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(2023)老師聘請考試真題及答案(通用版)一、單選題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分,共20分)1.課程目的為個體發(fā)展和華蜜服務,課程內(nèi)容提倡廣泛,課程實施敬重兒童,講究方法,這是(A)課程觀的觀點。A.人文主義B.科學主義C.學問本位D.實力本位2.下列哪一觀點是亞里士多德的思想(C)。A.美德是否可教B.教學具有教化性C.人的和諧發(fā)展和年齡分期D.教化即生活解析:亞里士多德的和諧教化思想以靈魂論為基礎(chǔ)、以培育優(yōu)良的公民為目標、以德智體和諧發(fā)展為內(nèi)容、以音樂陶冶為途徑。其最早依據(jù)兒童身心發(fā)展的特點提出按年齡劃分教化階段的主見。3.獨立形態(tài)時期的第一本教化學著作是(C)。A.《雄辯術(shù)原理》B.《康德論教化》C.《大教學論》D.《論科學的價值和發(fā)展》解析:在教化學史上,一般把夸美紐斯的《大教學論》看成是第一本教化學著作,此后,人們起先了教化學的獨立探究時期。4.與封建社會教化特征不符的是(A)。A.師生關(guān)系民主化,出現(xiàn)了雙軌制B.教化具有階級性和宗教性C.以"四書五經(jīng)"等經(jīng)典為教化內(nèi)容D.官學與私學、書院和社學并存5.首先提出"普及教化"口號的是在(C)時期。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會解析:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,科學技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密,要求工人的文化程度越來越高,再加上其次次世界大戰(zhàn)以后民主化運動的發(fā)展,資本主義提出了"普及教化"的口號。6.我國第一個正式實施的學制是(D)。A.壬寅學制B.壬戌學制C.甲午學制D.癸卯學制解析:學校教化制度簡稱學制,是指一個國家各級各類學校教化的系統(tǒng)。我國近代學制的狀況:1902年,我國頒布了第一個近代學制“壬寅學制”,但未實施;1904年,我國頒布了“癸卯學制”,這是我國第一個正式實施的學制。1922年,我國頒布了“壬戌學制”,即通常所說的六三三學制,始終用到中華人民共和國成立。7.“君子欲化民成俗,其必由學乎”、"古之王者,建國君民,教學為先”體現(xiàn)了(B)的教化目的觀。A.教化無目的論B.社會本位論C.科學本位論D.個人本位論解析:“君子欲化民成俗,其必由學乎”出自《禮記·學記》,意思是君子假如要教化人民,造成良好的風俗習慣,肯定要從教化入手。表達了這樣一種治學精神即,教化,擔負的最大責任不是傳承學問,而是移風易俗。"古之王者,建國君民,教學為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教化當作首要的事情。其體現(xiàn)了社會本文論的教化觀。8.對殘疾兒童的教化要依據(jù)(B)的特征進行。A.兒童身心發(fā)展的依次性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性9.“教化對人的肉體和精神都要關(guān)切,但主要關(guān)切的應當是靈魂,教化應當建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”,這一觀點是(A)教化目的論。A.神學的B.科學本位C.社會本位D.個人本位解析:一些教化思想家從宗教的角度或從信仰動身論述教化目的,這就形成了所謂的“神學的教化目的論”。從宗教的立場動身所闡發(fā)的教化目的具有明確的終極價值性,具有較高的精神含量,它對我們思索人與教化的精神實質(zhì)有肯定的啟示作用。10.確定教化目的的客觀依據(jù)是(DA.哲學觀念B.人性假設(shè)C.志向人格D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平11.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應留意(D)。A.強調(diào)德育的外在強制性B.留意功能實現(xiàn)的間接性C.留意個體的享用性D.敬重學習個體的主體性解析:個體發(fā)展功能的發(fā)揮應留意兩個問題:(1)個體發(fā)展功能的發(fā)揮必需充分敬重學習個體的主體性,否則就會阻抑這一功能的正常發(fā)揮;(2)品德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。因此,通過必要的規(guī)范學習與價值學習,以形成肯定的品德,乃是發(fā)揮個體發(fā)展功能的重要內(nèi)容。12.認為試驗歸納法是獲得真正學問的必由之路,為后來的教化學發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)的是(C)。A.蘇格拉底B.夸美紐斯C.培根D.梅伊曼和拉伊解析:英國哲學家培根(1561~1626)為獨立形態(tài)教化學的出現(xiàn)做出了重要貢獻。作為“近代試驗科學鼻祖”,培根猛烈地批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學,提出了試驗的歸納法,將其看成是獲得真正學問的必由之路,為后來教化學的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。此外,1623年培根還首次把“教化學”作為一門獨立的科學提了出來。13.杜威的課程設(shè)計教學模式的結(jié)構(gòu)是(B)。A.誘導學習動機→領(lǐng)悟新教材→鞏固學問→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行安排→總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推想答案→驗證→得出結(jié)論D.個別說明→種類說明→駕馭規(guī)律→獲得理解14.綱要信號圖式教學法的突出作用在于(D)。A.簡明扼要地表現(xiàn)學問B.直觀性很強C.提高了教學效率D.使教學有效地貫徹了理論學問起主導作用的原則解析:綱要信號圖式教學法是蘇聯(lián)老師沙塔洛夫在自己30年的教學實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。所謂綱要信號圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號組成的直觀性很強的圖表,是教學協(xié)助工具。綱要信號圖式法的突出作用,是在教學中貫徹理論學問起主導作用的原則,為發(fā)揮學生各方面的潛能供應了可能性。15.班級組織建構(gòu)的首要原則是(AA.有利于教化的原則B.目標一樣的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則16.每年的9月10日定為“老師節(jié)”的確定頒布始于(AA.1985年B.1989年C.1993年D.1995年解析:1985年1月21日,第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議,將每年的9月10日定為我國的老師節(jié)。17.心理詢問的根本目標是(BA.解除學生的心理困擾,度過當前危機B.學會自己獨立處理類似問題C.建立對詢問人員的信任D.學生對詢問過程的主動參與18.激勵表達、深化共感、身體放松的方式屬于詢問中的(BA.著重訓練行為的方法B.著重調(diào)整情感的方法C.著重變更相識的方法D.嬉戲療法解析:側(cè)重調(diào)整情感的詢問方法的基本觀點是:人們在遇到心情上困擾時,最干脆的須要就是把它傾訴出來,得到別人的理解和寬慰。包括激勵表達、傳達共感、身體放松。19.為了防止考試焦慮癥的發(fā)生,學校詢問人員提前對這些學生進行集體輔導,講授自我放松,緩解驚慌的方法屬于(D)。A.早期干預B.缺陷矯正C.發(fā)展指導D.問題預防20.針對某一教學單元而設(shè)計,在教學過程中進行,其目的不在于評定學生,而是為了調(diào)控教學,這種測驗是(C)。A.安置性測驗B.形成性測驗C.診斷性測驗D.總結(jié)性測驗二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中,選出二至五個正確的答案,并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi),多選、少選、錯選均不得分。每小題1分,共10分)1.下列哪些特征是對當代教化學發(fā)展狀況的正確描述(ABCDEA.教化學探討的問題領(lǐng)域急劇擴大B.教化學探討基礎(chǔ)和探討模式的多樣化C.教化學發(fā)生了細密的分化,教化學科體系初步形成D.教化學探討與實踐改革關(guān)系日益親密E.反思自身,形成教化學元理論2.老師考核應留意遵循下列哪些原則以利于老師主動性、創(chuàng)建性的調(diào)動,增加老師的事業(yè)心、責任心?(BCDA.科學性原則B.客觀性原則C.公正性原則D.精確性原則E.激勵性原則解析:老師考核工作必需遵循客觀、公正、精確的原則,才能發(fā)揮其應有的作用。3.教化的科學性對兒童身心發(fā)展的詳細影響作用可以通過以下幾方面加以把握(ABCD)。A.教化目標要反映社會的發(fā)展B.在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展C.教化過程中要敬重和發(fā)揮兒童的主體性D.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進特性發(fā)展E.建立和諧民主的師生關(guān)系4.學校文化最終要表達這樣一些內(nèi)容(ABCDEA.對人性的理解B.對集體的看法C.對學習、工作的看法D.對學校功能及社會責任的理解E.教化的志向與追求5.資本主義社會教化所建立的現(xiàn)代學制較之以往的有質(zhì)的飛躍,表現(xiàn)在(ABCDE)。A.實行義務教化B.創(chuàng)辦實科中學和工科高校C.建立并發(fā)展職業(yè)技術(shù)學校D.建立各類成人教化機構(gòu)E.創(chuàng)辦現(xiàn)代高校,形成完整的學制系統(tǒng)6.學校詢問活動應遵循哪些詢問原則?(ABCDA.主動關(guān)注和信任來訪學生B.充分支持和激勵來訪學生C.留意來訪學生的主動參與D.嚴格為來訪學生保密E.澄清和評估問題7.培育學生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項重要工作,班主任應做到(ACD)。A.嚴格要求B.培育輿論C.耐性引導D.留意學生集體領(lǐng)導機構(gòu)的常常變動E.保持老師的肯定權(quán)威8.建立學生自主性探究學習基礎(chǔ)上的課程,詳細結(jié)構(gòu)以單元的形式最為相宜,每一單元至少包括以下幾個部分(ACE)。A.主題B.練習題C.任務D.教科書E.評價標準9.我國中小學德育的重點詳細說來應當包括或強調(diào)以下哪幾方面?(ABC)A.基本道德和行為規(guī)范的教化B.公民道德與政治品質(zhì)的教化C.世界觀、人生觀和志向的基礎(chǔ)教化D.提高人的才智水平的教化E.留意自主性、創(chuàng)建性的教化10.我國教化目的的基本特征有別于其他社會制度,概括起來有以下幾方面:(BCE)A.社會主義制度下的學生都可以獲得全面發(fā)展B.以馬克思主義的全面發(fā)展學說為指導思想C.教化目的有顯明的政治方向D.優(yōu)越的社會制度保證教化的極高的社會效益E.堅持全面發(fā)展與特性發(fā)展的統(tǒng)一三、名詞說明(每小題4分,共20分)1.教化學答:教化學是一門以教化現(xiàn)象、教化問題為探討對象,探究教化規(guī)律的科學。2.學生主體性答:對于學生主體性這個根本概念,不同的教化學者有不同的看法,有的學者從結(jié)構(gòu)動身,認為主體性是人所具有的本質(zhì)特性之一,它是人對外界刺激的選擇性反應。有的學者則從相識論的角度動身,認為主體性是人相識外界事物的基礎(chǔ),只有發(fā)揮主體性,外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身相識結(jié)構(gòu)的一部分。從主體性的結(jié)構(gòu)上看,一般認為,主體性具有以下幾個基本結(jié)構(gòu):自主性、主動性和創(chuàng)建性。3.人的全面發(fā)展答:所謂人的全面發(fā)展,就是人的社會關(guān)系的發(fā)展,就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的限制程度的發(fā)展。在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎(chǔ)上人的自然素養(yǎng)、社會素養(yǎng)和心理素養(yǎng)的發(fā)展,就是在人的各種素養(yǎng)綜合作用的基礎(chǔ)上人的特性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展,而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應當是全面的,而且應當是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,漸漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展。4.班主任答:班主任是指在學校中全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康與生活等工作的老師,是班級的組織者、領(lǐng)導者和教化者,是學校辦學思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課老師和學生團隊組織的紐帶,是溝通學校、家長和社會的橋梁。5.教化國家化答:教化國家化指把教化納入國家活動之中,用行政手段發(fā)展公立學校體制,用法律的手段確立義務性的國家教化制度。這樣一種趨勢,在教化學上稱做教化的國家化。四、簡答題(每小題5分,共25分)1.你是怎樣理解范例教學法的?答:范例教學法是指老師在教學中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的學問作為教學內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學生達到舉一反三駕馭同一類學問的規(guī)律的方法。它源于20世紀50年頭出現(xiàn)的一種影響頗大的教學理論流派——范例教學,提倡者為德國教化家瓦根舍因和克拉夫基。運用此法的目的在于促使學生獨立學習,而不是要學生復述式地駕馭學問,要使學生所學的學問遷移到其他方面,進一步發(fā)展所學的學問,以變更學生的思維方法和行動的實力。2.學校如何實施對家庭教化的指導?答:方法一:幫助家長組成家庭教化合力,發(fā)揮帶頭示范作用。方法二:幫助家長不要向孩子提出超過實際的目標。方法三:幫助家長樹立高尚的品德和正確的人生觀、世界觀和價值觀。方法四:幫助家長更新成才觀念,明確培育目標。方法五:幫助家長把主動健康的社會信息納入家庭教化軌道。3.良好測驗的標準。答:選擇、編制測驗以及測驗結(jié)果的分析都必需考慮測驗本身的質(zhì)量如何。假如測驗不能測到要測的學問和實力,或評分花時費勁,同時又不客觀,那么這種測驗就存在問題。不管測驗的目的是什么,好的測驗都應當符合肯定的要求,通常用好用性、信度、效度、難度和區(qū)分度等指標衡量測驗的質(zhì)量。4.為什么教學是一種特別的相識活動?答:在教學活動中,老師的教授本質(zhì)上是一種特別的實踐活動;學生的學習本質(zhì)上是一種特別的相識活動;教學活動是二者通過肯定的中介因素的有機結(jié)合;二者在教學中處于不同的地位,各自發(fā)揮著不同的作用。所以教學活動的本質(zhì)在于它是一種特別的實踐——相識復合活動。5.學校實施美育應留意哪些方面?答:(1)提高學生感受美的實力;即對自然、社會中存在的現(xiàn)實美,對藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受實力。提高學生感受美的實力,從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng);(2)培育學生鑒賞美的實力,即具有美學的基礎(chǔ)學問,具有辨別美與丑、文與野、優(yōu)與劣的實力,具有區(qū)分美的程度和種類的實力,懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性,領(lǐng)悟美所表達的意蘊和意境,從而達到“物我同一”的審美境界,并使人格與性情得到陶冶;(3)形成學生創(chuàng)建美韻實力.,即能把自己獨特的美感用各種不同的形式表達出來的實力。創(chuàng)建美的實力既包括藝術(shù)美的創(chuàng)建,也包括生活美的創(chuàng)建。形成學生創(chuàng)建美的實力是美育的最高層次的任務。五、論述題(第1小題12分,第2小題13分,共25分)1.老師資格應具備哪些條件?你對老師聘任制度是怎樣理解的?答:(1)老師資格的基本條件是:中國公民身份、思想品德條件、學歷條件和教化教學實力條件。(2)老師聘任制度,是聘任雙方在同等自愿的基礎(chǔ)上,由學?;蚪袒姓块T依據(jù)教化教學須要設(shè)置的工作崗位,通過學校和老師簽訂和聘任合同,聘請具有老師資格的公民擔當相應老師職務的一項制度。(3)聘任制的功能第一,實行聘任制,有利于提高老師隊伍的政治素養(yǎng)和業(yè)務水平。國家在老師職務條例中,對老師的政治素養(yǎng)和業(yè)務水平有明確規(guī)定。沒有政治思想和業(yè)務實力高水平的老師,很難培育出高質(zhì)量的學生。由于實行的聘任制,采納的是評審與考核相結(jié)合的方法,既要評審老師的學術(shù)水平,又要考核老師任現(xiàn)職期間履行職責所取得的工作實績,并堅持思想政治條件與業(yè)務條件并重的原則,因而,從制度上保證了老師隊伍具有較高的政治素養(yǎng)和業(yè)務水平。其次,實行聘任制,有利于優(yōu)化老師隊伍結(jié)構(gòu)。這主要體現(xiàn)在崗位結(jié)構(gòu)比例、學歷構(gòu)成和年齡構(gòu)成三個方面。崗位設(shè)置是老師職務聘任的基礎(chǔ)?!独蠋煼ā穼Ω骷壐黝悓W校老師的學歷有明確要求,這是老師聘任制在學歷條件上的依據(jù)。隨著我國經(jīng)濟與社會的發(fā)展,老師的學歷仍應有相應提高,以便與國際接軌。要提高老師學歷層次,教化行政主管部門可通過聘任制來促進老師提高學歷,否則就不具備聘任資格。老師隊伍年齡結(jié)構(gòu)在肯定程度上代表著老師隊伍的將來趨向。學??梢酝ㄟ^聘任制,激勵優(yōu)秀青年老師脫穎而出,實現(xiàn)高級職務老師年輕化,增加隊伍活力,使老師隊伍在各個年齡段上呈有序分布狀態(tài),保持老師隊伍的持續(xù)后勁。第三,實行聘任制,有利于把考核工作落到實處?!独蠋煼ā菲浯问臈l規(guī)定:“老師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據(jù)”,這是關(guān)于老師考核結(jié)果效力的法律規(guī)定。應當說,老師聘任制促進了考核制度的實行。2.試述泰勒的課程設(shè)計模式及其對教化實踐的意義。答:泰勒,美國聞名的課程理論家,1944年出版了《課程與教學的基本原理》,提出了關(guān)于課程編制的四個問題,即泰勒原理:(1)學校應當達到哪些教化目標?(2)供應哪些教化閱歷才能實現(xiàn)這些目標?(3)怎樣才能有效地組織這些教化閱歷?(4)我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)?這四個問題被后來的很多課程學者們認為是課程設(shè)計中不行回避的問題,它們代表了課程設(shè)計所包含的四個重要部分:課程目標的選擇、學習閱歷的選擇和組織以及評價。而在泰勒的課程設(shè)計中,目標受到了高度的重視,目標在整個課程設(shè)計中起著統(tǒng)領(lǐng)和指導的作用。所以,以泰勒模式為主要代表的一系列課程設(shè)計模式,可以看做是目標模式。泰勒原理始終被作為課程入門和探究的基本原理。它為課程理論領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ),這是大家普遍公認的。事實上,它始終被用來指導大多數(shù)課程探討的設(shè)計全國老師聘請面試常見問題(含答案),以后或許用得著1、新課改與新課程標準的價值取向是什么?新課程標準的價值取向是要求老師成為決策者而不是執(zhí)行者,要求老師創(chuàng)建出班級氣氛、創(chuàng)建出某種學習環(huán)境、設(shè)計相應教學活動并表達自己的教化理念等等。2、為什么學生會偏科?學生偏科有很多因素,其中愛好、看法是最主要的。你有心去學一門功課,無論四周有什么影響你,你都可以堅持下去。愛好也是主要的,但只有你有這個心去學習,不管你是否喜愛這門功課,你都會變得比以前更加感愛好。老師也只能叫你如何去學,即使他教得不好,但只有你有心,還是回學好的。3、做好一個老師當然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)學問扎實,除了這些,你認為教學的最重要特質(zhì)是什么?首先、敬業(yè)、愛生、專業(yè)學問扎實,我認為一個好老師還要樂業(yè),這一點也很重要。其次,健康尤其是心理和精神健康、再有就是須要得到社會的認可和支持。學生滿足,喜愛聽!個人認為師德、人品及個人的修養(yǎng)。良好的表達實力及為人處事實力;愛心與責任心。4、你贊同“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎?為什么?同意“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法,教學的方法有很多,但要因材施教。因為學生是人,作為個體,都有其特別性。老師要想教好學生,肯定要有扎實的基本功,同時也要留意方法,好的方法和得體的方法可以讓學生更好的接受老師傳授的學問,如孔子也提出了因材施教的主見。5、學生記憶有什么特點,學科教學如何提高學生的識記實力?一、動機的誘發(fā)——培育記憶實力的基礎(chǔ)二、愛好的培育——提高記憶實力的前提三、方法的指導——提高記憶實力的關(guān)鍵。6、你認為一種科學的備課方法是什么?平常你是怎樣備課的?備課是老師的一項基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提,也能使老師教學更有底氣,甚至變得心中有數(shù)。同時,好的教案設(shè)計也干脆影響學生的學習愛好、方式、效率等多個方面,最終對整個課堂課的教學效果起到確定性的作用。無論是哪門學科,老師真剛要備好一堂課,就必需腳踏實地,并結(jié)合自身和學生的實際,進行創(chuàng)建性地探討和設(shè)計。1、“研讀"是備課的必要前提;2、"博學”是備課的重要基礎(chǔ);3、“細致”是備課的基本要求、4、“創(chuàng)新”是備課的勝利亮點7、你同意“沒有不合格的學生,只有不合格的老師”這句話嗎?本句話源于教化家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,"沒有不合格的學生,只有不合格的老師"是其衍生出的眾多"偉辭"中最為聞名的一句。陳老先生的一句勉勵之語(可能勉勵后人,也或是勉勵老先生自己),陳老先生當時寫這句話時,斷然不會想到在多年以后的今日會引出如此多的探討吧!8、你怎樣相識集體備課制,它有優(yōu)勢嗎?優(yōu)點:防止老師偷懶,提高老師教學主動性。削減老師個人的一些違規(guī)舉動。提高資源配置效率,親密老師之間的同事關(guān)系,有利于相互提高水平。9、教學是一門技術(shù)還是一門藝術(shù),你傾向那一種看法,若兩者都不同意,請談談你的看法?藝術(shù),任何一門事物都是藝術(shù)藝術(shù)來原于生活,更重要的是一種責任。10、一堂好課的標準是什么?從發(fā)展性教化的角度動身,好的課堂教學的基本特征就包括以下幾個方面:1、教學目標:以促進學生的發(fā)展為根本宗旨(1)基礎(chǔ)目標指國家頒布的課程標準中所確定的學生必需駕馭的學科基礎(chǔ)學問、基本技能及基本學習實力和相應的思想品德。(2)提高目標主要表現(xiàn)為學生的主體發(fā)展。主體性發(fā)展目標主要包括自主性、主動性和創(chuàng)建性三個方面。主體性強的學生不僅表現(xiàn)出劇烈的創(chuàng)新意識,而且具有創(chuàng)新思維實力和動手實踐實力。(3)體驗目標好的課堂教學留意通過老師與學生間的情感溝通形成民主和諧課堂教學心理氣氛,讓各個層次的學生都能獲得創(chuàng)建或勝利的心理體驗,感受生活的樂趣和愉悅。2、教學內(nèi)容:科學合理教學內(nèi)容是課堂教學質(zhì)量的根本保證,好的課堂教學的教學內(nèi)容具有如下特征:(1)老師正確理解并依據(jù)學生的實際發(fā)展水平和特點創(chuàng)建性地運用教材,合理確定重點和難點,精選具有基礎(chǔ)性、范例性和綜合性的學科學問。(2)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性,能激發(fā)學生的學習愛好和求知欲望。(3)重視教學內(nèi)容的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)科學性、人文性和社會性的融合。(4)關(guān)注教學內(nèi)容的實踐性,親密聯(lián)系社會實際和學生生活實際。3、教學策略與方法:學生主動地學習現(xiàn)代課堂教學以學生為主體,強調(diào)通過學生的主動學習,促進學生的主體性發(fā)展。4、教學實力:良好的教學基本功老師較強的教學實力也是好的課堂教學的重要特征。老師的教學實力表現(xiàn)在:(1)課堂駕馭實力(2)實踐操作實力(3)語言表達實力11、現(xiàn)在常常提的“以學生為本”或“以學生為主體”,你怎樣理解?學生是一個民族傳承的希望,是一個國家接著生存、發(fā)展的靈魂所在。很簡潔地打個比方,假如一顆正在強壯成長的大樹,突然之間,中間斷了一節(jié),您說會怎么樣?以學生為本,其實說的就是傳承,接力棒須要有人接的,假如只有第一個,而沒有其次個,那會是怎么樣?12、你平??吹慕袒虒W類的書籍和雜志有那些?(主觀見解)13、你最敬重的教化家是誰,為什么?(主觀見解)14、你最贊許的教學方法是什么?做一個老師所要擁有的基本素養(yǎng),溫家寶總理給我們做了最為完備的解答:一要充溢愛心,忠誠事業(yè)。當一名老師,首先要是一個充溢愛心的人,把追求志向、塑造心靈、傳承學問當成人生的最大追求。要關(guān)愛每一名學生,關(guān)切每一名學生的成進步步,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。二要努力鉆研、學為人師。要想給學生一杯水,自己必需先有一桶水。老師只有學而不厭,才能做到誨人不倦。廣闊老師要崇尚科學精神,嚴謹篤學,做酷愛學習、擅長學習和重視學習的楷模。要如饑似渴地學習新學問、新科學、新技能,不斷提高教學質(zhì)量和教書育人的本事。要主動投身教學改革,把最先進的方法、最現(xiàn)代的理念、最珍貴的學問傳授給學生。三要以身作則,行為世范。教化是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對話。惟有老師人格的高尚,才可能有學生心靈的純凈。教書者必先強己,育人者必先律己。我們不僅要留意教書,更要留意育人;不僅要留意言傳,更要留意身教。廣闊老師要自覺加強師德修養(yǎng),堅持以德立身、自尊自律,以自己高尚的情操和良好的思想道德風范教化和感染學生,以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的敬重。心理學考試總結(jié)不帶有一道廢題好好背吧心理學考試重點總結(jié)一、填空(20個20分)1、1879年,馮特在德國的萊比錫道學創(chuàng)立了世界上第一個心理學試驗室,被公認為心理科學獨立的標記。2、心理學通常把心理現(xiàn)象劃分為:心理過程和特性心理兩大類。3、心理是腦的機能。4、大腦皮層的不同部位有相應的技能分工:額葉語言覺,顳葉聽覺,頂葉運動覺,枕葉視覺。5、心理學探討常用的方法:視察法,試驗法,調(diào)查法和測驗法。6、知覺恒常性主要有四種:亮度恒常性,顏色恒常性,形態(tài)恒常性,大小恒常性。7、德國艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘的速度是先快后慢,遺忘的內(nèi)容是先多后少。8、夢是睡眠狀態(tài)下出現(xiàn)的一種想象活動。9、心情發(fā)生的較早,為人聯(lián)合動物所共有,而感情發(fā)生的較晚,是人類所特有的,是個體發(fā)展到肯定階段才產(chǎn)生的。10、心理學產(chǎn)生2大源頭:①來自古代哲學,②來自古代的生物學和生理學。11、馮特是近代心理學創(chuàng)始人,精神分析派代表人物:奧地利弗洛伊德,行為主義心理學代表人物:美國華生,人本主義心理學代表人物:美國馬斯洛、羅杰斯,完型心理學代表人物:魏太默。12、“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭?!笔歉杏X的適應(1)"萬綠從中一點紅"----知覺的選擇性(2)短時記憶容量有限,一般為7+-2個組塊。(3)作家寫小說、設(shè)計師描繪藍圖,藝術(shù)家構(gòu)思新作---創(chuàng)建想象。(4)讀科幻小說,人們想象出將來世界的景象,聽《梁祝》隨之想象故事情節(jié)--再造想象(5)熊和魚掌不行兼得---雙趨沖突(6)前有斷崖,又有追兵----雙避沖突(7)一個人既為炒股的豐厚利益所吸引,更為股市的高風險而擔憂----趨避沖突(8)人在得意時感到精神爽快,事事順心,干什么都起勁,失意時,則成天愁眉不展,事事枯燥乏味-----心境(9)在應激狀態(tài)下,人可能兩種表現(xiàn):①目瞪口呆,手足無措,陷于一片混亂之中。②急中生智,冷靜鎮(zhèn)靜,動作

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