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...v.1、文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者為了凸顯人的價(jià)值,主要是:〔〕(2.00分)A.拿人與人做比照B.拿人與自然作比照C.拿人與上帝作比照2、經(jīng)歷論者的大本營是:〔〕(2.00分)A.英國B.法國C.德國3、德國的著名唯理論者,斯賓諾莎的同時(shí)代人,創(chuàng)造了微積分的哲學(xué)家與科學(xué)家是:〔〕(2.00分)A.牛頓B.康德C.萊布尼茨4、黑格爾哲學(xué)的根本原那么是實(shí)體即什么?(2.00分)A.自因B.主體C.他物D.理念5、不屬于基督教對哲學(xué)的奉獻(xiàn)的是?(2.00分)A.超驗(yàn)性B.內(nèi)在性C.自由的問題D.融自然的觀念6、以下關(guān)于希臘哲學(xué)的說法不正確的選項(xiàng)是:〔〕(2.00分)A.希臘哲學(xué)脫胎于希臘神話B.希臘哲學(xué)起源于對自然的驚詫,一開場是自然哲學(xué)C.早期希臘哲學(xué)家都是職業(yè)哲學(xué)家,從事哲學(xué)研究而獲得薪酬7、不屬于康德對“空間與時(shí)間〞的認(rèn)識的是?(2.00分)A.感知事物的先決條件B.先天直觀形式C.概念D.不是感知的結(jié)果8、以下說法正確的選項(xiàng)是:〔〕(2.00分)A.亞里士多德是雅典人B.亞里士多德是蘇格拉底的學(xué)生C.亞里士多德是亞歷山大大帝的教師9、使經(jīng)歷論理論化體系化的是誰?(2.00分)A.培根B.笛卡爾C.萊布尼茨D.洛克10、蘇格拉底可以讓一個(gè)八歲無知的孩子說出畢達(dá)哥拉斯定理,靠的是什么?(2.00分)A.反譏B.歸納C.誘導(dǎo)D.定義11、以下說法正確的選項(xiàng)是:〔〕(2.00分)A.西方哲學(xué)史可以分為四個(gè)時(shí)期B.公元2世紀(jì)到公元16世紀(jì)叫做古代哲學(xué)C.20世紀(jì)叫做近代哲學(xué)12、康德的實(shí)踐理性只限于哪個(gè)領(lǐng)域?(2.00分)A.思考B.制度C.倫理D.法那么13、柏拉圖的理念論最重要的目的是:〔〕(2.00分)A.指出每個(gè)人的靈魂都是曾經(jīng)的天使B.指出這個(gè)世界是虛幻不實(shí)不值得留戀的,真理在此岸世界C.說明知識的來源,給經(jīng)歷世界以確定性14、休謨問題也被稱為什么?(2.00分)A.歸納問題B.演繹問題C.推理問題D.進(jìn)化問題15、斯賓諾莎研究哲學(xué)從什么開場?(2.00分)A.被造物B.心靈C.神D.人16、關(guān)于柏拉圖的觀點(diǎn)說法錯誤的選項(xiàng)是?(2.00分)A.具體事物之所以存在是因?yàn)樗鼈冇衫砟钤斐龅腂.造物主是根據(jù)理念來創(chuàng)造具體事物的,所以事物因模仿理念而存在C.對后來的基督教有很大的影響D.學(xué)習(xí)就是回憶17、笛卡爾的唯理論是以什么為模型?(2.00分)A.幾何學(xué)B.物理學(xué)C.天文學(xué)D.生物學(xué)18、柏拉圖最重要、最核心的概念是什么?(2.00分)A.理念B.現(xiàn)象C.善D.太陽19、公元11——14世紀(jì),西歐占主流的哲學(xué)是什么?(2.00分)A.教父哲學(xué)B.經(jīng)院哲學(xué)C.個(gè)人主義D.理性主義20、盧梭認(rèn)為社會契約是每個(gè)結(jié)合者及其自身的一切權(quán)利全部轉(zhuǎn)讓給誰?(2.00分)A.君王B.自身C.整體D.機(jī)構(gòu)21、康德對認(rèn)識論的看法是什么?(2.00分)A.知識必須符合對象B.對象必須符合認(rèn)識主體的先天認(rèn)識形式C.知識完全來源于經(jīng)歷D.知識完全來源于理性22、五證論證明上帝存在的是誰?(2.00分)A.奧古斯丁B.安瑟爾謨C.托馬斯·阿奎那D.奧托23、認(rèn)為“人對人像狼一樣〞,是一種互相敵視的自然狀態(tài)的是:〔〕(2.00分)A.霍布斯B.馬基雅維利C.洛克24、蘇格拉底認(rèn)為哲學(xué)的真正對象是什么?(2.00分)A.自然界B.人自己C.未來D.上帝25、以下說法正確的選項(xiàng)是:〔〕(2.00分)A.馬其頓王國吞并希臘之后,希臘人的文化都被消滅了B.城邦制和公民XX使得語言和論辯的作用變得顯著,哲學(xué)獲得有利的開展空間C.希臘人之所以研究哲學(xué),是為了學(xué)科建制完備這一需要26、誰認(rèn)為“火是萬物的本原〞?(2.00分)A.泰勒斯B.赫拉克利特C.畢達(dá)哥拉斯D.巴門尼德27、萊布尼茨的哲學(xué)學(xué)說又稱為:〔〕(2.00分)A.光照說B.自因說C.單子論28、奧古斯丁受到了什么的影響?(2.00分)A.蘇格拉底主義B.亞里士多德主義C.新柏拉圖主義D.黑格爾主義29、以下不屬于馮友蘭所劃分的人生境界的是:〔〕(2.00分)A.道德境界B.自由境界C.天地境界30、“人是萬物的尺度〞是誰提的?(2.00分)A.泰勒斯B.普羅泰戈拉C.蘇格拉底D.巴門尼德判斷題(40分)1、斯賓諾莎認(rèn)為實(shí)體只有一個(gè),就是上帝,但是他所認(rèn)為的上帝不是人格神,他認(rèn)為上帝存在于萬事萬物之中,這一觀點(diǎn)也被稱為泛神論。(2.00分)是否2、任何道理只要是科學(xué)的,一定是任何情況下都可以成立的。(2.00分)是否3、晚期希臘哲學(xué)更多地關(guān)注倫理學(xué),因?yàn)樯鐣觼y不安,人生無常,迫使人們更直接地面對人生問題,對個(gè)人如何獲得幸福有了更多的思考。(2.00分)是否4、哲學(xué)所要解決的是生死問題,或者生死問題的變種:有限與無限的矛盾、絕對與相對的沖突、短暫與永恒的X力。(2.00分)是否5、與其延伸人生的長度,不如延伸人生的高度,在自我之中超越自己。(2.00分)是否6、柏拉圖看到了理念論本身的缺陷,但是仍然堅(jiān)持理念論,在晚年的時(shí)候探討理念與理念之間的關(guān)系,提出了著名的通種論,(2.00分)是否7、孟德斯鳩將國家政體分為XX政體、君主政體和專制政體,他傾向于XX政體,因?yàn)閄X政體最XX。(2.00分)是否8、馮友蘭中的“自我境界〞是沒有意義的。(2.00分)是否9、希臘人認(rèn)為,對一個(gè)事物的語言描述,和那個(gè)事物本身不是一回事。(2.00分)是否10、在康德之前,唯理論和經(jīng)歷論的這些近代哲學(xué)家們并非出自大學(xué),執(zhí)掌大學(xué)教席。(2.00分)是否11、亞里士多德認(rèn)為,自然界的事物都有自己的目的,整個(gè)宇宙是有自身目的,按照自身的目的而自我開展的。(2.00分)是否12、現(xiàn)代大學(xué)中的哲學(xué)越來越學(xué)術(shù)化、職業(yè)化,離現(xiàn)實(shí)社會以及人生問題已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。(2.00分)是否13、亞里士多德把人類的所有的知識分成了兩大類:理論知識、實(shí)踐知識。(2.00分)是否14、亞里士多德把知識分為五個(gè)等級,分別是感覺、記憶、經(jīng)歷、技術(shù)和智慧,只有人才有這五種知識,動物沒有。(2.00分)是否15、洞穴隱喻是柏拉圖的一個(gè)著名比喻,他將洞穴內(nèi)部的世界和洞穴外部的世界看成是沒有區(qū)別的。(2.00分)是否16、黑格爾曾經(jīng)和歌德以及拿破侖是好朋友,他還給兩人送過他寫的?精神現(xiàn)象學(xué)?。(2.00分)是否17、黑格爾沒有回應(yīng)康德對形而上學(xué)的批判,而直接著手建構(gòu)了龐大的形上學(xué)體系,所以他的體系最終崩潰了。(2.00分)是否18、如果沒有奴隸制,很多奴隸為希臘的城邦勞作,公民階層就不會有閑暇,也就無法產(chǎn)生哲學(xué)。(2.00分)是否19、中國現(xiàn)在有越來越多的大
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