淺談父母教養(yǎng)方式對(duì)孩子發(fā)展的影響

淺談父親母親修養(yǎng)方式對(duì)幼兒發(fā)展的影響（學(xué)前教育專業(yè))綱要：跟著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步愈來(lái)愈多的家庭開(kāi)始重視幼兒的教育問(wèn)題。每位父親母親都懷著一顆望子成龍、望女成鳳的心態(tài)去教育幼兒可是他們使用的錯(cuò)誤的教育方式或他們自己教育能力的有限，不過(guò)他們對(duì)幼兒的心理健康、平時(shí)行為以及人際交往等方面的發(fā)展都產(chǎn)生了耳濡目染的影響.家庭是幼兒主要的生活環(huán)境,最先接觸經(jīng)驗(yàn)的源泉,所以家庭的修養(yǎng)觀點(diǎn)也決定了家長(zhǎng)的修養(yǎng)態(tài)度，正確的父親母親修養(yǎng)方式才能有益于幼兒的健康發(fā)展。重點(diǎn)詞:幼兒;修養(yǎng)方式；研究；影響要素前蘇聯(lián)有名教育學(xué)家馬卡連柯以前說(shuō)過(guò)：“父親母親是孩子人生第一任老師，他們的每句話，每個(gè)行為，每個(gè)眼神，甚至看不見(jiàn)的精神世界都會(huì)給孩子潛移默化的影響?！备赣H母親的一言一行，一舉一動(dòng)，甚至習(xí)慣喜好,都會(huì)在幼兒的心靈中留下不行磨滅的烙印。一、父親母親修養(yǎng)方式的內(nèi)涵父親母親修養(yǎng)方式是指生活中父親母親在教育、撫育兒女的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種行為和方式,也是父親母親教育觀點(diǎn)、教育感情的綜合表現(xiàn)，擁有相對(duì)的穩(wěn)固性。（一）外國(guó)父親母親修養(yǎng)方式研究的發(fā)展歷程外國(guó)對(duì)于父親母親修養(yǎng)方式的研究有好多,最早開(kāi)始研究父親母親修養(yǎng)方式的是美國(guó)心理學(xué)家西蒙茲（persimmons）。他提出了相關(guān)親子關(guān)系的兩個(gè)基本維度，一個(gè)是接受與拒絕；一個(gè)是支配與聽(tīng)從。這是一種從父親母親修養(yǎng)行為的維度下手，研究某個(gè)行為維度父親母親的修養(yǎng)方式對(duì)孩子發(fā)展的影響。二十世紀(jì)六七十年月，父親母親的修養(yǎng)方式詳細(xì)化，最擁有代表性的是美國(guó)心理學(xué)家鮑姆林特(Baumlint）的研究.他將父親母親修養(yǎng)方式分為三種,分別是威望型、寬容型與專制型。他的研究揭露了少兒的個(gè)性與行為發(fā)展,不不過(guò)是因?yàn)槭艿礁赣H母親某個(gè)行為維度的影響，而是遇到父親母親整個(gè)教育行為維度的影響.0二十世紀(jì)七十年月到現(xiàn)在，父親母親修養(yǎng)方式的研究從表層研究到了一個(gè)更深的層面,它的發(fā)展是從人類發(fā)展生態(tài)模型中提出。生態(tài)化趨向以為少兒的發(fā)展直接或間接地遇到社會(huì)環(huán)境的限制，他們重申要在自然的狀態(tài)下研究少兒心理和行為，所以學(xué)者們把家庭分為中間系統(tǒng)和外面系統(tǒng)。中間系統(tǒng)是指家庭成員所參加的兩個(gè)或多個(gè)系統(tǒng)之間的關(guān)系,比方家庭與學(xué)校之間的關(guān)系。外面系統(tǒng)又能夠稱外面環(huán)境是指家庭中的成員不直接參加，但這些系統(tǒng)或環(huán)境卻影響著家庭.（二）國(guó)內(nèi)父親母親修養(yǎng)方式研究的發(fā)展我國(guó)家長(zhǎng)在平時(shí)生活中對(duì)兒女的關(guān)懷基本上是集中在孩子的生理需要方面，特別是在鄉(xiāng)村，部分家長(zhǎng)極少關(guān)懷甚至是忽視孩子的心理需求。他們不過(guò)知足孩子的生活所需，吃穿住行無(wú)憂就行,忽略了孩子健康心理的培育和性格、意志的磨煉。二十世紀(jì)九十v年月我國(guó)的家庭教育開(kāi)始盛行。劉金華把父親母親的修養(yǎng)方式分為：拒絕型、嚴(yán)苛型、寵愛(ài)型、期望型、矛盾型、分期型;1994年淘沙把父親母親的修養(yǎng)方式區(qū)分為民主型、專注型、寵愛(ài)型、忽略型、處罰型、成就要乞降教育的不一致七種種類.二十世紀(jì)八十年月，國(guó)內(nèi)的學(xué)者開(kāi)始研究家庭修養(yǎng)這一領(lǐng)域。二、我國(guó)父親母親修養(yǎng)方式的現(xiàn)狀（一)家庭構(gòu)造不完美家庭的完美有益于幼兒身心各方面的成長(zhǎng)，但是跟著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)的離婚率最近幾年來(lái)漸漸爬升，特別是在80和90后，離婚率的數(shù)量十分的驚人，昨年全國(guó)登記成婚1346。9萬(wàn)對(duì),辦理離婚手續(xù)的有350萬(wàn)對(duì)，比上一年增添12.8%。離婚率的增添必然會(huì)影響到孩子,因此愈來(lái)愈多的幼兒成了單親孩子或許是留守少兒.這樣不完好的家庭使得幼兒不擅長(zhǎng)與伙伴交往，不像同齡孩子那樣愛(ài)玩活潑好動(dòng)，擁有自卑心理,甚至有可能因?yàn)槭窃趩斡H家庭長(zhǎng)大的，幼兒會(huì)有反叛的心理，你越是讓他這樣做他偏不這樣做，所以會(huì)出現(xiàn)不睦睦的親子關(guān)系。家庭結(jié)構(gòu)的完美不單能夠培育幼兒智力的發(fā)展，還能夠使幼兒人際交往和道德的培育方面獲取優(yōu)異的發(fā)展。（二）重視智力而輕道德教育在中國(guó)這個(gè)人口眾多的大國(guó)里，幼兒擔(dān)當(dāng)著十分重要的角色,因此也擔(dān)當(dāng)著不是他們這個(gè)年紀(jì)應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)暮芏嗍虑?對(duì)于此刻的孩子來(lái)說(shuō)，廣博的知識(shí)和優(yōu)1秀的道德教育關(guān)系著其將來(lái)的長(zhǎng)大成才，建設(shè)美好的將來(lái)生活。迫于此刻就業(yè)的壓力,很多家長(zhǎng)也都意識(shí)到只有高學(xué)歷高水平的兒女才能好就業(yè),所以在他們的子女還在上幼兒園的時(shí)候就開(kāi)始報(bào)各樣興趣班，少年宮，補(bǔ)習(xí)班等等.過(guò)分的重視智力教育就致使了文化修養(yǎng)的小看,也給幼兒此后心理的健康成長(zhǎng)造成了必定程度的負(fù)面影響。(三）家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于寵愛(ài)教育家馬卡連柯以前說(shuō)過(guò)一段話：“全部都給孩子,犧牲全部，甚至犧牲自己的幸福，這是父親母親給孩子的最可怕的禮品?！贝丝痰纳賰捍蠖喽际仟?dú)生兒女，所以家庭421的模式比較廣泛，因此此刻的幼兒就像是從前的小公主和小皇子一樣,衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。有的時(shí)候因?yàn)楹⒆硬恍枰l(fā)言，家里的人就知道他們需要什么，孩子的語(yǔ)言缺乏說(shuō)話的動(dòng)機(jī)，所以不利于他們此后與伙伴交往過(guò)程中語(yǔ)言的理解和表達(dá)。在《超級(jí)育兒師》有一期節(jié)目講的是一對(duì)兄妹，他們?cè)诩业臅r(shí)候常常地喧華，強(qiáng)各自的東西,當(dāng)他們的要求得不到知足時(shí)，就會(huì)把氣撒在他們的姥姥身上，媽媽對(duì)兩個(gè)孩子力所不及，而爸爸對(duì)他們又過(guò)于地寵愛(ài)，所以養(yǎng)成了他們小霸王的脾氣,他們的父親母親對(duì)此特別的煩惱，也沒(méi)有方法。在這類寵愛(ài)的環(huán)境下致使了他們完好聽(tīng)不進(jìn)父親母親講的任何話，當(dāng)父親母親教訓(xùn)他們的時(shí)候就用大哭來(lái)表示抗議。所以家長(zhǎng)過(guò)于寵愛(ài)孩子不單不利于孩子的成長(zhǎng)，還會(huì)讓孩子養(yǎng)成挑三撿四，傲慢的貴氣。（四）家長(zhǎng)過(guò)于承辦兒女的人生電視中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情形，父親母親幫兒女鋪下一世的道路,孩子只需依據(jù)父親母親的意思來(lái)就行了,一輩子不愁吃不愁穿.每個(gè)幼兒都是一個(gè)細(xì)胞,他是社會(huì)重要的構(gòu)成部分，都有自己的獨(dú)到之處，都有自己不行或缺的魅力所在。幼兒是正在發(fā)展中的漂亮的花朵，需要我們?nèi)Ｐ牡恼鋹?ài)，有時(shí)正是他們的這份美好讓我們認(rèn)識(shí)到，是否是自己也該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)著擁有這份單純。正如曹格所說(shuō),有時(shí)其實(shí)不是我們?nèi)ソ毯⒆邮裁?，而是孩子教我們?yīng)當(dāng)如何更好的生活.可是生活的現(xiàn)實(shí)倒是有部分父親母親一味地希望兒女依據(jù)自己的意向和想法去生活,他們?yōu)橛變轰佅氯松牡缆?，斬?cái)嗔巳松袘?yīng)當(dāng)碰到的雜叢,指示幼兒應(yīng)當(dāng)朝著哪個(gè)方向去發(fā)展行進(jìn)。所以幼兒缺乏寬泛的興趣，缺乏朝著美好的夢(mèng)想奮斗的力量.三、父親母親修養(yǎng)方式的種類2美國(guó)少兒心理學(xué)家麥考比和馬丁在鮑姆林德和其余研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，歸納提出了家長(zhǎng)修養(yǎng)方式的四種種類。（一）威望型威望型的父親母親對(duì)少兒的態(tài)度踴躍必定，對(duì)少兒的行為熱忱地作出回應(yīng)，對(duì)幼兒的不良行為指引他們踴躍更正，而對(duì)其優(yōu)異的行為表現(xiàn)表示支持和必定.這類修養(yǎng)方式下的幼兒大多半的性格是比較獨(dú)立的,擅長(zhǎng)自我控制和解決問(wèn)題，喜愛(ài)與人交往，對(duì)人友善。（二）獨(dú)斷型獨(dú)斷型的父親母親對(duì)幼兒常常表現(xiàn)出冷淡，否認(rèn)的感情態(tài)度，要求幼兒無(wú)條件地聽(tīng)從自己的要求，假如當(dāng)幼兒出現(xiàn)不良行為時(shí)，父親母親就會(huì)表示出顯然的憤懣，有時(shí)會(huì)采納嚴(yán)苛的處罰舉措.這類修養(yǎng)方式下修養(yǎng)的幼兒大多缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)建性,他們的性格膽怯怕事,自尊感和自信心相對(duì)較低，并且不擅長(zhǎng)與人交流和交往.（三）寵愛(ài)型寵愛(ài)型的父親母親對(duì)幼兒充滿著滿滿的愛(ài),有著踴躍的必定感情，可是因?yàn)樗麄兊倪^(guò)于喜愛(ài)，所以致使當(dāng)他們對(duì)幼兒提出要求時(shí)，幼兒會(huì)表現(xiàn)出極度的不配合，當(dāng)幼兒違犯要求時(shí)他們就會(huì)采納忽略或妥協(xié)的態(tài)度,缺乏對(duì)幼兒的控制。在這類修養(yǎng)方式下成長(zhǎng)的幼兒會(huì)表現(xiàn)得不行熟，在自我控制認(rèn)知方面也特別的差。（四）忽略型忽略型的父親母親對(duì)幼兒的成長(zhǎng)態(tài)度多半是表現(xiàn)得不聞不問(wèn)的態(tài)度,在生活中缺乏對(duì)幼兒行為的教育與指導(dǎo)，這類修養(yǎng)方式在鄉(xiāng)村中出現(xiàn)的比許多.鄉(xiāng)村孩子的父親母親為了給孩子一個(gè)幸福的生活，為了經(jīng)濟(jì)條件更好一點(diǎn)，都會(huì)把孩子留在家里出門打工，這樣他們就會(huì)與孩子的交往比較少，更極罕有時(shí)機(jī)商心聊天.所以忽略型的幼兒比較簡(jiǎn)單激動(dòng),對(duì)別人有攻擊性,不服從,對(duì)人缺乏熱忱和關(guān)懷。三、父親母親修養(yǎng)方式的影響要素從此刻熱播的真人秀節(jié)目如《超級(jí)育兒師》，《變形記》,《爸爸去哪兒》我們發(fā)現(xiàn)本來(lái)家庭教育早就走入了我們的視野，而父親母親的修養(yǎng)對(duì)幼兒的發(fā)展也向來(lái)是人們熱切關(guān)注的話題。家庭中如何教育？如何相處?也向來(lái)困擾著很多的人。(一）受教育程度父親母親修養(yǎng)方式影響要素中父親母親的教育程度是學(xué)者和研究者們向來(lái)關(guān)注的重3點(diǎn)。父親母親的受教育程度越高，他們對(duì)幼兒進(jìn)行的是一種民主的、威望的教育，越有益于形成優(yōu)異的修養(yǎng)方式；反之，受教育程度越低，父親母親的修養(yǎng)方式中的忽略、寵愛(ài)、獨(dú)斷就會(huì)越高一些。（二）經(jīng)濟(jì)能力父親母親的經(jīng)濟(jì)地位不一樣，他們的修養(yǎng)觀點(diǎn)和修養(yǎng)態(tài)度也會(huì)有所不一樣。主要表此刻以下兩個(gè)方面;第一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較低的家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求一般是聽(tīng)話本分、愛(ài)潔凈、努力學(xué)習(xí)、少惹麻煩，有的大多半家長(zhǎng)可能出門不在孩子的身旁，對(duì)孩子進(jìn)行的是一種聽(tīng)任型教育，所以孩子只好懵懵懂懂地自己學(xué)著成長(zhǎng)；而經(jīng)濟(jì)能力比較高的家長(zhǎng)則在重視孩子努力學(xué)習(xí)方面之外還比較重視培育孩子踴躍的情感、興趣喜好,在他們有時(shí)間的時(shí)候一同去旅行,給孩子報(bào)興趣班，報(bào)夏令營(yíng)，培育他們的獨(dú)立性、創(chuàng)建性、自我控制能力。(三)孩子自己的特色此刻社會(huì)上涌出大批的親子機(jī)構(gòu)，這類親子互動(dòng)雙向模式的盛行，使我們注意到,孩子自己的性格、年紀(jì)、性別等特色都會(huì)影響到父親母親的修養(yǎng)方式。父親母親只有不停地增強(qiáng)學(xué)習(xí)，不停提升自己的修養(yǎng)水平,才能深入地認(rèn)識(shí)孩子身心發(fā)展的規(guī)律與特色.孩子踴躍的氣質(zhì)種類有助于父親母親對(duì)孩子進(jìn)行優(yōu)異的修養(yǎng)方式，而父親母親正確踴躍的修養(yǎng)方式則更為促使孩子健康氣質(zhì)種類的發(fā)展，二者是相輔相成的作用。（四）家庭生活質(zhì)量托兒斯泰以前說(shuō)過(guò)：“夫婦關(guān)系友善是成功教育兒女的首要條件，”父親母親擔(dān)當(dāng)著教育兒女的主要職責(zé)，父親母親的夫婦關(guān)系、婚姻狀態(tài)等都對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響.假如父親母親婚姻關(guān)系不好,常常吵嘴發(fā)生矛盾等,他們悲觀的情緒就會(huì)影響到兒女性格的形成，這樣環(huán)境下的孩子會(huì)表現(xiàn)出攻擊性、沒(méi)有安全感、與伙伴相處關(guān)系較差；而在夫婦關(guān)系恩愛(ài)和睦,家庭生活自由同等、民主開(kāi)放、充滿著愛(ài)的環(huán)境下生活的孩子，會(huì)感覺(jué)到家庭的暖和，養(yǎng)成陽(yáng)光、踴躍、健康的生活狀態(tài)。（五)四周社會(huì)環(huán)境“孟母三遷”是我們?nèi)巳私灾慕?jīng)典故事。孟母為了孟子的成長(zhǎng)和教育孟子三次選擇居住的環(huán)境。墨子的“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的名句，也警告著4我們環(huán)境易給人們帶來(lái)的影響。先人的這些例子告訴我們環(huán)境對(duì)孩子的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，學(xué)校里的環(huán)境是幼兒除家庭之外接觸最多的地方，選擇不一樣的學(xué)校和老師也會(huì)給幼兒帶來(lái)不一樣的發(fā)展,對(duì)父親母親的修養(yǎng)方式也會(huì)起到不一樣程度的影響。四、成立優(yōu)異的修養(yǎng)方式的策略（一）以身作則，為孩子做模范家庭環(huán)境很重要，自己要做孩子的模范。此刻比較流行的一套真人秀節(jié)目叫《爸爸去哪兒》，第二期中最受歡迎的少兒是黃磊的女兒黃多多，固然她在里面的年紀(jì)最長(zhǎng),可是她的道德、和善和做人的方式與其余孩子對(duì)比顯然的脫穎而出，也讓我們能夠從中看出黃磊的一個(gè)家庭的修養(yǎng)方式。黃磊在圈子中的道德可謂是人人夸贊,所以他的以身作則，到處為多多做模范的行為，才成就了今日人們特別喜愛(ài)的萌娃多多.所謂的“身教重于言教”就是這個(gè)道理，父親母親做什么孩子都會(huì)看在眼里,也會(huì)學(xué)著模擬。人們常說(shuō)，世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，并且現(xiàn)在的孩子大多又都是獨(dú)生兒女，所以他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程難免會(huì)出現(xiàn)自私、依靠性強(qiáng)、以自我為中心等性格時(shí)，父親母親的以身作則,怎么說(shuō)就怎么做,在孩子眼前成立威望等行為在以身作則的生活中就起著至關(guān)重要的作用。（二）同等交流,認(rèn)識(shí)孩子的心理特色父親母親是家庭教育的核心,在家庭中對(duì)孩子的教育中起主導(dǎo)作用。在生活中細(xì)心察看孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中情緒和行為的變化。當(dāng)孩子碰到不順心的事情時(shí)，實(shí)時(shí)談心教授道理勸導(dǎo)孩子的情緒,父親母親應(yīng)多從孩子的角度對(duì)待問(wèn)題，賜予理解,讓孩子感覺(jué)到父親母親的關(guān)愛(ài)與理解,愿意敞高興扉與父親母親共同解決問(wèn)題。孩子雖小，但是他們都有自己的小小自尊心，在對(duì)他們教育時(shí)，多一些鼓舞性的語(yǔ)言，牢記使用一些如“真笨、沒(méi)出息”的語(yǔ)言。這樣會(huì)給孩子的心理造成極大的壓力，形成不自信的狀態(tài)。比如發(fā)明家愛(ài)迪生，在他小的時(shí)候求知欲很強(qiáng)，老是喜愛(ài)追根究底。在一次老師授課的時(shí)候，他問(wèn)老師為何2＋2＝4呢?老師當(dāng)時(shí)很生氣，他也所以被迫令休學(xué).面對(duì)這類現(xiàn)象愛(ài)迪生的母親并無(wú)過(guò)多的責(zé)怪他，相反的她決定自己教愛(ài)迪生,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)自己的兒子，下信心為兒子從頭成立自信心，培育他愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)科學(xué)的習(xí)慣。所以“天才"的種子在愛(ài)迪生的身體中不知不覺(jué)的成長(zhǎng)，最后成為舉世有名的發(fā)明家.可見(jiàn)成功源于自信,源于父親母親的同等交流與理解。5(三）學(xué)會(huì)鼓舞，合適的挫折教育家長(zhǎng)要實(shí)時(shí)放大孩子的長(zhǎng)處，多一些鼓舞，少一些責(zé)怪。學(xué)會(huì)鼓舞，合適的挫折教育，要求父親母親要對(duì)孩子恩威并施，一味地對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育是苛刻，一味地寬容教育是寵愛(ài)，寬松有度才是對(duì)孩子正確的教育方式。如:在家里孩子學(xué)作業(yè)問(wèn)媽媽某個(gè)字該怎么寫(xiě)時(shí)，大多半家長(zhǎng)必定都會(huì)立刻說(shuō)出來(lái)，這樣不單省去了力氣,并且還在孩子眼前成立了威望，可是這類方法是最要不得的。碰到這種問(wèn)題時(shí)，我們不如給孩子一些合適的挫折,鼓舞孩子自己著手去查查詞典。這樣不單解決了問(wèn)題，并且還培育了孩子著手解決問(wèn)題的能力。讓孩子跳一跳經(jīng)過(guò)自己的努力獲得成功,不單體驗(yàn)到成功的愉悅，又成立了自信心。（四）感覺(jué)關(guān)愛(ài)，創(chuàng)建優(yōu)異的家庭氣氛快樂(lè)的家庭氣氛是由家庭全部成員共同創(chuàng)建的，父親母親在家庭中要學(xué)會(huì)控制自己的不良情緒，懂得相互諒解，理智地辦理家庭問(wèn)題?！冻?jí)育兒師》中我們能夠看到有好多的父親母親不懂的如何正確表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)，致使了孩子沒(méi)有安全感，做事激動(dòng)愛(ài)發(fā)性情。蘭海在幫孩子改掉壞性情、壞習(xí)慣的同時(shí),也在改變著父親母親的情緒的表達(dá)，這也是為孩子建立一個(gè)優(yōu)異的模擬模范.愛(ài)子之心人皆有之，合適的父親母親的愛(ài)使孩子獲取暖和與安全感,增強(qiáng)自信心和長(zhǎng)進(jìn)心,可是過(guò)分的創(chuàng)建氣氛會(huì)使孩子在心理上產(chǎn)生一種無(wú)形的壓力，不利于心理健康的發(fā)展。過(guò)分的喜愛(ài)則會(huì)變?yōu)閷檺?ài)，會(huì)使孩子養(yǎng)成不會(huì)換位思慮,