淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的師生對(duì)話

淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教課中的師生對(duì)話閱讀教課中如何讓學(xué)生“對(duì)好話”勒流中心小學(xué)張潤(rùn)芝“閱讀教課是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀教課的表述。即讀者與文本的主體間的對(duì)話過(guò)程——教師與文本的對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話；教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的主體間對(duì)話過(guò)程。這句話集中表現(xiàn)了新課程閱讀教課的新理念。那如何掌握閱讀教課中的“對(duì)話”理念，讓學(xué)生“對(duì)好話”呢？一、當(dāng)好橋梁，讓學(xué)生與文本、作者自主對(duì)話。閱讀是主體間的對(duì)話交流，是讀者與文本的相互作用的過(guò)程，同時(shí)是讀者運(yùn)用原有的閱讀知識(shí)與技術(shù)與文本進(jìn)行交流的過(guò)程。俗話說(shuō)：“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，在教課過(guò)程中，基于學(xué)生的有著不一樣的生活體驗(yàn)與認(rèn)知特色，所以要珍愛(ài)學(xué)生的獨(dú)到感覺(jué)、體驗(yàn)和理解，同意他們有不一樣的思慮問(wèn)題的方式，不一樣的感情體驗(yàn)。比方，我在教課《挑山工》一文，學(xué)完課文后讓學(xué)生交流閱讀領(lǐng)會(huì)時(shí)，有些學(xué)生領(lǐng)會(huì)到做事情要像挑山工那樣認(rèn)定目標(biāo)、百折不回、堅(jiān)韌不拔的往前走；也有學(xué)生領(lǐng)會(huì)到，世界那么大那么美好，我們不要只顧著腳下，也要仰頭看看四周的景色，賞識(shí)美好的事物。前者是作者想要表達(dá)的中心，雖而后者并未說(shuō)起，但學(xué)生說(shuō)得有道理，我們應(yīng)予以必定。同時(shí)，教師是學(xué)生與文本的橋梁，當(dāng)文本的內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有距離時(shí)，教師應(yīng)聯(lián)合教課內(nèi)容，合時(shí)創(chuàng)建相應(yīng)的情境，幫助學(xué)生更好的理解文本。比如，《瑞雪圖》描繪了一幅粉妝玉砌的北國(guó)雪景圖。但是，身在南方的同學(xué)們，卻從未目擊過(guò)雪景是如何的，這對(duì)了1解文中的“銀條兒”、“雪球兒”、“雪末兒”的形態(tài)，以及感覺(jué)雪景的美造成了很大的阻擋。我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)，運(yùn)用了很多有關(guān)雪景的圖片，精心制作了課件，讓學(xué)生賞識(shí)。圖片刺激了學(xué)生的視覺(jué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，他們憂如進(jìn)入了白白的雪國(guó)，主動(dòng)地與文本進(jìn)行“對(duì)話”，領(lǐng)會(huì)雪景的漂亮，從而有感情地朗誦課文。再次，要注意指引學(xué)生讀懂課文，領(lǐng)會(huì)作者的感情態(tài)度，不可以漫無(wú)邊沿的理解，甚至歪曲。學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候，經(jīng)常忽視自己與作者的對(duì)話。因此在教課過(guò)程中，不可以只限制于對(duì)文本的解讀，還應(yīng)與作者對(duì)話，認(rèn)識(shí)作者的心里。若有一位老師在上《七子之歌》時(shí)，問(wèn)到學(xué)生：“《七子之歌》表達(dá)了作者如何的感情時(shí)？”學(xué)生只好空泛的說(shuō)是：愛(ài)國(guó)之情。卻理解不到里面還蘊(yùn)涵了作者對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的悲忿，對(duì)帝國(guó)主義侵略者的仇恨。假如老師直接告訴學(xué)生，他們也不可以很好的知其所以然。在這，老師能夠讓學(xué)生在課前收集有關(guān)歷史資料或是出示有關(guān)的背景資料，創(chuàng)建相應(yīng)的情境，這樣學(xué)生有了必定得認(rèn)識(shí)就能換位思慮，與文本進(jìn)行“對(duì)話”，與作者產(chǎn)生共識(shí)，領(lǐng)會(huì)到當(dāng)時(shí)他的心情，老師也當(dāng)好了橋梁的作用。二、同等、尊敬，讓學(xué)生與教師輕松“對(duì)話”。在閱讀教課中，學(xué)生與教師的對(duì)話又以文本為載體。這“對(duì)話”有別于“講話”，是指“指在教課過(guò)程中，經(jīng)過(guò)師生之間民主、同等、互動(dòng)的對(duì)話，經(jīng)過(guò)各樣不一樣視界的碰撞，給學(xué)生以新的啟示，引起學(xué)生的深入思慮，從而達(dá)成知識(shí)意義的建構(gòu)，是師生之間全方向的、跨時(shí)空的交流。”[1]因?yàn)閷W(xué)生在講堂上，面對(duì)著老師與同學(xué)，都較少愿意2直接的表達(dá)自己，“講實(shí)話”，使得師生間的對(duì)話難以進(jìn)行，或許影響了“對(duì)話”的質(zhì)量，所以教師一定努力創(chuàng)造優(yōu)秀、歡樂(lè)的氣氛，與學(xué)生同等相處，讓學(xué)生有說(shuō)的機(jī)遇，有說(shuō)的意向，使師生成立起真實(shí)的交流關(guān)系。如在上完《和氏獻(xiàn)璧》一課后，我問(wèn)學(xué)生：“你有什么話要對(duì)卞和說(shuō)的嗎？”很多學(xué)生都贊嘆了卞和那種忠誠(chéng)或無(wú)私的美好的質(zhì)量，，而當(dāng)時(shí)有一個(gè)學(xué)生的回答是：“卞和，我感覺(jué)你有點(diǎn)笨,,”他的話未完就被大家的笑聲打斷了，這時(shí)我鼓舞他把話持續(xù)說(shuō)完。于是他自信地把話說(shuō)下去：“卞和，你能忠于國(guó)王是很好的?？墒悄阋訌?qiáng)保護(hù)意識(shí)，找尋能夠證明這是璧玉的人，等候有益的機(jī)遇才去獻(xiàn)璧，這樣你就不用被砍去雙腿了?！闭f(shuō)得真好！我們要的不就是這類創(chuàng)新思想嗎？假如我們不帶給學(xué)生自信，抓住契機(jī)，師生怎能同等地對(duì)話呢？所以，教師只有尊敬、鼓舞學(xué)生，不把自己對(duì)文本的解讀強(qiáng)加給學(xué)生，才能有效建立閱讀教課中師生之間的對(duì)話平臺(tái)。三、設(shè)計(jì)形式多樣的對(duì)話形式，讓學(xué)生與學(xué)生踴躍“對(duì)話”。講堂上，學(xué)生除了與文本“對(duì)話”，與老師對(duì)話外，還應(yīng)在教師的指引下與其余同學(xué)進(jìn)行“對(duì)話”，解讀文本。它是“以學(xué)生發(fā)展為本”的表現(xiàn)，也是提升學(xué)生自我解決問(wèn)題能力的實(shí)行方法。所以，教師只有創(chuàng)造開(kāi)放互幫的教課氣氛，設(shè)計(jì)形式多樣的對(duì)話形式，提升學(xué)生的踴躍性，指引他進(jìn)行相互交流，解決閱讀上的疑難。如關(guān)于一些教課上的難點(diǎn)，教師可讓學(xué)生在小組內(nèi)議論，交流意3見(jiàn)，試試把問(wèn)題擊破；關(guān)于一些故事性較強(qiáng)的課文，能夠讓學(xué)生在整體感知課文后，讓學(xué)生自由分紅小組，合作研究、推測(cè)人物的性格特色，排練課本劇。這都既能夠激發(fā)學(xué)生的踴躍性，又讓學(xué)生在交流中認(rèn)識(shí)到他人的見(jiàn)解，更好地解讀文本。在學(xué)生對(duì)話的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩種截然相反的看法。如在上《和時(shí)間賽跑》一課時(shí)，文中有這樣一段話：“此后我就經(jīng)常做那樣的游戲，有時(shí)和太陽(yáng)賽跑，有時(shí)和西寒風(fēng)比快，有時(shí)一個(gè)暑期才能達(dá)成的作業(yè)，我十天就做完了。那時(shí)我三年級(jí)，經(jīng)常把哥哥五年級(jí)的作業(yè)拿來(lái)做?！标P(guān)于作者的這一種方法，學(xué)生出現(xiàn)了兩種建議：一是，他是個(gè)珍惜時(shí)間的人，很勤學(xué)。二是，他一心想著短時(shí)間內(nèi)達(dá)成事情，會(huì)做得好嗎？面對(duì)這兩種不一樣的見(jiàn)解，我讓學(xué)生疏成兩組睜開(kāi)爭(zhēng)辯。學(xué)生依據(jù)課文的內(nèi)容，聯(lián)合生活實(shí)質(zhì)，努力地證明自己的看法，辯駁對(duì)方。這場(chǎng)爭(zhēng)辯可說(shuō)是學(xué)生“對(duì)話”的充分表現(xiàn)，學(xué)生在爭(zhēng)辯中不只鍛煉了自己的口頭表達(dá)，并且獲得了新的認(rèn)識(shí)：只有在最短的時(shí)間內(nèi)把事情按質(zhì)按量達(dá)成，才是真實(shí)的珍惜時(shí)間。在講堂上，我們能夠因課文的種類、學(xué)生的基礎(chǔ)狀況來(lái)選擇合適學(xué)生之間“對(duì)話”的形式，為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)秀的、輕松的氣