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語文學(xué)科高一年級(jí)第二學(xué)期第三單元講課教師:黃浦區(qū)上海市格致中學(xué)高翀驊2023年4月第九課說“木葉”第1頁問題從這些問題中能夠取得什么啟示?第2頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?這里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第3頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?例如吳均《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!边@里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第4頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?這里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第5頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?例如吳均《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!边@里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第6頁落木木葉落葉樹葉木葉/樹葉落木/落葉第7頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?例如吳均《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!边@里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第8頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?例如吳均《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!边@里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第9頁“木葉”是什么?為何多用“木葉”?“木”字來歷豈不大可思考?用于什么場(chǎng)所?何以有此特性?字面解釋即“樹葉”關(guān)鍵在一“木”字秋風(fēng)葉落季節(jié)、場(chǎng)景“木”潛在形象暗示性處理問題,得出結(jié)論聯(lián)想和情感附著使“木葉”具有獨(dú)特而豐富藝術(shù)形象感染力引出對(duì)概念解釋明確研究關(guān)鍵問題找出探究問題鑰匙確定分析問題語境引入闡釋問題理論第10頁“木葉”是什么呢?我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為何呢?像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽發(fā)揮發(fā)明性,難道不怕死心眼人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一種“木”字上,然則這一字來歷豈不大可思考嗎?古代詩人們都在什么場(chǎng)所才用“木”字呢?也就是說,都在什么場(chǎng)所“木”字才正好能組成精妙詩歌語言?例如吳均《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!边@里用“高樹”是不是能夠呢?所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”空闊嗎?要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性……“葉”因此常被排斥到“木”疏朗形象以外去,這排斥也就是為何會(huì)暗示著落葉緣故。而“樹”呢?而木葉呢?它出目前那“裊裊秋風(fēng)”之中……第11頁我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?——是由于古詩詞里不用“樹”這個(gè)字嗎?

——不是,不是這個(gè)原因,“其實(shí)‘樹’倒是常見。”可是為何單單“樹葉”就不常見了呢?————那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?————第12頁我們?cè)诠糯姼柚袨楹魏苌倏匆娪谩皹淙~”呢?——是由于古詩詞里不用“樹”這個(gè)字嗎?——不是,不是這個(gè)原因,“其實(shí)‘樹’倒是常見?!笨墒菫楹螁螁巍皹淙~”就不常見了呢?——是由于詩人們文字洗煉緣故嗎?——不是,這樣解釋并不能處理問題,由于詩人碰見“木葉”似乎都不再考慮文字是否洗練。那么“樹葉”為何歷來就無人過問呢?

——這真是詩人們故意而為之藝術(shù)選擇嗎?

——是,并且還被發(fā)展為“落木”,為人傳誦。第13頁“就是落葉,雖然常見,也不過是一種一般形象?!甭淙~滿空山,何處尋行跡?!f應(yīng)物《寄全椒山中道士》)落葉人何在,寒云路幾層?!钌屉[《北青蘿》落葉殘花樹色中——?jiǎng)妗堵尻栐乱箷鴳选罚┑?4頁第15頁第16頁謝莊洞庭始波,木葉微脫。陸厥木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。柳惲亭皋木葉下,隴首秋云飛。王褒秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。沈佺期九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽?!U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。庾信辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。杜甫無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。黃庭堅(jiān)落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。第17頁小結(jié)梳理問題思考“這個(gè)問題主要嗎?”

“它有什么作用?”“這幾個(gè)問題能夠整合嗎?”

“問題是怎么來?”第18頁結(jié)論抓住現(xiàn)象提出問題是研究起點(diǎn);不停追問能夠推進(jìn)思考,形成研究支架;質(zhì)疑反思讓事理說明更清楚嚴(yán)謹(jǐn)。

問題背后是作者研究辦法和思維方式。第19頁第20頁自選形象梅搜集資料迎春故早發(fā),獨(dú)自不疑寒。(謝燮《早梅》)前村深雪里,昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。(齊己《早梅》)香中別有韻,清極不知寒。(崔道融《梅花》)疏影橫斜水清淺,

暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋《山園小梅》)分析含義梅花都是孤傲高潔思考由來寒冬獨(dú)放,色澤清雅,幽香襲人第21頁“板橋”是什么樣橋?

《全唐詩》中“石橋”雖多,但名句寥寥;“板橋”數(shù)量不及,卻頗多佳句,為何?

“板”意蘊(yùn)豈不值得推敲?

詩人們?cè)谑裁醇竟?jié),什么環(huán)境中會(huì)用到“板橋”?他們創(chuàng)作狀態(tài)、情感志趣與“板橋”所在情境有什么關(guān)系?

“板橋”為何有“石橋”不具有特性?“木葉”是什么?

古代詩歌為何多用“木葉”而不是“樹葉”?

“木”字來歷豈不大可思考嗎?

什么場(chǎng)所“木”字正好組成詩歌語言?

“木”字何以會(huì)有這個(gè)特性?第22頁子交手兮東行,送美人兮南浦?!冻o·九歌·河伯》于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉?!钌屉[《隋宮》“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村?!薄赜^《滿庭芳·山抹微云》南浦暮鴉寒鴉第23頁作業(yè)1.借鑒《說“木葉”》一文體現(xiàn)問題意識(shí),

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