中國文明的起源

中國古代史湖北大學

第二章中國文明的起源一、人類的起源與夏娃理論二、遠古時代人類在中國的足跡三、中國文明的發(fā)生四、仰韶文化與龍山文化階段時間

代表

特點

說明攀樹猿群3000-1000萬年以前埃及的原上猿（3500－3000萬年）埃及猿（2800－2600萬年）法國的森林古猿（2300－1000萬年）林棲生活四足行走臂懸跳躍古猿——人類與現(xiàn)代類人猿（長臂猿和猩猩）的共同祖先正在形成的人1000-100萬年以前印度的拉瑪古猿（1400－700萬年）南非的南方古猿（550－100萬年）兩足食草攀樹猿群……正在形成的人臘瑪古猿南方古猿——完全形成的人完全形成的人100-1萬年以前歐洲的尼安德特人、克魯馬農(nóng)人中國的山頂洞人、蘭田人、元謀人、長陽人、馬壩人、丁村人體態(tài)的變化（腦容量和牙齒）制造工具的勞動體態(tài)的變化（腦容量和牙齒）制造工具的勞動一、人類的起源與夏娃理論一、人類的起源與夏娃理論

迄今報道的、時代最早的石器是1997年在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)的，年代測定為260萬年前。如果以直立行走作為人猿分野的標志，則人類歷史可能達到500—700萬年，已有化石證據(jù)的部分暫時為440萬年。1987年，美國科學家關于婦女胎盤中線粒體DNA的研究，提出了夏娃理論。

反對的理由：①“鏟型門齒”特征的延續(xù)性；②舊石器文化特征的延續(xù)性。吳新智《中國古人類遺址》，上?？萍冀逃霭嫔纾?999王國維（1877—1927）字靜安、伯隅，號觀堂、靜觀，浙江海寧鹽官人。國學大師。1925年，王國維受聘清華研究院導師，與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟被稱為清華五大導師。二、遠古時代人類在中國的足跡《人間詞話》

古今之成大事業(yè)，大學問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路?！贝说谝痪辰缫病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌辰缫??！耙辉蝗〉叵轮畬嵨锱c紙上之遺文互相釋證”；“二曰取異族之故書與吾國之舊籍互相補證”；“三曰取外來之觀念與固有之材料互相參證”陳寅恪《王靜安先生遺書序》，《金明館叢稿二編》氣溫變暖——可食植物品種增加——馴化野生植物——創(chuàng)造農(nóng)業(yè)工具——刀耕火種（游耕）——定居生活+陶器——剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)——私有制的產(chǎn)生——父權家長制氣候干旱+人口增加——可耕地縮小——季節(jié)性地遷移——形成游牧的生活方式。三、中國文明的發(fā)生新石器時代文化的區(qū)系類型以燕山南北長城地帶為重心的北方以山東為中心的東方以關中、晉南、豫西為中心的中原以環(huán)太湖為中心的東南部以環(huán)洞庭湖與四川盆地為中心的西南部以鄱陽湖至珠江三角洲一線為中軸的南方四、仰韶文化與龍山文化1、仰韶文化（BC5000—BC3000年）2、龍山文化（BC2800—BC2000年）“古史辨”派與層累史觀顧頡剛(1892—1980）江蘇蘇州人。現(xiàn)代歷史學家，疑古學派（“古史辨”派）的主要代表人物。層累的中國遠古歷史時代愈后，傳說的古史期愈長。時代愈后，傳說的中心人物愈放大。我們即使不能知道某一件事的真確的狀況，至少可以知道某一件事在傳說中的最早的狀況。顧頡剛與譚其驤、侯仁之（1957年）中國上古的部族集團華夏集團（河洛民族）