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河北省高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試題(掃描版含答案)河北省高二年級下學(xué)期3月聯(lián)考

傳統(tǒng)藝術(shù)傳播的靈活性和實(shí)效性

文化的力量是無窮的,傳承著歷史,關(guān)系著未來。中國傳統(tǒng)藝術(shù)作為不曾中斷過的中華文

明集大成者,以其對真、善、美的獨(dú)特追求潤心育人、固本培元,已經(jīng)深深地溶鑄在我們的歷史與

實(shí)踐中。新征程上,我們要擔(dān)負(fù)新的文化使命,發(fā)輝傳統(tǒng)藝術(shù)的美育功能,更好構(gòu)筑中國精神、

考生注意:

中國價值、中國力量,鑄就中華文化新輝煌。

1.本試卷共150分,芳試時間150分鐘。

(摘編自龍開勝《充分發(fā)揮傳統(tǒng)藝術(shù)的美育功能》)

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

材料二:

3.本試卷主要考試內(nèi)容:部鳊版遠(yuǎn)擇性必修中冊第四單元、古詩詞誦讀;選擇性必修下冊

中國有眾多獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的藝術(shù)驄寶,水墨畫、敦煌壁畫、唐三彩、青花瓷器享譽(yù)世界,剪紙、皮

第一、二單元。

影、刺繡、泥塑等民間藝術(shù)也熠熠生輝。

如此豐厚的文化藝術(shù)寶藏,為中國原創(chuàng)圖畫書提供了豐富的內(nèi)容題材和藝術(shù)形式。中國的

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

圖畫書創(chuàng)作者,從豐厚的民族文化藝術(shù)寶藏中汲取養(yǎng)料,融入自己對世界的觀察、對生活的感

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

悟,創(chuàng)作出了很多既深具傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn),又富有時代氣息的作品。

閱讀下面的文字,完成1~-5題。

郭振媛著、朱成梁繪的《別讓太陽掉下夾》是一部童趣十足的圖畫書。朱成梁用自己喜愛的

材料一:

民間泥塑來表現(xiàn)活潑的動物,丈借鑒中回傳統(tǒng)漆器工藝的色彩,用金色畫山林和太陽,用大紅畫

人類文化總是在歷史的傳承中實(shí)現(xiàn)積淀與拓展的。傳承是弘揚(yáng)的基礎(chǔ),我們有責(zé)任傳承好

底色,用黝黑來點(diǎn)綴動物的眼睛和身體,最終創(chuàng)作出一部造型質(zhì)樸、童稚天真、色彩濃郁的中國風(fēng)

千百年來積淀的藝術(shù)傳統(tǒng),保存好綿延不絕、生生不息的文化密碼。與此同時,新的時代背景

佳作。強(qiáng)烈單純的色彩附著在高度凝練的造型上,又有當(dāng)代流行的“扁平”畫風(fēng),非常有現(xiàn)代感。

下,也需要吸收傳統(tǒng)文化中的深厚養(yǎng)分,融入新的文化肌體中。這就需要我們面向當(dāng)代社會,充

剪紙的運(yùn)用已經(jīng)成為圖畫書創(chuàng)作者郁蓉的標(biāo)志性風(fēng)格。她的圖畫以剪紙為主,背景再輔以

分挖掘和發(fā)揮傳統(tǒng)藝術(shù)的美育功能」

鉛筆、淡彩的綜合技法,拼貼的視覺語言有著豐富的層次和質(zhì)感,傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼具。從《云朵一

用當(dāng)代眼光打造中國傳統(tǒng)藝術(shù)的時代清品。如今,人民群眾對傳統(tǒng)文化的熱情持續(xù)升溫,

樣的八哥(白冰著)、《夏天》(曹文軒著)、《我是花木蘭》(秦文君著)到《李娜:做更好的自己》(阿

傳統(tǒng)藝術(shù)也需要進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)。早在1986年,國家文物局就曾特批用出土的曾侯乙編鐘、編整

甲著)、《腳印》(薛濤著)、《尋找聲音的女孩》(殷健靈著)、《你肴見喜鵲了嗎?(戴蕓著),郁蓉用

原件演奏,錄制成《千古絕響》和《歡樂頌》兩張唱片,讓沉睡了兩千多年的古樂重器重放異彩,

剪紙來造型越來越流暢和自由,色彩運(yùn)用愈來愈大膽明艷,刀的鈍感與紙的薄脆相互作用,使角

近年來,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展更是異彩紛呈。上海世博會場館、北京APEC會

色和事物的外形輪廓顯得筒潔、銳利,既展現(xiàn)出民間藝術(shù)原始的純真力量,又充溢著當(dāng)代藝術(shù)中

議場館等,都呈現(xiàn)出建筑藝術(shù)取徑傳統(tǒng)、再造傳統(tǒng)的趨勢。浙江美術(shù)館白墻黛瓦、坡頂穿插,以

平面簡約的表現(xiàn)力。

其江南水墨畫般的風(fēng)韻成為“中國風(fēng)”建筑的典型之一。戲曲文化創(chuàng)新節(jié)目《最美中國戲》以沉

創(chuàng)作者們的深索不止于此。唐亞明著、于虹呈繪的圖畫書《梁山伯與祝英臺使用了中國皮

浸式研戲、賞戲的方式,讓觀眾在實(shí)景和妙避的“穿越”中親近經(jīng)典戲曲劇目,感悟戲曲中的人文

影戲中鏤刻出人物、景物剪影的創(chuàng)作手法,結(jié)合敦煌壁畫,微州木雕等傳統(tǒng)藝術(shù)的構(gòu)圖、造型方

精神與傳統(tǒng)美學(xué)。通過傳毓藝術(shù)的流行表達(dá),將中華文化豐富礦藏轉(zhuǎn)化為富有教育意義和審美

式,將這個中國人耳熟能詳?shù)膼矍楣适?,描繪得古雅、綺麗又絢爛。常立與陳露合作的《百鳥衣》

意蘊(yùn)的美育精品,意義深遠(yuǎn)。

用古代絹本設(shè)色工筆畫的繪畫,方式,精工細(xì)制,在構(gòu)圖和色彩的處理上又不乏現(xiàn)代平面的審美

注重用傳統(tǒng)藝術(shù)為青少年成長奠定基礎(chǔ)。當(dāng)前的學(xué)校教育,已經(jīng)將中國傳統(tǒng)藝術(shù)納入藝術(shù)

意識。西雨客的《天上神下一頭鯨》用青花瓷作為媒材,藍(lán)色調(diào)的畫面均為燒制而成的青花瓷板

課程深堂教學(xué)和課外藝術(shù)活動中。我們應(yīng)該持續(xù)加大力度,注重“整體聯(lián)動、潤物無聲”,重視傳

畫,與自然中的生命這一主題結(jié)合得天衣無縫。

承質(zhì)量,打造一批精品校本課程和傳統(tǒng)藝術(shù)項(xiàng)目,引導(dǎo)青少年全方位認(rèn)識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù),吸

當(dāng)今的中國,正向著中華民族偉大復(fù)興闊步前行,網(wǎng)友形象地稱之為“我們的目標(biāo)是星辰大

引更多年輕人在臺前幕后發(fā)揮傳承熱情,在體驗(yàn)實(shí)踐、學(xué)習(xí)傳承中提升審美素養(yǎng),潛移默化地提

?!?。藝術(shù)是時代的鏡子,圖畫書作為一種藝術(shù)載體,自然不能置身事外。為此,著名童書出版

升青年一代的品位和胸襟,更好地培根鑄魂、溫潤心靈。

家海飛發(fā)出了倡議:“中國兒童文學(xué)要走向浙時代的星辰大海?!敝袊膱D畫書要走向星辰大海,

注重中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新。今年上半年,曾經(jīng)被京刷、越劇、粵劇等多個劇

永遠(yuǎn)不能離開中國文化藝術(shù)的饒沃土緩和深厚傳統(tǒng)。我相信,只要創(chuàng)作者將劍作的根基,深深

種演繹的《白蛇傳》故事,被拍成4K全景聲粵劇電影《白蛇傳·情》,在傳統(tǒng)藝術(shù)與電影語言的

扎在中國的大地上,扎在中國的傳統(tǒng)中,讓作品由內(nèi)而外散發(fā)出獨(dú)有的審美意趣,中國原創(chuàng)圖畫

跨界融合中,以超高清視頻技術(shù)再現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典。類似這樣的探索還有很多。我們要主動適應(yīng)當(dāng)

書的道路會越來越寬廣。

代人的信息接受方式、審美認(rèn)知方式,不斷豐富提煉傳統(tǒng)藝術(shù)“標(biāo)識”和“精髓”的方式方法,提升

(摘編自含含《中國原創(chuàng)圖畫書的審美氣韻》)

【高二語文第1頁{共8頁】

·23-337B·

[高二語文第2頁(共8頁)】

·23-337B·河北省高二年級下學(xué)期3月聯(lián)考

語文參考答案

1,B(“沉睡兩千多年的中國古典樂曲《千古絕響》《歡樂頌》”錯,原文意思是用沉睡兩千多年的中國古樂器演奏,

錄制成《千古絕響《歡樂頌》兩張唱片)

2.D(“材料二可以作為材料一的理論指導(dǎo)”錯,應(yīng)是材料一可以作為材料二的理論指導(dǎo))

3.C(從材料一的三個分論點(diǎn)來看,A、B、D三項(xiàng)只概括了其中一個方面)

4,文章從豐富多彩的藝術(shù)瑰寶出發(fā),提出圖畫書創(chuàng)作者要汲取傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容、形式和融人個人感悟進(jìn)行創(chuàng)

作,(1分)然后列舉典型事例,列舉創(chuàng)作者借鑒泥塑、剪紙、皮影,絹本、青花瓷等傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作出圖畫書的精

品,(2分)最后得出中國圖畫書要走向星辰大海離不開中國文化藝術(shù)饒沃土壤和深厚傳統(tǒng)的結(jié)論。(1分)

5.①深人挖掘和吸收傳統(tǒng)文化的深厚養(yǎng)分,融人傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)容,弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化精神:②借鑒豐富

多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,融人創(chuàng)作者的感悟,用當(dāng)代眼光打造圖畫書精品:③注重圖畫書創(chuàng)作與現(xiàn)代科技的融

合創(chuàng)新,提升傳播的靈活性與實(shí)效性。(每點(diǎn)2分)

6,C(“但他遭到了大家的嘲笑”表述錯誤,原文“全場哄堂大笑”是眾人對梁曉聲風(fēng)趣的話語的回應(yīng))

7.C(比作金手指上“閃閃發(fā)光的鉆戒”的不是“哈爾濱的中央大街”,而是“馬迭爾賓館”)

8.①運(yùn)用擬人和比喻,“戀戀地”描寫了河水有情有義,將“記憶”比作“發(fā)出清脆響聲的鑰匙”,將對故鄉(xiāng)的回憶

與懷念形象化了。②將客觀的環(huán)境描寫融入主觀的個人情感,移情于物,形象自然,鮮明生動。(每點(diǎn)2分)

9.①標(biāo)題文采斐然,“夢回冰城”中“冰城”代表作者的故鄉(xiāng)哈爾濱,“夢回”表明人不在故鄉(xiāng)卻一心盼望回故鄉(xiāng)的

心緒,生動形象又意味深長。②標(biāo)題統(tǒng)攝全文,全文圍繞對故鄉(xiāng)的回憶陸續(xù)展開,所寫內(nèi)容雖十分豐富,但都

圍繞標(biāo)題來行文,做到了“形散而神不散”。③標(biāo)題言簡意賅,既點(diǎn)明了文章關(guān)于故鄉(xiāng)的內(nèi)容,又傳遞了回憶

和懷念的濃郁情感。(每點(diǎn)2分,有其他答案言之成理可酌情給分)

10.A[(原文標(biāo)點(diǎn))變更正朔服制,亦當(dāng)自更作璽,傳之萬世,何用此亡國不詳璽為,而欲求之?我漢家老寡婦,

旦暮且死,欲與此璽俱葬,終不可得!門

11.B(B項(xiàng)兩句中的“食”字含義不同,前者為“吃”,后者為“喂養(yǎng)”。A項(xiàng)兩句中的“乘”字含義不同,前者為“趁

若,順應(yīng)”,后者為“登上”:C項(xiàng)兩句中的“絕”字含義不同,前者為“斷,斷絕”,后者為“度過”;D項(xiàng)解說正確)

12.C(“認(rèn)為王莽輕慢她”理解錯誤,應(yīng)是“認(rèn)為王莽輕慢神靈”)

13.(1)太后聽到王舜說得很懇切,唯恐王葬脅迫自己,就拿出傳國璽,扔在地上給王舜。(得分點(diǎn):“切”“脅”

“授”翻譯正確各1分,句意1分。切:懇切。助:脅迫。授:給)

(2)王莽自從篡奪皇位以后,知道太后心中怨恨,就尋求奉承太后的辦法而沒有不做的(或就尋求了一切奉

承太后的辦法),然而(太后)越來越不高興了。(得分點(diǎn):“所以”“媚”“說”翻譯正確各1分,句意1分。所

以:…的辦法。媚:討好,奉承。說:通“悅”,高興)

14,①孝元后經(jīng)歷了漢朝四代天子,母儀天下,在位六十多年。②孝元后的弟弟們相繼掌權(quán),把持朝政,封侯拜

將,最終新都侯王莽篡權(quán)奪位。③孝元后手握一方傳國璽,不想交給王莽,孝元后只有婦人之仁,卻不懂治

國之道,十分可悲。(每點(diǎn)1分,意思答對即可)

【參考譯文】

等到王莽即位,請求(太后交出)傳國笙,太后不肯給他。王菜指使安陽侯王舜向太后傳達(dá)其意。王舜拜見

太后,太后就發(fā)怒罵他說:“你們這些人父子家族蒙受漢家的思澤,世代得到富貴,不但不報答,接受了托孤的任

務(wù),卻趁機(jī)奪取他人國家,不再顧念思義。像這樣的人,豬狗不如,天下怎么會有你們這樣的兄弟!況且自己利

用金匱符命做了新皇帝,更改了歷

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