固亭懷古千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？4/35

月夜行黃沙道中·調(diào)寄西江月

辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。5/35青玉案·元夕辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千baidu，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

6/35菩薩蠻·書(shū)江西造口壁辛棄疾

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。7/35

梁衡(1946--)山西霍縣人，1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者，現(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)，中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員,全國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作，散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng),全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)。有三篇散文（《晉詞》、《覓渡,覓渡,渡何處》和《夏感》）入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三部曲》，《數(shù)理化通俗演義》，散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。作者簡(jiǎn)介8/35辛棄疾1140-1207字幼安，號(hào)稼軒居士歷城人。紹興三十一年（1161），參與耿京領(lǐng)導(dǎo)起義軍，擔(dān)任掌書(shū)記。紹興三十二年（1162）擒拿張安國(guó)。宋高宗任命其為江陰簽判，開(kāi)始他在南宋仕宦生涯，時(shí)才23歲。淳熙八年（1181）冬，42歲時(shí)，受彈劾被撤職，歸居上饒，閑居23年。寧宗嘉泰三年（1203），韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已64歲他被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開(kāi)禧元年（1205）重回故宅閑居。9/35閱讀指導(dǎo)這是一篇帶有人物評(píng)傳性質(zhì)散文，作者為我們塑造了一種叱咤風(fēng)云而又命途多舛愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾形象，揭示是辛棄疾怎么從一種愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人過(guò)程及原因。文章較多地引用了辛棄疾本人詞作，具有很強(qiáng)說(shuō)服力，這是本文一大寫(xiě)作特點(diǎn)。但也也許給閱讀帶來(lái)一定困難。閱讀時(shí)，能夠采取觀其大略辦法，不求對(duì)這些詞作過(guò)細(xì)過(guò)深理解。10/35學(xué)習(xí)本文大體可分三步進(jìn)行：第一步，初讀課文，理解辛棄疾由一種愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人過(guò)程，理解他詞作及其本人在文學(xué)史上惟一性和獨(dú)特性；第二步，再讀課文，體會(huì)聯(lián)想對(duì)體現(xiàn)辛棄疾形象作用；第三步，向課外拓展，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想體現(xiàn)自己思想感情。11/35文章第一段是全文總起，它告訴讀者，全文要摸索是辛棄疾怎么從一種愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人，以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他詞、他本人在文學(xué)史上惟一性和獨(dú)特地位。這是文章要告訴讀者主要問(wèn)題。抓住這個(gè)問(wèn)題，就抓住了理解文章關(guān)鍵。在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí)，要注意抓住辛棄疾“欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地”抱負(fù)和這種抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)悲憤、哀愁心情，以及這種抱負(fù)和心情在詞作中反應(yīng)。12/35構(gòu)造劃分：第一部分：（1）辛棄疾在文人中唯一性和獨(dú)特地位。第二部分：（2-16）辛棄疾詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成；不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成。第三部分（17）多種原因成就一種愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾。13/35自讀思考1．辛棄疾南歸后為何“只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯呼叫、遺憾嘆息和無(wú)奈自嘲”?2．為何說(shuō)“辛棄疾詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成”，“不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成”?3．從文章所引用詞中，看出辛棄疾得是什么心病?4．辛棄疾在帶湖別墅閑居時(shí)心情是如何?5．辛棄疾詞與其他文人詞相比，其獨(dú)特性體現(xiàn)在哪里?為何有這樣獨(dú)特性?6．哪些原因促使辛棄疾成為一代愛(ài)國(guó)詞人?討論以上問(wèn)題，能夠結(jié)合勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行。假如能畫(huà)出下列關(guān)鍵語(yǔ)句，課文就不難理解了14/351．辛棄疾南歸后為何“只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯呼叫、遺憾嘆息和無(wú)奈自嘲”?

提醒：“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔波沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍……”15/352．為何說(shuō)“辛棄疾詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成”，“不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成”?

提醒：“時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。”“他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠、馬革裹尸。不過(guò)南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。”“我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一種愛(ài)國(guó)臣子，一遍遍地哭訴，一次次地表白?？偼涣怂窃谙﹃?yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿形象。”16/353．從文章所引用詞中，看出辛棄疾得是什么心病?

提醒：“他只有一塊心病，金甌缺，月未圓，山河碎，心不安?！?7/354．辛棄疾在帶湖別墅閑居時(shí)心情是如何?

提醒：“一種合法壯年又閱歷豐富、胸懷大志政治家，卻每天在山坡和水邊踱步，與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類(lèi)閑話(huà)，再對(duì)著飛鳥(niǎo)游魚(yú)自言自語(yǔ)一番，真是‘閑愁最苦’，‘脈脈此情誰(shuí)訴’?！?8/355．辛棄疾詞與其他文人詞相比，其獨(dú)特性體現(xiàn)在哪里?為何有這樣獨(dú)特性?提醒：“真正詩(shī)人只有被政治大事(包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)，才也許得到合乎歷史時(shí)尚感悟，才也許成為正義化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)鼓蕩下，才也許翱翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵?！?9/356．哪些原因促使辛棄疾成為一代愛(ài)國(guó)詞人?

提醒：“歷史風(fēng)云，民族仇恨，正與邪搏擊，愛(ài)與恨糾纏，知識(shí)積累，感情澆鑄，藝術(shù)升華，文字錘打……如地殼內(nèi)巖漿滾動(dòng)鼓漲，沖擊積聚。”“他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道?！薄罢f(shuō)究竟，才能和思想是一種人立身之本?！?0/35辛詞“是在政治大磨盤(pán)問(wèn)磨出來(lái)豆?jié){汁液”，這是由特定歷史背景和他本人追求所決定，也是他詞不一樣于他人作品獨(dú)特之處。宋朝特定歷史背景和個(gè)人特殊人生歷程，再加上才能和思想，成就了一種千古愛(ài)國(guó)詞人——辛棄疾。21/35文章為何以“把欄桿拍遍”為題？你以為辛棄疾“拍欄桿”時(shí)心情如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。1、宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一種“與世相齟齬jǔyǔ”劉孟節(jié)，他經(jīng)常憑欄靜立，懷想世事，歔欷獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)日：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。因此，“欄桿拍遍”往往表達(dá)借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣?！端堃鳌罚ɡ首x，感悟）22/352、作者讀懂了這位愛(ài)國(guó)詞人在痛拍欄桿時(shí)一定想起了當(dāng)年拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)英雄之勢(shì)?！镀脐囎印罚ɡ首x、感悟）而如今自己被迫脫離政治，只許旁觀，不得插手，更不得插嘴。空有一身力，空有一腔志，空有一顆愛(ài)國(guó)心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，把欄桿拍遍，才能發(fā)泄出郁積已久悲憤之心。（板書(shū)：悲憤）因此，我們今天讀其詞，總能清清楚楚地聽(tīng)到一種愛(ài)國(guó)臣子一遍遍地哭訴，一次次地表白，總忘不了他在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿形象。23/353、作者花了六年時(shí)間解讀辛棄疾，還原出一種一般而真實(shí)辛棄疾。讓我們感受到辛棄疾一顆熾熱愛(ài)國(guó)心在其悲憤血肉之軀中震顫，跳動(dòng)、吶喊……作者為辛棄疾造像，最貼切題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍振聾發(fā)聵聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)復(fù)雜心情：不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等候、企盼……（板書(shū)）在空有一腔報(bào)國(guó)之志，在被拋棄感慨和無(wú)奈中，他一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞，給我們留下了一首首用刀和劍、用血和淚鑄成詞作?！睹~(yú)兒》（朗讀，感悟）24/354、辛棄疾在痛拍欄桿時(shí)，內(nèi)心積聚復(fù)雜情感如地殼內(nèi)巖漿滾動(dòng)鼓脹、沖擊積聚，化成憂(yōu)心如焚，百感交集人間愁緒?！冻笈珒骸罚ㄉ倌瓴蛔R(shí)愁滋味）25/35討論并借助課文有關(guān)分析，為每首詞擬一種標(biāo)題：《菩薩蠻》———心郁之作《永遇樂(lè)》———《摸魚(yú)兒》———《水調(diào)歌頭》——心焚之作心苦之作心寂之作26/35歸納文章寫(xiě)作特色1．聯(lián)想和想象豐富本文揭示是古代文學(xué)大家心路歷程，僅靠占有史料和作家本人作品是不夠，還必須要有大膽聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣?；蛴尚翖壖彩论E，聯(lián)想到他詞作；或由他詞作，聯(lián)想到他所處時(shí)代、他事跡和內(nèi)心世界等等。27/35例如，在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸遭遇后，就聯(lián)想到他《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō)，把一種熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇，而又壯志難酬愛(ài)國(guó)將軍悲憤形象展目前讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一種問(wèn)題：辛棄疾南歸后為何不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人話(huà)，并且概述了有關(guān)辛棄疾事跡以及朝廷心態(tài)，揭開(kāi)了其中謎底，這就是他太愛(ài)國(guó)家、百姓、朝廷了，只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干，時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去，這就讓主和茍安朝廷心煩，惹來(lái)誹謗，皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如，由＂棄疾＂，聯(lián)想到他憂(yōu)國(guó)心病，聯(lián)想到他體現(xiàn)這種憂(yōu)思詞作?？傊?，作者通過(guò)聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。28/352、比較能夠使人物性格愈加鮮明、突出，《把欄桿拍遍》是如何利用這一手法？作者列舉了哪些歷史人物？又是從哪些方面著眼去比較？明確：對(duì)比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一，梁衡也不例外。他在本文中就多處利用了對(duì)比，使人物形象更為鮮明突出。29/35第一處利用對(duì)比是在引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛《滿(mǎn)江紅》比較，以為只有《滿(mǎn)江紅》能夠與之媲美，然后又用杜甫“射人先射馬，擒賊先擒王”，盧綸“欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀”與之對(duì)比，以為“這些都是旁觀式想像、抒發(fā)和描述”，從而突出了辛詞“凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”。30/35第二處對(duì)比是將他與陶淵明、白居易從政經(jīng)歷對(duì)比，他以為辛棄疾“看待政治”，“不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文”。由于“對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比熾熱心；他有一身早練就、憋不住、使不完勁”。他“不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言?xún)A盆”。因此“隨時(shí)局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進(jìn)大退”。31/35第三處對(duì)比是將辛棄疾豪放與蘇東坡豪放作比較。蘇辛都是豪放派代表人物，因此文學(xué)史上是將“蘇辛”連稱(chēng)，但梁衡卻在同中見(jiàn)出異來(lái)，他以為：“蘇豪放僅止于‘大江東去’，山水之闊?！庇捎凇疤K合法北宋太平盛世，還沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂，也沒(méi)有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威”。而“真正詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時(shí)才也許得到合乎歷史時(shí)尚感悟，才也許成為正義化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)鼓蕩下，才也許翱翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵”，而辛棄疾詩(shī)正是這樣詩(shī)。32/35第到處對(duì)比是將辛棄疾婉約詞與柳永、李清照婉約詞作比較，他以為“柳、李多情多愁僅止于‘執(zhí)手相看淚眼’、‘梧桐更兼細(xì)雨’，而辛詞中婉約言愁之筆，于淡淡藝術(shù)美感中，卻具有深沉政治與生活哲理”。這些都是很有見(jiàn)地精辟之語(yǔ)。這些比較有作品內(nèi)容比較，有人物遭際比較，有作品格調(diào)比較。這些比較對(duì)象，看似大同，實(shí)有