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科學(xué)與文化的足跡學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年“不存在沒(méi)有父母的生物”,這句話屬于生命起源中生生說(shuō)的說(shuō)法。
參考答案:
T###正確
()分類認(rèn)為所有的物種之間是一個(gè)連續(xù)的鏈條。
參考答案:
自然
19世紀(jì)的地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域主要有兩方面的爭(zhēng)論,它們分別是()和()。
參考答案:
巖石成因###巖石形成的機(jī)制
20世紀(jì)50年代后生態(tài)學(xué)成為了一門(mén)學(xué)科,其原因不包括()。
參考答案:
出現(xiàn)大量經(jīng)驗(yàn)和假說(shuō)
20世紀(jì)50年代后生態(tài)學(xué)成為了一門(mén)學(xué)科,其原因不包括()。
參考答案:
未能堅(jiān)持實(shí)事求是
20世紀(jì)上半葉形成的生態(tài)學(xué)“三論“中,()可以成為研究生態(tài)的理論基礎(chǔ)。
參考答案:
√
20世紀(jì)上半葉形成的生態(tài)學(xué)“三論“中,()可以成為研究生態(tài)的理論基礎(chǔ)。
參考答案:
系統(tǒng)論
20世紀(jì)以來(lái),科學(xué)文化正在勢(shì)不可擋地進(jìn)入人文文化的領(lǐng)域。()
參考答案:
T###正確
20世紀(jì)以來(lái),科學(xué)文化正在勢(shì)不可擋地進(jìn)入人文文化的領(lǐng)域。()
參考答案:
現(xiàn)代分析;近代分析;經(jīng)典分析
一個(gè)國(guó)家接受現(xiàn)代性,并具有更多現(xiàn)代性因素的過(guò)程,可以被稱為()。
參考答案:
現(xiàn)代化
下列不屬于精準(zhǔn)科學(xué)的是()。
參考答案:
C
下列關(guān)于羅馬的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
政治城邦制
下列關(guān)于羅馬的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
政治-城邦制
下列哪個(gè)概念是從電磁理論中提出的?()
參考答案:
場(chǎng)
下列選項(xiàng)中,不屬于“地上的力學(xué)”研究范疇的是()。
參考答案:
max=xifx>yelsey
下列選項(xiàng)中,不屬于伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是()。
參考答案:
與鼓面相連
下列選項(xiàng)中,不屬于伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是()。
參考答案:
流動(dòng)負(fù)債
下列選項(xiàng)中,不屬于伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是()。
參考答案:
發(fā)現(xiàn)地球潮汐是由月球引力引起的發(fā)現(xiàn)星體運(yùn)行的橢圓形軌道
下列選項(xiàng)中,不屬于卡爾·波普爾認(rèn)識(shí)的世界的是()。
參考答案:
權(quán)利主體和權(quán)利歸屬明確
下列選項(xiàng)中,不屬于浪漫主義特點(diǎn)的是()。
參考答案:
反對(duì)個(gè)性
下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了野性的原始的思維是()。
參考答案:
知者不言,言者不知只可意會(huì),不可言傳詩(shī)意的棲居
下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了野性的原始的思維是()。
參考答案:
一心為公,大公無(wú)私,毫不利己,專門(mén)利人*在與人相處中,盡量做到替別人著想,使自己的行為能給他人或社會(huì)帶來(lái)有益的結(jié)果*誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營(yíng)*
下列選項(xiàng)中,哪些屬于后現(xiàn)代科學(xué)考慮的問(wèn)題?()
參考答案:
在現(xiàn)象后面有無(wú)不變的本質(zhì)###在變化后面有無(wú)不變的存在物###在偶然與不確定性后面有無(wú)不變的規(guī)律
下列選項(xiàng)中,哪些技術(shù)在黑暗的中世紀(jì)時(shí)期得到了發(fā)展?()
參考答案:
科學(xué)###農(nóng)業(yè)###耕種###手工業(yè)
下列選項(xiàng)中,將人物與其科學(xué)精神對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
權(quán)利主體和權(quán)利歸屬明確
下列選項(xiàng)中,將人物與其科學(xué)精神對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
培根-感性
下列選項(xiàng)中,將人物與其科學(xué)精神對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
培根感性
下列選項(xiàng)中,屬于縱貫學(xué)科新三論的是()。
參考答案:
耗散結(jié)構(gòu)理論###協(xié)同學(xué)###突變論###超循環(huán)理論
下列選項(xiàng)中,更適合用來(lái)描述后期文藝復(fù)興階段特點(diǎn)的是()。
參考答案:
max=xifx>yelsey
下列選項(xiàng)中,科學(xué)研究與自然史發(fā)展呈現(xiàn)相反狀態(tài)的是?()
參考答案:
近代科學(xué)革命時(shí)期
下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)天文學(xué)發(fā)展的歷史線索的是()。
參考答案:
布魯諾第谷開(kāi)普勒伽利略
下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)天文學(xué)發(fā)展的歷史線索的是()。
參考答案:
布魯諾-第谷-開(kāi)普勒-伽利略
下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)實(shí)證科學(xué)在希臘化時(shí)期就初現(xiàn)端倪的是?()
參考答案:
歐基里德幾何###阿基米德力學(xué)###托勒密天文學(xué)###西波克拉底醫(yī)學(xué)
下列選項(xiàng)中,能夠體現(xiàn)現(xiàn)代性的是()。
參考答案:
脫域接受非嵌入編碼知識(shí)天賦人權(quán)機(jī)械
不同的地理?xiàng)l件之下,人類會(huì)發(fā)展出不同的科學(xué)和藝術(shù)。
參考答案:
T###正確
與科學(xué)實(shí)驗(yàn)相比,巫術(shù)是()。
參考答案:
一次性博弈和無(wú)限策略
與西方文化的個(gè)人本位不同,東方文化柔性特征的表現(xiàn)形式是黨同伐異。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
東方對(duì)西方貢獻(xiàn)的三次浪潮是()。
參考答案:
埃及和兩河流域?qū)οED的影響希伯來(lái)人對(duì)宗教的貢獻(xiàn)阿拉伯人對(duì)羅馬的傳承和創(chuàng)造
東方對(duì)西方貢獻(xiàn)的三次浪潮是()。
參考答案:
埃及和兩河流域?qū)οED的影響###希伯來(lái)人對(duì)宗教的貢獻(xiàn)###阿拉伯人對(duì)羅馬的傳承和創(chuàng)造
東方文化的特征不包括()。
參考答案:
簡(jiǎn)單化
東西方文化之間的關(guān)系是()。
參考答案:
互補(bǔ)和交融
中世紀(jì)同期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),關(guān)于它的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
使城市產(chǎn)生
中世紀(jì)西方生產(chǎn)力的發(fā)展完全是因?yàn)橹袊?guó)三大發(fā)明的傳入。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
中國(guó)古代的農(nóng)民起義使中國(guó)改朝換代,封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生變化。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
中國(guó)文化討論的東西大多是意會(huì)知識(shí)。
參考答案:
T###正確
中國(guó)文化討論的東西大多是意會(huì)知識(shí)。
參考答案:
√
中國(guó)沒(méi)有宗教是因?yàn)橹袊?guó)的理性并未走到盡頭。
參考答案:
T###正確
中國(guó)沒(méi)有宗教是因?yàn)橹袊?guó)的理性并未走到盡頭。
參考答案:
√
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是以()為生產(chǎn)單位。
參考答案:
家庭
二十世紀(jì)下半葉生物學(xué)的具體發(fā)展不包括()。
參考答案:
藝術(shù)鑒賞
亞當(dāng)·斯密之前沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原因是以前沒(méi)有客觀的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
參考答案:
√
亞當(dāng)·斯密之前沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原因是以前沒(méi)有客觀的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
參考答案:
T###正確
亞洲精神包容性的形成原因與以下哪一項(xiàng)有關(guān):()
參考答案:
極端復(fù)雜性
人與自然的關(guān)系不僅僅是人際關(guān)系和人與自然關(guān)系關(guān)系的基礎(chǔ)。()
參考答案:
和諧共生
人與自然的博弈過(guò)程中,科學(xué)的核心策略是()。
參考答案:
實(shí)驗(yàn)
人與非人工自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展是21世紀(jì)新的非嵌入編碼知識(shí)的要求之一。()
參考答案:
×
人與非人工自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展是21世紀(jì)新的非嵌入編碼知識(shí)的要求之一。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
人在原始時(shí)代只有生存的欲望,沒(méi)有控制支配自然的欲望。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
人文學(xué)者的科學(xué)精神和科學(xué)學(xué)者的人文精神之間保持著基本均衡的態(tài)勢(shì)。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
人機(jī)對(duì)話算法中,對(duì)實(shí)際問(wèn)題的研究越細(xì)致,它的解法越模糊。
參考答案:
T###正確
人機(jī)界面的友好是不會(huì)停止的。()
參考答案:
T###正確
人機(jī)界面的友好是不會(huì)停止的。()
參考答案:
對(duì)
人的三大關(guān)系大概對(duì)應(yīng)世界上的三種文化,下列對(duì)應(yīng)正確的是()。
參考答案:
西方人與自然的關(guān)系中國(guó)人際關(guān)系印度人與自身的關(guān)系
人的三大關(guān)系大概對(duì)應(yīng)世界上的三種文化,下列對(duì)應(yīng)正確的是()。
參考答案:
西方-人與自然的關(guān)系###中國(guó)-人際關(guān)系###印度-人與自身的關(guān)系
人的三大關(guān)系大概對(duì)應(yīng)世界上的三種文化,下列對(duì)應(yīng)正確的是()。
參考答案:
√
人類直接生存的基礎(chǔ)是()。
參考答案:
人工自然界
人胚胎的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程,重復(fù)了生物的進(jìn)化過(guò)程。
參考答案:
T###正確
從天人合一到天人分離,這一現(xiàn)象意味著()。
參考答案:
人從自然界中異化出來(lái)人和自然界稱為一種對(duì)象性的存在人區(qū)分了主體和客體
從天人合一到天人分離,這一現(xiàn)象意味著()。
參考答案:
人從自然界中異化出來(lái)###人和自然界稱為一種對(duì)象性的存在###人區(qū)分了主體和客體
從希臘、羅馬一路走來(lái)的古典時(shí)期,它最根本的特點(diǎn)是()。
參考答案:
分離與超越
從某種程度來(lái)說(shuō),三論研究存在,新三論研究過(guò)程。
參考答案:
T###正確
從生物學(xué)到生命科學(xué),中間結(jié)合了相當(dāng)多學(xué)科,包括天文學(xué)、考古學(xué)等。
參考答案:
T###正確
從相對(duì)簡(jiǎn)單的領(lǐng)域去了解自然,有利于知識(shí)的積累和生產(chǎn)力的發(fā)展。
參考答案:
T###正確
從相對(duì)簡(jiǎn)單的領(lǐng)域去了解自然,有利于知識(shí)的積累和生產(chǎn)力的發(fā)展。
參考答案:
√
以下哪一古代文明是以人與人的關(guān)系為重點(diǎn)關(guān)系的:()
參考答案:
中國(guó)
以下哪一項(xiàng)不屬于后現(xiàn)代的心中知識(shí)版圖:()
參考答案:
保持油液的潔凈程度
以下哪一項(xiàng)不屬于技術(shù)的內(nèi)容:()
參考答案:
保持油液的潔凈程度
以下哪一項(xiàng)不屬于匯聚技術(shù)的內(nèi)容:()
參考答案:
化學(xué)技術(shù)
以下哪一項(xiàng)不屬于知識(shí)之樹(shù)在文化意義上的內(nèi)容:()
參考答案:
自然文化
以下哪一項(xiàng)不屬于科學(xué)與文化關(guān)系的階段:()
參考答案:
原始的有序與分離
以下哪一項(xiàng)不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法完全代替人文社科學(xué)科的緣由:()
參考答案:
歷史與現(xiàn)實(shí)相同
以下哪一項(xiàng)不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法完全代替人文社科學(xué)科的緣由:()
參考答案:
保持油液的潔凈程度
以下哪一項(xiàng)屬于高技術(shù)的特征:()
參考答案:
高知識(shí)高滲透
以下哪一項(xiàng)是人工自然帶來(lái)的問(wèn)題:()
參考答案:
A和B
以下哪一項(xiàng)是對(duì)一部分人文學(xué)者對(duì)科學(xué)進(jìn)展遲鈍的表現(xiàn):()
參考答案:
以上都是
以下哪一項(xiàng)是對(duì)復(fù)雜性科學(xué)的錯(cuò)誤描述:()
參考答案:
不涉及方法論
以下哪一項(xiàng)是對(duì)非嵌入編碼知識(shí)進(jìn)入具體語(yǔ)境的過(guò)程的正確描述:()
參考答案:
絲銀對(duì)流
以下哪一項(xiàng)是斯諾“兩種文化”學(xué)說(shuō)的內(nèi)容:()
參考答案:
人文文化
以下哪一項(xiàng)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征:()
參考答案:
保持油液的潔凈程度
以下哪一項(xiàng)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征:()
參考答案:
系統(tǒng)化
以下哪一項(xiàng)是運(yùn)用科技黑箱的優(yōu)點(diǎn):()
參考答案:
A和B
以下屬于技術(shù)發(fā)展和前進(jìn)的弊端:()
參考答案:
人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)
以下屬于技術(shù)發(fā)展和前進(jìn)的弊端:()
參考答案:
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)
以感性為基礎(chǔ)的中古所發(fā)展出來(lái)的仁義、政治等都屬于()
參考答案:
嵌入編碼知識(shí)
以理性為基礎(chǔ)的希臘所發(fā)展出來(lái)的科學(xué)知識(shí)、法律、經(jīng)濟(jì)等都屬于()。
參考答案:
非嵌入編碼知識(shí)
伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)中支持反科學(xué)的觀念,他的作品反映了他想回到原始時(shí)期的態(tài)度。
參考答案:
×
伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)中支持反科學(xué)的觀念,他的作品反映了他想回到原始時(shí)期的態(tài)度。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)中支持反科學(xué)的觀念,他的作品反映了他想回到原始時(shí)期的態(tài)度。
參考答案:
錯(cuò)
伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)比之前人更具有現(xiàn)代性,因?yàn)樗撾x了時(shí)代的局限性。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
信仰,體現(xiàn)出了人與自身的張力。
參考答案:
T###正確
信仰,體現(xiàn)出了人與自身的張力。
參考答案:
√
信仰,體現(xiàn)出了人與自身的張力。
參考答案:
對(duì)
儒家正統(tǒng)思想為中國(guó)封建社會(huì)做的貢獻(xiàn)不包括()。
參考答案:
君權(quán)神授
公元7世紀(jì)到8世紀(jì),羅馬教皇從()轉(zhuǎn)向(),向法蘭克王國(guó)尋求保護(hù)。
參考答案:
東部;西部
關(guān)于二十世紀(jì)化學(xué)的發(fā)展,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
參考答案:
化學(xué)在向前的探索中,理論上的探索更加往前,經(jīng)驗(yàn)比理論落后
關(guān)于文藝復(fù)興被分為兩個(gè)階段的說(shuō)法,下列正確的是()。
參考答案:
斯魯威爾的《西方無(wú)神論簡(jiǎn)史》曾經(jīng)談到過(guò)。
關(guān)于科學(xué)起源于混沌,下列說(shuō)法正確的是()。
參考答案:
科學(xué)起源于混沌之中內(nèi)心世界的投射#科學(xué)起源于每一個(gè)部落不一樣的混沌之中
關(guān)于科學(xué)起源于混沌,下列說(shuō)法正確的是()。
參考答案:
科學(xué)起源于混沌之中內(nèi)心世界的投射科學(xué)起源于每一個(gè)部落不一樣的混沌之中
關(guān)于編碼知識(shí),下列說(shuō)法正確的是()。
參考答案:
可以嚴(yán)密的邏輯表達(dá)###可以脫離人而存在###容易在后天獲得###可以交流和共享
分析和理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律是現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式之一。()
參考答案:
√
分析和理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律是現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式之一。()
參考答案:
T###正確
到文藝復(fù)興第一階段時(shí),科學(xué)與藝術(shù)才沒(méi)有區(qū)分。
參考答案:
錯(cuò)
到文藝復(fù)興第一階段時(shí),科學(xué)與藝術(shù)才沒(méi)有區(qū)分。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
十八至十九世紀(jì)間,生物學(xué)大致可以分為三大領(lǐng)域,它不包括()。
參考答案:
編碼學(xué)
博弈論僅僅是理解西方文化的一種視角而已。()
參考答案:
T###正確
原善是科學(xué)家在與自然界博弈的過(guò)程中所受到的影響以及自身的塑造。()
參考答案:
T###正確
反恐等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域不屬于高技術(shù)的趨勢(shì)。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
古代科技到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是()。
參考答案:
緩慢到快速
古典時(shí)期的《羅馬法》體現(xiàn)了()和()的張力。
參考答案:
人;人
古希臘時(shí)期就有科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。
參考答案:
T###正確
古希臘是個(gè)人本位,古中國(guó)是集體本位。
參考答案:
T###正確
古希臘的始基演化說(shuō)雖然沒(méi)有根據(jù),但它與自然史保持了原始的一致。
參考答案:
T###正確
古希臘自然哲學(xué)的核心是始基演化說(shuō)。
參考答案:
T###正確
古希臘談?wù)撟匀徽軐W(xué)時(shí)用的是()的方式。
參考答案:
思辨
后現(xiàn)代的大眾知識(shí)違背了非嵌入編碼知識(shí)的基本要求。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
后現(xiàn)代科學(xué)背景下,主體需要全身心理解研究對(duì)象。()
參考答案:
T###正確
后現(xiàn)代科學(xué)背景下,人與自然之間的博弈類型應(yīng)該是()。
參考答案:
合作博弈
后現(xiàn)代科學(xué)背景下,人與自然之間的博弈類型應(yīng)該是()。
參考答案:
A和B
后現(xiàn)代科學(xué)背景下,科學(xué)技術(shù)自身的發(fā)展正在融入到()當(dāng)中。
參考答案:
A和B
哥白尼提出日心說(shuō),想要挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的神學(xué)上帝觀念。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
哲學(xué)屬于意會(huì)知識(shí)。
參考答案:
T###正確
哲學(xué)屬于意會(huì)知識(shí)。
參考答案:
√
四大皆空中的空是指空無(wú)一物,沒(méi)有東西。
參考答案:
×
四大皆空中的空是指空無(wú)一物,沒(méi)有東西。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
因?yàn)橹惺兰o(jì)的影響,俄羅斯到現(xiàn)在仍受到東正教的影響。
參考答案:
√
因?yàn)橹惺兰o(jì)的影響,俄羅斯到現(xiàn)在仍受到東正教的影響。
參考答案:
T###正確
因?yàn)槿伺c自然博弈的規(guī)則穩(wěn)定,所以博弈鏈會(huì)很短。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
因?yàn)榍f園可以自給自足,因此直到中世紀(jì)末期交換發(fā)生,商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才開(kāi)始出現(xiàn)。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
在三大博弈的基礎(chǔ)上,西方文化路向的內(nèi)容不包括()。
參考答案:
演進(jìn)博弈和由繁到簡(jiǎn)
在中世紀(jì)的黑暗時(shí)期,人類的科學(xué)活動(dòng)完全停滯了。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
在人與自然博弈的過(guò)程中,制定規(guī)則的是()。
參考答案:
自然
在十九世紀(jì)道爾頓研究發(fā)現(xiàn)之前,原子論一直屬于自然哲學(xué)的范疇,沒(méi)有根據(jù),只是一種思辨。
參考答案:
T###正確
在博弈中,實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虼_定規(guī)則并且使實(shí)驗(yàn)對(duì)象復(fù)雜化。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
在后現(xiàn)代科學(xué)的大背景下,以下哪一項(xiàng)是科技黑箱的遮蔽特征帶給人的影響:()
參考答案:
解放
在后現(xiàn)代科學(xué)背景下,人與自然之間依然存在嚴(yán)格的重復(fù)博弈。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
在向上滲透的過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)學(xué)自身在方法論和本體論上就有一定的缺陷。()
參考答案:
T###正確
在向上滲透的過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)學(xué)自身在方法論和本體論上就有一定的缺陷。()
參考答案:
√
在有序和分離的階段,科學(xué)文化與人文文化之間主要是分離、隔閡和對(duì)峙的關(guān)系。()
參考答案:
對(duì)
在有序和分離的階段,科學(xué)文化與人文文化之間主要是分離、隔閡和對(duì)峙的關(guān)系。()
參考答案:
T###正確
在有序和分離的階段,科學(xué)文化與人文文化之間主要是分離、隔閡和對(duì)峙的關(guān)系。()
參考答案:
√
在現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期,新的嵌入編碼知識(shí)的特征包括()。
參考答案:
以上都是
在現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期,絕對(duì)正確或者絕對(duì)錯(cuò)誤的知識(shí)是不存在的。()
參考答案:
T###正確
在現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期,絕對(duì)正確或者絕對(duì)錯(cuò)誤的知識(shí)是不存在的。()
參考答案:
以上都是
在生態(tài)學(xué)的研究發(fā)展中,目前研究實(shí)體間的關(guān)系比研究實(shí)體更重要。
參考答案:
T###正確
在電磁理論發(fā)現(xiàn)之前,電、磁、光已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)。
參考答案:
T###正確
在電磁理論發(fā)現(xiàn)之前,電、磁、光已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)。
參考答案:
對(duì)
在達(dá)爾文的進(jìn)化論出世之前,沒(méi)有科學(xué)家提出過(guò)關(guān)于進(jìn)化的思想。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
在近代,非嵌入編碼知識(shí)的層次與以下哪一項(xiàng)相似:()
參考答案:
量子階梯
在遠(yuǎn)古和古代,知識(shí)的形成條件不包括()。
參考答案:
終結(jié)條件
在量綱的角度下,科學(xué)的發(fā)展就是量綱復(fù)雜化的過(guò)程。()
參考答案:
T###正確
在非嵌入編碼知識(shí)的類型中,以下哪一項(xiàng)學(xué)科知識(shí)具有永恒的價(jià)值:()
參考答案:
經(jīng)濟(jì)學(xué)
地理大發(fā)現(xiàn)為歐洲崛起帶來(lái)了()。
參考答案:
充足的資金龐大的市場(chǎng)足夠的人力
培根的名言“古代的哲學(xué)和科學(xué)不過(guò)是童年”,表明他是反對(duì)崇古的。
參考答案:
對(duì)
培根的名言“古代的哲學(xué)和科學(xué)不過(guò)是童年”,表明他是反對(duì)崇古的。
參考答案:
T###正確
培根的名言“古代的哲學(xué)和科學(xué)不過(guò)是童年”,表明他是反對(duì)崇古的。
參考答案:
√
基督教試圖將一切知識(shí)都納入神學(xué)體系,用神學(xué)來(lái)解釋一切。
參考答案:
T###正確
外界溫度與血液顏色有相關(guān)作用,這可以證明()。
參考答案:
能量守恒與轉(zhuǎn)化定律
多神教比一神教更加原始。
參考答案:
T###正確
多種文化在心中的知識(shí)版圖中是同時(shí)存在而互不違背的。()
參考答案:
T###正確
如果一塊巖石是由火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿冷卻下來(lái)形成的,它就是火成巖石。
參考答案:
T###正確
孟德斯鳩認(rèn)為,在共和制中左右貴族制度運(yùn)行的是()。
參考答案:
節(jié)制
學(xué)習(xí)科學(xué)不能有自我懷疑的精神,否則就無(wú)法進(jìn)步。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
學(xué)習(xí)科學(xué)不能有自我懷疑的精神,否則就無(wú)法進(jìn)步。
參考答案:
×
學(xué)習(xí)科學(xué)不能有自我懷疑的精神,否則就無(wú)法進(jìn)步。
參考答案:
錯(cuò)
宗教改革之后,宗教不再是統(tǒng)治人的力量,而是人內(nèi)心的自由。
參考答案:
√
宗教改革之后,宗教不再是統(tǒng)治人的力量,而是人內(nèi)心的自由。
參考答案:
T###正確
對(duì)知識(shí)的信仰是科學(xué)文化對(duì)人文文化的一種誤讀。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
就技術(shù)發(fā)展?jié)摿Χ?單項(xiàng)技術(shù)無(wú)限,整體技術(shù)有限。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
希臘與中國(guó)都靠海,但是發(fā)展的文明卻完全不同,原因是地中海容易跨越,太平洋難以跨越。
參考答案:
T###正確
希臘人世世代代居住在地中海沿岸。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
希臘人世世代代居住在地中海沿岸。
參考答案:
×
希臘化時(shí)期的天文學(xué)屬于嵌入編碼知識(shí)。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
希臘化時(shí)期的天文學(xué)屬于嵌入編碼知識(shí)。
參考答案:
×
希臘崇尚的是“天人分離”,關(guān)于“天人分離”說(shuō)法正確的是()。
參考答案:
二者皆有
希臘的心智取向是向內(nèi)探索,從人開(kāi)始;印度的心智取向是向外探索,從自然開(kāi)始。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
希臘羅馬古典文明盛衰的一千年間,第一階段是新星升起,大約在()。
參考答案:
公元前6世紀(jì)公元前3世紀(jì)
并非所有的技術(shù)實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)都由社會(huì)來(lái)選擇。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
當(dāng)代反科學(xué)思潮中,從人與自然的關(guān)系角度,反科學(xué)體現(xiàn)為()。
參考答案:
生態(tài)危機(jī)
當(dāng)代社會(huì),不再是科學(xué)帶有文化背景的色彩,而是文化被打上了科學(xué)技術(shù)的烙印。
參考答案:
T###正確
意會(huì)知識(shí)可以分為兩類,分別是()。
參考答案:
表層與內(nèi)心個(gè)人與群體
意會(huì)知識(shí)可以分為兩類,分別是()。
參考答案:
表層與內(nèi)心個(gè)人與群體
意會(huì)知識(shí)可以分為兩類,分別是()。
參考答案:
表層與內(nèi)心###個(gè)人與群體
意會(huì)知識(shí)是與生俱來(lái)的,后天不能學(xué)會(huì)。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
意識(shí)技術(shù)可能在21世紀(jì)中葉登上歷史舞臺(tái)。()
參考答案:
T###正確
意識(shí)技術(shù)可能在紀(jì)中葉登上歷史舞臺(tái)。()
參考答案:
T###正確
技術(shù)作為一個(gè)整體,不需要跟自然界協(xié)調(diào)。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
技術(shù)發(fā)展過(guò)程中,人際關(guān)系是不會(huì)改變的。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
技術(shù)和人的關(guān)系是()。
參考答案:
密不可分
技術(shù)是將科學(xué)所得到的原理和結(jié)論運(yùn)用于實(shí)際。()
參考答案:
√
技術(shù)是將科學(xué)所得到的原理和結(jié)論運(yùn)用于實(shí)際。()
參考答案:
T###正確
技術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)是()。
參考答案:
以上都是
文化的核心是價(jià)值觀。
參考答案:
√
文化的核心是價(jià)值觀。
參考答案:
T###正確
文化的核心是價(jià)值觀。
參考答案:
正確
文化的核心是價(jià)值觀。
參考答案:
對(duì)
文藝復(fù)興期間的“泛神論”認(rèn)為上帝是有神性的,并且神不止上帝一位,天堂有許多神。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
文藝復(fù)興期間的“泛神論”認(rèn)為上帝是有神性的,并且神不止上帝一位,天堂有許多神。
參考答案:
×
斯諾在提出“兩種文化”時(shí),是為了讓科學(xué)欺凌人文。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
新陳代謝屬于生物學(xué)中生理學(xué)討論的問(wèn)題。
參考答案:
T###正確
機(jī)械論否定了古希臘人的全面發(fā)展的觀念。
參考答案:
對(duì)
機(jī)械論否定了古希臘人的全面發(fā)展的觀念。
參考答案:
√
機(jī)械論否定了古希臘人的全面發(fā)展的觀念。
參考答案:
T###正確
機(jī)械論是人科學(xué)地認(rèn)識(shí)自然界、科學(xué)地認(rèn)識(shí)人自己的第一步。
參考答案:
T###正確
某種程度上來(lái)說(shuō),自然是西方文化的源泉。()
參考答案:
T###正確
根據(jù)博弈論的論述,科學(xué)是從以下哪一種對(duì)手開(kāi)始博弈的:()
參考答案:
最容易
根據(jù)囚徒困境理論,一次性博弈會(huì)引發(fā)()。
參考答案:
背叛
根據(jù)普里戈金的研究,熱力學(xué)第二定律與生物進(jìn)化觀念是矛盾的。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
根據(jù)濟(jì)慈的觀點(diǎn),在肯定和確信中生活的能力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
根據(jù)莫里斯·阿萊斯的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)在人文社科學(xué)科中的地位與以下哪一項(xiàng)在自然科學(xué)中的地位非常相似:()
參考答案:
物理
根據(jù)量子階梯,近代所獲取的知識(shí)比現(xiàn)代大眾知識(shí)更有深度。()
參考答案:
T###正確
根據(jù)量子階梯的設(shè)定,知識(shí)本身并沒(méi)有嚴(yán)格的序列。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
根據(jù)量子階梯的設(shè)定,知識(shí)本身并沒(méi)有嚴(yán)格的序列。()
參考答案:
√
根據(jù)鐘擺效應(yīng),20世紀(jì)的反科學(xué)思潮是又一次的浪漫主義。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
梁漱溟提出的人的三大關(guān)系不包括下列的()。
參考答案:
人與科學(xué)的關(guān)系
橫斷學(xué)科的出現(xiàn)標(biāo)志著當(dāng)代科學(xué)走向一體化,一體化的本質(zhì)是()。
參考答案:
歷史化
氣體的運(yùn)動(dòng)也可以體現(xiàn)馬克思所說(shuō)的兩條道路,即()。
參考答案:
從現(xiàn)象到本質(zhì)再回到現(xiàn)象
沿著量子階梯向下,探索更深層次的物質(zhì)時(shí),奇點(diǎn)處在核的上方。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
波義耳提出了元素的概念,它與古希臘時(shí)代、當(dāng)代當(dāng)時(shí)學(xué)者的元素概念的區(qū)別在于()。
參考答案:
元素是化學(xué)分析的最終結(jié)果元素是確定的、實(shí)在的、可覺(jué)察的實(shí)物
浪漫主義是近代科學(xué)的補(bǔ)充或平衡,浪漫主義和()二者間的擺動(dòng),是對(duì)近代科學(xué)的偏離與回歸。
參考答案:
古典主義
浪漫主義起源于德國(guó),興起于法國(guó)的盧梭。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
火和弓箭是原始科學(xué)的一種,蛙鳴和雨也是原始科學(xué)的一種。
參考答案:
√
火和弓箭是原始科學(xué)的一種,蛙鳴和雨也是原始科學(xué)的一種。
參考答案:
T###正確
煉金術(shù)的形成,是由()等綜合形成的。
參考答案:
神秘主義###宗教###具體的技藝
煉金術(shù)的形成,是由()等綜合形成的。
參考答案:
神秘主義宗教具體的技藝
現(xiàn)實(shí)生活中,信仰不能夠解決一切問(wèn)題,但是理性能夠解決一切問(wèn)題。
參考答案:
×
現(xiàn)實(shí)生活中,信仰不能夠解決一切問(wèn)題,但是理性能夠解決一切問(wèn)題。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
電弱理論可以將電磁相互作用和弱相互作用統(tǒng)一起來(lái)。
參考答案:
T###正確
相較于西方文化,剛性是東方文化所需要的一種特性。()
參考答案:
T###正確
社會(huì)越是自由,那么它對(duì)它的人民的要求就越高。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
科舉考試導(dǎo)致中國(guó)的階層固化,使封建統(tǒng)治牢固不動(dòng)搖。
參考答案:
錯(cuò)
科舉考試導(dǎo)致中國(guó)的階層固化,使封建統(tǒng)治牢固不動(dòng)搖。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
科學(xué)與文化的關(guān)系能夠推導(dǎo)出東西方文化關(guān)系的原因是()。
參考答案:
A和B
科學(xué)僅僅是研究對(duì)象本質(zhì)的抽象化結(jié)果。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
科學(xué)僅僅是研究對(duì)象本質(zhì)的抽象化結(jié)果。()
參考答案:
×
科學(xué)家的原善仍有不足,有待提升。()
參考答案:
T###正確
科學(xué)家的原善仍有不足,有待提升。()
參考答案:
對(duì)
科學(xué)家的原善仍有不足,有待提升。()
參考答案:
√
科學(xué)文化和人文文化邊界推移的過(guò)程是自然界的生成過(guò)程。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
科學(xué)是一種意識(shí)形態(tài),它與社會(huì)意識(shí)形態(tài)是不同的。
參考答案:
T###正確
科學(xué)是非嵌入編碼知識(shí)。
參考答案:
T###正確
科學(xué)是非嵌入編碼知識(shí)。
參考答案:
√
科學(xué)登上歷史舞臺(tái)之時(shí),曾受到()的影響。
參考答案:
以上都是
科學(xué)革命對(duì)以血緣、信仰、權(quán)力為紐帶的人際關(guān)系進(jìn)行了否定。
參考答案:
T###正確
科學(xué)革命對(duì)以血緣、信仰、權(quán)力為紐帶的人際關(guān)系進(jìn)行了否定。
參考答案:
√
科技黑箱可以克服知識(shí)的積累性壁壘。()
參考答案:
T###正確
科技黑箱在制作和消費(fèi)過(guò)程中深受以下哪一項(xiàng)的影響:()
參考答案:
科學(xué)
科技黑箱技術(shù)從制造到使用的環(huán)節(jié)中,占決定性作用的是()。
參考答案:
√
科技黑箱技術(shù)的發(fā)展是人化的過(guò)程。()
參考答案:
T###正確
站在科學(xué)基礎(chǔ)之上的技術(shù)才能夠真正推動(dòng)發(fā)展。()
參考答案:
T###正確
笛卡爾科學(xué)又可以稱之為古典科學(xué),它包括()。
參考答案:
數(shù)學(xué)力學(xué)天文學(xué)
第一次工業(yè)革命的意義是將近代科學(xué)革命意識(shí)形態(tài)化。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
第一次打破生命與無(wú)機(jī)物之間的界限的是()。
參考答案:
合成尿素
第二次工業(yè)革命改變了世界格局,俄羅斯、日本等國(guó)家成為了“先富起來(lái)”的國(guó)家。
參考答案:
T###正確
第二次工業(yè)革命的一個(gè)核心內(nèi)容是()向廣度、深度擴(kuò)展。
參考答案:
工業(yè)化
經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的滲透,與科學(xué)文化和人文文化之間邊界推移是完全不一致的。()
參考答案:
×
經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的滲透,與科學(xué)文化和人文文化之間邊界推移是完全不一致的。()
參考答案:
F###錯(cuò)誤
結(jié)晶牛胰島素首先由中國(guó)全人工合成的。
參考答案:
T###正確
羅杰爾·培根和弗朗西斯·培根雖然都被稱為培根,但他們主張的東西完全不同。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
羅馬人非常重視知識(shí),且會(huì)學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí),因此他們的排水管道工程非常好。
參考答案:
F###錯(cuò)誤
羅馬人非常重視知識(shí),且會(huì)學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí),因此他們的排水管道工程非常好。
參考答案:
×
羅馬帝國(guó)后期,人對(duì)物質(zhì)的追求完全轉(zhuǎn)向了精神,理性變成了信仰和神秘。
參考答案:
√
羅馬帝國(guó)后期,人對(duì)物質(zhì)的追求完全轉(zhuǎn)向了精神,理性變成了信仰和神秘。
參考答案:
錯(cuò)誤
羅馬帝國(guó)后期,人對(duì)物質(zhì)的追求完全轉(zhuǎn)向了精神,理性變成了信仰和神秘。
參考答案:
T###正確
能量既不會(huì)消失也不會(huì)創(chuàng)生,它是守恒的,只能轉(zhuǎn)化。
參考答案:
T###正確
能量既不會(huì)消失也不會(huì)創(chuàng)生,它是守恒的,只能轉(zhuǎn)化。
參考答案:
√
自然哲學(xué)為了構(gòu)造體系,做了許多實(shí)證實(shí)驗(yàn)。
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