北師大版中考古詩(shī)文默寫名著復(fù)習(xí)資料

PAGE5北師大版中考古詩(shī)文默寫復(fù)習(xí)資料八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文復(fù)習(xí) 1、《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開）2、李商隱《無(wú)題》的（春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干）是詩(shī)中的警句，現(xiàn)常用來(lái)贊譽(yù)那些為事業(yè)，為他人無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的人。3、《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，從視覺角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩(shī)是（紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣（chè)紅旗凍不翻）。4、我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)起步晚，發(fā)展快，頗有（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開）之勢(shì)。（用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩(shī)句填寫）5、從唐、宋詩(shī)人所吟詠的物候，可看出物候是因地而異的。（北風(fēng)卷地白草折(shé)，胡天八月即飛雪）岑參的詩(shī)說(shuō)明北方地區(qū)八月份就草木凋零，大雪紛飛了……6、《白雪歌送武判官歸京》中表現(xiàn)目送友人遠(yuǎn)去的兩句詩(shī)是（山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處）7、《白雪歌送武判官歸京》中跟“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是（山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處）8、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事”是指(人間有悲歡離合，月亮?xí)幥鐖A缺)9、同為送別詩(shī)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了王勃樂觀豁達(dá)的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，而岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中用（山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處）的詩(shī)句表達(dá)了作者對(duì)友人依依不舍的惜別之情。10、《白雪歌送武判官歸京》中用互文的表現(xiàn)方法來(lái)描寫邊塞苦寒生活的句子是（瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝）。

11.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”表現(xiàn)了雄渾，開闊的意境。古詩(shī)詞中有很多這樣的寫景詩(shī)句，請(qǐng)寫出你最熟悉的連續(xù)兩句(.如“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”“山隨平野盡，江入大荒流”等)12、岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是(北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪)13、以春花比喻冬雪的千古名句是(忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開)14、起承上啟下過(guò)渡作用的詩(shī)句(瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝)15、寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是(山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處)16、柳宗元的《小石潭記》寫石潭周圍景色的句子是(青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖墜，參差披拂)表達(dá)自己凄苦之感的句子是(凄神寒骨，悄愴幽邃)第二段中，直接寫的是游魚，間接寫的是水的清澈。寫游魚靜態(tài)的句子是(影布石上，怡然不動(dòng))寫游魚動(dòng)態(tài)的句子是(俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽)，特別能表現(xiàn)潭水清澈的句子是(潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上)。17、《孟子》："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。18、王維的《使至塞上》：詩(shī)中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。19、李清照的《如夢(mèng)令》中用了借代和擬人，創(chuàng)造性地形象生動(dòng)地寫出了暮春風(fēng)雨后花葉的神采的是：應(yīng)是綠肥紅瘦。20、王之渙《涼州詞》中，抒寫戍守將士離愁的詩(shī)句是：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)21、王昌齡《從軍行》中抒發(fā)殺敵立功，保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志的句子是(黃沙北戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還)。22、王維《使至塞上》中寫景的千古名句是(大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A)。23、王維的《使至塞上》中的被王國(guó)維贊為“千古壯觀”得名句是(大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A)。最能體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的句子是：(征蓬出漢塞，歸雁入胡天)。表明邊關(guān)局勢(shì)緊張的句子是(蕭關(guān)逢候騎，都戶在燕然)。24、《論語(yǔ)》中闡述學(xué)與思的句子是(學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆)。25、日光下澈，影布石上，(怡然不動(dòng)，倏爾遠(yuǎn)逝),往來(lái)翕忽，似與游者相樂。

。（8）《敕勒歌》中(風(fēng)吹草低見牛羊)是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。26、李商隱的《夜雨寄北》：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：(何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí))27、落日有落日的妙出，古代詩(shī)人在這方面留下了不少優(yōu)美的詩(shī)句，如像(大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A)、(落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭)?？墒窃俸茫偛幻庥惺捝?。28、這時(shí)，我深切感到這個(gè)光彩奪目的黎明，正是新中國(guó)瑰麗的景象；我忘掉了為這一次看到日出奇景而高興，而喜悅，我卻進(jìn)入一種莊嚴(yán)的思索，我在體會(huì)著“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含義。.29、一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——

光明的神駒，在熱奮地馳騁……30、《敕勒歌》中描寫敕勒川富饒遼闊的美好風(fēng)光的句子是(天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低限牛羊)。交待敕勒川的位置，將草原的背景襯托得十分雄偉的句子是(敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野)。31、李清照《聲聲慢》中用疊詞來(lái)表達(dá)女詞人內(nèi)心愁緒的句子是:尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。表明該詞主旨的句子是(這次第，怎一個(gè)愁字了得)32、袁枚的《黃生借書說(shuō)》中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是(“書非借不能讀”)。描寫“余”做官后對(duì)書的態(tài)度的句子是：通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸.33、出自《孔孟論學(xué)習(xí)》的成語(yǔ)有：舉一隅不以三隅反【舉一反三】敏而好學(xué)不恥下問【不恥下問】其一人專心致志【專心致志】一日暴之十日寒之【一曝十寒】則取之左右逢其源【左右逢源】溫故而知新【溫故知新】盡信《書》，則不如無(wú)《書》【盡信書不如無(wú)書】34、李商隱的《夜雨寄北》描寫眼前景的詩(shī)句是：（巴山夜雨漲秋池）憧憬未來(lái)歡樂的詩(shī)句是：（何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)）35、蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》中寫雨來(lái)勢(shì)兇猛的（或采用比喻修辭手法描寫黑云大雨的句子）語(yǔ)句是：（黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船）寫雨過(guò)天晴西湖風(fēng)光的句子是：（卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天）。36、李白的《望廬山瀑布水》中運(yùn)用比喻夸張表現(xiàn)廬山瀑布水勢(shì)浩大的句子是（飛流直下三千尺，疑是銀河落九天）37、王昌齡的《從軍行》中表現(xiàn)西北戍邊將士生活戰(zhàn)斗的典型環(huán)境的句子是：（青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)）。表現(xiàn)戍邊將士報(bào)國(guó)御敵的壯志豪情的句子是：（黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還）38、請(qǐng)寫出一句古代有關(guān)待人處世的名言警句。(課內(nèi)外皆可)例：己所不欲，勿施于人。知無(wú)不言，言無(wú)不盡。君子成人之美，不成人之惡。滿招損，謙受益。與人方便，自己方便。不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。等等。39、古詩(shī)中有很多詩(shī)句生動(dòng)形象地描繪了大自然七彩斑斕的景致。請(qǐng)默寫含有“紅、綠、藍(lán)、青、黑、白、紫”任意一字眼的詩(shī)句，注意要默寫出兩句上下相鄰的完整詩(shī)句。（例：=1\*GB3①黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。=2\*GB3②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。=3\*GB3③日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。=4\*GB3④一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。=5\*GB3⑤白日依山盡，黃河人海流。=6\*GB3⑥等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。)漫游祖國(guó)各地，面對(duì)名山大川，人們自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的感慨。站在黃河邊上，我們會(huì)想起（1）“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”、（2）“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；站在高山之巔，我們會(huì)想起（1）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、（2）“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”；置身于古戰(zhàn)場(chǎng)，我們會(huì)想起（1）“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”、（2）“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人還”。41、鄉(xiāng)土情結(jié)是中華民族特有的文化現(xiàn)象。請(qǐng)默寫出體現(xiàn)游子懷念故土，思念家鄉(xiāng)的四個(gè)古詩(shī)文名句，并注明作者。（1）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白）（2）馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（岑參）47、以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例：巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)48、抒寫友情：海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王勃《送杜少府之任蜀州》

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。―――王維《送元二使安西》

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈(zèng)汪倫》

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。―――高適《別董大》

49、抒寫理想抱負(fù)、雄心壯志：“烈士暮年，壯心不已”——曹操《觀滄?！贰疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”——顧炎武北師大版九年級(jí)上冊(cè)詩(shī)文默寫復(fù)習(xí)資料1、白居易《琵琶行》：（1）表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子（主旨句）是：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。（2）《琵琶行》中兩次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次側(cè)面描寫的句子是：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)；第二次是當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩(shī)人用“東船西舫悄無(wú)言，惟見江心秋月白”來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫。（3）表明琵琶女出場(chǎng)的句子是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（4）“東船西舫悄無(wú)言，惟見江心秋月白”這兩句詩(shī)的環(huán)境從側(cè)面烘托，說(shuō)明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中。（5）從彈奏指法和彈奏內(nèi)容兩方面來(lái)描寫琵琶女的高超的演奏技藝的句子是：輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《綠腰》。2、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：（2）杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。（3）表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!3、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》：（1）文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。（2）文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；（3）從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（4）表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；（5）表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。（6）面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有"不以物喜，不以己悲"的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中原句答）（7）文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（8）為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。（9）由"四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂到心頭"這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（10）文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。（11）《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

。4、縱觀古今中外，凡成就一番事業(yè)的人士，他們?cè)诔晒εc挫折面前始終保持著“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中的一句名言填空）5市委、市政府新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子響亮的提出“重振雄風(fēng)、富民升位”的口號(hào)，帶領(lǐng)全市人民齊心合力，艱苦奮斗，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，老工業(yè)基地?zé)òl(fā)了青春，真是政通人和、百?gòu)U俱興。（用《岳陽(yáng)樓記》中的語(yǔ)句填寫）孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：（1）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（2）本詩(shī)中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的千古名句（頷聯(lián)）是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（3）本詩(shī)中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人出求仕之心（急于求官、服務(wù)社會(huì)）（主旨句）的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（4）隱喻作者想做官卻沒有途徑的詩(shī)句是（欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明）。7、杜甫詩(shī)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”形象地描繪出洞庭湖的壯闊之美，孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)長(zhǎng)丞相》中的氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”與杜詩(shī)有異曲同工之妙。8、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》：（1）寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。（3）美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句答)（4）文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。（5）文中作者描繪四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（6）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。（7）文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（8）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（9）文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：醉能同其樂。9、李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》：詩(shī)人李白面對(duì)洞庭湖壯闊的自然景觀，生發(fā)出奇思幻想，表現(xiàn)他內(nèi)心憤懣和對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿的句子是：刬卻君山好，平鋪湘水流。（3）既是對(duì)洞庭湖景色的絕妙寫照，又是詩(shī)人憤恨情緒的流露，盡情一醉，借酒澆愁的語(yǔ)句是：巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋。10、杜甫《登岳陽(yáng)樓》（1）昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（2）既是實(shí)寫又是想象，描寫洞庭湖雄渾壯闊的景象的千古名句是（頷聯(lián)）：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（3）在今昔對(duì)比中表明詩(shī)人心儀已久的仰慕之情及如愿以償?shù)呐d奮之情的句子是：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。（4）寫出詩(shī)人處境凄涼，連年戰(zhàn)亂造成音書不至的句子是：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。（5）詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，抒發(fā)詩(shī)人憂時(shí)傷世憂國(guó)憂民的感慨的句子（寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷）是：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。11、袁中道《游岳陽(yáng)樓記》：描寫岳陽(yáng)樓壯闊美麗的原因句子是：故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。（2）在慶祝岳陽(yáng)樓落成典禮上，滕子京說(shuō)的話是：“直須憑欄大哭一番乃快”。12、曹雪芹《賈蕓謀差》這篇文章選自《紅樓夢(mèng)》第24回，原題：醉金剛輕財(cái)尚義俠，癡女兒遺帕惹相思。13、施耐庵羅貫中《李逵見宋江》這篇文章選自《水滸傳》第38回，原題：及時(shí)雨會(huì)神行太保，黑旋風(fēng)斗浪里白條。14、九年級(jí)上冊(cè)詩(shī)文默寫必背詩(shī)句：（1）憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨。（2）還要唱那永遠(yuǎn)唱不完的歌，在喉管沒有被割斷的時(shí)候。（3）表明琵琶女出場(chǎng)的句子是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（4）昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（5）于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（6）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!（7）表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（8）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（9）孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（10）杜甫《登岳陽(yáng)樓》的頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（11）李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》：刬卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋。（12）袁中道《游岳陽(yáng)樓記》：①故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。②在慶祝岳陽(yáng)樓落成典禮上，滕子京說(shuō)的話是：“直須憑欄大哭一番乃快”。（13）、梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂》：盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。=14\*GB2⒁、冰心《談生命》：在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。（15）鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！獥罱飞?。北師大版九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)文默寫復(fù)習(xí)資料【陶淵明的《桃花源記》】1、陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個(gè)句子。是：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文）是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。4、文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。5、本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。7、文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫挑花源人精神狀態(tài)）的句子：黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。8、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。b.馀人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。9、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是？村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。10、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是：詣太守，說(shuō)如此。11、說(shuō)桃花源人來(lái)桃花源的原因句子是：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。12、文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？生活幸福；民風(fēng)淳樸。13、本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？目的是什么？答：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。虛構(gòu)目的：描繪無(wú)剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民對(duì)美好生活河理想社會(huì)的向往與追求。14、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、民風(fēng)淳樸，無(wú)剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂的理想社會(huì)。20、出自本文的有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫出來(lái)并解釋。世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方?；砣婚_朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊明亮，也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。（與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)。）無(wú)人問津：沒有人來(lái)問渡口了，比喻沒有人再來(lái)嘗試或過(guò)問。落英繽紛：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色，也指花兒凋謝的暮春天氣。15、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，是有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。16、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？（2分）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。【《陋室銘》】1、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因（或統(tǒng)領(lǐng)全文點(diǎn)明主旨）的句子：斯是陋室，唯吾德馨2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？何陋之有。3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。5、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣（或用比喻贊美"陋室"）的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？7、《陋室銘》中與"時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。8、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。9、文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？同意，品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著自己堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室不覺其陋。【《記承天寺夜游》】1、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。2、直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。3、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩(shī)的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境，表達(dá)了作者的曠達(dá)心境。4、全文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。5、“何處無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？（文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的喜悅、漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡顯其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。）6、欣賞“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)，點(diǎn)染了一個(gè)怎么樣美妙的境界？此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點(diǎn)染處一個(gè)空明澄清，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明?！霸遘艚粰M”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。7．本文描寫了哪些景物？目的是什么？虛景：清澈的水，水中的植物；實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。8．寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？清靜、舒適、愉悅。9．想像一下作者與張懷民散步是什么心情。悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。【《魚我所欲也》】⒈本文主題：論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待"所欲"——舍生取義。⒉本文中心論點(diǎn)——舍生取義用原文回答：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。⒊本文結(jié)構(gòu)：①、正面論述舍生取義是人的本心。②、反面論述舍義取利是喪失本心。4、以"魚"與"熊掌"比喻"生"與"義"是比喻論證。5"不為茍得"的原因：所欲有甚于生者。6"有所不辟"的原因：所惡有甚于死者。7"有甚于生者"與"有甚于死者"分別指的是什么？義與不義。8、保持本心和喪失本心指：舍生取義和見利忘義。9、本文所用的論證方法：①、比喻論證例如以魚和熊掌比喻生與義的作用是論證中心論點(diǎn)：舍生取義。行道之人弗受，乞人不屑的事例比喻守義不辱。②、對(duì)比論證：例如：魚和熊掌對(duì)比，生與死對(duì)比，一簞食，一豆羹與萬(wàn)鐘對(duì)比，向合今對(duì)比。③、舉例論證：例如：一簞食，一豆羹；行道之人弗受，乞人不屑論證以嗟來(lái)之食為羞。不辯禮義而受萬(wàn)鐘從反面論證喪失其心。10、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。11、《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。12、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者13、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。14、人的本心是什么？舍生取義15、聯(lián)系：本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同，請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩(shī)。觀點(diǎn)：舍生取義詩(shī)句：（1）取義成仁今日事，人間遍種自由花（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青【《隆中對(duì)》】1、諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)是成霸業(yè)，興漢室（用文中的6個(gè)字來(lái)概括）《隆中對(duì)》：諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)：霸業(yè)可成，漢室可興.3.為達(dá)到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針：跨有荊益，保其巖阻，撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政治，外觀時(shí)變。【《出師表》】諸葛亮的《出師表》1、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；2、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。4、《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“陟罰臧否，不宜異同”一致?！冻鰩煴怼分袛⑹鲋T葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間11、上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說(shuō)鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)出自本文的成語(yǔ)是：三顧茅廬。中學(xué)生必知的四大名著文學(xué)常識(shí)一、羅貫中的《三國(guó)演義》：我國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)（歷史小說(shuō)的開山之作）①曹操:權(quán)奸與英雄相結(jié)合的典型?！鞍啄槻懿佟背蔀榧槌嫉拇~。②諸葛亮：忠臣和智慧的化身。鞠躬盡瘁，死而后已。是個(gè)卓越的政治家，軍事家，外交家。③關(guān)羽：勇武和義氣的化身。溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，身陷曹營(yíng)終不降，鎮(zhèn)守荊州時(shí)違背了諸葛亮“北拒曹操，東和孫權(quán)”的方針，致使荊州失守，敗走麥城而死。④張飛：一個(gè)勇猛、坦率、剛直的武將。痛打索賄的督郵；三顧茅廬時(shí)，耐不住性子要放火；關(guān)羽從曹營(yíng)回來(lái)后,他舉起槍便刺,誤會(huì)消除后,他又痛哭參拜;長(zhǎng)坂坡單槍匹馬攔住曹軍百萬(wàn)大軍；關(guān)羽死后，因粗暴急躁而為叛將所殺。⑤周瑜：東吳水軍都督，英俊儒雅，具有卓越的軍事才能和政治手腕。曹操幕僚蔣干到東吳勸降，他巧妙地運(yùn)用反間計(jì)，使老謀深算的曹操反而損失了兩員大將?；馃啾?，火燒曹營(yíng)，使曹軍八十萬(wàn)水軍大敗而歸。因過(guò)于好勝，心胸狹窄而被諸葛亮三氣而死。⑥趙云：字子龍，常山真定人，是一位有膽有識(shí)的英雄。初為袁紹部將，后投奔劉備，為蜀漢大將。在長(zhǎng)坂坡戰(zhàn)斗中，突出重圍，單騎救出劉備的太子劉阿斗；江漢之戰(zhàn)，攔江奪斗，使曹操為之震懾。虢亭一戰(zhàn)，退吳兵，救劉備。因他忠誠(chéng)勇敢，一身是膽，具有遠(yuǎn)見，每戰(zhàn)必勝，所以“常山趙子龍”成為常勝將軍的代名詞。⑦黃忠：歸附于劉備時(shí)年近六十，在葭萌關(guān)，定軍山等戰(zhàn)役中有勇有謀，屢建戰(zhàn)功。后在討關(guān)戰(zhàn)役中，以75歲高齡又?jǐn)貐且徊繉ⅰ：鬄榘导鶄?，不愈而死?！袄宵S忠”是老當(dāng)益壯的老英雄的代名詞。⑧魯蕭：字子敬，和周瑜同輔孫權(quán)。力排眾議，與周瑜一起堅(jiān)持聯(lián)劉抗曹的主張，并力勸孫權(quán)把荊州借給劉備。待人寬厚誠(chéng)懇，但他的忠厚有時(shí)顯得近愚。⑨劉備：知人善用，是一個(gè)從平民奮斗到開國(guó)帝王的圣君形象。⑩蔣干：曹操的幕僚，一個(gè)愚蠢而又自作聰明的政客。⑩楊修：曹操手下主薄。二、施耐庵：《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō)。①宋江：喜歡救人于危難之中，綽號(hào)為及時(shí)雨，呼保義。領(lǐng)袖他既有反抗精神，又具有極大的妥協(xié)性，頭腦中的封建倫理觀念較強(qiáng)。對(duì)農(nóng)民起義做過(guò)貢獻(xiàn)，但又時(shí)刻盼望朝廷招安，最后使起義遭遇到失敗，自己也被皇帝毒死。②吳用：軍師，足智多謀，人稱“智多星”，是一個(gè)運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍事家，又是一個(gè)將相之才和遠(yuǎn)大目光的政治家。他曾堅(jiān)決反對(duì)招安，但由于封建主義的忠義繩索的束縛，又使他不得不屈從于宋江等人的投降路線，最后縊死于宋江的墓前，是一個(gè)具有反抗意識(shí)的知識(shí)分子的典型。③林沖：綽號(hào)“豹子頭".東京八十萬(wàn)禁軍的教頭.參加了征遼、征田虎、征王慶、征方臘的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后患病癱瘓而死。④李逵：綽號(hào)“黑旋風(fēng)"善用兩把斧頭,愛打抱不平.堅(jiān)決反對(duì)招安,曾大鬧菊花會(huì),燒妓院,扯詔榜,是一個(gè)最徹底的起義軍英雄.被宋江毒死.⑤魯智深：綽號(hào)“花和尚”原名魯達(dá)。為救金氏父女曾三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，因此被迫出家當(dāng)了和尚，曾大鬧野豬林，救出林沖。⑥武松：綽號(hào)“行者”排行第二，又稱“武二郎”。景陽(yáng)崗上打死了老虎。殺死潘金蓮和其奸夫西門慶，為哥哥報(bào)仇后，到官衙自首，顯出了敢做敢當(dāng)?shù)挠⑿郾旧?。醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓。武松在民間被稱為“勇士”的代名詞。⑦西門慶：明代后期市儈勢(shì)力的典型代表?！督鹌棵贰分械娜齻€(gè)主角：潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅是他的三個(gè)妾。三、曹雪芹、高鶚《紅樓夢(mèng)》我國(guó)古典小說(shuō)成就最高的長(zhǎng)篇小說(shuō)。⒈金陵十二釵：①林黛玉、②薛寶釵③賈元春④賈探春：⑤史湘云⑥賈迎春⑦賈惜春⑧王熙鳳⑨巧姐⑩李紈⑾秦可卿⑿妙玉習(xí)題：⒈《三國(guó)演義》中“劉玄德三顧茅廬”欲請(qǐng)出諸葛亮，它最初由徐庶推薦的?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”指的是徐庶，同時(shí)他也是進(jìn)曹營(yíng)一言不發(fā)的人。⒉《三國(guó)演義》中“群英會(huì)蔣干中計(jì)”蔣干是中了周瑜的計(jì)。⒊《三國(guó)演義》中，諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇?。⒋《三?guó)演義》中，諸葛亮可謂不少功績(jī)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前,點(diǎn)四十九盞長(zhǎng)明燈，一心只為酬三顧。//去西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，能變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。三顧：三顧茅廬，六出：六出祈山七擒：七擒孟獲東和：東和孫吳北拒：北拒曹操收二川：東川、西川排八陣：八卦陣5桃園三結(jié)義指的是劉備、關(guān)羽、張飛6“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅."這首詞是出自我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》的第一回前的引言。7、“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見解出自古典名著《三國(guó)演義》，與此有關(guān)的故事情節(jié)是曹操青梅煮酒論英雄。8、《水滸傳》“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是吳用，他又稱智多星，這是在黃泥岡（地方）干的。倒拔垂楊柳的是魯智深，誤入白虎堂的是林沖。9、《水滸傳》中號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵，他使用的武器是兩把斧頭，此人力大如牛，性格火烈，曾險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從東海龍宮索取了如意金箍棒作為武器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓到五行山下，受苦五百年，后受菩薩的規(guī)勸，皈依佛門，給唐僧作了大徒弟。11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，該書相傳前八十回為曹雪芹所作，后四十回為高鶚?biāo)m(xù)。該書心以賈、王、史、薛四大家族的興衰為軸線，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，濃縮了封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。12、魯智深綽號(hào)是花和尚，在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林救了林沖13、《水滸傳》中吳用的綽號(hào)是智多星，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱。14、《三國(guó)演義》中忠義的化身關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別是千里走單騎，華容道里義釋曹操，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹曹營(yíng)，敗走麥城。15、《紅樓夢(mèng)》中“未見其人，先聽其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局，弄權(quán)寧國(guó)府，逼死尤二姐，破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”的悲慘下場(chǎng)。16、“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”是《紅樓夢(mèng)》中的農(nóng)村婦劉姥姥說(shuō)的逗笑他人的話。17、在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，嫉惡如仇的是孫悟空，憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名叫悟能，忠厚老實(shí)勤勤誠(chéng)懇懇的是沙僧。18、“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空，這個(gè)人物出自（作品）《西游記》。19、《西游記》中“攪亂蟠桃盛會(huì)，偷吃老君仙丹”的是孫悟空。20、“及時(shí)雨會(huì)神行太保，黑旋風(fēng)斗浪里白條”是名著《三國(guó)演義》中的一個(gè)回目，其中“及時(shí)雨”指是宋江，“黑旋風(fēng)”指的是李逵，“神行太?！敝傅氖谴髯?。21、“觀音院唐僧難保，高老莊大圣除魔”指的是名著《西游記》中的一個(gè)回目，其中“大圣在高老莊除魔”中的這個(gè)魔指的是豬八戒。22、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”說(shuō)的是《三國(guó)演義》中的一位傳奇人物的故事，這位英雄是武松。23、“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這首詩(shī)是出自《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉之手。24、《西游記》故事中唐僧的人物原型是唐代的高僧(玄奘)25、孫悟空學(xué)得"七十二變"和筋斗云是師從(菩提祖師)26、屬于大鬧天宮原因的事件是（未被邀請(qǐng)參加蟠桃大會(huì)）27、唐僧招收孫悟空為徒是在（A）A兩界山B流沙河C高老莊28、大戰(zhàn)紅孩兒的是在（枯松澗火云間）29、先后變成美女、老婆婆和老公公的來(lái)騙唐僧師徒的妖怪是（白骨精）30、孫悟空三借芭蕉扇中的妖怪是（羅剎女）31、唐僧師徒取經(jīng)共經(jīng)歷了（81）難，經(jīng)歷了（9）年之久。32、《三國(guó)演義》中被稱為“鳳雛”的是（龐統(tǒng)）33、曹操統(tǒng)一北方的關(guān)鍵一戰(zhàn)是（官渡之戰(zhàn)）34、“山流水遇知音”講述的是發(fā)生在春秋時(shí)期發(fā)生在鐘子期與俞伯牙之間的故事。35、在荒島上，魯濱遜救了一個(gè)被野人追捕的俘虜是星期五。36、《濟(jì)南的冬天》的作者是（老舍），他曾創(chuàng)作了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是（《駱駝祥子》），用來(lái)反映舊社會(huì)黑暗統(tǒng)治，同情下層勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)的。37、作品描寫一個(gè)人力車夫?yàn)榱藸?zhēng)取起碼的生存權(quán)力，奮斗掙扎，最終遭到毀滅的悲慘的一生，這部作品是《駱駝祥子》，主人公是祥子，與他緊密聯(lián)系的兩個(gè)女性分別是虎妞和小福子。他第一次辛苦掙來(lái)的錢被(軍閥兵)奪走38、《紅巖》的作者是羅廣斌、楊益言。39、在看外國(guó)名著時(shí),我們經(jīng)常好說(shuō)"有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特."中的哈姆雷特是哪一位著名戲劇家同名劇本中的人物。（莎士比亞）40、莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》，《奧賽羅》，《麥克白》，《李爾王》41、高爾基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》42、在1989年我國(guó)舉辦的“感動(dòng)共和國(guó)的五十本書”的群眾評(píng)選活動(dòng)中，名列第一的書是《鋼鐵是怎樣煉成的》。它的書名出自書中朱赫來(lái)的一句話。它的主人公是保爾·柯察金。43、保爾·柯察金從小最愛讀書；他最喜歡讀的書是斯巴達(dá)克思的（《牛氓》）44、曾是保爾產(chǎn)生自殺念頭的原因是（雙目失明的痛苦）45、.對(duì)保爾來(lái)說(shuō),生命的意義在于為人民服務(wù)。46、.冰心創(chuàng)作的《繁星·春水》是受了印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)集《飛鳥集》的影響.其中它表現(xiàn)的“愛的哲學(xué)”中沒有反映的主題是（藝術(shù)之愛）。47、請(qǐng)?jiān)谙旅婵崭裰醒a(bǔ)上人名。①（林沖）上梁山--官逼民反②（李逵）打宋江--過(guò)后賠禮③（豬八戒）照鏡子--里外不是人④（諸葛亮）借東風(fēng)--2巧用天時(shí)⑤（魯智深）倒拔垂楊柳⑥（孫悟空）三打白骨精⑦(宋江)三打祝家莊⑧(武松)血濺鴛鴦樓⑨(林沖)風(fēng)雪山神廟,(陸虞候)火燒草料場(chǎng)⑩(吳用)使時(shí)遷盜甲,湯隆賺徐寧上山(八戒)大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈(王婆)貪賄說(shuō)風(fēng)情,鄆哥不忿鬧茶肆48、.世界名著中四大吝嗇鬼形象:莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、果戈里《死魂靈》中的潑留希金。初中語(yǔ)文古典名著題集萃49、古典文學(xué)名著《西游記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。50、他在一座無(wú)人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。在島上生活28年后，因幫助一個(gè)船長(zhǎng)制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國(guó)，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯賓遜這部作品叫《魯賓遜漂流記》。51、他在生活底層長(zhǎng)大，后來(lái)和戰(zhàn)友們一道策馬揚(yáng)刀，南征北戰(zhàn)，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期與惡劣的自然條件頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身躺在病床上時(shí)則克服困難，開始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個(gè)著名的文學(xué)形象就是保爾，作品是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。52、古代的“歲寒三友”指松、竹、梅。53、著名作家郭沫若曾經(jīng)寫過(guò)一副對(duì)聯(lián)，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。對(duì)聯(lián)稱贊了一位借“寫鬼寫妖”來(lái)“刺貪刺虐”的清代名家，請(qǐng)你寫出這位清代名家的姓名蒲松齡。他的一部著作《聊齋志異》。54、《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人?他們各自的性格怎樣?劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。55、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣?曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。56、《三國(guó)演義》中“過(guò)五