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文檔簡介
第關(guān)于大學(xué)真誠的演講稿(5篇)
關(guān)于大學(xué)真誠的演講稿篇1
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
誠信,是人類文明的階梯;誠信,是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基;誠信就像人生航船的楫槳,控制著人生的方向。
很小的時(shí)候就聽媽媽講過《曾子殺豬》的故事,那時(shí)候覺得這很平常,沒什么可以炫耀的,因?yàn)槔蠋煆男【徒虒?dǎo)我們說:“做人要實(shí)守信,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。”可在當(dāng)今社會(huì),這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己,為什么社會(huì)進(jìn)步了,而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢
老子云:“人無信則不立?!笨梢娫缭诖呵飼r(shí)代誠信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一??上驳氖?,在中國大地上,還有這樣一些人,他們堅(jiān)守誠信,被社會(huì)所贊譽(yù),湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過了哥哥手中的接力棒,來完成哥哥未完成的使命,這是一種怎樣的力量!是誠信,驅(qū)使了信義兄弟愛心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠信,給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘,為我們現(xiàn)代人做了榜樣,在神州大地上樹立了一面誠信之旗!
人無信則不立,誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。誠信,讓心靈無瑕,讓友誼長存,讓世界更美好!
關(guān)于大學(xué)真誠的演講稿篇2
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
誠信是一個(gè)古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。誠是誠實(shí),誠心誠意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\意”的儒家經(jīng)典,民無信不立的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長。
中國是一個(gè)以信為本的國家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因家貧只得借書自習(xí),為了能保留好書又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
世界各國都以信立身,以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點(diǎn),以“真誠”原則處理所有的日常業(yè)務(wù),無論對(duì)客戶,還是內(nèi)部職工一律講誠信,成功的締造了“松下王國”。起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者,扭虧為盈,從弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人--學(xué)會(huì)了真誠以對(duì),學(xué)會(huì)了誠信?!?/p>
一個(gè)人只有誠信做人,誠信地對(duì)待工作,家人,和社會(huì)公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德,家庭美德和社會(huì)公德,才可能得到社會(huì)的認(rèn)可,才可能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以完成健全的社會(huì)體系,才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
而對(duì)于國家而言,如果失去誠信,不僅會(huì)擾亂整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序,甚至?xí)绊懮鐣?huì)的穩(wěn)定。就我國來講,向來是“文明禮儀之邦”特別是進(jìn)入wto之后,國際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質(zhì)參與國際競爭并獲取勝利。因此誠信不可失!
然而現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì),某些領(lǐng)域,某些事情中道德、是非、善惡,美丑界限混淆。見利望義,自私自利的行為時(shí)有發(fā)生,不講信用,欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會(huì)公害,我們美好的生活中不時(shí)露出陰影,誠信受到前所未有的嚴(yán)重沖擊。如缺乏有效社會(huì)信用體系的it培訓(xùn)業(yè)發(fā)展,銀廣廈,藍(lán)田等一系列信用危機(jī)事件,假冒偽劣商品泛濫,老板拖欠工資,股市丑聞接二連三--就學(xué)?!肮Α敝坏某u作弊講,不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為(至多是違紀(jì)),并將其列入維護(hù)人際關(guān)系的需要,甚至被有的同學(xué)作為是一種有刺激性的冒險(xiǎn)游戲。
這種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人類需要誠信空間的迫切性誠然呈現(xiàn),誠信行為的缺失,誠信文化的失落,在轉(zhuǎn)軌運(yùn)行的生活中隱隱地反作用著我們?cè)久篮玫姆諊\信教育確是一個(gè)細(xì)水長流,潤物無聲的過程,其效果不能立干見影。所以當(dāng)我們面對(duì)紛擾的社會(huì),一顆平常心,一份嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度是必不可少的。
作為我們中學(xué)生,正跨越著青春的門檻,我們已很久沒有留心,驀然回首,倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走,只留下淺淺的履痕,而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切,而且將永遠(yuǎn)真切。在我們與朋友交際時(shí),哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí),無論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠相待,正如陶行知先生所說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是的,我們要作生活中的真人,我們要把真誠放大為永恒,堅(jiān)持誠信堅(jiān)定的信念,弘揚(yáng)誠信文化,抵制反誠信,完善自身的人格,以我們的知識(shí)和力量在誠信與時(shí)俱進(jìn),從具體事情入手,從他律引向自律,摘掉虛偽的面具,換上真誠的面孔,發(fā)展大家的`社會(huì),溫暖你我的人類。信守誠信,信守自己對(duì)環(huán)境對(duì)社會(huì),對(duì)他人的一份責(zé)任,為了能揚(yáng)起成功的風(fēng)帆在清澈無垠的大海,讓我們共同努力用真誠呼喚誠信吧!
關(guān)于大學(xué)真誠的演講稿篇3
尊敬的__:
中國是一個(gè)有著五千年文明的古國,誠實(shí),守信一向是國人引以為豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠為本、以信為天”,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說,傳統(tǒng)很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。
今年暑假,第一次去祖國的首都—北京,四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象,但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘,我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍,并且過程很繁雜,不敢半點(diǎn)懈怠。舉個(gè)例子:地鐵2號(hào)線和地鐵4號(hào)線成十字交叉,但是在交叉路口從2號(hào)線轉(zhuǎn)到4號(hào)線最起碼要走15分鐘的路程,人們提著大包小包,一會(huì)兒上樓梯,一會(huì)兒下樓梯,一會(huì)兒左轉(zhuǎn),一會(huì)兒右轉(zhuǎn),再乘電梯上,又乘電梯下,兩邊都是圍墻、欄桿,眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個(gè)十字路口,為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施,為什么要讓這么多人多花十幾分鐘?目的只有一個(gè):防止乘客逃票。還有我國的高鐵票價(jià)為什么比較高,為什么開車前5分鐘停止檢票?我們要能理解,從檢票口走到車廂口有時(shí)需要繞很多路,這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到,韓國高鐵運(yùn)營成本很低,因?yàn)樗麄兂塑嚥粰z票,不聘用管理人員和工作人員,不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施,節(jié)約了人們大量的時(shí)間。去年去了英國,感覺乘坐地鐵真的太簡單,跟乘公交車一樣,地鐵站兩邊各有一個(gè)站臺(tái),自己購票乘車,除列車司機(jī)之外沒有其他工作人員。
東湖塘街上的一個(gè)小超市,面積比我們的一個(gè)教室大不了多少,里面有10個(gè)工作人員,每個(gè)工作人員的月工資約為2023元,每月就需付20230元工資,而超市每月差不多還能賺20230元,這些工人的工資不都轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者頭上了嗎?我在英國第二大城市曼徹斯特的一個(gè)大超市里只看見三個(gè)工作人員,兩個(gè)收銀員和一個(gè)整理貨品的。英國人購物都刷卡,超市出口處有40多個(gè)自助收銀臺(tái),像我們的機(jī)房一樣,顧客在收銀臺(tái)處自己掃描商品條形碼,自己刷卡付費(fèi),另外兩個(gè)跟我們超市一樣的收銀臺(tái)是為我們這些不懂英文的人服務(wù)的。管理成本多低呀!導(dǎo)游還告訴我們,在英國購物很放心,買到假貨就好比買彩票中大獎(jiǎng),這里有兩層意思,一層意思表示概率很低,另一層意思你會(huì)得到一筆很大的獎(jiǎng)勵(lì),如果你舉報(bào),賣假貨不但被罰得永世不得翻身,還由于誠信問題在以后的生活中寸步難行。列舉以上這些,并不是長他人志氣,滅自己威風(fēng),我只是想說,資本主義社會(huì)能繼承我們的光榮傳統(tǒng),我們?yōu)槭裁床荒軐⑺l(fā)揚(yáng)光大呢?
發(fā)達(dá)國家與欠發(fā)達(dá)國家之間最明顯的差異在于社會(huì)信用體系,換言之,能不能相信對(duì)方。發(fā)達(dá)國家社會(huì)成本都比較低,因?yàn)榇蟛糠秩藭?huì)遵守規(guī)則,所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為,這樣就會(huì)降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國家,很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們,誠信也是一筆重要的財(cái)富啊!將來社會(huì)誠信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了,你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們,誠信,要從現(xiàn)在做起;誠信,要從我開始,讓我們一起努力,播撒誠信的種子,我堅(jiān)信,我們一定可以得到人生最寶貴的財(cái)富!
關(guān)于大學(xué)真誠的演講稿篇4
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我叫歐陽樂妍,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”
是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。
在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長輩,孝敬父母。
在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭光。
在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
誠信是什么?誠信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說,誠信是守信,誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們,讓文明誠信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠信的好孩子吧,我深信,有了文明誠信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
關(guān)于大學(xué)真誠的演講稿篇5
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個(gè)不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠信呢
我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺得我是一個(gè)誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說,所謂誠信就是指一個(gè)人遵守承諾,說實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說我不誠信嗎所以誠信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過,但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠信的學(xué)生嗎蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說,一個(gè)人口頭上說他知道誠實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則
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