2022-2023學(xué)年天津市西青區(qū)楊柳青一中高一上學(xué)期第一次月考語文試題 （解析版）VIP

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁天津市西青區(qū)楊柳青一中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇類1．下列句中詞語解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．??使之然也（彎曲）

其曲中規(guī)（合乎）

礪（磨刀石）B．假舟楫（借助、利用）

聲非加疾（快）

勸學(xué)（勉勵(lì)，鼓勵(lì)）C．絕江河（渡）

駑馬十駕（劣馬）

生非異也（通“性”，資質(zhì)、稟賦）D．金石可鏤（雕刻）

圣心備焉（完備）

風(fēng)雨興焉（起）【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“??使之然也”意思是“用火烤木，使它彎曲成為這樣的”，“??”的意思是“??的工藝”；B.“聲非加疾”意思是“聲音沒有變洪亮”，“疾”的意思是“洪亮，強(qiáng)”；D.“圣心備焉”意思是“也就具有了圣人的精神境界”，“備”意思是“具備”。故選C。二、選擇題2．下列詞語中加下劃線字的注音全對的一項(xiàng)是（

）A．曝露（bào）騏驥（jì）胳臂（bei）欲蓋彌彰（zhāng）B．須臾（yú）駑鈍（nú）蹂躪（róu）跬步千里（guǐ）C．砥礪（lì）蛇鱔（shàn）折賬（zhé）鏤骨銘心（lòu）D．舟楫（jí）雕砌（qiè）蛟龍（jiāo）鋌而走險(xiǎn)（tǐng）【答案】C【詳解】本題考查學(xué)說識(shí)記字音的能力。A.“曝露”的“曝”應(yīng)讀作“pù”；B.“跬步千里”的“跬”應(yīng)讀作“kuǐ”；D.“雕砌”的“砌”應(yīng)讀作“qì”。故選C。3．理解“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”一句中的“捧”字，最正確的一項(xiàng)是（

）A．小心翼翼的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對國畫的珍惜。B．莊重虔誠的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對國畫的自豪。C．誠惶誠恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。D．鄭重恭敬的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)?！敬鸢浮緾【詳解】題干是：理解“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”一句中的“捧”字，最正確的一項(xiàng)是，是考查學(xué)生理解文中重要詞語含義能力。做這道題要注意作者的態(tài)度。魯迅在文章第一段敘述的主要是“只要送出去”而沒有拿來的文化守舊的社會(huì)背景；幽默諷刺的也只是國民政府文化輸出的寒酸而絕不是文化輸出本身，正常國際文化交流，本來都是不應(yīng)該批判和諷刺的。但是所謂的“大師們”，捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。作者在“大師”“發(fā)揚(yáng)國光”特意加了雙引號(hào)，我們既能體會(huì)魯迅語言的幽默諷刺，又能體會(huì)魯迅語言的分寸感。所以這里“捧”字充分刻畫出所謂的“大師們”誠惶誠恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。故選C。4．下列對《故都的秋》一文所做的分析，完全正確的一項(xiàng)是（

）A．描繪了故都的槐樹、紅葉、秋風(fēng)、秋雨等秋色，抒發(fā)了作者健朗、深遠(yuǎn)、充實(shí)的思想感情。B．描寫了北國的棗樹、秋蟬、殘荷、秋葉等客觀景觀，抒發(fā)了作者凄涼、憔悴、沉淪的心境。C．描寫了北國的秋色及人的活動(dòng)，對“秋”發(fā)表了自己獨(dú)特的見解，字里行間透出了深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感受。D．描繪了故都的秋色，贊美了故都的自然風(fēng)貌，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，流露出了深遠(yuǎn)的思緒和孤獨(dú)感?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和情感的能力。A.“紅葉”“健朗、深遠(yuǎn)、充實(shí)的思想感情”錯(cuò)誤，文章有槐樹、秋風(fēng)等，但是沒有描繪“紅葉”，文本表現(xiàn)了北國之秋的“清”“靜”和“悲涼”，“健朗、深遠(yuǎn)、充實(shí)”與文中感情基調(diào)不符。B.沒有描寫北國的“殘荷、秋葉”，“凄涼、憔悴、沉淪”定位過于低沉，與作者感情不符。文本滲透著郁達(dá)夫消極與積極情緒在糾結(jié)與斗爭的痕跡，說“沉淪”過重。C.課文描寫“北國的秋色及人的活動(dòng)”沒有在“字里行間透出了深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感受”。文章有蕭瑟，有悲涼，但是嚴(yán)厲并未體現(xiàn)。故選D。5．下列句中加點(diǎn)詞語理解不正確的一項(xiàng)是（）A．不過在中國，文字里有一個(gè)“秋士”（古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子）的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關(guān)系特別的深了B．不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已（不能控制自己的情感）的深情C．可是這秋的深味（很濃烈的味道），尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底D．秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩（欣賞玩味景物）不到十足【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合語境理解詞語含義的能力。A項(xiàng)，秋士，古時(shí)候指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子。語境中用來暗指“歐陽子”與“蘇軾”，正確。B項(xiàng)，不能自已，不能控制自己的情感。理解正確。C項(xiàng)，深味，解釋為“很濃烈的味道”有誤，應(yīng)是“深層濃厚的意趣”。D項(xiàng)，賞玩，欣賞玩味，語境中指欣賞玩味景物。理解正確。故選C。三、論述類文本閱讀閱讀下列文段，回答后面問題。譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯示其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉，只是不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有炮槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。6．第②段中下列哪句強(qiáng)烈諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些無恥之人（

）A．祖上的陰功B．做了女婿換來的C．勃然大怒，放一把火燒光算是保存了自己的清白，則是昏蛋D．而這回接受一切，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物7．對第②段文字的主要意思概括正確的一項(xiàng)是（

）A．對“送去主義”作深入批判B．推出“拿來主義”的主張C．用形象的比喻說明“拿來主義”的實(shí)質(zhì)D．批判對待文化遺產(chǎn)的幾種錯(cuò)誤態(tài)度【答案】6．B7．D【解析】6．本題考查學(xué)生品味語言的能力。題干要求選出強(qiáng)烈諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些無恥之人的語句。A.“祖上的陰功”，迷信的說法，人們做了好事，陰間就給記功，可以澤及后代子孫。B.“做了女婿換來的”是諷刺新月派詩人邵洵美，說他做了富家翁的女婿而炫耀于人，這是諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些無恥之人。C.“勃然大怒，放一把火燒光算是保存了自己的清白，則是昏蛋”，這是批判對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度。D.“而這回接受一切，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物”，批判對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，這三項(xiàng)不是諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些無恥之人。故選B。7．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。第②段中，“魚翅”“鴉片”“炮槍和煙燈”“姨太太”等事物，實(shí)際上都是文化遺產(chǎn)的部分具體代指，作者在第②段中通過這幾樣典型事物，展現(xiàn)了對待他們（文化遺產(chǎn)）的一些錯(cuò)誤態(tài)度，以及相應(yīng)應(yīng)有的正確態(tài)度。A.選文對“送去主義”并無體現(xiàn)；B.第②段并未“拿來主義”這一概念，而是在第①段涉及；C.該段中“他占有，挑選”并非是屬于“拿來主義”的做法。故選D。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。等你在西湖①等你在西湖，惠州那個(gè)天然幽雅、義薄云天的西湖。②“東坡太糊涂，西湖復(fù)西湖”。賴少其先生的這句話，總會(huì)在文人心底激起無邊的波瀾。當(dāng)初的調(diào)侃也好，嘆惋也罷，卻是對蘇東坡命運(yùn)的經(jīng)典概括。中國古代的官員，有幾人像他那樣，揣了冷颼颼的任職文書，拖家?guī)Э?，在中國的幾十個(gè)州疲于奔命？有幾人像他那樣，閱盡宦海險(xiǎn)惡，飽嘗溺水之危？所謂經(jīng)典概括，舍棄了大多的歲月烙印，只留下讓他傾情以注的兩個(gè)西湖。③一個(gè)是杭州的西湖，綽約天下，儀態(tài)萬方，風(fēng)流熱烈。一個(gè)是惠州的西湖，湖山擁吻，景觀掩映，縈繞一湖的詩意，吟喃著的是清奇嫻淑的品格。④九百四十年前，杭州通判蘇東坡攜友載酒，泛舟湖上。邂逅了美麗善良、冰雪聰慧的王朝云，從此他的身邊多了一個(gè)紅顏知己。二十年后，屢經(jīng)貶謫的東坡被貶惠州。兩位王夫人先后逝去，姬妾們隨著他在官場的跌跌不休與生活的茹苦無期，一個(gè)個(gè)悄悄離開了他。陪他一路顛簸來到惠州的，只剩一個(gè)王朝云了。進(jìn)得蘇門二十年，朝云經(jīng)歷的是饑寒之苦，抄家之禍，囹圄之災(zāi)，喪子之痛。跟隨一個(gè)不合時(shí)宜的人，除了相依為命，愛到地老天荒，別的任何欲望，都是癡人說夢，甚或是不潔之念了。⑤一貶再貶，變化著的只是職位，心系民生、造福一方的為官之道，東坡至死不渝。一到惠州，東坡就振作抖擻起來。他先是驚艷于惠州的美景，高唱“嶺南萬戶皆春色”，繼之為惠州包容的文化及淳樸的民風(fēng)所感動(dòng)。他慶幸因禍得福，這用以流放罪臣的蠻荒瘴癘之地，竟然是一個(gè)人間天堂。那種闊別已久、衣錦還鄉(xiāng)的皈依情愫油然而生。他竭力籌措資金，興修水利，遷造兵營，施藥濟(jì)人……不遺余力地改善當(dāng)?shù)孛裆＂蕖皣也恍以娂倚摇?，清人的這句話，一直被后人引用。其實(shí)，詩家之幸，不過是出了一些“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的詩作。東坡貶惠州，卻是一個(gè)“詩家不幸謫地幸”的典范?！耙蛔云挛讨喣虾?，天下不敢小惠州”，東坡改善了惠州的民生，激活了惠州的文化積淀，使惠州成為一個(gè)具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。⑦最值得惠州自信和驕傲的，還是西湖。為了西湖的筑堤建亭，他不惜捐了犀帶，也不惜花甲弱質(zhì)，親臨工地，日督夜巡。西湖修葺一新，他與民眾歡宴相賀，“三日飲不散，殺盡西村雞”。惠州的西湖也由東坡彼時(shí)的五湖六橋，再到之后的八景、十四景、十六景，日益生機(jī)勃勃，早已成為天下的美景。它天人合一的精神格局，古今互照的深刻意蘊(yùn)，不僅僅滋養(yǎng)著惠州，也滋養(yǎng)著天下。長長的蘇堤，就是融匯天人、穿越古今的天路。堤被兩排常綠的榕樹簇?fù)碇ь^看得見樹冠上的醉醺醺的白云，這白云都是東坡當(dāng)年結(jié)交的酒徒，只要晴日就賴在那里。低頭可見水中無數(shù)的明眸，它們因王朝云舒袖而生，閃爍的秋波給行人講述當(dāng)年筑堤時(shí)的熱鬧場面。⑧走過蘇堤，西山早已敬候。西山并不算高大，卻是碧翠晶瑩，如嬰初洗，即便是朗朗晴日，也處處濕潤養(yǎng)目；不要說花卉草木了，就連石階磚墻也散發(fā)著沁人心脾的陳香。聳立在山頂?shù)木褪侵慕ㄓ谔拼你糁匏?。登臨頂層，西湖的美景盡收眼底。幾座島嶼把西湖巧妙地分割為五湖，五湖息息相通，又讓景致俏皮地陳列，一景剛剛隱約，又一景猝不及防忽焉撲面。古人有“茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊，多少管窺夸見月，可知月在此間圓”的詩句，來贊揚(yáng)六橋和蘇堤之美。⑨絕佳的景觀，必有刻骨銘心的傷懷之處，可稱之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之東的孤山。三十四歲的朝云香消玉殞，始也西湖，終也西湖，孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作為家鄉(xiāng)，又因朝云長眠于此，東坡唯一的奢望就是終老惠州，與朝云同葬一處，長相廝守。然而，不合時(shí)宜者過于天真，他從不會(huì)韜光養(yǎng)晦，視韜光養(yǎng)晦為偽苦行僧偽君子的暗室小技。他的詩“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘”（此為被貶惠州的詩作《縱筆》），引起政敵的忌恨，他們豈容東坡這般瀟灑快活？告密皇上，龍顏一怒，再貶海南島的儋州。這是僅次于死刑的懲罰。東坡最后一次拜謁朝云墓，沉默良久，說道：“垂老投荒，無復(fù)生還之望?！彼老÷牭侥怪谐频膽?yīng)答：“等你在西湖。”東坡的話果真應(yīng)驗(yàn)，三年后病死歸途，而朝云的等待，已近千年。⑩等你在西湖，在惠州人心中，朝云并沒有死，她是照耀西湖的明月；她是守護(hù)這方水土的女神。朝云墓前的香火，千年不熄！等你在西湖，只消在朝云墓前一站，那裊裊而上的，豈止是隔世的紫丁香？?西湖的生命線是蘇堤，蘇堤是東坡臥身而成。走在蘇堤上，步步都感受到東坡有力的脈動(dòng)。世人不必念叨什么人生苦短、白駒過隙，只要重情義、守善念地過好每一天，也就獲得了永恒。商人不必計(jì)較經(jīng)營的盈虧，可知那億萬的資產(chǎn)，換不來一寸蘇堤的美譽(yù)！身為官員的，不必埋怨風(fēng)云多變、職位起伏，只要以民為父母，把民本民生鐫刻在心，竭力做好每件事，你便是百姓心中的豐碑。讀書做學(xué)問的，不必囚囿書齋，蘇堤漫步，看看層層疊疊的湖面微瀾，你可知那不只是唐詩宋詞的平平仄仄，更有今人智慧的酬唱以及不懈奮進(jìn)的前呼后擁。?等你在西湖，這是義薄云天的惠州人的一個(gè)美麗心緒，更是對天下人的呼喚。(取材于李貫通的同名散文，原文有刪改）8．下列對作品中相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是A．近體詩包括律詩和絕句，蘇軾的《縱筆》是七言絕句，而杜甫的《登高》，則屬于七言律詩。B．蘇東坡，被貶惠州期間，除了寫詩還創(chuàng)作了大量的詞，如《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》C．丁香是美麗、高潔、愁怨的象征，本文中的“紫丁香”就有此意。D．犀帶，飾有犀角的腰帶。中國古代官員身份的象征，腰帶上的裝飾不同，其官階品位也不同。9．下列對作品內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．杭州西湖與惠州西湖都讓蘇東坡為之傾情以注，而這傾情以注也恰好體現(xiàn)了他的為官之道。B．文中第⑦段畫波浪線的句子“堤被兩排常綠的榕樹簇?fù)碇灰缛占百囋谀抢铩?，運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法寫出了長提兩側(cè)榕樹環(huán)圍，樹冠上白云繚繞的美景，突出西湖天人合一的格局。同時(shí)也暗示出蘇東坡曠達(dá)豪邁的情懷。C．作者在文中對“國家不幸詩家幸”這種說法表達(dá)了不滿，更對其一直被后人引用提出了批評。D．文章題目“等你在西湖”中“你”這個(gè)詞不僅含義豐富，而且增強(qiáng)了文章的抒情性和親切感。10．文章第⑥段說“東坡貶惠州，卻是一個(gè)‘詩家不幸謫地幸’的典范”。請結(jié)合全文內(nèi)容，說說蘇東坡被貶惠州為什么是“謫地幸”？11．文章第①段說惠州的西湖是“義薄云天”的。結(jié)合全文內(nèi)容，說說惠州西湖的“義薄云天”體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?．B9．C10．①蘇東坡通過興修水利、遷造兵營、施藥救人等改善了惠州的民生。②蘇東坡把西湖休憩一新，使之終成為天下美景；讓西湖獨(dú)特的文化意蘊(yùn)滋養(yǎng)著惠州。③朝云墓成為惠州西湖的“景魂”，朝云的神感染著惠州人。④蘇東坡的經(jīng)歷、情懷讓世人思考人生的價(jià)值和生命的意義。11．①王朝云對蘇東坡義薄云天。雖歷經(jīng)磨難，卻始終與蘇東坡相依為命，愛到地老天荒。②蘇東坡對惠州人義薄云天。雖然一貶再貶，卻心系民生，造?；葜?。③蘇東坡對王朝云義薄云天。面對朝云的等待，不忍離開，期望終老惠州。④惠州人的義薄云天。受到蘇東坡與王朝云的影響，惠州人在西湖等待著天下人。【解析】8．本題考查學(xué)生對作品中涉及到的文化常識(shí)的理解和分析能力。文學(xué)常識(shí)重點(diǎn)是記憶，當(dāng)然更需要結(jié)合相應(yīng)的文本去分析和推敲，也就是需要理解能力，不單單是死記硬背。平時(shí)，要善于積累；考試時(shí)要善于甄別和篩選。題干要求選擇“對作品中相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，張冠李戴?！啊赌钆珛伞こ啾趹压拧贰冻啾谫x》”等緬懷古戰(zhàn)場赤壁的詩詞，都是蘇軾被貶謫黃州當(dāng)團(tuán)練副使時(shí)所作，而不是被貶惠州所作。故選B。9．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。做這種題，重點(diǎn)是熟讀文本，吃透作者的情感立場，梳理清楚文章的行文脈絡(luò)，掌握文本的大致內(nèi)容。然后結(jié)合選項(xiàng)從內(nèi)容和手法方面去分析和比較。題干要求選擇“下列對作品內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，對本文作者的情感立場把握不準(zhǔn)確，錯(cuò)在“表達(dá)了不滿，更對其一直被后人引用提出了批評”這個(gè)地方。其實(shí)，在原文第六自然段，作者這樣寫道“詩家之幸，不過是出了一些‘國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心’的詩作”，從這句話看出作者并沒有完全否定“國家不幸詩家幸”這種說法，所以對后人引用這句話提出批評的說法，于原文無據(jù)。作者只是為東坡貶惠州，是“詩家不幸謫地幸”的觀點(diǎn)張本罷了。故選C。10．本題考查篩選整合文章信息，把握重點(diǎn)語句豐富含義的能力。理解豐富文章關(guān)鍵語句的含義，要結(jié)合上下文去品味和把握。題干要求，結(jié)合全文內(nèi)容，說說蘇東坡被貶惠州為什么是“謫地幸”？因?yàn)樘K軾是一代大文豪，他被貶謫惠州，自然這里的山川風(fēng)物、鄉(xiāng)村民情是他歌詠的對象，因此這兒的一草一木都賦予了更多的人文氣息。其次，蘇軾是一個(gè)勤勉為政的清官，他打造惠州西湖的美景，可以說是造福惠州子孫萬代。而一代清官蘇軾與民同樂的事跡更是傳為惠州的佳話?？傊K堤也罷，西湖也罷，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)被貶謫到惠州的蘇軾，人文價(jià)值蹭蹭上升，這就是“謫地幸”?？傊?，結(jié)合文本，篩選概括“謫地幸”的語句即可。11．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。題干要求，結(jié)合全文內(nèi)容，說說惠州西湖的“義薄云天”體現(xiàn)在哪些方面。此題可以從蘇東坡的人生經(jīng)歷中王朝云與蘇東坡的相互照應(yīng)、相互影響方面進(jìn)行分析。具體而言可從“陪他一路顛簸來到惠州的，只剩一個(gè)王朝云了。進(jìn)得蘇門二十年，朝云經(jīng)歷的是饑寒之苦，抄家之禍，囹圄之災(zāi)，喪子之痛。跟隨一個(gè)不合時(shí)宜的人，除了相依為命，愛到地老天荒，別的任何欲望，都是癡人說夢，甚或是不潔之念了”，等語句可概括出王朝云對蘇東坡的不離不棄，義薄云天。從“一貶再貶，變化著的只是職位，心系民生、造福一方的為官之道，東坡至死不渝”“他竭力籌措資金，興修水利，遷造兵營，施藥濟(jì)人……不遺余力地改善當(dāng)?shù)孛裆碧K軾造?；葜堇杳癜傩盏慕嵌?，看出他的義薄云天?？傊诰虺觥傲x薄云天”的內(nèi)涵，那就是大仁大愛，無私奉獻(xiàn)，然后結(jié)合文本，篩選提煉即可。五、古代詩歌閱讀12．閱讀下面古詩，完成問題。宿業(yè)師山房期丁大不至（唐）孟浩然夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。【注】①山房，山中的屋舍。②丁大：作者友人。(1)下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去，屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B．三四兩句分別從不同的角度，來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨(dú)特感受。C．五六兩句寫夜深時(shí)山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D．最后兩句用“期宿來”點(diǎn)出與友人的期約，表達(dá)了詩人對朋友的滿心期待。(2)詩中抒發(fā)了怎樣的思想感情？請結(jié)合詩文簡要分析。【答案】(1)C(2)在體驗(yàn)情感時(shí)，特別要抓住“情語”“景語”來體驗(yàn)作者的感情。詩題中的“待丁大不至”限定了詩作的感情范圍，前三聯(lián)的環(huán)境描寫醞釀了感情基礎(chǔ)，“孤琴候蘿徑”集中展現(xiàn)了詩人的感情所向，詩人說自己會(huì)獨(dú)自撫琴站在山路等待友人到來，展現(xiàn)了其平靜的心態(tài)。【詳解】（1）本題考查學(xué)生對詩歌思想內(nèi)容的理解能力。C.“流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯(cuò)，五六句寫山中砍柴人差不多走盡，煙靄中鳥兒剛歸巢安息。展現(xiàn)的是詩人在山中等候友人到來而友人仍不至?xí)r的情景，期盼知音的心境。故選C。（2）本題考查學(xué)生賞析思想感情的能力。題目“宿業(yè)師山房期丁大不至”點(diǎn)明內(nèi)容、題材，拜訪朋友而不在，于是開始了漫長的等待朋友。此詩寫詩人夜宿山寺中，于山徑之上等待友人的到來，而友人不至的情景。前六句盡寫夜色：夕陽西下，萬壑蒙煙，涼生松月，清聽風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥棲定；后兩句寫期待故人來宿而未至，于是抱琴等待。全詩不僅表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時(shí)令特征，而且融合著詩人期盼知音的心情，境界清新幽靜，語言委婉含蓄。這首詩所描繪的自然景物形象，不僅僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時(shí)態(tài)特征，而且表達(dá)了詩人孤獨(dú)寂寞盼望朋友早日到來的心情。第七句，點(diǎn)出“之子期宿來”，然后在第八句點(diǎn)出一個(gè)“候”字，彰顯了詩人不焦慮不抱怨的儒雅風(fēng)度，也從側(cè)面表露出了詩人閑適的心境和對有人的信任。“孤琴候蘿徑”，以“孤”修飾琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“蘿”字修飾“徑”，也似有意似無意地反襯詩人的孤獨(dú)。因?yàn)樘偬}總是互相攀援、枝蔓交錯(cuò)地群生的。這一句詩，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生動(dòng)地勾勒出了詩人的自我形象：這位風(fēng)神散朗的詩人，抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人的到來。詩的收尾非常精彩，使詩人深情期待知音的形象栩栩如生。六、混合默寫13．補(bǔ)寫出下列句子空缺部分。①曾記否，到中流擊水，？（《沁園春?長沙》）②，憂思難忘。（《短歌行》）③無邊落木蕭蕭下，。（《登高》）④羽扇綸巾，談笑間，。（《念奴嬌?赤壁懷古》）⑤李白在《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)他蔑視權(quán)貴的句子是：，。【答案】浪遏飛舟慨當(dāng)以慷不盡長江滾滾來檣櫓灰飛煙滅安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：“遏”“慨”“檣櫓”“摧”“事”。七、情景默寫14．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代對人的稱呼大有講究，在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“”一句以字稱人，表其德行，表達(dá)詞人對英雄豪杰的贊嘆之情：“”一句以小名稱人，從中我們可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏τ谠撊宋锏挠H切與自豪之感。（2）《師說》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡潔生動(dòng)的語言表達(dá)，文中“，”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。（3）古代詩文中，有許多借助“風(fēng)”“雨”意象來抒發(fā)情感的名句，如：，?！敬鸢浮坑⑿蹮o覓孫仲謀處人道寄奴曾住位卑則足羞官盛則近諛積土成山風(fēng)雨興焉/夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：覓，羞，諛，焉。八、語言表達(dá)15．下面文段有四處語言表達(dá)方面的問題，請指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①藝術(shù)評論，不同于一般意義上的現(xiàn)象評論、文化評論。②它不僅需要切實(shí)的創(chuàng)作實(shí)踐，甚至需要專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備，③否則藝術(shù)評論便很難入情入理。④倘若沒有任何藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)悟能力，⑤便無法真正發(fā)現(xiàn)和理解創(chuàng)作中的種種感受體驗(yàn)。⑥所以對于藝術(shù)評論，確實(shí)需要一定的藝術(shù)實(shí)踐，⑦否則極有可能出現(xiàn)誤讀、誤判等情況發(fā)生，進(jìn)而誤人誤己。【答案】②它不僅需要專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備，甚至需要切實(shí)的創(chuàng)作實(shí)踐；⑤便無法真正理解創(chuàng)作中的種種感受體驗(yàn)。⑥所以藝術(shù)評論確實(shí)需要一定的藝術(shù)實(shí)踐；⑦否則極有可能誤讀、誤判，進(jìn)而誤人誤己。(或者改為：否則極有可能出現(xiàn)誤讀、誤判等情況，進(jìn)而誤人誤己)【詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。第二句，語序不當(dāng)，“不僅”“甚至”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)為“它不僅需要專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備，甚至需要切實(shí)的創(chuàng)作實(shí)踐”；第五句，“發(fā)現(xiàn)種種感受體驗(yàn)”搭配不當(dāng)，故刪除“發(fā)現(xiàn)和”；第六句，“對于”多余，導(dǎo)致沒有主語，故刪除；第七句，“極有可能出現(xiàn)誤讀、誤判等情況發(fā)生”句式雜糅，保留一個(gè)，可改為“極有可能誤讀、誤判”或“極有可能出現(xiàn)誤讀、誤判等情況”?！军c(diǎn)睛】語言表達(dá)的準(zhǔn)確是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，根據(jù)語境條件使用語言，即根據(jù)內(nèi)部語境（上下文文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣等）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如說話的目的、場合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、經(jīng)歷、思想性格、心理需求等），選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。九、命題作文16．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我們都讀過秦觀的《鵲橋仙》，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”這些詩詞總能引起我們想到許多的事情，那么，什么是“短暫”，什么是“永恒”？而這些事情恐怕也不僅僅是關(guān)于愛情的。請以“短暫，也永恒”為題目寫一篇記敘文。要求：①事件要具體，具有典型性。②文面要清楚，字跡工整。③標(biāo)點(diǎn)要規(guī)范，不寫錯(cuò)別字?！敬鸢浮坷模憾虝?，也永恒母親是我的天下。母親像一棵樹，一直用她的枝葉保護(hù)我，為我遮風(fēng)擋雨。而如今，母親的生命像一片葉子，緩緩飄零而下。此刻，我的天下已入秋。我深知：生命像一根葦草，短暫而脆弱，但母親對我的愛是永恒的。——題記那日，我翻看著書。突然我的眼睛定在一則故事上。這故事深深振憾了我的心。這是在汶川地震中發(fā)生的事。一位母親在地震發(fā)生時(shí)，雙膝跪著，雙手扶著地支撐著身體護(hù)著她的孩子。而那孩子的小花被中包著一個(gè)手機(jī)，屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝