2023學(xué)年完整公開課版蟬李商隱

蟬－李商隱

李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，晚唐著名詩人。他和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，文辭清麗，善用典隱喻，意韻深微，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。作者簡介一、人生之路（1）早年生活：凄苦，生活貧困，靠親戚接濟(jì)。（2）應(yīng)舉之路：漫長而艱苦。（3）步入仕途：坎坷。（4）閑居時期：歸隱意向。（5）夕陽晚景：喪妻。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，后李黨的王茂元愛其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕府當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，以至病卒。二、愛情：撲朔迷離《錦瑟》《無題》三、詩歌創(chuàng)作：（1）抒懷和詠物（2）政治和詠史（3）感情詩。（4）應(yīng)酬和交際。評價：

李商隱是晚唐詩壇的一顆明星。他的多愁善感和繁博的事象及復(fù)雜的意念，在他的詩里往往是避實(shí)就虛，透過一種象征手法把它表現(xiàn)出來。這種象征手法建筑在豐富而美妙的想像的基礎(chǔ)上，因而他筆下的意象，有時如七寶琉蘇那樣繽紛綺彩；有時像流云走月那樣的活潑空明，給人以強(qiáng)烈的美感。他的近體詩，尤其是七律更有獨(dú)特的風(fēng)格，繡織麗字，鑲嵌典故，包藏細(xì)密，意境朦朧，對詩的藝術(shù)形式發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。蟬

李商隱本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。頷聯(lián)：蟬徹夜悲鳴，叫到五更天，已是聲嘶力竭，稀稀落落，快要斷絕了。可是那些樹依舊碧綠青翠，任憑蟬叫得如何凄苦動人，也無動于衷，真是無情啊！

頸聯(lián)：我輾轉(zhuǎn)于各地為他人做幕僚，職位卑微，俸祿微薄，漂泊無定，丟下的家鄉(xiāng)田園，早已是一片荒蕪。首聯(lián)：蟬因棲息于高樹，餐風(fēng)飲露，所以難以果腹；它含恨鳴叫不停，卻是徒勞的。尾聯(lián)：多勞你給我警告，我一家人的生活也和你一樣清寒。詩意：1、李商隱筆下的蟬具有怎樣的特點(diǎn)？2、詩人是怎樣描寫蟬的形象的？3、本詩中蟬的意象與詩人自我的形象一致嗎？為什么？聯(lián)系詩人的生平遭遇來作一探究。4．與本詩相比，駱賓王的《詠蟬》、虞世南的《蟬》寄托了詩人各自怎樣的感慨。思考探究：1、詩人筆下的蟬處于高樹，餐風(fēng)飲露，因難飽而哀鳴，卻無人憐憫。蟬聲快要斷絕了，卻是“一樹碧無情”，那么冷酷淡漠。這“蟬”的處境是困窘的。（

“高難飽”，鳴“徒勞”，聲“欲斷”，樹“無情”

）2、擬人手法，“難飽”“恨”寫處境艱難，含恨哀鳴；對比的手法，將蟬“高難飽”，“五更疏欲斷”的悲傷凄涼的狀態(tài)與碧樹的無情作了對比。3、本詩中的蟬的意象與詩人自我的形象是一致的。

“高”指蟬棲高樹，暗喻自己的清高；蟬在高樹吸風(fēng)飲露，所以“難飽”，這又與作者身世感受暗合。作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的?！笆栌麛唷奔仁菍懴s，也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說，責(zé)怪樹的無情是無理；就寄托身世遭遇說，責(zé)怪有力者本可以依托蔭庇而卻無情，是有理的。“薄宦”同“高難飽”、“恨費(fèi)聲”聯(lián)系，小官微祿，所以難飽費(fèi)聲。因此，本詩中蟬的形象無疑是詩人自我的屈身下僚、地位卑微、生活清寒、淪落飄零境遇的象征。詩人官職小，生活潦倒，四處漂泊，因而產(chǎn)生了厭倦官場渴望歸隱田園的愿望。這聲聲凄切的蟬鳴，反復(fù)地提醒詩人當(dāng)下清貧的境遇。蟬

虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。首句“垂緌飲清露”表面上是寫蟬的形狀與食性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉的品質(zhì)。蟬的頭部有兩報(bào)觸須，形狀似官員系在頸下的帽帶；古人認(rèn)為蟬棲身高樹，只喝清潔的露水，固而用“飲清露”象征人的品格高潔。次句“流響出疏桐”寫蟬鳴聲。為什么說連續(xù)不斷的蟬鳴聲是從枝葉稀疏的梧桐中傳出來的呢?這是因?yàn)槲嗤┰诠湃说男哪恐惺且环N高貴而靈異的樹，傳說鸞鳳一類的鳥非梧桐不棲，“王者任用賢良，則梧桐生于東廂”(見《初學(xué)記》引《瑞應(yīng)圖》)。詩人以蟬自比，則其鳴聲也就不同凡響?！巴鼻爸弧笆琛弊?，讓人感到“流響”的易于流傳?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是從上兩句引發(fā)出來的議論?！熬痈摺钡摹案摺庇袃蓪雍x：一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。以之比人，不光是地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑惡，即使地位再高也不會受人尊重。只有地位高而品格也高，他發(fā)出的聲旨影響才大，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。詩人把這一命意通過蟬的形象表達(dá)出來了。清人沈德潛《唐詩別裁》說：“命意自高。詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！苯袢藙⑺疂?jì)《唐人絕句精華》說：“三四句借蟬抒懷，言果能立身高潔者，不待憑藉，自能名聲遠(yuǎn)聞也?！?/p>

棲高飲露、生性高潔、聲音遠(yuǎn)播。1、蟬的形象有怎樣特點(diǎn)？2、詩的后兩句有什么含義？

立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對高尚品格的熱情贊美。在獄詠蟬

駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。怎堪忍受正當(dāng)玄鬢盛年的好時光，獨(dú)自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼，風(fēng)多風(fēng)大聲響易沉難保自身芬芳。無人知道我象秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？西陸：指秋天，《隋書·天文志》：“日循黃道東行，……行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北路謂之冬?！蹦瞎冢哼@2個字起初指楚國人戴的帽子，因?yàn)槌谀戏?。后來在《左傳》有一句：“南冠而縶者誰也？”（縶：被縛），遂泛指囚犯?！扒帧边@個字，應(yīng)該放在最前面：侵南冠客思。牢房是一個特別的地方，最大的特別就是能使人靜，思前想后，想后思前，尤其是讓人變得敏感，弱小的聲音就能強(qiáng)迫你產(chǎn)生聯(lián)想，這就是“侵”。

那：同“哪”。堪：能忍受。玄：黑色。鬢：面頰兩邊靠近耳朵前面的頭發(fā)。玄鬢：指蟬翼，魏文帝時，宮女們將發(fā)型梳成蟬翼狀，叫蟬鬢也叫玄鬢。哪能忍受蟬煽動著黑色的雙翼對著我這個白頭人鳴叫。“影”這個字怎么解釋？唐代的牢房可能沒有窗戶，估計(jì)作者看不見蟬，只是憑聽感，“影”這個字應(yīng)該是指蟬鳴時煽動的羽翼留下的影子。和下句的“吟”對仗，這個“影”有動詞的意思，羽翼的一開一合，影子也隨之而動。

在這2句，作者仍沒有將自己比喻成蟬，這個蟬還是身外之物，而且這個身外之物的“玄鬢影”對自己產(chǎn)生了刺激，使他“白頭吟”。也許在作者看來，此時的蟬是快樂的，自己是悲苦的。越對比越傷心。前4句，寫了蟬的“唱”，還用“玄鬢”來形容蟬羽，而且還“影”，蟬的形象栩栩如生，如美妙女子般舞動。從這2句開始，蟬變了，變得哀怨沉重起來，作者為什么有如此變化？緣于作者的心里變化。秋日蟬鳴與夏天不同，聲音短而急促，細(xì)聽能體會到。這種聲音在安靜的時候聽起來倍感凄切，而且一旦蟬鳴起來就會時間很長，不會叫幾聲就停。起初時，可能覺得這蟬鳴也有一種音樂美，一會之后，它的凄切哀鳴會越來越明顯，更主要的是作者的心情此時并不爽，會引起共鳴，慢慢地作者會覺得這蟬就是他自己。至此，蟬不再快樂，飛起來難，因?yàn)椤奥吨亍保Q聲也不再“唱”得響亮，而是被淹沒，因?yàn)椤帮L(fēng)多”。為什么不說風(fēng)大，此處的“風(fēng)”代表朝中小人，小人很多，他們?nèi)汗ヱ樫e王。尾聯(lián)二句，收尾響遏行云，義節(jié)風(fēng)高。秋蟬是餐風(fēng)飲露的，是高潔品行的象征。詩人繼續(xù)作比，表達(dá)自己的孤獨(dú)之感，這種孤獨(dú)之感是壯烈的，不是凄婉的。詩人沒有選擇陶淵明式的離世而去，而是選擇了屈原的入世之舉，心系朝廷的詩人選擇了入獄。我們在感嘆詩人悲壯的同時，也為朝廷遺棄忠臣而哀嘆！詩人最后的一問，驚心動魄，石破天驚，既有對朝廷的失望，又有深深地期盼!因此，這里留下的不僅是命如秋蟬、品如秋