【高中歷史】西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固+課件+高一上學(xué)期統(tǒng)編版

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、獨(dú)尊儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固在中國(guó)歷史上的意義；2.通過(guò)了解漢朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因?！局攸c(diǎn)】了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、獨(dú)尊儒術(shù)等舉措。【難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義。第4課

西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一、西漢的建立與“文景之治”(一）西漢的建立建立時(shí)間：公元前202年首都：長(zhǎng)安（今陜西西安）開(kāi)國(guó)皇帝：劉邦（漢高祖）▲西漢形勢(shì)圖秦末社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)思想：黃老無(wú)為思想經(jīng)濟(jì)：休養(yǎng)生息，輕徭薄賦（與民休息政策）民族：和親政策“文景之治”：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定背景結(jié)果思考:漢室初定,交到統(tǒng)治者手中的是一個(gè)怎樣的國(guó)家?漢初統(tǒng)治者是如何恢復(fù)經(jīng)濟(jì)？效果如何？“兵皆罷歸家”,商人不得擁有土地，田租十五稅一漢高祖減輕罪罰，提倡節(jié)儉，田租三十稅一漢文、景帝材料：漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉?！熳硬荒芫叽捡?，而將相或乘牛車?！稘h書(shū)·食貨志》(二）文景之治

劉邦接受了皇帝的稱號(hào)，皇帝之下設(shè)三公九卿...地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な亍⒖の镜?，分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)。縣分大小，萬(wàn)戶以上設(shè)縣令，萬(wàn)戶以下設(shè)縣長(zhǎng)----樊樹(shù)志《國(guó)史概要》

1.漢初繼承了秦朝哪些政治制度?皇帝制度三公九卿制郡縣制政治：郡國(guó)并行制——兼采“周秦之制”與秦朝相比，漢朝地方行政制度的損益變化是什么？(三）政治制度漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，以懲亡秦孤立之?dāng)　稘h書(shū)·諸侯王表》東方各地特別是楚、齊等地的文化傳統(tǒng)仍有很大影響力，東西方文化習(xí)俗的差異和沖突明顯，為此漢政府在東部封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。吸收秦亡教訓(xùn)2.漢初為什么實(shí)行郡國(guó)并行制？(三）政治制度分封制、宗法制影響深遠(yuǎn)鞏固政權(quán)的需要3.郡國(guó)并行制的結(jié)果漢文帝劉恒漢景帝劉啟爆發(fā)七國(guó)之亂1.政治大一統(tǒng)——加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)（1）推恩令嫡長(zhǎng)子繼承諸子繼承，列候歸郡縣統(tǒng)轄（2）內(nèi)外朝制度加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)中朝外朝尚書(shū)令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿有事上報(bào)皇帝執(zhí)行機(jī)構(gòu)二、西漢的強(qiáng)盛（一）政治強(qiáng)化酎金奪爵削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)大國(guó)不過(guò)十余城，小候不過(guò)數(shù)十里位卑權(quán)重1.政治大一統(tǒng)——加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)（1）推恩令（2）內(nèi)外朝制度加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)（3）選官：察舉制二、西漢的強(qiáng)盛（一）政治強(qiáng)化選官制度的變化1、夏商西周血緣世官制（世卿世祿制）2、春秋戰(zhàn)國(guó)軍功3、漢朝（漢武帝）軍功爵制品德察舉制標(biāo)準(zhǔn)：品德、才能方式：自下而上選拔削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)拓寬了人才選拔范圍，提高官員質(zhì)量。后期形同虛設(shè)1.政治大一統(tǒng)——加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)（1）推恩令（2）內(nèi)外朝制度（3）選官：察舉制（4）監(jiān)察：刺史制度

漢武帝將全國(guó)分為13個(gè)州部，每州派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?。二、西漢的強(qiáng)盛（一）政治強(qiáng)化職能：西漢：監(jiān)察東漢：州牧，擁有行政權(quán)，領(lǐng)兵權(quán)削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)人才選拔范圍擴(kuò)大，提高官員質(zhì)量。后期形同虛設(shè)前期：強(qiáng)化對(duì)地方控制,加強(qiáng)中央集權(quán)后期：為東漢末年，地方割據(jù)埋下隱患（5）司法：任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)、游俠社會(huì)穩(wěn)定，強(qiáng)化地方管理——加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)（二）經(jīng)濟(jì)壟斷改革幣制鹽鐵官營(yíng)均輸平準(zhǔn)征稅抑商鑄幣權(quán)收歸中央，嚴(yán)禁民間私鑄。政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售均輸：征收、運(yùn)輸、買賣；平準(zhǔn)：平穩(wěn)物價(jià)算緡：對(duì)商人、手工業(yè)者等征收重稅。吿緡：凡有人告發(fā)商人隱匿資產(chǎn)不報(bào)或報(bào)告不實(shí)者，即獎(jiǎng)賞所沒(méi)收資產(chǎn)的一半。西漢五銖錢影響：①打擊了富商大賈經(jīng)濟(jì)勢(shì)力；②增加了政府財(cái)政收入③加強(qiáng)中央集權(quán)二、西漢的強(qiáng)盛3.思想大一統(tǒng)：罷黜百家

獨(dú)尊儒術(shù)（3）影響：儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立

“天子受命于天，天下受命于天子”，“與天同者大治，與天異者大亂”“國(guó)家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至?！?/p>

（2）內(nèi)容①罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)②“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”

③“施行仁政”“德刑并用”

④“三綱五?！薄靶⒌馈?/p>

（1）目的：通過(guò)思想的統(tǒng)一維護(hù)政治的統(tǒng)一。

漢武帝時(shí)期，西漢國(guó)力強(qiáng)盛，但也面臨一系列新的社會(huì)問(wèn)題，如土地兼并、商賈膨脹、匈奴威脅、王國(guó)問(wèn)題等，漢初“無(wú)為”思想已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要，統(tǒng)治政策急需從無(wú)為到有為的轉(zhuǎn)變。董仲舒適應(yīng)時(shí)代的變化和形勢(shì)的需要，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行改造。二、西漢的強(qiáng)盛(三）思想統(tǒng)一

——思想統(tǒng)一，中央集權(quán)——加強(qiáng)君權(quán)；減少暴政

——緩和社會(huì)矛盾；外儒內(nèi)法——維護(hù)統(tǒng)治，壓制人性1、新儒學(xué)2、漢武帝尊儒措施：政治：思想：教育起用儒生——儒學(xué)開(kāi)始成為任官授爵的標(biāo)準(zhǔn)接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張①教科書(shū)：②教官：儒家經(jīng)典——“五經(jīng)”五經(jīng)博士——教育為儒學(xué)所壟斷③教育機(jī)構(gòu)中央：太學(xué)，考試合格做官郡縣：設(shè)立學(xué)校，郡國(guó)學(xué)——打破陳規(guī)——儒學(xué)在民間獨(dú)尊(三）思想統(tǒng)一二、西漢的強(qiáng)盛罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)4.疆域大一統(tǒng)

（1）北擊匈奴，設(shè)立河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）

（2）出使西域，開(kāi)辟絲綢之路（張騫）（3）管理西域，設(shè)西域都護(hù)府

（軍政機(jī)構(gòu)）（4）鎮(zhèn)撫西南，平定百越戰(zhàn)亂（五）民族大一統(tǒng)——漢族的形成（四）具體措施（對(duì)外）二、西漢的強(qiáng)盛促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流“一帶一路”經(jīng)過(guò)60余年的休養(yǎng)生息，西漢國(guó)力強(qiáng)盛。背景措施政治大一統(tǒng)經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)思想大一統(tǒng)疆域大一統(tǒng)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家得到鞏固加強(qiáng)結(jié)果推恩令、設(shè)立中朝、察舉選官、刺史監(jiān)察、任用酷吏改革幣制；鹽鐵官營(yíng)；均輸平準(zhǔn)；抑制工商業(yè)，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)北擊匈奴、經(jīng)營(yíng)西域、開(kāi)拓疆域二、西漢的強(qiáng)盛民族大一統(tǒng)漢族的形成（一）原因：

①政治——外戚干政，政治黑暗②經(jīng)濟(jì)——土地兼并，賦稅沉重③社會(huì)——農(nóng)民流亡破產(chǎn)，社會(huì)動(dòng)蕩（二）滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)新，西漢滅亡。（三）王莽改制(1)政治：模仿《周禮》進(jìn)行仿古改革。(2)經(jīng)濟(jì)：廢除土地私有，行土地國(guó)有的“王田制”；廢除奴隸制度；發(fā)行多種貨幣。（四）新朝滅亡（9-23年）23年，綠林軍攻入長(zhǎng)安，王莽政權(quán)被推翻。王莽三、西漢的滅亡思考：如何評(píng)價(jià)劉秀的“柔道治國(guó)”？光武中興措施作用政治增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢文化重視儒學(xué)“退功臣而進(jìn)文吏”，以“柔道”治天下加強(qiáng)皇權(quán)節(jié)省開(kāi)支，提高工作效率緩和階級(jí)矛盾提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性緩和階級(jí)矛盾繼承漢朝尊崇儒學(xué)傳統(tǒng)四、東漢衰亡

公元25年，西漢宗室劉秀擊敗王莽，奪得帝位。國(guó)號(hào)為漢，建都洛陽(yáng)，史稱東漢，劉秀為光武帝1.外戚、宦官交替專權(quán),統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌想一想：這種局面出現(xiàn)的根本原因是什么？外戚、宦官專權(quán)是封建君主專制高度發(fā)展的產(chǎn)物四、東漢衰亡(一）原因2.“黨錮之禍”——政治腐朽黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳清議：東漢后期，一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，試圖通過(guò)品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，引起統(tǒng)治者重視，以挽救外戚和宦官專權(quán)下走向覆滅的東漢王朝。黨錮之禍：士大夫的言論觸犯宦官利益，被誣陷為”黨人“，遭到鎮(zhèn)壓迫害。3.田莊經(jīng)濟(jì)興起、豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展——形成地方割據(jù)，中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱4.土地兼并日益嚴(yán)重——階級(jí)矛盾尖銳材料豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)。船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城?！逗鬂h書(shū)》黃巾起義

黃巾起義爆發(fā)后，朝廷束手無(wú)策，各地豪強(qiáng)紛紛起兵，以鎮(zhèn)壓起義為名，行爭(zhēng)權(quán)奪利之實(shí)，終于演變?yōu)橐粓?chǎng)軍閥大混戰(zhàn)。最終：曹丕滅漢四、東漢衰亡(一）原因田莊經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，可以閉門成市。聚族而居，賓客相附，宗族宗法色彩濃厚擁有詩(shī)人武裝，稱為部曲，家兵?！畬?shí)力雄厚，具有新修水利，實(shí)施耕作技術(shù)等等的能力分類內(nèi)容影響

史學(xué)①西漢司馬遷：《史記》②東漢班固：《漢書(shū)》文學(xué)漢賦、樂(lè)府詩(shī)、五言詩(shī)科技醫(yī)學(xué)①《黃帝內(nèi)經(jīng)》②《神農(nóng)本草經(jīng)》③張仲景：《傷寒雜病論》④華佗：麻沸散數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》其他①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)②《周髀算經(jīng)》；③東漢張衡：發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，著《靈憲》農(nóng)學(xué)①《氾勝之書(shū)》;②《四民月令》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史鋪陳排比，辭藻華麗；反映社會(huì)真實(shí)情況奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史占有重要地位被譽(yù)為“醫(yī)圣”促進(jìn)中國(guó)、世