論紀(jì)錄片的危機(jī)框架

論紀(jì)錄片的危機(jī)框架

紀(jì)錄片以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作材料，以真實(shí)人物和實(shí)際事物為表達(dá)真實(shí)事物，并進(jìn)行藝術(shù)加工和展示。它以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，并以電影和電視藝術(shù)的形式加以表達(dá)。紀(jì)錄片的任務(wù)就是要傳播“真”的境界,即“活”的世界,“活”的歷史,讓觀(guān)眾在自己的生活和所經(jīng)歷的事情中,以自己現(xiàn)時(shí)性的思想感情去體味、理解“被記錄的”人的思想情感,進(jìn)行一種“現(xiàn)時(shí)”的交流,使人們從中真實(shí)感受現(xiàn)實(shí)生活。作為紀(jì)錄片編導(dǎo)來(lái)說(shuō),最大的困擾莫過(guò)于自己創(chuàng)作的紀(jì)錄片故事平淡、節(jié)奏緩慢沉悶、觀(guān)眾不愛(ài)看;莫過(guò)于面對(duì)一堆感人的故事素材卻不知如何對(duì)其進(jìn)行編排、讓故事懸念迭起、扣人心弦。讓紀(jì)錄片既好看又能引起觀(guān)眾情感的共鳴,對(duì)于創(chuàng)作人員來(lái)說(shuō)是孜孜以求的。實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的危機(jī)元素編排,既是一個(gè)現(xiàn)實(shí)話(huà)題,又是一個(gè)時(shí)興課題。本文從紀(jì)錄片危機(jī)框架的解讀、紀(jì)錄片人物的設(shè)置、紀(jì)錄片人物矛盾的尋找、紀(jì)錄片的主題表現(xiàn)等進(jìn)行了綜合分析,為紀(jì)錄片創(chuàng)作和傳播提出了一己之見(jiàn)。紀(jì)錄片“危機(jī)框架”的重要性1.“再現(xiàn)”是藝術(shù)的“再現(xiàn)”危機(jī)是一段時(shí)間的解體和混亂,在此期間可能有過(guò)多次失敗解決問(wèn)題的嘗試,危機(jī)中每個(gè)人都在不斷努力保持一種內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的平衡與協(xié)調(diào)。當(dāng)平衡被打破,進(jìn)入一種失衡狀態(tài),就是危機(jī)狀態(tài)。簡(jiǎn)而言之,危機(jī)意味著穩(wěn)態(tài)的破壞?？蚣苁潜扔魇挛锏慕M織、結(jié)構(gòu),規(guī)定了應(yīng)用事物的體系結(jié)構(gòu),闡明了整個(gè)設(shè)計(jì)、協(xié)作構(gòu)件之間的依賴(lài)關(guān)系、責(zé)任分配和控制流程,使事件按照一定的目的依次排列,被廣泛應(yīng)用在戲劇、歌舞和影視創(chuàng)作之中。因?yàn)橥ㄟ^(guò)框架編排的節(jié)目不僅精煉有序,而且會(huì)自始至終抓住觀(guān)眾的視線(xiàn),以“瞬時(shí)注目”為目的,比例恰當(dāng)、主次分明,使視覺(jué)焦點(diǎn)處于最佳的視域,使觀(guān)眾能瞬間感受主體形象。紀(jì)錄片創(chuàng)作也可以借鑒這一方法,將紀(jì)錄片中時(shí)間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)過(guò)、原因、結(jié)果等要素進(jìn)行巧妙框架,讓平常熟悉的故事變得“陌生”、懸念不斷。不同的觀(guān)眾有著不同的生活體會(huì),有著不同的美學(xué)需求,這就要求紀(jì)錄片編導(dǎo)在紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí),講求藝術(shù)的構(gòu)思和科學(xué)的編排,讓創(chuàng)作出來(lái)的紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)“真處得手,虛處得神”生活是一個(gè)綜合性活動(dòng),紀(jì)錄片作為生活的寫(xiě)照,以“紀(jì)實(shí)”的形式展現(xiàn)生活,這種活動(dòng)即“再現(xiàn)”。再現(xiàn)是紀(jì)錄片的核心,但不是一般的“再現(xiàn)”,而是編導(dǎo)選擇性的“再現(xiàn)”,是藝術(shù)性的“再現(xiàn)”。紀(jì)錄片的“再現(xiàn)”,展現(xiàn)了一個(gè)“典型”的生活“世界”。紀(jì)錄片編導(dǎo)是紀(jì)錄片的設(shè)計(jì)者、制作者,是生活、人生、歷史的提示者,但又不僅是一個(gè)提示者,還是一個(gè)創(chuàng)作者。他通過(guò)將零散的過(guò)程、分離的動(dòng)作、平淡的情節(jié)糅合在一起,創(chuàng)造一個(gè)從“無(wú)”到“有”的故事,為熒屏世界增添新的東西,從而豐富乃至改造我們的熒屏世界,創(chuàng)造出一個(gè)讓人“看”的新視界,把隱藏在生活中的“另一個(gè)世界”揭示、標(biāo)志出來(lái)。觀(guān)看是一種理解。一切視覺(jué)藝術(shù)家都在盡可能地把“他理解”的情感、“觀(guān)眾喜歡”的方式,用心智和技巧“揣摩”并“表現(xiàn)”出來(lái)。這就要求紀(jì)錄片編導(dǎo)首先要能從事件的零散故事中“讀”出其意義,并通過(guò)自己的選擇、編輯、制作完整的、連貫的故事,引導(dǎo)觀(guān)眾一起來(lái)“讀”。紀(jì)錄片是生活的一面鏡子,豐富多彩的社會(huì)生活決定了紀(jì)錄片藝術(shù)形式的多種多樣。程式是創(chuàng)作紀(jì)錄片的特殊藝術(shù)語(yǔ)言,沒(méi)有程式也就沒(méi)有了紀(jì)錄片的再現(xiàn)藝術(shù)。同時(shí),紀(jì)錄片的藝術(shù)個(gè)性也體現(xiàn)在程式之中。因此,用故事敘述紀(jì)錄片中的事實(shí),用情節(jié)展示紀(jì)錄片中的戲劇點(diǎn),用矛盾推動(dòng)紀(jì)錄片情節(jié)的發(fā)展,已經(jīng)成為紀(jì)錄片創(chuàng)作人員遵循的金科玉律。2.“再現(xiàn)”的“框架”近年來(lái),一些優(yōu)秀的紀(jì)錄片在講述故事時(shí),開(kāi)始借鑒電影故事片中的一些敘事手法,將懸念設(shè)計(jì)、矛盾揭示等表現(xiàn)方法大量引入紀(jì)錄片創(chuàng)作中,將紀(jì)錄片中的故事元素進(jìn)行有機(jī)而巧妙的編排、框架,實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的“事實(shí)故事化,故事情節(jié)化,情節(jié)矛盾化”,把外部技巧與內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,展現(xiàn)鮮明的藝術(shù)形象,把生活中本質(zhì)的、有力的東西呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前,用程式化的藝術(shù)真實(shí)反映生活中的真實(shí),獲得了良好的收視效果。紀(jì)錄片通過(guò)“再現(xiàn)”來(lái)吸收、融化其他各藝術(shù)形式,因而這種“綜合”“框架”就成了其特點(diǎn)、魅力。實(shí)際上,為紀(jì)錄片的“危機(jī)”科學(xué)設(shè)計(jì)“框架”,不僅要為紀(jì)錄片設(shè)計(jì)主要矛盾人物、次要矛盾人物,還要為紀(jì)錄片中推動(dòng)劇情發(fā)展的主要人物設(shè)計(jì)危機(jī)點(diǎn),為次要人物設(shè)計(jì)對(duì)立點(diǎn),推動(dòng)故事、情節(jié)的發(fā)展,將所有的矛盾情節(jié)、危機(jī)場(chǎng)景進(jìn)行合情合理、符合生活規(guī)律的組織、結(jié)構(gòu)。影視藝術(shù)是時(shí)間與空間的藝術(shù),從表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)銀幕或熒屏里畫(huà)面的時(shí)空是有限的,而生活的時(shí)空是無(wú)限的。如何以有限時(shí)空去表現(xiàn)無(wú)限的時(shí)空?紀(jì)錄片如何突破小小的畫(huà)面局限展現(xiàn)生活場(chǎng)景?一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片必須有一個(gè)經(jīng)過(guò)合理規(guī)劃的“框架”、有一串讓人物陷入困境的“危機(jī)”,讓故事變得撲朔迷離?！八枷肟偸窍扰c行動(dòng)的”紀(jì)錄片“危機(jī)框架”的要素1.確定主題,把握沖突1916年,美國(guó)地質(zhì)工程師弗拉哈迪完成了被世人公認(rèn)的第一部完整的紀(jì)錄片《北方的納努克》紀(jì)錄片正式誕生以來(lái),已經(jīng)發(fā)展了一百多年。紀(jì)錄片真實(shí)體現(xiàn)著生活、記錄著歷史、傳播著知識(shí),為人們提供影視審美,為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展服務(wù)?，F(xiàn)實(shí)主題無(wú)疑是其實(shí)現(xiàn)有效傳播的第一要?jiǎng)?wù)。主題指作者通過(guò)文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達(dá)的基本思想,現(xiàn)實(shí)主題就是文章或故事所表達(dá)的與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系又對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響的主題,是一篇文章或一個(gè)故事立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。紀(jì)錄片可以用人性打動(dòng)觀(guān)眾,獲得良好的傳播效果,因?yàn)槿诵允枪餐ǖ?。?duì)于紀(jì)錄片而言,實(shí)際上就是紀(jì)錄片創(chuàng)作者在講述“只有這樣做,才能怎么樣”的故事。對(duì)于紀(jì)錄片編導(dǎo)來(lái)說(shuō),創(chuàng)作一部紀(jì)錄片,意味著首先要確定一個(gè)主題,在構(gòu)思整個(gè)故事之前要提煉主題,然后圍繞這個(gè)主題進(jìn)一步構(gòu)建整個(gè)故事。主題是一個(gè)故事成功的基石,能為每一個(gè)場(chǎng)景里應(yīng)該出現(xiàn)的沖突設(shè)定方向,然后再由這些場(chǎng)景中的具體情節(jié)增強(qiáng)并鞏固矛盾沖突。如果缺乏主題的指導(dǎo),那么在創(chuàng)作過(guò)程中就需要反復(fù)修改和詳細(xì)策劃,一次次改變最初的想法或條件,甚至要全部推翻重來(lái)。因此,必須有一個(gè)明確的主題。主題的確定在創(chuàng)作中是至關(guān)重要的,因?yàn)槠淠茏尵帉?dǎo)和觀(guān)眾明確紀(jì)錄片究竟講了什么。主題會(huì)用一句簡(jiǎn)短精練的話(huà)語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)敘述的故事,確保創(chuàng)作中每一個(gè)場(chǎng)景都有一個(gè)聚焦的核心。主題會(huì)把散落在影片各個(gè)時(shí)刻的諸多思想統(tǒng)統(tǒng)匯聚起來(lái),等到影片結(jié)尾,隱藏在此前所有場(chǎng)景中的信息就會(huì)瞬間展現(xiàn)出來(lái),在觀(guān)眾的腦海里清晰成像。然而,展現(xiàn)紀(jì)錄片故事的人物并不是現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)成人物,紀(jì)錄與拍攝也不是簡(jiǎn)單拍攝,而是有意義的再現(xiàn)。因此,在進(jìn)行紀(jì)錄片的危機(jī)編排之前,我們必須掌握紀(jì)錄片內(nèi)在精神價(jià)值的沖突。所以,在編排危機(jī)之前,要找到能夠?qū)崿F(xiàn)紀(jì)錄片主題表現(xiàn)的人物。2.架構(gòu)、編排的錯(cuò)誤紀(jì)錄片雖然是以真實(shí)生活中真人、真事為表現(xiàn)對(duì)象的,不像文學(xué)作品和故事片那樣進(jìn)行虛構(gòu)和設(shè)計(jì),但也是以真實(shí)人物或代表對(duì)象為載體負(fù)載主題思想進(jìn)行傳播的,如果紀(jì)錄片中沒(méi)有了人物,也就沒(méi)有了傳播的載體,是無(wú)法進(jìn)行故事、個(gè)性、矛盾等架構(gòu)、編排的。紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)程中,雖然不能進(jìn)行人物個(gè)性的設(shè)計(jì),但是可以在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)和選擇有個(gè)性或能表現(xiàn)主題的人物進(jìn)行拍攝,因?yàn)椤爸v故事需要內(nèi)容”在紀(jì)錄片中,我們講述故事的目的,就是帶領(lǐng)觀(guān)眾經(jīng)歷一段情緒的、精神的歷程,并在其中揭示主題思想。從《舌尖上的中國(guó)》第一季第一集中我們可以看到,所有的故事都是圍繞片中的幾個(gè)關(guān)鍵人物而發(fā)生,如采集松茸的單珍卓瑪、挖掘冬筍的老包、腌制酸筍的阿亮、采摘蓮藕的圣武和茂榮倆兄弟、制作諾鄧火腿的老黃父子等,而能讓觀(guān)眾記住的也是這些人物,恰恰是由于這幾個(gè)關(guān)鍵人物才推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。在一部成功的紀(jì)錄片中,編導(dǎo)都會(huì)尋找和選取這樣一群人:(1)主要人物主要人物即在故事中承載主題思想而行為的人,可能在故事的開(kāi)始他表現(xiàn)得并不完美,他不斷完善自己的過(guò)程就是故事發(fā)展的過(guò)程。(2)主要人物的人在故事中與主要人物作對(duì)的人或權(quán)力群體,等同于那些不惜一切代價(jià)阻撓主要人物的人,但也可能是在真正意義上幫助主要人物的人。盡管他們外部的實(shí)際行為的確帶來(lái)了主要障礙,但實(shí)際上卻推動(dòng)了故事的發(fā)展。(3)任務(wù)妨礙者與主要人物目標(biāo)一致的人,有時(shí)是主要人物完成任務(wù)的幫助者,有時(shí)則表現(xiàn)為主要人物完成任務(wù)的妨礙者?！渡嗉馍系闹袊?guó)》第一季第一集松茸采集故事中的媽媽就是這樣一個(gè)人物,她同單珍卓瑪目標(biāo)一致,想多采松茸、多賺錢(qián),但“她身體不好”,老讓卓瑪“擔(dān)心”,一定程度上妨礙了卓瑪多采松茸。(4)人物選擇方式在故事中妨礙主要人物的人或權(quán)力群體,這些人群在節(jié)目中可能與主要人物不認(rèn)識(shí),甚至在節(jié)目中不會(huì)出現(xiàn),是無(wú)形的,卻對(duì)主要人物的行為有阻礙性影響。如上文提到的,單珍卓瑪采集松茸的過(guò)程中,“‘別人’在我前面,把全部(松茸)都拔走了”,讓卓瑪采不到松茸?！皠e人”在節(jié)目中就充當(dāng)次要對(duì)立人物,盡管對(duì)主要人物的妨礙不是有意的。在人物的選擇過(guò)程中,一般采用選擇典型人物的微縮型和選擇眾多人物的綜述型兩種方式進(jìn)行報(bào)道。微縮型方式是通過(guò)關(guān)注一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)象,把復(fù)雜的、抽象的信息變成具體的形象例子,把分散的元素集中在一起,讓觀(guān)眾看得見(jiàn)、抓得著,而且故事對(duì)象是完整的。綜述型方式則不局限某一個(gè)對(duì)象,多管齊下,這樣節(jié)奏明快,但信息重復(fù)、語(yǔ)氣單一。3.消除主觀(guān)精神障礙的障礙在紀(jì)錄片中我們可以看到,所有成功的故事都會(huì)圍繞著一個(gè)“并不完美”的人物展開(kāi),他對(duì)某個(gè)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)目的產(chǎn)生訴求,想要改善自己的生活,但在自己前進(jìn)的路上卻遭遇了一系列現(xiàn)實(shí)障礙,并且這些障礙變得越來(lái)越難以跨越。紀(jì)錄片中主要人物面對(duì)的每一個(gè)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)障礙,都源于一個(gè)單一的、主觀(guān)精神或者說(shuō)是情緒上的障礙。為克服所有的現(xiàn)實(shí)障礙,主要人物必須要跨越這個(gè)唯一的、主觀(guān)精神的障礙,而這個(gè)克服主觀(guān)精神障礙的過(guò)程,就是彰顯主要人物個(gè)性、體現(xiàn)故事主題思想的過(guò)程,也展現(xiàn)了整個(gè)故事想要表達(dá)的真實(shí)意圖。因此,在紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)程中,一定要認(rèn)真仔細(xì)地為片中主要人物找出困難。找到了困難,也就找到了矛盾點(diǎn)、沖突點(diǎn)、戲劇點(diǎn),找到了故事發(fā)展的動(dòng)力。因?yàn)?沖突是故事必不可少的基本要素。紀(jì)錄片中的人物面臨的困難一般分兩種:客觀(guān)現(xiàn)實(shí)困難、主觀(guān)精神困難。(1)見(jiàn)的難題:來(lái)自第二性的物理缺陷客觀(guān)現(xiàn)實(shí)困難是指人物在現(xiàn)實(shí)生活中,為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo),需要面臨不可避免的、客觀(guān)的、外在的、明確看得見(jiàn)的難題。它可能是暫時(shí)的,也可能伴隨故事的整個(gè)過(guò)程。在上文卓瑪采集松茸的故事中,卓瑪就遇上了“山高路遠(yuǎn)”“天氣不下雨,松茸小”“媽媽身體不舒服”這些客觀(guān)而又明確的困難。這些可以看得見(jiàn)的外在困難,在故事中成了卓瑪多采松茸、多賺錢(qián)的阻礙。卓瑪要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),就得克服這些難題,就形成了故事發(fā)展的推動(dòng)力。(2)自我困擾的現(xiàn)象主觀(guān)精神困難是指人物在實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)的過(guò)程中,因受外在條件或本人性格等原因的影響而產(chǎn)生的妨礙目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情緒因素,是內(nèi)在的、無(wú)形的,但對(duì)行為的影響可能是有形的。在《舌尖上的中國(guó)》第一季第一集采集松茸的故事中,對(duì)于卓瑪來(lái)說(shuō),除了面對(duì)那些明顯的困難外,還要克服“市場(chǎng)有競(jìng)爭(zhēng)”“自己弱小”“時(shí)間要快”這些看不見(jiàn)的自我困擾。而這些困難雖然是無(wú)形的,但對(duì)人物完成任務(wù)的阻礙是巨大的,人物能否克服行動(dòng)中無(wú)形的精神困難,又可以體現(xiàn)他們的精神狀況。如何構(gòu)建電影危機(jī)1.高度關(guān)注故事人物的使用和引導(dǎo)敘述角度“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?！比藗儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)與判斷,起決定作用還是他看待事情的出發(fā)點(diǎn),即他看問(wèn)題的角度。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作與傳播中,我們不僅要明確主題,更要有能讓觀(guān)眾感興趣的敘述角度,用各種敘述技巧吸引觀(guān)眾,帶領(lǐng)觀(guān)眾走進(jìn)我們的故事、走進(jìn)故事主人公的心靈,與觀(guān)眾進(jìn)行情感交流,最后實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的傳播目的。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,如果沒(méi)有引導(dǎo)敘述角度,故事就成了翻白眼的死魚(yú)。盡管故事中有豐富的數(shù)據(jù)、權(quán)威的引語(yǔ),但沒(méi)有故事的戲劇點(diǎn),就沒(méi)有主題、沒(méi)有重點(diǎn)、沒(méi)有看點(diǎn)和興趣點(diǎn)。因此,我們要向小說(shuō)家學(xué)習(xí),尋找故事中潛在的喜劇、悲劇、諷刺或沖突因素,在拍攝和制作過(guò)程中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這些因素,重點(diǎn)關(guān)注故事主角和對(duì)手之間的緊張關(guān)系。一般從時(shí)間、范圍、變化、動(dòng)感這幾個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)架,會(huì)使我們的故事更加吸引觀(guān)眾。(1)故事里的小角色時(shí)間是一個(gè)最容易被忽視的元素。如果抓住過(guò)去和未來(lái),故事內(nèi)容就會(huì)得到延伸,就會(huì)吸引更多觀(guān)眾。在故事里為觀(guān)眾搭建一條時(shí)間隧道,可以讓身處其中的觀(guān)眾追溯故事的根源,展望明天的可能。因此,過(guò)去是一個(gè)相當(dāng)重要的時(shí)間點(diǎn)。過(guò)去發(fā)生的事情可以主導(dǎo)故事中主要人物的態(tài)度,從而為整個(gè)故事的主題定下基調(diào)。(2)區(qū)域發(fā)生的影響在報(bào)道中,范圍一般包括數(shù)量、地點(diǎn)、多樣性和強(qiáng)度。當(dāng)在故事中要強(qiáng)調(diào)數(shù)量的時(shí)候,我們可能會(huì)運(yùn)用數(shù)字,回答觀(guān)眾心中最關(guān)心的問(wèn)題:這事影響到底有多大?在強(qiáng)調(diào)地點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)讓觀(guān)眾了解事件發(fā)生的區(qū)域。事件是地方性的,還是全國(guó)性的,或者是全球性的?是遍及整個(gè)行業(yè)還是主要影響某個(gè)小部門(mén)?因此,我們要回答觀(guān)眾的問(wèn)題是:在什么地方發(fā)生,有什么樣的影響。強(qiáng)度其實(shí)是一種“程度”,即那些被涉及的人、地方、機(jī)構(gòu),到底受到什么程度的影響。(3)事實(shí)所采用的變動(dòng)性行為的類(lèi)型變化是故事里的人物為了達(dá)成目標(biāo),面對(duì)客觀(guān)事實(shí)所采取的變動(dòng)性行為,而這種變動(dòng)行為是區(qū)別于常規(guī)的。尋找故事里的變化,一般從提供信息的源頭和提供事件結(jié)論的權(quán)威兩種途徑入手。(4)動(dòng)作思維和思維的自然化動(dòng)感就是故事里有變化的動(dòng)作、思維、情感。觀(guān)眾喜歡看動(dòng)作,因?yàn)橛袆?dòng)作的畫(huà)面和變化的思維能解除審美疲勞。就常規(guī)而言,最理想的動(dòng)感就是讓故事的情節(jié)按照“發(fā)生、影響、反作用”的結(jié)構(gòu)順序自然發(fā)展。因此,必須開(kāi)動(dòng)腦筋,進(jìn)行角度的變換,體現(xiàn)故事里的動(dòng)感。2.發(fā)生有積極推動(dòng)作用的行為紀(jì)錄片中,主要人物在實(shí)現(xiàn)自己訴求的過(guò)程中通常會(huì)發(fā)生兩類(lèi)事情:一類(lèi)是推動(dòng)人物更加靠近自己的目標(biāo),這類(lèi)行為具有積極的推動(dòng)作用;一類(lèi)是阻礙人物靠近自己的目標(biāo),這類(lèi)行為具有消極的推動(dòng)作用。(1)集/立字片、系列節(jié)目的結(jié)構(gòu)一般來(lái)說(shuō),故事中人物矛盾沖突的類(lèi)型一般有這幾種:A、人與人之間;B、人與自然;C、人與自己;D、人與超自然;E、人與社會(huì);F、人與機(jī)械。紀(jì)錄片的篇幅一般包括短片、長(zhǎng)片、系列節(jié)目三種,無(wú)外乎:每個(gè)故事由5-8分鐘的情節(jié)構(gòu)成,30分鐘以?xún)?nèi)的節(jié)目由4-6個(gè)故事組成,45-52分鐘的長(zhǎng)片一般由8-10個(gè)故事組成,系列節(jié)目由3集以上的長(zhǎng)片組成。而講故事的步驟一般包括開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)尾三個(gè)部分。(2)故事情境下的完美結(jié)合紀(jì)錄片中人物角色已經(jīng)確定,人物的困難也就是“危機(jī)”也已經(jīng)找到,那么就應(yīng)該對(duì)“危機(jī)”進(jìn)行“框架”了。故事講得好不好,取決于“危機(jī)框架”的設(shè)定。第一幕:開(kāi)始。營(yíng)造吸引力,明確主要的角色,為主角設(shè)置非解決不可的問(wèn)題。第二幕:發(fā)展。引導(dǎo)觀(guān)眾產(chǎn)生預(yù)期心理,讓故事的主要角色去克服很多不容忽視的困難,也就是要讓主角對(duì)抗外來(lái)的對(duì)手以及自己內(nèi)心的恐懼,構(gòu)成阻礙目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的矛盾,形成一波未平一波又起的情節(jié)。第三幕:結(jié)尾。獲得滿(mǎn)意的效果,形成故事。片中人物克服了困難、解決了問(wèn)題、達(dá)成了目標(biāo),為觀(guān)眾帶來(lái)了滿(mǎn)足,觀(guān)眾對(duì)故事?lián)碛辛送暾远鴿M(mǎn)意。一般來(lái)說(shuō),在故事結(jié)束之前,要積累阻礙故事完成的負(fù)能量,直到故事結(jié)束前的一剎那才釋放正能量,形成完美的結(jié)局。這樣,不僅有利于推動(dòng)故事的發(fā)展,還能讓觀(guān)眾融進(jìn)故事情境產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片傳播主題思想的效果。值得一提的是,主要人物并不需要在結(jié)局中變得完美。事實(shí)上,如果主要人物從一開(kāi)始并不完美,并且直到影片最后也仍舊不能保證所做的一切都是對(duì)的,那么這樣的故事反而會(huì)更加豐富。但是主要人物的確