第14課+文化傳承的多種載體及其發(fā)展（教學(xué)設(shè)計） 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第第頁文化傳承的多種載體及其發(fā)展（2號選手）一、課程標準：了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。二、教學(xué)目標1、唯物史觀——通過學(xué)習(xí)文化傳承的演變過程，認識到從古至今不同的文化傳承載體，分析影響文化傳承的因素。運用唯物史觀分析學(xué)校教育對文化傳承的影響，使學(xué)生掌握科學(xué)的歷史研究方法。2、時空觀念——以時間和圖片梳理文化傳承的過程，能夠確認四種文化傳承方式的時空定位。理解空間和環(huán)境因素對認識歷史與現(xiàn)實的重要性。3、史料實證——通過分析概括史料與圖片，使學(xué)生能夠總結(jié)學(xué)校教育的作用、印刷術(shù)發(fā)展對文化延續(xù)的意義、博物館和圖書館在文化傳承與保護中的作用，學(xué)會從史料中歸納歷史規(guī)律，運用史料論證自己的觀點。4、歷史解釋——運用唯物史觀對史料進行分析，理解文化交流與共享對于文化傳承的巨大作用，解釋新時代下如何進行實現(xiàn)中華文化的傳承。5、家國情懷——感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國民族之靈魂，進而提升學(xué)生民族自豪感與自信心，增強文化自信。三、重難點重點：學(xué)校教育的發(fā)展過程及其對文化傳承的作用。難點：博物館等對文化傳承的作用，新時代應(yīng)如何傳承中華文化。四、教學(xué)方法講述法，談話法，比較法，史料探究，小組合作，情境教學(xué)法，問題探究法【導(dǎo)入新課】“曲”徑通優(yōu)——知識鞏固第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展（挪威的森林）聽我講解四大載體，西周官學(xué)春秋私學(xué)，留學(xué)教育、北大前身（京師大學(xué)堂）教育近代化。新中國后確立教育方針，建立國民教育體系，高考恢復(fù)、三個面向、科教興中國。他們傳播中華文化，促進人們思想解放，他們各有各的意義，這些都需要我們的記憶。西方教育也有很大成就，近代大學(xué)不斷發(fā)展，大學(xué)區(qū)制、教研合一、逐漸世俗化。（埃及）紙草書卷是書籍的雛形。（中國）西漢有紙東漢改進，隋唐雕版北宋畢昇活字印刷術(shù)。自從歐洲社會轉(zhuǎn)型，金屬活字（谷登堡）最為先進，思想解放各有特點，宗教改革是經(jīng)常的考點。博物館，阿什莫林，具有近代特征的第一個。中國博物館各具特色，擔負文化傳承的使命。圖書館，四大職能，中西高度重視公共服務(wù)，只是四大內(nèi)容，該如何才能記住。【基礎(chǔ)知識梳理】第一篇章文化的大眾傳承——學(xué)校教育（舊時王謝堂前燕飛入尋常百姓家）一、中國學(xué)校教育的發(fā)展1、古代：官學(xué)西周：“學(xué)在官府”西漢：設(shè)立中央太學(xué)設(shè)地方官學(xué)西晉：設(shè)立國子監(jiān)（中國古代最高學(xué)府和教育管理機構(gòu)）私學(xué)春秋：私學(xué)產(chǎn)生唐朝以后：私學(xué)得到發(fā)展，學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層教育的重要形式兩宋：設(shè)書院產(chǎn)生和發(fā)展。書院制度的建立，更推動了私學(xué)的發(fā)展2、近代近代教育北京大學(xué)：戊戌維新時興辦的京師大學(xué)堂，是中國近代第一所國立大學(xué)和綜合大學(xué),國家最高教育行政機關(guān)；教育近代化的標志。1912改名為北京大學(xué)；1916蔡元培任北大校長，是新文化運動的中心。清華大學(xué)：1911年創(chuàng)辦清華學(xué)堂，1912年清華學(xué)校，1928年組建為國立清華大學(xué)，逐漸發(fā)展成全國高水平的大學(xué)。留學(xué)教育古代：日本向中國派遣唐使（補充）洋務(wù)運動時期：清政府派留學(xué)生赴美甲午戰(zhàn)后：出現(xiàn)留學(xué)日本熱潮新文化運動時期：留法勤工儉學(xué)運動20世紀20中期以后：留蘇熱潮改革開放后：歐美為主，自費、雙向（補充）半殖民地教育3、新中國：新中國成立后：國家收回了教育主權(quán)1949年：第一次全國教育工作會議召開，提出德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針1956-1966：中國逐步形成比較完整的國民教育體系1977：高考制度恢復(fù),教育事業(yè)重新走上正軌1983：鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導(dǎo)方針1995：國家開始實行“科教興國”西方學(xué)校教育的發(fā)展1、古代（希臘）最初學(xué)校分科教育（歐洲第一所綜合性學(xué)校。為紀念當?shù)匾幻邪⒖ǖ旅椎膽?zhàn)斗英雄，學(xué)校命名為阿卡德米學(xué)園，后人為了稱呼的方便，習(xí)慣上仍稱之為柏拉圖學(xué)園）2、中世紀教會大學(xué)近代意義上的大學(xué)（現(xiàn)代大學(xué)制度源于歐洲中世紀的大學(xué)。公元1088年意大利的博洛尼亞大學(xué)是公認的世界上歷史最悠久的大學(xué)。）3、近代以來法國拿破侖建立大學(xué)區(qū)制度德國洪堡秉持“研教合一”精神美國逐漸傾向商業(yè)化、世俗化第二篇章文化的經(jīng)典傳承——書籍（觀古今于須臾撫四海于一瞬）書籍的發(fā)展和意義1、出現(xiàn)世界約公元前30世紀，埃及出現(xiàn)紙草書卷，一般被認為是書籍的雛形。2016年7月14日，埃及博物館舉辦特展，首次展出一批世界已知最古老的紙莎草文獻。此次展出的紙莎草文獻由埃及和法國科學(xué)家2013年在紅海邊發(fā)現(xiàn)，是埃及古王國時期第四王朝胡夫法老時期的作品，距今4500余年，由圣書體和僧侶體寫成，是已知最古老的紙莎草文獻。中國早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。2、普及（的原因）造紙業(yè)印刷術(shù)前2世紀植物纖維紙公元105年東漢蔡倫制出“蔡侯紙”唐朝雕版印刷品11世紀中葉北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)3、意義15世紀中葉德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷（印刷書誕生）印刷書的誕生,堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變,掌握書籍的不再是少數(shù)人。這大大有助于文化的大眾化,有利于提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展。文化大眾化個人文化修養(yǎng)民族發(fā)展文化交流（翻譯活動的開展：翻譯書籍對促進文化之間的交流、擴大文化的影響力，發(fā)揮著重要作用。明末清初來到中國的耶穌會士，翻譯、撰寫了許多介紹天文、歷算等方面知識的書籍，還把中國的優(yōu)秀文化典籍介紹到西方，促進了中西文化的交流。）第三篇章文化的公益?zhèn)鞒小獔D書館博物館（傳承中華文脈共建美好世界）一、圖書館1、圖書館的發(fā)展歷程西方古代：古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀亞述巴尼拔王建立的中世紀：修道院、大教堂和大學(xué)圖書館對保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館也隨之興起近代：19世紀下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了近代意義上的公共圖書館，在保存古籍和文化遺產(chǎn)之外發(fā)展出服務(wù)公眾的職能中國官方藏書:朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官,并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起,國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。私家藏書:私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)也得到發(fā)展。明清兩代尤其突出,出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓,如明朝中期建造的天一閣2、圖書館的作用保存古籍：圖書館所保存的歷史文獻與人類古籍，是各民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，有利于民族文化傳承文獻開發(fā)：圖書館通過對文獻信息資源進行加工整理、開發(fā)，方便讀者更好利用。如今，圖書館更是利用信息化技術(shù)使館藏文獻走向數(shù)字化培養(yǎng)人才：圖書館，特別是高校當中有大量學(xué)術(shù)資源，是學(xué)校教育的重要組成部分，有利于培養(yǎng)高級專業(yè)人才公共教育：圖書館作為公共機構(gòu)，通過提供書籍閱讀、開展各種系列講座與主題課堂，豐富人們的業(yè)余文化生活。二、博物館1、西方博物館亞歷山大博物館：公元前290年前后，人類歷史上最早的博物館阿什莫林博物館：1683年，第一個具有近代特征的博物館大英博物館、法國盧浮宮：18世紀建立，同屬于世界級四大博物館2、中國博物館晚清：1868年，法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院（徐家匯博物院），是我國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。1874年，英國亞洲文會在上海設(shè)立自然歷史與考古類博物館。1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑，中國人自建的第一個公共博物館。中華民國：1912年，民國政府教育部決定設(shè)立國立歷史博物館籌備處，1926年正式開館。1960年改為中國歷史博物館。1933年，蔡元培等倡議建立國立中央博物院，1948年部分竣工。1950年改為“國立南京博物院”，現(xiàn)為南京博物院。故宮博物院成立于1925年，是中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館新中國：1959年建成中國人民革命軍事博物館，是中國第一個綜合類軍事博物館。1960年8月，北京歷史博物館更名為“中國歷史博物館”，中央革命博物館更名為“中國革命博物館”。2003年，在中國歷史博物館和中國革命博物館基礎(chǔ)上，中國國家博物館正式組建，是世界上單體建筑面積最大的博物館。【設(shè)計意圖】通過基礎(chǔ)知識梳理，以二重證據(jù)法等方法落實唯物史觀、時空觀念等核心素養(yǎng)，讓學(xué)生理解學(xué)校教育的作用、印刷術(shù)發(fā)展對文化延續(xù)的意義、博物館和圖書館在文化傳承與保護中的作用，學(xué)會從史料中歸納歷史規(guī)律，運用史料論證自己的觀點?！締栴}探究】問題探究——素養(yǎng)提升1、學(xué)校教育的意義？學(xué)校教育的不斷發(fā)展與完善，具有重要意義。在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。文化傳承：無論官學(xué)還是私學(xué)，在古代文化的保存與傳播上，都發(fā)揮了不可替代的作用。古代典籍依托于此得以傳承。……近代以后，大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所?？茖W(xué)研究：1916年蔡元培任校長后，很快使北京大學(xué)成為新文化運動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)……1928年組建為國立清華大學(xué)。延聘國內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教，迅速發(fā)展成為全國高水平的大學(xué)?！聡藙?chuàng)辦的柏林大學(xué)，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。人才培養(yǎng)：經(jīng)過十幾年的努力，中國逐步形成比較完整的國民教育體系，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才?！母镩_放40多年來，中國教育邁入了歷史新征程……教育事業(yè)取得舉世矚目的成就……教育公平的步伐加速推進，每個人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。美國大學(xué)……使更多的人有機會接受大學(xué)教育?！驹O(shè)計意圖】通過最基礎(chǔ)的課本材料解讀，讓學(xué)生理解史料實證核心素養(yǎng)，有一份材料說一份話。2、中國古代學(xué)校教育的特點與影響？材料一漢武帝實施“獨尊儒術(shù)”政策后，引發(fā)了對學(xué)校教育的高度重視,使西漢的學(xué)校教育系統(tǒng)趨于完善，自隋唐以后，國家教育制度是學(xué)校與科舉并行。南宋書院發(fā)達同理學(xué)的盛行有密切關(guān)系。明清兩代，學(xué)校輕而科舉重，當時國家全部教育差不多為科舉所壟斷。特點：（1）政府重視學(xué)校教育；（2）以儒家學(xué)說為主要內(nèi)容；（3）教化性功能突出；（4）官學(xué)與私學(xué)并存;（5）與科舉做官聯(lián)系緊密；（6）發(fā)展具有階段性積極影響：（1）加強了儒家思想的統(tǒng)治地位，凸顯了儒學(xué)的社會教化功能;（2）推動了文化的傳承與發(fā)展;（3）為政府提供了后備人才，鞏固了封建國家的統(tǒng)治等材料二我國教育發(fā)源很早，夏朝就有了稱為“序”的教育機構(gòu)。西周形成了“學(xué)在官府”的教育制度。春秋戰(zhàn)國私學(xué)興起，開始了后世官學(xué)與私學(xué)并存的局面。秦朝禁止私學(xué)和“焚書坑儒”，使普通教育受到很大摧殘。漢代在長安設(shè)“太學(xué)”并開始“以儒取士”。隋煬帝楊廣開創(chuàng)進士科考，唐至宋不斷完善科舉制。元代在普通國子學(xué)之外設(shè)立蒙古國子學(xué)和回回國子學(xué)，促進多民族文化發(fā)展和交流。明清以理學(xué)為正統(tǒng)，把八股文作為科舉考試的固定格式，大興“文字獄”。由于控制加強，書院制發(fā)展到清代就完全官學(xué)化了，導(dǎo)致古代中國教育之路越走越窄?！幾詣㈢吨袊糯逃兏锎笫?、特點及啟示》特點：起源早（發(fā)展時間長)；政府主導(dǎo)；官學(xué)私學(xué)并存；儒學(xué)主導(dǎo)（教化功能突出）；體系化、制度化作用:①政治：為政府培養(yǎng)了人才，鞏固了統(tǒng)治；有利于科舉制的發(fā)展②文化：有利于古代文化的保存與傳播；有利于古代典籍的傳承；有利于儒學(xué)的傳承【設(shè)計意圖】通過一個題目兩個材料，讓學(xué)生利用史料理解學(xué)校教育對于文明傳承的重要性，培養(yǎng)歷史解釋等素養(yǎng)的同時，讓學(xué)生感受悠久的中華文明，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感。3、博物館建設(shè)的意義和影響？材料一(亞歷山大博學(xué)園)還有專門收藏文化珍品的繆斯宮。(故宮博物館)是為保護清朝宮廷遺留下來的文物珍品而建立的。..這些博物館共同展現(xiàn)了中華文化的血脈綿延與燦爛輝煌。——摘自《文化交流與傳播》博物館是人類收藏歷史記憶和熔鑄新文化的殿堂，是傳播文化、傳承文明、啟發(fā)民智的重要載體,是建設(shè)公共文化服務(wù)體系、實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分?！涡鲁薄豆参幕?wù)體系與博物館免費開放》重要意義:文化:保護傳承、交流創(chuàng)新(2)個人:拓展知識、豐富生活社會:文明體系、社會進步(4)國家:民族血脈、國家記憶材料二亳州博物館是建立最早的安徽省地方博物館，1959年成立，國家二級博物館。亳州博物館是亳州城市的名片、亳州歷史的底片、亳州文化的芯片。亳州博物館正在成為我市愛國主義教育的重要基地，文化事業(yè)發(fā)展的重要陣地，人民群眾文化鑒賞精神家園，青少年增長知識、陶冶情操的第二課堂，中外游客踴躍參觀的旅游景點，對外交流合作、學(xué)術(shù)研究的重要平臺?！幾浴顿裰莶┪镳^》抖音百科積極影響：(1)(1)傳達了國家精神;(2)保護和傳承了傳統(tǒng)文化、藝術(shù);(3)豐富了民眾生活情趣;(4)具有社會教育功能;(5)促進了世界文化交流?！驹O(shè)計意圖】認識到博物館對于文化傳承的重要意義，提高學(xué)生分析歷史問題、發(fā)現(xiàn)歷史問題、解決歷史問題的能力，培養(yǎng)批判性思維?！久?/p>