《短歌行》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

短歌行

曹操

俗話說：“亂世出英雄?！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，三國鼎立?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！闭f到三國英雄，人們往往首先想到周瑜、孫權(quán)、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保ā赌钆珛伞こ啾趹压拧罚?；辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂·京口北固亭懷古》）；杜甫仰慕諸葛亮，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。”（《蜀相》）諸葛亮、周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？‖新課導(dǎo)入

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。建安元年迎漢獻(xiàn)帝都許昌，“挾天子以令諸侯”，封為丞相、魏王。曹丕稱帝后，追尊為“武皇帝”，世稱“魏武帝”。作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才，統(tǒng)一北方。作為軍事家（統(tǒng)帥）的曹操：討董卓、滅袁紹，統(tǒng)一北方。（指揮“官渡之戰(zhàn)”；著有《孫子略解》、《兵書接要》等書）作為文學(xué)家（詩歌領(lǐng)袖）的曹操：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。

曹操之最政治上最得意的一筆是：挾天子以令諸侯軍事上最成功的一仗是：官渡之戰(zhàn)失敗得最慘的一次是：赤壁之戰(zhàn)最受肯定的是：他的才略最受指責(zé)的是：他的人品最有爭議的是：他的歷史功過最沒有爭議的是：他的文學(xué)成就

曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。①有的反映當(dāng)時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！雹谟械氖惆l(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小返取＿@些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。文學(xué)成就：

建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響?！ò诧L(fēng)骨

漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）和女詩人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。建安風(fēng)骨長歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

短歌行（其二）曹操周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。崇侯讒之，是以拘系。后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達(dá)及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩?！抖谈栊小肥菨h樂府曲調(diào)名，“長歌”、“短歌”指依歌詞音節(jié)的長短而言。詩句都是四字句，就稱為“短歌”。一般來說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶?！抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫的新辭，原作共兩首。

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)54歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首《短歌行》?！瑒?chuàng)作背景一

建安十三年（公元208），曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。這年冬天十一月十五日，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》?！瑒?chuàng)作背景二

短歌行（其一）曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōuduōqìzābǔzhāoqiānyàn慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。

憂這首詩的詩眼是什么？對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。比喻對著多少形容詞的意動用法,以…為苦(我)一邊喝酒一邊唱歌,感嘆人生的日子能有多少！(生命)就像那早晨的露水一樣,可悲的是逝去的日子太多了。歌聲激昂慷慨,憂思難以遺忘。用什么能解除憂愁？只能借助于美酒。借代感嘆時光易逝，人生苦短賓語前置一憂人生苦短憂國家大事，憂功業(yè)未就想及時有所作為，想建功立業(yè)憂不是軟弱消沉，而是源自內(nèi)心的焦慮

《詩經(jīng)》,又稱《詩》,《詩三百》,是我國第一部詩歌總集,共收錄自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇,在內(nèi)容上共分風(fēng)、雅、頌三大部分。它與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱五經(jīng)。它內(nèi)容豐富，涉及到勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭拜與宴會、天象與自然等。種類多樣，包含有史詩、諷刺詩、敘事詩、勞動歌、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌等。《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。從形式上來看，以四言為主，普遍采用賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。作品簡介風(fēng):多是勞動人民口頭創(chuàng)作的民間歌謠；分15國風(fēng),共160篇，是《詩經(jīng)》中的精華,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活，常用復(fù)沓手法,體現(xiàn)民歌特色。雅:多是祭祀、宴會的樂歌和史詩,分“大雅”和“小雅”,共105篇。頌:多是宗廟、頌神的樂歌,有“周頌”“魯頌”和“商頌”,共40篇。賦:即陳述鋪敘。比:即對人或物加以形象的比喻。興:即借助其他事物作為詩歌開頭,以引起所要歌詠的內(nèi)容。內(nèi)容形式：四言為主，重章疊句《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭《楚辭》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭詩經(jīng)六義表現(xiàn)手法風(fēng)（民間歌謠）雅（宮廷正樂）頌（祭祀歌詞）賦（對事物直接陳述）比（比喻）興（聯(lián)想）風(fēng)騷賦“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》契：合闊：離不論生離死別,我都與你說定了,我要牽著你的手,和你一起到老?！氨日?，以彼物比此物也”也即“比喻”比相鼠相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？

相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？

相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？

興“興者，先言他物以引起所詠之詞也”即聯(lián)想，借其他事物作為詩歌的開頭，這種手法能渲染氣氛，襯托感情。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?！对娊?jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。引用那穿著青色衣領(lǐng)的學(xué)子喲,你們令我朝思暮想。只是因?yàn)槟銈兊木壒?才讓我沉思至今。鹿群歡快地呦呦叫著,吃著原野上的草。我有了嘉賓,一定要鼓瑟吹笙隆重地歡迎。只二憂渴求賢才彈奏興縱我不往,子寧不嗣音？思慕情人思慕賢才求賢若渴禮遇賓客禮遇賢才尊重賢才想象鄭風(fēng)·子衿青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

小雅·鹿鳴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。明亮的樣子拾取,摘取心中東西向的田間小路南北向的田間小路(賢才)如同那明亮的月亮,什么時候可以得到？我的憂愁從心中涌出,不能夠斷絕。(那些賢才)穿過縱橫交錯的小路,屈尊來到我身邊,來問候我、探望我。久別重逢長談暢飲,心中想起往日的交情。屈尊表目的,來問候,探望比喻合離同“宴”三憂求賢不得渴望賢才來歸求賢不得憂想象想象賢才歸己時的歡快場面月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。月光明亮星星稀少,一群尋巢烏鴉向南飛去。繞樹飛了三圈,哪里才是它們的棲身之所？高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我愿像周公那般禮賢下士,使天下的賢才都能真心歸順于我。四憂功業(yè)未就比喻以“烏鵲”無枝可依來比喻在三國鼎立的局面下,賢才彷徨不知何去何從、無所依托的處境。流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。引用用典滿足暗喻自己像山、海一樣，愿用寬廣的胸懷招攬?zhí)煜沦t士表達(dá)自己愿以周公為榜樣,虛心地接待人才,以求天下歸心。自然環(huán)境社會環(huán)境卒章顯志一統(tǒng)天下主旨

這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。藝術(shù)手法1.比喻朝露人生短暫明月不可掇賢才難得烏鵲南飛賢才彷徨、無所依托的處境山不厭高海不厭深暗喻自己胸懷寬廣、唯才是用2.引用青青子衿，悠悠我心。求賢若渴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。尊重賢才3.借代杜康酒子衿情人4.用典周公吐哺，天下歸心。表達(dá)自己愿以周公為榜樣,虛心地接待人才,以求天下歸心。山不厭高，海不厭深胸懷寬廣1.《短歌行》中運(yùn)用比喻手法感慨人生短暫的詩句是

_____________，_______________。譬如朝露去日苦多2.《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到人才的詩句是_____________，_______________。青青子衿悠悠我心3.曹