江蘇省南通市啟東市2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（含答案解析）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)江蘇省南通市啟東市2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．閱讀下面一段文字，完成問題?！爸古粼?shī)，去憂莫若樂”，讀孔孟言，悟李杜詩(shī)，積智慧之沙，品生活之美，人生多了一份曠達(dá)與tiánjìng。孔子困厄于陳，絕糧之時(shí)仍弦歌不絕，音樂是míwǎng寂寞時(shí)心靈的桃花源。它那和諧的旋律、A（變換/變幻）的節(jié)奏、飽滿的情感，陶冶你我性情，B，滋養(yǎng)你我靈魂。愿我們能沉浸在音樂與詩(shī)歌的世界里，以音樂之美怡情，以詩(shī)書之善育人，由美及善，方為至境。(1)根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。(2)從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在A處。A處的詞語(yǔ)是。(3)仔細(xì)觀察，根據(jù)上下文，在B處填寫合適的內(nèi)容。二、綜合性學(xué)習(xí)2．學(xué)校組織開展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)下面兩則材料，結(jié)合對(duì)話內(nèi)容，補(bǔ)全對(duì)話。【材料一】過去幾個(gè)月，只要你刷手機(jī)，就無(wú)法逃脫“沉浸式”這三個(gè)字的毒害。什么是“沉浸式”呢？用心理學(xué)家米哈里的心流理論（Flow）來解釋“沉浸式”這一體驗(yàn)?！靶牧鳌保‵low）是指一種將個(gè)人注意力完全投注在某種活動(dòng)上的感覺。在這個(gè)過程中人們會(huì)感到一種愉悅、興奮和充實(shí)，不僅會(huì)尤為專注，憂慮感消失，長(zhǎng)時(shí)間從事某項(xiàng)活動(dòng)而感覺不到時(shí)間的流逝。說起沉浸式，90后張鵬就深有體會(huì)。小時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)不算發(fā)達(dá)，無(wú)所事事的暑假下午，碰到一本有趣的書，“看入迷了，根本察覺不到時(shí)間的流逝，而且感動(dòng)特別充實(shí)，沉浸在文字小天地里，仿佛和靈魂在交流”，他覺得這應(yīng)當(dāng)算是一種“沉浸式體驗(yàn)?！薄静牧隙吭跀?shù)字化時(shí)代浪潮下，老年人逐步被網(wǎng)絡(luò)邊緣化，其背后的原因值得我們思考。其中一個(gè)很大的原因是老年人由于身心特點(diǎn)、思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的原因，對(duì)智能設(shè)備的適應(yīng)過程比年輕人慢很多，而部分子女沒有耐心教父母使用。奶奶刷到一個(gè)人開快遞箱的視頻，那人說話的聲音能多小就多小，撕膠帶、拆包裝盒、拿東西的聲音要多大有多大。假如你是小棟，請(qǐng)你來解答一下的奶奶疑惑。奶奶：小棟，快來看看。這是怎么了？視頻里這個(gè)人怎么一句話都不說？小棟：（1）奶奶：哦，是“沉浸式”視頻，你這么一解釋，我就明白了?？蛇@“沉浸式”里面的人怪七怪八的。小棟：也不全是怪異的，比如我（2）奶奶：原來你也有過“沉浸式”體驗(yàn)，也有好的。看來奶奶老了，被這個(gè)時(shí)代拋棄了。小棟：（3）奶奶：聽了你的轉(zhuǎn)述我就放心了。我燒幾個(gè)好菜，晚上等你媽媽回來教我使用手機(jī)，幫我清理垃圾軟件。三、名著閱讀3．整本書閱讀。為促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)校想建一個(gè)展廳，分為“自然館”和“人物館”。現(xiàn)在面向全校征集素材，請(qǐng)你從《昆蟲記》和《紅星照耀中國(guó)》這兩本書中，找一些合適的來推薦。(1)下面的四個(gè)選項(xiàng)中表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．推薦對(duì)象一：黃蜂，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的合作者，每一只黃蜂都為蜂巢內(nèi)部的快樂生活而貢獻(xiàn)自己的一份力。B．推薦對(duì)象二：蟋蟀，合唱團(tuán)成員，通常在璀璨的春日夜空下自?shī)首詷?。C．推薦對(duì)象三：小甲蟲，無(wú)私的媽媽，它為兒女操碎了心，為后代無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。D．推薦對(duì)象四：螢火蟲，光之使者，它的一生，從生到死，總是放著光亮，甚至連卵也有光，照亮自己，也照亮他人。(2)選擇以下一個(gè)人物進(jìn)行推薦，要求說清適合放在學(xué)?！叭宋镳^”的理由。A．毛澤東

B．賀龍

C．法布爾

D．朱德

E.小紅軍四、句子默寫4．用課文原句填空。①輕舟短棹西湖好，。（歐陽(yáng)修《采桑子》）②樹樹皆秋色，。（王績(jī)《野望》）③，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）④無(wú)可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）⑤其間千二百里，，不以疾也。（酈道元《三峽》）古人的風(fēng)雅，積淀在悠久的中華歷史里?！阿?，”（李賀《雁門太守行》）寫出將士們誓死報(bào)效朝廷的決心；“⑦，”（杜牧《赤壁》）借古諷今，警示我們只有奮發(fā)向上，才能有所作為。五、詩(shī)歌鑒賞5．閱讀下面這首詩(shī)，完成問題。早歸（唐?元稹）春靜曉風(fēng)微，凌晨帶酒歸。遠(yuǎn)山籠宿霧，高樹影朝暉。飲馬魚驚水，穿花露滴衣。嬌鶯似相惱，含囀傍人飛。(1)賞析“遠(yuǎn)山籠宿霧，高樹影朝暉”一句中“籠”的妙處。(2)下面是一個(gè)短視頻的腳本，請(qǐng)你根據(jù)這首詩(shī)的后四句補(bǔ)全表格內(nèi)容。畫面特寫畫面聲音預(yù)期表達(dá)的效果頸聯(lián)A“撲通”的水聲C尾聯(lián)黃鶯繞著詩(shī)人邊飛邊叫B表現(xiàn)作者早晨經(jīng)過樹林的愉悅之情。六、課外閱讀6．閱讀下面這篇文言文，完成問題。三疊泉瀑布徐霞客僧知覺甚稔①三疊之勝②，言道路極艱，促余速行。北行一里，路窮，渡澗。鳴流下注亂石，兩山夾之，叢竹修枝，蔥郁上下，時(shí)時(shí)仰見飛石，突綴其間，轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)佳。從澗中亂石行，圓者滑足，尖者刺履。如是三里，得綠水潭。一泓深碧，怒流傾瀉之上，流者噴雪，停者毓黛③。又里許，為大綠水潭。水勢(shì)至此將墮大倍之怒亦益甚。潭有峭壁亂聳，回互逼立④，下瞰無(wú)底，但聞轟雷倒峽之聲，心怖目眩，泉不知從何墜去也。乃西向登峰，峰前石臺(tái)鵲起⑤，四瞰層壁，陰森逼側(cè)⑥。泉為所蔽，不得見，必至對(duì)面峭壁間，方能全收其勝。乃循山岡，出對(duì)崖，下瞰，則一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)之泉，始依次悉見。（選自《徐霞客游記·游廬山日記》）【注】①稔rěn：熟悉。②三疊之勝：三疊泉瀑布。③黛：深青色。④逼立：指山崖等像墻壁一樣陡立。⑤鵲起：乘勢(shì)奮起。⑥逼側(cè)：狹窄。(1)用斜線（/）標(biāo)出下面句子間的朗讀停頓（共兩處）。水勢(shì)至此將墮大倍之怒亦益甚。(2)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①北行一里②如是三里③又里許④始依次悉見(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思。泉為所蔽，不得見。(4)本文作者分別從、、、四方面來描寫大綠水潭的。(5)同桌覺得用舒緩的語(yǔ)氣和輕盈的語(yǔ)調(diào)讀“一泓深碧，怒流傾瀉之上，流者噴雪，停者毓黛”一句更有韻味。你認(rèn)為是否恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。七、現(xiàn)代文閱讀7．閱讀下面這篇文章，完成問題。我們?yōu)槭裁匆X袁越①地球上絕大部分陸生動(dòng)物都要睡覺，即使生活在暗無(wú)天日的洞穴中的動(dòng)物也需要睡覺。人類自然也不例外。動(dòng)物們?yōu)楹畏堑盟X呢？睡眠的功能到底是什么？②從進(jìn)化的角度來看，睡眠似乎對(duì)動(dòng)物的生存很不利。你想啊，動(dòng)物睡覺時(shí)對(duì)外界刺激的反應(yīng)極為遲鈍，很容易被天敵抓住。如果有動(dòng)物進(jìn)化出不睡覺的能力，豈不是會(huì)比那些需要睡眠的動(dòng)物更有生存優(yōu)勢(shì)？可惜這樣的事例極為罕見，迄今為止尚未在陸生動(dòng)物中發(fā)現(xiàn)過。③我們都知道，硬挺著不睡覺的感覺很糟糕。20世紀(jì)60年代，美國(guó)加州的一位名叫蘭迪?加德納的高中生決定挑戰(zhàn)一下不睡眠極限，在幾位科學(xué)家的輪番監(jiān)督下保持不睡眠長(zhǎng)達(dá)7天零25分鐘，創(chuàng)下了人類不睡覺最長(zhǎng)的世界紀(jì)錄。據(jù)說最后那幾天他出現(xiàn)了嚴(yán)重的精神問題，具體表現(xiàn)為認(rèn)知障礙、情緒失控和短期記憶力喪失等等，甚至還出現(xiàn)了幻覺。但是，結(jié)束試驗(yàn)之后他休息了兩天就完全恢復(fù)了，此后好像也沒有留下什么后遺癥。這說明不睡覺造成的損傷似乎并不是永久性的，很容易恢復(fù)。④按照這個(gè)思路，有些科學(xué)家認(rèn)為，睡眠的主要作用可能就是清除腦神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生的代謝廢物。廢物堆積過多當(dāng)然不好，但如果堆積時(shí)間不長(zhǎng)的話，只要通過補(bǔ)覺來清理一下，就能完全恢復(fù)原狀。所以一個(gè)人偶爾熬個(gè)夜不是什么大問題，只有長(zhǎng)時(shí)間睡眠不足才會(huì)對(duì)身體有害。⑤那么，大腦產(chǎn)生的代謝廢物主要靠什么來清理呢？答案是腦脊液。這是一種像水一樣清亮的液體，可以在腦組織和脊髓之間自由流動(dòng)，其功能有點(diǎn)像清潔液，可以通過反復(fù)地沖洗將神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生的廢物清理出去。腦脊液是如何沖進(jìn)大腦開始“干活”的呢？美國(guó)波士頓大學(xué)的勞拉?路易斯博士通過實(shí)驗(yàn)證明，人類腦脊液的流動(dòng)和睡眠狀態(tài)密切相關(guān)。每當(dāng)志愿者進(jìn)入深度睡眠，腦脊液就會(huì)大量涌入腦組織，開始打掃衛(wèi)生。⑥為什么只有在深度睡眠時(shí)腦脊液才會(huì)流進(jìn)腦組織中去呢？原來，腦神經(jīng)在工作時(shí)需要消耗大量氧氣，這些氧氣是被血液帶進(jìn)來的。人在清醒時(shí)（以及在非深度睡眠時(shí)）腦神經(jīng)一直持續(xù)放電，耗氧量居高不下，血液必須保持高速流動(dòng)，并充滿整個(gè)腦組織，這樣才能保證腦神經(jīng)的氧氣供應(yīng)。處于深度睡眠階段時(shí)，腦神經(jīng)元放電模式趨向一致，要么大家一起放電，要么集體同時(shí)休眠。當(dāng)腦神經(jīng)集體休眠時(shí)，耗氧量快速下降，血液流速降低25%左右，空出的部分則由腦脊液來填補(bǔ)。人類大腦在深度睡眠時(shí)放慢了腦神經(jīng)放電的頻率，從而減少了對(duì)血液的依賴，腦脊液便可趁機(jī)進(jìn)入大腦，開始清理工作。睡眠就是通過這種方式為大腦打掃衛(wèi)生的。⑦路易斯博士的這項(xiàng)研究成果發(fā)表于2019年1月1日出版的《科學(xué)》雜志上。她相信，如果未來的科學(xué)家們能夠掌握控制腦脊液流動(dòng)的方法，就能動(dòng)員起人體自身的清潔工，把腦部產(chǎn)生的所有廢物全部清理出去，從而更好地保護(hù)我們的健康。⑧當(dāng)然，在這一天到來之前，我們也能自救，方法就是好好睡覺，別老熬夜。（選自《大眾健康》2020年第1期，有刪改）(1)文章第①②段寫對(duì)動(dòng)物睡覺的現(xiàn)象進(jìn)行探究，有何用意？(2)說說第②段畫線句中加點(diǎn)詞“迄今為止”的表達(dá)效果。(3)分析文章第③段畫線句的作用。(4)寒假里，不少同學(xué)忙于各類學(xué)習(xí)或沉浸于娛樂活動(dòng)，睡眠時(shí)間總是“寥寥無(wú)幾”。曉棟準(zhǔn)備轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章到朋友圈，規(guī)勸同學(xué)們按時(shí)休息，不要熬夜。結(jié)合本文的學(xué)習(xí)和你自己的認(rèn)識(shí)理解，你認(rèn)為下面兩段文字哪一段更適合曉棟作為朋友圈的文字信息，請(qǐng)說明理由。文段1：對(duì)于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的中學(xué)生來說，早睡早醒真的是奢侈，但是身體健康是一切的前提。調(diào)節(jié)好生活作息，更有利于學(xué)習(xí)。文段2：日前科學(xué)家拍下人類睡眠時(shí)大腦清洗的過程：血液周期性流出→腦脊液趁機(jī)涌入→清除毒素（包括可致阿爾茲海默癥的β淀粉樣蛋白）。友情提示：睡好覺，否則“洗腦”不夠會(huì)變傻！——《人民日?qǐng)?bào)》微博8．閱讀下面這篇文章，完成問題。“網(wǎng)紅”阿木爺爺：一半是匠人，一半是詩(shī)人①超2億的視頻播放量，YouTube粉絲過百萬(wàn)，西瓜視頻粉絲279萬(wàn)……這份亮眼的數(shù)據(jù)來自一位中國(guó)老人——“阿木爺爺”。之所以強(qiáng)調(diào)中國(guó)，是因?yàn)檫@位老人的視頻吸引了數(shù)千萬(wàn)國(guó)外友人的觀看和追捧，他們驚嘆，“這是什么神奇的中國(guó)功夫？！”紅遍全網(wǎng)的中國(guó)老人②視頻里，他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋，從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫。③足球、魯班凳、木拱橋、將軍案、世博會(huì)的中國(guó)館，每一件木工作品都是阿木爺爺?shù)拇碜髌?。④“小橋流水人家”，曾是多少人心中的世外桃源，如今流水依舊，人家多見，小橋卻難覓蹤影。阿木爺爺造的這座木拱橋，只用了鋸、刨、磨、鉆、鑿、摳等最傳統(tǒng)的工序，沒有電力、釘子、螺絲、膠水一絲一毫的參與。⑤阿木爺爺?shù)淖髌吠庥^樸素，純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚，開合之間機(jī)關(guān)盡顯。這神奇之處源自一項(xiàng)幾近失傳的中國(guó)傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯。凸出為榫，凹進(jìn)為卯，兩個(gè)獨(dú)立的構(gòu)件靠著榫與卯的咬合支撐，有著驚人的穩(wěn)固性。我國(guó)最古老的榫卯應(yīng)縣木塔，經(jīng)歷了風(fēng)雨、地震、炮彈轟擊，千年之后依然屹立。⑥說來容易做起來難。阿木爺爺坦言，對(duì)于手藝人，相比天賦異稟，日積月累更為重要?？瓷先喨惶斐傻淖髌繁澈螅菙?shù)十年如一日的手藝打磨。阿木爺爺打小就跟著村里的木匠學(xué)手藝，一晃已五十余年，串過萬(wàn)家門，干過萬(wàn)家活，吃過萬(wàn)家飯。⑦讓網(wǎng)友們驚嘆的“中國(guó)功夫”背后，不只有時(shí)間的積淀，還有精益求精的追求。⑧七代魯班凳比五代魯班凳難做多了，于是阿木爺爺在網(wǎng)上一搜，畫個(gè)小圖自個(gè)琢磨。連續(xù)看了4個(gè)夜晚，做了7天，魯班凳7.0版本上線。傳統(tǒng)手藝人對(duì)作品的不斷打磨，竟和今天互聯(lián)網(wǎng)迭代升級(jí)的產(chǎn)品思維隔空呼應(yīng)。⑨有網(wǎng)友留言質(zhì)疑這些作品是CAD（Computer﹣aideddesign，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件）畫的圖。阿木爺爺坦然回應(yīng)：“CAD那個(gè)英語(yǔ)咱不會(huì)，我繪圖的技術(shù)都是標(biāo)著尺寸，一把三角尺、一根鉛筆、一根木條當(dāng)圓規(guī)用，把圖紙畫出來。干活的人在一塊交流，只要看到對(duì)方的東西，都知道他用的什么工具?！睒銓?shí)的話語(yǔ)中，透著一股子精氣神，那是匠人匠心。別人家的爺爺⑩打動(dòng)人心的，不僅是技藝本身，還有阿木爺爺和孫子之間濃濃的祖孫情。?會(huì)行走的小豬佩奇、燕尾榫卯秋千、手搖風(fēng)扇泡泡機(jī)，都是爺爺給小孫子做的玩具。樸實(shí)溫潤(rùn)的木質(zhì)玩具，或許是童年最有溫度的記憶。親情話語(yǔ)體系中，流行的向來是“別人家的孩子”，這一次卻是“別人家的爺爺”。?在機(jī)器化大生產(chǎn)的當(dāng)下，人們懷念手工藝的溫度，那是在日復(fù)一日勞作中誕生的質(zhì)樸美感。每一位用心的工匠，每一件打磨的作品，天然流動(dòng)，隨物賦形。每一件獨(dú)一無(wú)二的手作在潮流更迭中，都展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神。手藝人安靜打磨木塊的光景，人與器物，人與自然，詩(shī)意地棲居，讓人動(dòng)容。物質(zhì)紛繁的現(xiàn)實(shí)世界里，手工技藝蘊(yùn)藏著戀戀鄉(xiāng)土，帶著已然逝去的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。?朱光潛在《談美》中曾講：“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人，一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而沒有詩(shī)人的妙悟，故不能有創(chuàng)作；只有詩(shī)人的妙悟而沒有匠人的手腕，即創(chuàng)作亦難盡善盡美。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿?！?在筆者看來，自稱“農(nóng)村老木匠”的阿木爺爺，正是一半詩(shī)人、一半匠人的藝術(shù)家?！浴斗ㄖ浦苣﹫?bào)》(1)請(qǐng)從描寫的角度簡(jiǎn)要分析文章畫線句的表達(dá)效果。(2)結(jié)合文章，說說下面這段文字能否作為本文的一個(gè)組成內(nèi)容？請(qǐng)說明理由。阿木爺爺對(duì)木頭的極度癡迷，連兒子阿成也不甚理解。他說自己父親的老毛病幾十年來都沒改過，木工活兒沒干完，他絕不會(huì)去做第二件事。不按時(shí)睡覺，也不按時(shí)上飯桌。母親每次都要將飯菜熱了又熱，等得不耐煩，就跟他吵架：“你吃了再干不行嗎？”“干起來不能想旁的，就得專一?！彼氖?，他的眼睛，他的心，沉浸在這里，專注在一處。這是區(qū)別于其他事物的愉快體驗(yàn)，他會(huì)忘記周邊的一切，甚至自己的身體。(3)文章結(jié)尾引用朱光潛的話，有什么作用？(4)閱讀全文，按要求回答問題。①如果為阿木爺爺寫《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請(qǐng)報(bào)告》，你認(rèn)為哪些方面可以值得一寫？（不少于2點(diǎn)）②傳承和傳播以傳統(tǒng)技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有諸多困難。請(qǐng)根據(jù)你的理解，就如何傳承和傳播給出你的建議。（不少于2點(diǎn)）八、作文9．作文。請(qǐng)你以“這次，由我來決定”為題，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于600字；③結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，寫出真情實(shí)感；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．(1)恬靜迷惘(2)變幻(3)示例：催生你我勇氣【詳解】（1）此題考查根據(jù)拼音寫漢字。tiánjìng（恬靜）：恬淡安靜。míwǎng（迷惘）：迷惑失措；由于分辨不清而困惑，不知怎么辦。（2）此題考查選填詞語(yǔ)。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。變幻：指無(wú)規(guī)則可循、不易揣測(cè)的變化。結(jié)合語(yǔ)境可知，形容音樂節(jié)奏的變化無(wú)規(guī)則可循，所以應(yīng)填“變幻”。（3）此題考查補(bǔ)寫。補(bǔ)寫句子，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。結(jié)合“陶冶你我性情”“滋養(yǎng)你我靈魂”可知，B處填寫內(nèi)容應(yīng)是音樂的作用，且句式為“……你我……”的形式。符合語(yǔ)境即可。示例：修養(yǎng)你我身心；啟迪你我心靈等。2．奶奶，“沉浸式”視頻都是這樣的。沉浸在書中的樣子。奶奶，哪能呢？媽媽晚上回來，我讓她教教你怎么玩手機(jī)?！驹斀狻勘绢}考查情景對(duì)話。注意說話對(duì)象，禮貌用語(yǔ)，聯(lián)系上下文進(jìn)行回答。（1）根據(jù)奶奶的問題“視頻里這個(gè)人怎么一句話都不說？”和小棟回答后奶奶的話“哦，是‘沉浸式’視頻”可知，“我”的回答應(yīng)該與“沉浸式”視頻有關(guān)，故答案：奶奶，“沉浸式”視頻都是這樣的。（2）根據(jù)小棟所說“也不全是怪異的，比如我”和奶奶的話“原來你也有過‘沉浸式'體驗(yàn)...”可知，這里應(yīng)填“沉浸”式的活動(dòng)，答案：沉浸在書中的樣子。（3）根據(jù)奶奶前后所說的話“看來奶奶老了，被這個(gè)時(shí)代拋棄了”和“聽了你的轉(zhuǎn)述我就放心了。我燒幾個(gè)好菜，晚上等你媽媽回來教我使用手機(jī)”可知，這里一方面安慰奶奶，另一方面讓媽媽來教奶奶使用手機(jī)，答案：奶奶，哪能呢？媽媽晚上回來，我讓她教教你怎么玩手機(jī)。3．(1)B(2)示例一：毛澤東。他童年時(shí)曾跟父親進(jìn)行過“斗爭(zhēng)”，上學(xué)時(shí)也曾：因不滿國(guó)文教員的粗暴而逃學(xué)罷課。這些可以突出他的反抗精神；他退學(xué)后到省立圖書館堅(jiān)持執(zhí)行“自修計(jì)劃”，研讀群書，長(zhǎng)見識(shí)，開眼界。這一內(nèi)容可以體現(xiàn)他強(qiáng)烈的自律意識(shí)和求知欲。我覺得毛澤東適合放在學(xué)?！叭宋镳^”。示例二：我選賀龍。他在長(zhǎng)征路上背著許多受傷的剖下行軍；②即使他還在當(dāng)國(guó)民黨的將領(lǐng)時(shí)，他的生活也跟他的部下一樣簡(jiǎn)單。他不計(jì)較個(gè)人財(cái)物，但喜歡馬：有一次他非常喜歡的一匹馬被敵軍俘獲了，賀龍又去打仗將馬奪了回來。這就是他的可親可愛之處。示例三：我選毛澤東。有一次，他把自己的上衣脫下來給一位在前線受傷的弟兄穿；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士沒有鞋穿的時(shí)候，他也不愿意穿鞋；他關(guān)心士兵。有一天在和斯諾談話的時(shí)候，他心不在焉地松下了褲帶，搜尋著什么寄生物；有一次斯諾訪問林彪的時(shí)候，小窯洞里非常熱，他把身子向床上一躺，脫下了褲子，向著壁上的軍用地圖，仔細(xì)研究了二十分鐘。他不拘小節(jié)，這就是他的可親可愛之處。我覺得賀龍適合放在學(xué)?！叭宋镳^”。示例三：小紅軍在蘇區(qū)，少年先鋒隊(duì)員的任務(wù)之一，是在后方檢查過路旅客，看他們有沒有路條。他們十分堅(jiān)決地執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)，把沒有路條的旅客帶到當(dāng)?shù)靥K維埃去盤問。有一次彭德懷，被幾個(gè)少年隊(duì)員喝令站住，要看他的路條，否則就要逮捕他。彭德懷告訴他們，這些路條都是自己開的。小鬼們不信。彭德懷只好寫了路條，簽了字，交給他們，才能夠繼續(xù)上路。他們堅(jiān)守職責(zé)，聰明勇敢，給“紅色中國(guó)”增添了無(wú)限的希望與活力。我覺得這些小紅軍適合放在學(xué)?！叭宋镳^”?！驹斀狻浚?）本題考查名著內(nèi)容。B.“通常在璀璨的春日夜空下自?shī)首詷贰北硎霾徽_。蟋蟀通常在璀璨的夏日夜空下自?shī)首詷罚皇恰按喝铡?。故選B。（2）本題考查名著人物推薦。選擇一個(gè)人物，結(jié)合相關(guān)的名著內(nèi)容，闡述推薦理由即可。示例一：法布爾。一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。他就是法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家——法布爾。他寫下了“昆蟲的史詩(shī)”——《昆蟲記》，在該書中，法布爾將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對(duì)種種昆蟲、日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出他對(duì)生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著他對(duì)生命的尊重與熱愛。這樣一個(gè)偉大的人物適合放在學(xué)?！叭宋镳^”。示例二：朱德。他，貌不驚人，沉默謙虛，說話輕聲，有點(diǎn)飽經(jīng)滄桑；眼睛很大，眼光非常和藹；身材不高，但很結(jié)實(shí)，胳膊和雙腿都像鐵打的一樣。他已年過半百，也許已有五十三四歲，究竟多大，誰(shuí)也不知道。他的部下在西藏的冰天雪地之中，經(jīng)受整整一個(gè)嚴(yán)冬的艱難，而能保持萬(wàn)眾一心，這必須歸因于純屬領(lǐng)導(dǎo)人物的個(gè)人魅力，還有那鼓舞部下具有為一個(gè)事業(yè)英勇犧牲的忠貞不貳精神的罕見人品。他的生活和穿著都和普通士兵一樣，同甘共苦，早期常常赤腳走路，整整一個(gè)冬天以南瓜充饑，另外一個(gè)冬天則以牦牛肉當(dāng)飯，從來不叫苦，很少生病。他喜歡在營(yíng)地里轉(zhuǎn)，同弟兄們坐在一起，講故事，同他們一起打球。我認(rèn)為以身作則，精神高尚的朱德適合放在學(xué)?！叭宋镳^”。4．綠水逶迤山山唯落暉天接云濤連曉霧似曾相識(shí)燕歸來雖乘奔御風(fēng)報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【詳解】本題考查名篇背誦，注意：逶迤、唯、暉、燕、御、提攜、郎。5．(1)“籠”，籠罩或縈繞之意，寫出遠(yuǎn)山在晨霧縈繞之中若隱若現(xiàn)的朦朧之美。(2)A.因飲馬而驚動(dòng)水中的魚和穿過花叢時(shí)露水沾濕了衣服；B.嬌鶯的鳴叫；C.寫出清晨歸來路上的靜謐美好?！驹斀狻浚?）本題考查詩(shī)句賞析?！斑h(yuǎn)山籠宿霧，高樹影朝暉”句意為：遠(yuǎn)處山峰籠罩著還未散盡的夜霧，晨光映照下，樹影投射在地面上，明暗交錯(cuò)?！盎\”有“籠罩、縈繞”的意思，在這里形容遠(yuǎn)山上的夜霧，而這是詩(shī)人“早歸”所見之景，體現(xiàn)了遠(yuǎn)山在霧氣縈繞時(shí)若隱若現(xiàn)的朦朧美感，很有意境。（2）本題考查對(duì)詩(shī)句賞析及運(yùn)用。頸聯(lián)“飲馬魚驚水，穿花露滴衣”句意：飲馬時(shí)驚動(dòng)了水中的魚，穿過花叢時(shí)露水沾濕了衣服。據(jù)此可知，頸聯(lián)的畫面特寫里的元素有：飲馬、魚、花叢、露水、衣物，通過這些景象的描繪，營(yíng)造了清晨歸來路上的靜謐氛圍，美好而恬靜。尾聯(lián)“嬌鶯似相惱，含囀傍人飛”句意：黃鶯好像埋怨有人來而惱怒，圍繞著人不斷地鳴叫?！昂瑖省睆穆犛X的角度表現(xiàn)鶯啼聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，故尾聯(lián)的畫面聲音為嬌鶯的鳴叫。6．(1)水勢(shì)至此將墮/大倍之/怒亦益甚。(2)①向北；②這樣；③左右；④全，都。(3)泉水為崖石所掩蔽，無(wú)法看見。(4)水勢(shì)潭旁峭壁水的聲音人的感受(5)不恰當(dāng)。這句話用對(duì)比的寫法來寫潭水，在朗讀時(shí)，語(yǔ)速應(yīng)該稍快，語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng)，借此來表現(xiàn)水流的一瀉千里的氣勢(shì)?！驹斀狻浚?）本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。句意：流水的態(tài)勢(shì)至此將要下墜，流量比前大一倍，洶涌澎湃也更加厲害?！八畡?shì)至此將墮”是一處完整的短句，在其后斷開一處，“大倍之”為省略句，省略“水量”，在其后斷開一處，故斷句為：水勢(shì)至此將墮/大倍之/怒亦益甚。（2）本題考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。①句意：向北行走一里路。北：名詞作狀語(yǔ)，向北。②句意：就這樣往前走了三里路。是：這樣。③句意：又走過一里多路。許：左右。④句意：才依次全部看清楚。悉：全，都。（3）本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：為：被；蔽：遮蔽；不得見：不看見。（4）本題考查文章內(nèi)容理解和概括。由“水勢(shì)至此將墮，大倍之，怒亦益甚”可知，從水勢(shì)來描寫大綠水潭；由“潭有峭壁亂聳，回互逼立，下瞰無(wú)底”可知，從潭旁峭壁來描寫大綠水潭；由“但聞轟雷倒峽之聲”可知，從水的聲音來描寫大綠水潭；由“心怖目眩，泉不知從何墜去也”可知，從人的感受來描寫大綠水潭。（5）本題考查朗讀。首先回答不恰當(dāng)，結(jié)合“一泓深碧，怒流傾瀉之上，流者噴雪，停者毓黛”可知，意思是一潭很深的碧水，其上有洶涌澎湃的澗流傾瀉而下，奔流的水猶如噴雪，濺起陣陣雪白的水花；停留于潭中的水，是深青色的。這句話先是寫潭中的水奔流而下，運(yùn)用比喻的修辭，寫出“潭中的水”的顏色是雪白色的，此時(shí)的語(yǔ)氣應(yīng)是快速的，激昂的，來表現(xiàn)出水流的一瀉千里?！军c(diǎn)睛】參考譯文：知覺和尚非常熟悉三疊泉瀑布勝景，說是道路極其艱難，催促我快走。向北行走一里路，道路已窮盡，渡過澗水。隨澗岸向東西方向走，嘩嘩流淌的泉水下注于亂石之中，兩邊有山夾峙，叢竹及長(zhǎng)樹枝，上上下下蔥蔥郁郁，時(shí)時(shí)仰望露出的巖石如在綠色中飛動(dòng)，點(diǎn)綴在山間，越進(jìn)入，勝景越美好。不久，澗岸旁的路也窮盡了，只好從澗中的亂石中往前行走，圓的石頭滑腳，尖的石頭扎鞋。就這樣往前走了三里路，找到綠水潭。一潭很深的碧水，其上有洶涌澎湃的澗流傾瀉而下，奔流的水猶如噴雪，濺起陣陣雪白的水花；停留于潭中的水，是深青色的。又走過一里多路，就是大綠水潭。流水的態(tài)勢(shì)，至此將要下墜，流量比前大一倍，洶涌澎湃也更加厲害。潭前的峭壁無(wú)規(guī)則地聳立，回環(huán)著相互逼近峙立。往下鳥瞰，似乎無(wú)底，只聽到轟雷般似乎要震倒峽谷的響聲，心里恐懼，眼光昏花，不知道泉水從什么地方墜去。到這里，澗中的路也窮盡了，于是向西面攀登山峰。峰前石臺(tái)依勢(shì)崛起，俯看四周層層崖壁，顯得陰森而狹窄。泉水為崖石所掩蔽，無(wú)法看見，一定要到對(duì)面的峭壁之間，方能夠全部看清其勝景。于是沿著山岡，從北向東轉(zhuǎn)。二里路后，走到對(duì)面峭壁上，往下俯視，則第一級(jí)、第二級(jí)、第三級(jí)的流泉情景，才依次全部看清楚。7．(1)引出說明對(duì)象，吸引讀者的閱讀興趣。(2)“迄今為止”的意思是：指從古至今，是一個(gè)時(shí)段。目前為止，到現(xiàn)在為止。句子是說目前沒有，但不表示將來沒有，體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嚴(yán)密性。(3)列舉了蘭迪?加德納的高中生不睡覺導(dǎo)致出現(xiàn)各種不適癥狀的事例，說明了“不睡覺造成的損傷似乎并不是永久性的，很容易恢復(fù)”。(4)我覺得文段2更適合發(fā)朋友圈。語(yǔ)言既有知識(shí)性的說明，讓大家清晰地了解，更具有說服力。更具有親和力，更形象?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容的理解。由第①②段“地球上絕大部分陸生動(dòng)物都要睡覺，即使生活在暗無(wú)天日的洞穴中的動(dòng)物也需要睡覺。人類自然也不例外。動(dòng)物們?yōu)楹畏堑盟X呢？睡眠的功能到底是什么”可知，這里用動(dòng)物們的睡覺提出問題：為何要睡覺，睡眠的功能是什么？如果有動(dòng)物進(jìn)化出不睡覺的能力，豈不是會(huì)比那些需要睡眠的動(dòng)物更有生存優(yōu)勢(shì)？由此可知：此處內(nèi)容的作用是引出說明對(duì)象，同時(shí)以疑問的方式展開，吸引讀者的閱讀興趣，引起思考。（2）本題考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果的分析。結(jié)合前文“可惜這樣的事例極為罕見”可知，“迄今為止”為到目前為止的意思，指的是不睡覺能力的動(dòng)物到目前為止還沒有在陸生動(dòng)物中發(fā)現(xiàn)過，若去掉，意為這樣的事例從來沒有在陸生動(dòng)物中發(fā)現(xiàn)過，否定了以后發(fā)現(xiàn)的可能性，與事實(shí)不相符合。故這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（3）本題考查句子作用的分析。根據(jù)“20世紀(jì)60年代，美國(guó)加州的一位名叫蘭迪?加德納的高中生決定挑戰(zhàn)一下不睡眠極限……據(jù)說最后那幾天他出現(xiàn)了嚴(yán)重的精神問題，具體表現(xiàn)為認(rèn)知障礙、情緒失控和短期記憶力喪失等等，甚至還出現(xiàn)了幻覺。但是，結(jié)束試驗(yàn)之后他休息了兩天就完全恢復(fù)了，此后好像也沒有留下什么后遺癥”這里運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉了蘭迪·加德納的高中生不睡覺導(dǎo)致出現(xiàn)各種不適癥狀的事例，說明了“不睡覺造成的損傷似乎井不是永久性的，很容易恢復(fù)”，使文章表達(dá)的意思更明確、讀者更能理解。（4）本題考查閱讀的遷移能力。文段2中“日前科學(xué)家拍下人類睡眠時(shí)大腦清洗的過程：血液周期性流出一腦脊液趁機(jī)涌入一清除毒素（包括可致阿爾茲海默癥的B淀粉樣蛋白）。友情提示：睡好覺，否則‘洗腦’不夠會(huì)變傻一一《人民日?qǐng)?bào)》微博”語(yǔ)言既有知識(shí)性、科學(xué)性的說明，讓讀者更容易信服；還有“——《人民日?qǐng)?bào)》微博”字樣，來自于官方媒體，更具有說服力。同時(shí)“友情提示：睡好覺，否則‘洗腦’不夠會(huì)變傻”句子更具有親和力，更形象。而文段1沒有表明來源，不具說服力，且泛泛而談，沒有相應(yīng)的科學(xué)依據(jù)做支撐。綜合而言，文段2更適合曉棟作為朋友圈的文字信息。8．(1)這一句運(yùn)用外貌描寫，寫出阿木爺爺著裝方面具有中國(guó)古典和簡(jiǎn)單樸素的特點(diǎn)，突出了他作為傳統(tǒng)藝人的形象特征。還運(yùn)用自然環(huán)境描寫，表現(xiàn)了阿木爺爺居住地清幽的特點(diǎn)，給人以靜謐的美感，襯托了傳統(tǒng)藝人靜心、專注的工匠精神。(2)這段文字能夠作為本文的組成內(nèi)容。因?yàn)檫@段文字是從兒子阿成的角度表現(xiàn)阿木爺爺工作專注的特點(diǎn)，是側(cè)面描寫，使人物形象更加豐滿，描寫角度更加完整。(3)①蘊(yùn)含著對(duì)阿木爺爺高超的技藝，耐心專注、精益求精的工匠精神的贊美之情；②引用名家語(yǔ)句，闡述了藝術(shù)家需具備的兩個(gè)條件，具有權(quán)威性和說服力；③照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，并且自然引出文末語(yǔ)句，表達(dá)了作者對(duì)阿木爺爺?shù)木磁搴唾澝乐椤?4)①阿木爺爺?shù)淖髌吩醋砸豁?xiàng)幾近失傳的中國(guó)傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯；阿木爺爺使用的工具簡(jiǎn)單、傳統(tǒng)；阿木爺爺?shù)淖髌氛宫F(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神；阿木爺爺?shù)淖髌诽N(yùn)藏著鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。②示例：政府出臺(tái)保護(hù)傳統(tǒng)技藝的相關(guān)制度措施，培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)技藝的人才。宣傳部門加大對(duì)傳統(tǒng)技藝的宣傳力度。學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)技藝方面的校本課程。中小學(xué)生培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的了解、學(xué)習(xí)興趣，自覺做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播者?！驹斀狻浚?）本題考查賞析語(yǔ)句。結(jié)合畫線句“視頻里，他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋，從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫”分析，“他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋”一句是阿木爺爺?shù)耐饷裁鑼懀瑢懗隽怂b上具有中國(guó)古典和簡(jiǎn)單樸素的特點(diǎn)，突出了他作為傳統(tǒng)藝人的形象特征；“從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫”一句是阿木爺爺居住地的自然環(huán)境描寫，突出了他居住的地方十分安靜的特點(diǎn)，表現(xiàn)了他所住的地方環(huán)境清幽，同時(shí)也用這樣清幽的環(huán)境襯托了傳統(tǒng)藝人靜心、專注的工匠精神。（2）本題考查理解運(yùn)用文章內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“阿木爺爺?shù)淖髌吠庥^樸素，純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚，開合之間機(jī)關(guān)盡顯。這神奇之處源自一項(xiàng)幾近失傳的中國(guó)傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯”，第⑦段“讓網(wǎng)友們驚嘆的‘中國(guó)功夫’背后，不只有時(shí)間的積淀，還有精益求精的追求”，第?段“每一位用心的工匠，每一件打磨的作品，天然流動(dòng)，隨物賦形。每一件獨(dú)一無(wú)二的手作在潮流更迭中，都展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神。手藝人安靜打磨木塊的光景，人與器物，人與自然，詩(shī)意地棲居，讓人動(dòng)容”可知，文章的主要人物是阿木爺爺，表達(dá)了對(duì)阿木爺爺高超的技藝，耐心專注、精益求精的工匠精神的贊美；結(jié)合“阿木爺爺對(duì)木頭的極度癡迷，連兒子阿成也不甚理解。他說自己父親的老毛病幾十年來都沒改過，……他會(huì)忘記周邊的一切，甚至自己的身體”可知，這段文字是從阿木爺爺?shù)膬鹤拥慕嵌葋肀憩F(xiàn)阿木爺爺對(duì)木頭的極度癡迷，工作專注的特點(diǎn)；這是從側(cè)面描寫阿木爺爺，使人物形象更加豐滿，也使描寫角度更加完整；故這段文字能作為本文的一個(gè)組成內(nèi)容。（3）本題考查理解句段作用。結(jié)合第?段“朱光潛在《談美》中曾講：‘凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人，一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而沒有詩(shī)人的妙悟，故不能有創(chuàng)作；只有詩(shī)人的妙悟而沒有匠人的手腕，即創(chuàng)作亦難盡善盡美。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿’”可知，引用朱光潛的話，闡述了藝術(shù)家需具備的兩個(gè)條件，即“他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕”，具有權(quán)威性和說服力；結(jié)合第?段“在筆者看來，自稱‘農(nóng)村老木匠’的阿木爺爺，正是一半詩(shī)人、一半匠人的藝術(shù)家”可知，引用朱光潛的話，還含蓄地表達(dá)了對(duì)阿木爺爺高超的技藝，耐心專注、精益求精的工匠精神的贊美之情；并且自然引出文末語(yǔ)句，表達(dá)了作者對(duì)阿木爺爺?shù)木磁搴唾澝乐?；結(jié)合文章標(biāo)題“‘網(wǎng)紅’阿木爺爺：一半是匠人，一半是詩(shī)人”可知，引用朱光潛的話，還照應(yīng)了文章標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。（4）本題考查拓展運(yùn)用。①要為阿木爺爺寫《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請(qǐng)報(bào)告》，那就要了解阿木爺爺在哪些方面體現(xiàn)了優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)。結(jié)合第④段“阿木爺爺造的這座木拱橋，只用了鋸、刨、磨、鉆、鑿、摳等最傳統(tǒng)的工序，沒有電力、釘子、螺絲、膠水一絲一毫的參與”可知，阿木爺爺使用的工具簡(jiǎn)單、傳統(tǒng)；結(jié)合第⑤段“阿木爺爺?shù)淖髌吠庥^樸素，純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚，開合之間機(jī)關(guān)盡顯。這神奇之處源自一項(xiàng)幾近失傳的中國(guó)傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯”可知，阿木爺爺?shù)淖髌吩醋砸豁?xiàng)幾近失傳的中國(guó)傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯；結(jié)合第?段“每一位用心的工匠，每一件打磨的作品，天然流動(dòng)，隨物賦形。每一件獨(dú)一無(wú)二的手作在潮流更迭中，都展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神”可知，阿木爺爺?shù)淖髌氛宫F(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神；結(jié)合第?段“手藝人安靜打磨木塊的光景，人與器物，人與自然，詩(shī)意地棲居，讓人動(dòng)容。物質(zhì)紛繁的現(xiàn)實(shí)世界里，手工技藝蘊(yùn)藏著戀戀鄉(xiāng)土，帶著已然逝去的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁”可知，阿木爺爺?shù)淖髌诽N(yùn)藏著鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。②可就傳承和傳播以傳統(tǒng)技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出建議，示例：要加大對(duì)傳承人的關(guān)注力度，幫助他們拓寬眼界、更新知識(shí)儲(chǔ)備；數(shù)字化賦能非遺傳承人和教育創(chuàng)新，邀請(qǐng)傳承人入駐視頻號(hào)，并且開展短視頻傳播力提升項(xiàng)目，幫助傳承人更好的適應(yīng)數(shù)字語(yǔ)境，打造短視頻并且獲得有效傳播；開發(fā)以傳統(tǒng)技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品，以喚醒大家對(duì)于傳統(tǒng)技藝的關(guān)注，擴(kuò)大以傳統(tǒng)技藝為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知名度；可以開展“非遺傳承與學(xué)校教育融合工程”，創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝非遺進(jìn)校園形式、豐富課程內(nèi)容，大力推動(dòng)傳統(tǒng)技藝非遺扎根學(xué)校，建立起深度融合機(jī)制等。9．例文：這次，由我來決定“我要把頭發(fā)剪