《學(xué)會(huì)科學(xué)思維》

專(zhuān)題高效升級(jí)卷十五

科學(xué)思維常識(shí)1.火箭箭體的下面裝有方向舵用于穩(wěn)定火箭在大氣飛行中的姿態(tài)。但在火箭起飛初速度等于零時(shí)，它是不能起控制作用的。解決這個(gè)問(wèn)題的常規(guī)的思維方法是采用能耐高溫高壓的材料制成控制舵，安裝在高溫高壓的燃?xì)饬髦?，控制火箭噴射出的燃?xì)饬鞯姆较?。但在火箭起飛后有了速度，方向舵又能起作用了，如何除掉燃?xì)舛娉蔀樾碌膯?wèn)題。發(fā)明家提出了一個(gè)出乎大家意料之外的方案，采用易燃燒的木舵，來(lái)代替耐高溫高壓的燃?xì)舛?。在火箭起飛的瞬間，木舵還沒(méi)有完全燃燒完時(shí)，它可以起著控制作用，當(dāng)火箭有了速度，不需要木舵時(shí)，它也燒完了。（1）發(fā)明家解決問(wèn)題的方法是如何體現(xiàn)思維創(chuàng)新的特征的？（2）發(fā)明家解決問(wèn)題的方法來(lái)自于哪里？為什么？答案：（1）①摒棄常規(guī)的耐高溫高壓的材料，使用易燃燒的木舵，體現(xiàn)了思維創(chuàng)新的思路和多向性。②采用易燃燒的木舵，既解決火箭起飛初期方向性無(wú)法控制的問(wèn)題，又不會(huì)在火箭加速度時(shí)造成麻煩，體現(xiàn)思維創(chuàng)新結(jié)果的獨(dú)特性。（2）來(lái)自于實(shí)踐。因?yàn)閺母旧险f(shuō)，思維創(chuàng)新的任何課題都來(lái)自于實(shí)踐。實(shí)踐是思維創(chuàng)新的不竭源泉，實(shí)踐的需要是思維創(chuàng)新最有價(jià)值的課題。2.甲要舉辦課外興趣小組聚會(huì)，甲對(duì)乙說(shuō)：“如果我請(qǐng)你，你一定要來(lái)。”對(duì)丙說(shuō)：“只有我請(qǐng)你，你才來(lái)?！睂?duì)丁說(shuō)：“如果我請(qǐng)你，你就來(lái)；而且只有我請(qǐng)你，你才來(lái)?！笔潞螅籽?qǐng)了丙，而乙和丙都來(lái)了。請(qǐng)問(wèn)：來(lái)的是否該來(lái)，沒(méi)來(lái)的是否不該來(lái)?為什么?答案：甲對(duì)丙講的是必要條件，如果丙沒(méi)有受到邀請(qǐng)就不應(yīng)該來(lái)。現(xiàn)在丙受到了邀請(qǐng)，他可以來(lái)也可以不來(lái)。甲對(duì)乙講的是充分條件，如果乙受到邀請(qǐng)就應(yīng)該來(lái)。現(xiàn)在乙沒(méi)有受到邀請(qǐng)，他可以來(lái)也可以不來(lái)。甲對(duì)丁講的是充分必要條件，如果丁受到了邀請(qǐng)就應(yīng)該來(lái)，如果丁沒(méi)受到邀請(qǐng)就不應(yīng)該來(lái)。現(xiàn)在丁沒(méi)有受到邀請(qǐng)，所以，不應(yīng)該來(lái)。3.指出下列三段論各有什么錯(cuò)誤：（1）出國(guó)人員要學(xué)好外語(yǔ)，我不是出國(guó)人員，所以，我不要學(xué)好外語(yǔ)。（2）《鳳凰涅槃》是郭沫若的詩(shī)，《鳳凰涅槃》是新詩(shī)，所以，新詩(shī)是郭沫若的詩(shī)。（3）小說(shuō)是文學(xué)，詩(shī)歌是文學(xué)，所以，小說(shuō)是詩(shī)歌。答案：（1）大項(xiàng)“學(xué)好外語(yǔ)”在前提中不周延，在結(jié)論中周延了。此三段論犯了“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤。（2）小項(xiàng)“新詩(shī)”在前提中不周延，在結(jié)論中周延了。此三段論犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤。（3）中項(xiàng)“文學(xué)”在大小前提中均不周延。此三段論犯了“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。4.王安石以“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金”的詩(shī)句題詠秋菊。蘇東坡根據(jù)日常生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為菊花最能耐寒、耐久，不可能像春花那樣落英滿(mǎn)地。因此，就以“秋英不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”的詩(shī)句加以嘲諷。后來(lái)蘇東坡在黃州看見(jiàn)了秋菊落英，方知自己錯(cuò)了。（1）蘇東坡得出“只有春花才落英”的結(jié)論，屬于哪一種歸納推理？（2）人們應(yīng)怎樣提高這種歸納推理的可靠性？答案：（1）不完全歸納推理。（2）第一，前提中考察的對(duì)象要盡可能多些；第二，前提中考察的對(duì)象的范圍要盡可能面廣些；第三，盡可能分析出認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系。5.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市道路交通擁堵現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重。某中學(xué)高二（2）班以“如何破解城市道路交通擁堵”為題召開(kāi)研究性學(xué)習(xí)討論會(huì)。會(huì)上有一位同學(xué)提出解決交通擁堵要先從地面開(kāi)始，另一位同學(xué)提出可以從空中想辦法。受此啟發(fā)，班上同學(xué)紛紛提出不同的設(shè)想，如下圖示：……這次討論共征集了30多個(gè)方案。該班級(jí)通過(guò)這一活動(dòng)征集方案屬于思維發(fā)散的哪種方法?思維發(fā)散對(duì)思維創(chuàng)新有何幫助？答案：（1）這一活動(dòng)征集方案屬于思維發(fā)散技法中的“頭腦風(fēng)暴法”。（2）發(fā)散思維具有思維創(chuàng)新的功能，有助于人們進(jìn)行思維發(fā)散，它不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，還能對(duì)所要求的問(wèn)題提供眾多新設(shè)想，產(chǎn)生難以預(yù)料的效果。6.某地干旱少雨，農(nóng)田灌溉的水源得不到解決。這里的地底下在開(kāi)礦，礦井積水沒(méi)處排放。地上的農(nóng)田受旱，地下的礦井受淹。后來(lái)，一位工程師將這兩個(gè)難題聯(lián)系起來(lái)考慮，設(shè)計(jì)了一種提水灌溉機(jī)械，將礦井里的水抽上來(lái)灌溉農(nóng)田，一舉解決了兩個(gè)難題。結(jié)合材料，談?wù)劸酆纤季S的特點(diǎn)。答案：聚合思維的思路具有歸一性。聚合思維有一個(gè)明確的目標(biāo)，就是要從眾多設(shè)想中為所要解決的問(wèn)題找出最優(yōu)解決方案，一切思維活動(dòng)都圍繞這個(gè)軸心來(lái)進(jìn)行。面對(duì)農(nóng)田灌溉水源缺乏、地下礦井受淹的現(xiàn)實(shí)情況，工程師將這兩個(gè)難題聯(lián)系起來(lái)考慮，集中解決，形成更全面、更具有可行性的新方案。7.北京的一條街上同住三家裁縫，手藝都不錯(cuò)。因?yàn)樽〉锰?，生意上的?jìng)爭(zhēng)很激烈。為了搶生意，都想掛出有吸引力的招牌來(lái)招攬顧客。甲掛出的招牌是“北京城里最好的裁縫”；乙掛出的招牌是“全國(guó)最好的裁縫”。丙裁縫眼看兩位同行相繼掛出了這么大氣的廣告招牌，心想兩位同行掛出的招牌都大到這份上了，我能說(shuō)世界最好的裁縫？這是不是有點(diǎn)兒太虛假了？在百思不得其解時(shí)，丙裁縫的兒子談了他的思路：不再向大處夸自己的小店，而是運(yùn)用逆向思維，在廣告詞里的地域選擇上應(yīng)比“全國(guó)”“北京”要小得多，寫(xiě)的口氣要比前兩者小，但卻達(dá)到以“小”博“大”的效果。果然，根據(jù)他兒子的思路擬定的招牌掛出以后，丙的裁縫店生意興隆。（1）根據(jù)丙裁縫的兒子的思路，你認(rèn)為丙店擬定的招牌廣告詞應(yīng)是什么？（2）請(qǐng)寫(xiě)出逆向思維的三種方法。答案：（1）丙店擬定的招牌廣告詞：“本街最好的裁縫”。（2）①對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。②對(duì)已有事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考。③對(duì)已有事物功能的認(rèn)識(shí)作反向性思考。④對(duì)已有事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考。8.材料一：美國(guó)的一位打字員雅朗，整天在信箋、信封上分別打姓名、地址，覺(jué)得煩，無(wú)意之中想到一個(gè)好辦法，省了很多工夫。材料二：1942年，美、英、中等國(guó)建立反法西斯聯(lián)盟，草擬了一份宣言，到底取一個(gè)什么名。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，羅斯?？偨y(tǒng)突然想到一個(gè)好名：聯(lián)合國(guó)宣言。（1）上述材料體現(xiàn)出靈感思維的什么特點(diǎn)？（2）你認(rèn)為如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新靈感？答案：（1）①在靈感狀態(tài)的顯現(xiàn)上，它往往是在某種具體目標(biāo)的引導(dǎo)下，受到某種不期而至的機(jī)遇的啟示而產(chǎn)生的。②在靈感狀態(tài)出現(xiàn)后的結(jié)果上，它往往導(dǎo)致人們對(duì)“百思難得其解”的問(wèn)題有一種突然的感悟和理解。（2