九年級(jí)文言文

文言文九年級(jí)上《陳涉世家》譯文：陳勝是陽城人，表字叫涉。吳廣是陽夏人，表字叫叔。陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。（有一次）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：“如果誰富貴了，不要互相忘記了?！北还蛡虻娜诵χ卮穑骸澳闶潜还蛡蚋氐娜?，哪兒來的富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆說：“唉，燕雀怎么知道天鵝的志向呢！”秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍，并擔(dān)任駐守隊(duì)伍的隊(duì)長(zhǎng)。適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤守邊期限。誤期，按照法律都要被殺頭。陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？”陳勝說：“天下百姓苦于秦朝（的統(tǒng)治）很久了。我聽說秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應(yīng)該被立為國君，該立的人是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因多次勸諫的緣故，皇上派他在邊外帶兵?，F(xiàn)在有的人聽說他無罪，二世卻把他殺了。百姓們大多聽說他很賢明，卻不知他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國大將，多次立下戰(zhàn)功，愛憐士兵，楚國人很愛戴他。有的人認(rèn)為他死了，有的人認(rèn)為他逃走了?，F(xiàn)在如果把我們的人冒充自稱是公子扶蘇和大將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說的正確。就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們要做的事都能成功，可以建功立業(yè)。但你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們先威服眾人罷了?！本停ㄓ茫┑ど埃ㄔ冢┚I子上寫“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里綢子上寫的字，本來就已經(jīng)認(rèn)為詭異了。陳勝又暗使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中，天黑以后用篝火裝作鬼火，作狐貍叫的凄厲聲叫道：“大楚興，陳勝王。”士兵們一整夜都很驚慌恐懼。第二天，士兵們到處談?wù)?，都指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意地看著陳勝。吳廣一向愛護(hù)士兵，士兵們多愿聽吳廣的差遣。（一天）押送戍卒的兩個(gè)軍官喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使軍官惱怒，使（軍官）責(zé)辱他，用來激怒那些士兵。軍官果真抽打吳廣。軍官拔劍出鞘（要?dú)菑V），吳廣跳起來，奪過劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個(gè)軍官。陳勝、吳廣召集并號(hào)令所屬的人說：“你們諸位碰到了大雨，都已經(jīng)耽誤了守邊的時(shí)期，誤期就要被殺頭。即使能免于斬刑，但是因守邊而死的人有十分之六七。況且壯士不死倒也罷了，死就要干出大事業(yè)，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”所屬的人都說：“聽從（你的）號(hào)令。”于是就冒充是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，依從人民的愿望。（他們）露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的軍隊(duì)，攻打蘄縣。蘄縣攻下之后，就派符離人葛嬰率領(lǐng)軍隊(duì)攻取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到到達(dá)陳縣時(shí)，（起義軍有）戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多人，步兵幾萬人。攻打陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在（城中），只有守城的官員在城門洞里與起義軍作戰(zhàn)。（起義軍）（一時(shí)）不能取得勝利，（不久）守城的官員戰(zhàn)敗身亡，于是（起義軍）占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集鄉(xiāng)官與當(dāng)?shù)赜新曂娜艘黄饋砑瘯?huì)議事。鄉(xiāng)官與有聲望的人都說：“將軍您親身披著堅(jiān)固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐暴君的惡行、誅滅暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應(yīng)當(dāng)稱王?！标悇儆谑橇橥?，對(duì)外宣稱要張大楚國。在這個(gè)時(shí)候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當(dāng)?shù)馗骺たh的長(zhǎng)官，殺死他們來響應(yīng)陳涉。重點(diǎn)字詞通假字.發(fā)閭左謫戍漁陽。遹：通謫”，遠(yuǎn)調(diào)。 2.固以怪之矣。以：通“已”，已經(jīng)。.為天下唱。唱：通“倡”，首發(fā)。 4.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。被：通“披”，穿。要明確.嘗：曾經(jīng)。2.傭耕：被雇傭去給人耕地。傭，受人雇傭。3.輟：停止。4.之：去、往。5.悵：失望。6.茍：如果。7.若：你。8.太息：長(zhǎng)嘆。9.皆次當(dāng)行（hgng）：次，編次。10..屯：駐扎。11.會(huì)：適逢，恰巧遇到。12.度（du6）：估計(jì)。13.失期：誤期，過了期限。14.亡：逃走。15.舉，發(fā)動(dòng)。16.舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)大事。指起義。17.等死：同樣是死。18.將（ji^ng）兵：統(tǒng)率軍隊(duì)。19.死國：為國事而死。死：為……而死。20.或：有的人。21.數(shù)（shuo）：屢次，多次。22.故：緣故。23.丹：朱砂。這里是“用朱砂”的意思。24.威眾：威服眾人。25.宜：應(yīng)該。26.然：正確。27.憐：愛戴。28.書：寫。29.間：這里指暗中。30.罾（zeng）：魚網(wǎng)。這里是“用魚網(wǎng)捕”的意思。31..固：本來。32.篝火：用竹籠罩著火，這里是用篝火裝作“鬼火”。篝，竹籠，這里作動(dòng)詞用，意思是“用籠罩著”。33.之：去、往。34.狐鳴：作狐貍叫的聲音。狐：像狐貍一樣。35.語：談?wù)摗?6.往往：到處。37.陳勝王（w^ng）：王，指稱王。38.忿恚（hu］）：使……惱怒。39.指目：指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意。目：用眼睛示意。 40.素：一向、向來。41.固：本來。42.亡：逃走。43.乘（shing）：輛。古時(shí)一車四馬叫做“乘”。44.寧：難道。45.比：等到。46.騎（j］）：一人一馬。47.會(huì)計(jì)：集會(huì)商議。48.無道：指不義的暴君。道：道理。49.社稷：指國家。?重點(diǎn)語句翻譯.陳勝佐之，并殺兩尉。譯：陳勝協(xié)助吳廣，一齊殺了兩個(gè)軍官。.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。譯：現(xiàn)在如果把我們的人假稱公子扶蘇和大將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，倡導(dǎo)天下反秦，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人。.且壯士不死即已，死即舉大名耳。譯：何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業(yè)。.為壇而盟，祭以尉首。 譯：（他們）（用土）筑臺(tái)并（在臺(tái)上）宣誓，用兩尉的頭祭天。.王侯將相寧有種乎! 譯：王侯將相難道有天生的貴種么!.藉第令毋斬，而戍死者固十六七。譯：即使僅能免于斬刑，戍守邊塞死的人本來也有十分之六七。.置人所罾魚腹中。 譯：放在別人所捕獲的魚的肚子里。.上使外將兵。 譯：皇上派（他）在外面帶兵。.又間令吳廣之次所旁從祠中。譯：（陳勝）又暗中叫吳廣去駐地旁邊的叢林里的神廟中。.茍富貴，無相忘。 譯：如果有誰富貴了，不要互相忘記了。.會(huì)天大雨，道不通，度已失期。譯：適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤守邊期限。.今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎？譯：現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？.陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！弊g：陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們先威服眾人罷了。”?理解性默寫.起義的直接原因（起義的導(dǎo)火線是）：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。.起義的根本原因：天下苦秦久矣。.為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，置書魚腹。.“為天下唱，宜多應(yīng)者”用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。.陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。.陳涉“召令徒屬”時(shí)，向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，激勵(lì)眾人的一句話是：“王侯將相寧有種乎！”.表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。.通過對(duì)天下形勢(shì)的分析，陳勝認(rèn)為起義能夠成功的條件有兩個(gè)：第一是“天下苦秦久矣”；第二是“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！?閱讀理解.文章主要表現(xiàn)了陳涉怎樣的作用和才能？主要用了哪些描寫方法？答：①發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)起義的作用，以推翻秦王朝②洞察時(shí)局，卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。主要運(yùn)用了：語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方法。.全文的線索是什么？答：以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索。.“悵恨久之”“茍富貴，無相忘”“燕雀安知鴻鵠之志哉！”表現(xiàn)了陳涉怎樣的思想品格？答：①不甘心受奴役②同情同命運(yùn)的人③具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、志向.陳涉起義的有利歷史環(huán)境（有利歷史條件政治形勢(shì)）是怎樣的？答：①天下苦秦久矣②統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生矛盾斗爭(zhēng)③九百人被逼上絕路.“死國可乎”表現(xiàn)了陳涉什么精神？答：為國事敢于斗爭(zhēng)和犧牲。.陳涉抓住了哪兩個(gè)有利于起義的敏感問題，提出了怎樣的起義策略？答：扶蘇和項(xiàng)燕都下落不明，“或以為死，或以為亡”詐稱公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍。.陳涉為起義做了什么樣的輿論準(zhǔn)備，效果怎樣？答：①魚腹藏書②篝火狐鳴；鞏固陳涉地位，堅(jiān)定眾人起義信心。.發(fā)動(dòng)起義的關(guān)鍵是什么？陳涉是怎樣做的？表現(xiàn)了陳涉的什么才能？答：獲得眾人支持；“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺（劍拔出鞘），廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉”；機(jī)智勇敢。

.陳涉是怎樣動(dòng)員戍卒并發(fā)動(dòng)起義的？答：①堅(jiān)定眾人起義的信念②為壇而盟，組成農(nóng)民起義的隊(duì)伍.綜合全文來看，陳涉具有怎樣的性格和才能？答：①敏銳的洞察能力②卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干“天下苦秦久矣”“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱”答：①敏銳的洞察能力②卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干盟，祭以尉首，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉”。抓住“將尉醉”的有利時(shí)機(jī)，使用激將法；“稱大楚，為壇而盟，祭以尉首，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉”。③非凡的宣傳、鼓動(dòng)能力一“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”.陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性。根據(jù)本段內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。答：偶然性：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，將九百名貧苦人民逼上絕路。必然性：天下苦秦久矣，秦朝的殘暴統(tǒng)治使人們?nèi)虩o可忍。.“卒中往往語，皆指目陳勝”說明了什么？答：表明輿論宣傳工作取得了效果，人們對(duì)陳勝十分敬畏，表明起義爆發(fā)前人心緊張而興奮。答：表明輿論宣傳工作取得了.士卒為什么能跟陳勝、吳廣一起舉事？答：①敬畏陳勝，愛戴吳廣，愿為他們效力②形勢(shì)所迫，因?yàn)椤笆冢ń詳亍?，被逼上絕路《唐雎不辱使命》譯文：秦王派人對(duì)安陵君說：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君就派唐雎出使到秦國。秦王對(duì)唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國滅亡韓國和魏國，而安陵卻憑借五十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃醋鲋液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意。現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是這樣。安陵君從先王那里接受了封地并守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里的土地呢？”秦王非常惱怒，對(duì)唐雎說：“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發(fā)怒，死上百萬人，血流千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲擊到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）連上我，將成為四個(gè)人了。如果有才能有膽識(shí)的人要發(fā)怒，就要讓兩個(gè)人的尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，全國人穿喪服，今天就是這樣?！保ㄓ谑牵┌纬鰧殑φ酒饋?。秦王變了臉色，直身跪著向唐雎道歉：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種（地步）！我明白了：韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬?。”重點(diǎn)字詞通假字.故不錯(cuò)意也。錯(cuò)：通“措”，放置 2.倉鷹擊于殿上。倉：同“蒼”，青色。要明確.唐雎不辱使命：辱沒，辜負(fù)。2.請(qǐng)廣于君：擴(kuò)大，補(bǔ)充。3.大王加惠：給予恩惠。TOC\o"1-5"\h\z． ． ．．4.輕．寡人與：輕視，看不起。5.豈直．五百里哉：只，僅僅。6.秦王怫．然怒：憤怒。7.免冠徒跣：光著。8.以頭搶地：以，用；搶，撞。9.天下縞素：穿喪服。10.休祲：吉祥。． ． ． ．． ．11.秦王色撓：屈服。12.長(zhǎng)跪而謝之：道歉。13.寡人諭矣：明白，懂得。．． ．?重點(diǎn)語句翻譯.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！譯：我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！.大王加惠，以大易小。 譯：大王給予恩惠，用大的交換小的。.今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君。譯：現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。.雖千里不敢易也，豈直五百里哉。譯：即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里的土地呢？.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。譯：平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，把頭往地上撞罷了。.秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。譯：秦王變了臉色，直身跪著向唐雎道歉。.寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯：我明白了：韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬??！?閱讀理解.秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得?答：秦王并非真心易地，意在吞并。A.“秦王使人謂安陵君曰"可看出秦王對(duì)安陵君的輕視；B.“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強(qiáng)硬，并無商量余地；C.秦王不說，可看出秦王名易實(shí)奪的心理。.安陵君拒絕了秦王的無理要求，實(shí)際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說“大王加惠，以大易小，至善”的話呢?答：安陵君雖然對(duì)秦王的野心洞若觀火，無奈在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，為爭(zhēng)取周旋的余地，沒有當(dāng)場(chǎng)揭穿秦王的騙局。.說說“秦王不悅”四個(gè)字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。答：“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個(gè)事件的全過程，對(duì)情節(jié)發(fā)展起著推動(dòng)作用。.秦王說：“天子之怒……千里”，唐雎說：“伏尸二人……今日是也”他們各表達(dá)了什么意思？答：“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回?fù)羟赝醯脑?，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。.文中秦王、唐雎分別是一個(gè)怎樣的形象？答：秦王：驕橫、狂暴、狡詐、陰險(xiǎn)落架。唐雎：有膽識(shí)、正氣凜然、不畏強(qiáng)暴、熱愛祖國。.唐雎列舉專諸刺王僚等史實(shí)有什么用意？答：兩方面：一是對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。.本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫唐雎的形象有何作用？答：從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。.文末說秦王“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝”，并且請(qǐng)?zhí)砌隆白?，秦王真的屈服了嗎？為什么？答：這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的*詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。.作者塑造了唐雎怎樣一個(gè)“士”的形象，意圖是什么？答：形象：有膽有識(shí)，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士。意圖：強(qiáng)調(diào)“士”對(duì)一個(gè)國家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個(gè)國家“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”。.為什么說唐雎沒有辜負(fù)使命？答：秦王要求用五百里土地?fù)Q安陵君的封邑，實(shí)際是要并吞安陵。而在當(dāng)時(shí)這是不可抗拒的。唐雎奉命出使，憑著自己的機(jī)智勇敢，面對(duì)橫蠻狡詐、色厲內(nèi)荏的秦王，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，不被威勢(shì)壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算。唐睢維護(hù)了本國的尊嚴(yán)，出色地完成了使命。九年級(jí)下《公輸》譯文：公輸般給楚國制造云梯這種器械，制成后要拿去攻打宋國。墨子聽到這個(gè)消息，就從魯國動(dòng)身，走了十天十夜，到達(dá)郢都去見公輸般。公輸般說：“先生有什么指教呢？”墨子說：“北方有人欺負(fù)我，我想借助您的力量殺了他?！惫敯悴桓吲d了。墨子說：“請(qǐng)讓我奉送給您十金?！惫敯阏f：“我是講道義的人，絕不能平白無故殺人?！蹦诱酒饋恚萘藘砂?，說：“請(qǐng)讓我說兩句話。我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾。損失不足的而去爭(zhēng)奪有余的，不能說是明智的。宋國沒有罪，卻要去攻打它，不能說是仁愛的。懂得這個(gè)道理卻不勸阻楚王，不能說是忠誠的。勸阻卻沒有效果，不能說是有能力的。自己說堅(jiān)持道義不殺少量人，卻要?dú)⒈姸嗟娜?，不能說是明白事理的?！惫敯惚徽f服了。墨子說：“那么，為什么不停止攻宋呢？”公輸般說：“不能，因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)楚王說了這件事?！蹦诱f：“您為什么不把我引見給楚王呢？”公輸般說：“好吧?！蹦右娏顺?，說：“現(xiàn)在這里有個(gè)人，拋掉自己華麗的車子，看見鄰人有破車子便想去偷；拋掉自己的錦繡衣裳，看見鄰人有粗布衣服便想去偷；拋掉自己的好飯好菜，看見鄰人有粗茶淡飯便想去偷。這是什么樣的人呢？“楚王說：“（這個(gè)人）一定是患了偷竊病了。”墨子說：“楚國的土地方圓五千里，宋國的土地只有方圓五百里，這就好象華麗的車子和破車子相比。楚國有云夢(mèng)澤，那里滿是犀兕、麋鹿之類，長(zhǎng)江、漢水的魚、鱉、黿、鼉多得天下無比，宋國就像人們說的那樣，是個(gè)連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方，這就好象好飯好菜和粗茶淡飯相比。楚國有松、梓、楩、楠、樟這些大樹，宋國卻沒有什么大樹，這就好象錦繡衣裳和粗布衣服相比。我認(rèn)為大王攻打宋國，正和這個(gè)害偷竊病的人一樣?！背跽f：“是呀。雖然是這樣，但是公輸般給我造好云梯了，（我）一定要攻打宋國。”于是，楚王召見公輸般。墨子解下衣帶作為城池，用竹片當(dāng)器械。公輸般多次用了攻城的戰(zhàn)術(shù)，墨子一次又一次地抵擋了他（的進(jìn)攻）。公輸般攻城的器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。公輸般技窮了，但他說：“我知道怎么對(duì)付你了，可是我不說?！蹦诱f：“我也知道你要怎么對(duì)付我，可是我也不說?！背鯁枺ㄋ麄儯┻@是怎么回事。墨子說：“公輸般的意思，只不過是想殺死我。殺了我，宋國就守不住了，就可以攻下了?？墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋國城上等待楚國來進(jìn)攻了。即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國的人?！背跽f：“好了，我不攻打宋國了?！敝攸c(diǎn)字詞通假字.子墨子九距之。距：通“拒”，抵擋。2.子墨子之守圉有余。圉：通“御”，抵擋。3.公輸盤詘。詘：通“屈”理屈。要明確.起于魯：出發(fā)，動(dòng)身。 2.不可謂知類：明白事理3.在宋城上待楚寇矣：入侵。TOC\o"1-5"\h\z．． ．4.然胡不已乎？然：但是。胡：為什么。已：停止。 5.此為何若人也？什么。．． ． ．．6.雖然，公輸盤為我為云梯：雖然如此。7.吾知所以距子矣：用來……的方法。．． ．．8.胡不見我于王？引見。9.知而不諍：諫諍。10.長(zhǎng)木：多余的。11.臣以王吏之攻宋也：以，認(rèn)為。吏，派官吏。之，去。． ．．?重點(diǎn)語句翻譯.公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。譯：公輸盤給楚國制造云梯這種器械，制成后，將要拿去攻打宋國。.夫子何命焉為？” 譯：先生有什么指教呢？.北方有侮臣，愿借子殺之。譯：北方有人欺侮我，我希望借助您（的力量）去殺了他。.吾義固不殺人。 譯：我堅(jiān)持道義從來不殺人。.吾從北方聞子為梯，將以攻宋。譯：我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。.宋何罪之有？ 譯：宋國有什么罪呢？.荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。譯：楚國的土地方圓五千里，宋國的土地只有方圓五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。8.子墨子解帶為城，以牒為械。譯：先生墨子解下衣帶當(dāng)作城墻，把木札當(dāng)做攻城器械。9.公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。譯：公輸盤多次設(shè)置攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子多次都擋住了他。.公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。譯：公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。.然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。譯：可是我的學(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋國城墻上等待楚國來入侵了。12.雖殺臣，不能絕也。 譯：即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國的人。?閱讀理解文章層次結(jié)構(gòu)第一部分（第1自然段），楚國將攻宋，墨子前往勸阻。第二部分（第2—22段），墨子成功勸阻楚國攻來。第一層（第2—12段），墨子勸阻公輸盤；第二層（第13—16段），墨子勸阻了楚王；第三層（第17—22段），墨子以實(shí)際行動(dòng)勸阻楚王取消了侵宋的行動(dòng)。.楚國為什么想攻打來國？墨子前往勸阻，反映了墨子的什么思想？答：因?yàn)楣敱P為楚國制造攻城的工具。墨子的行動(dòng)反映了他堅(jiān)持正義、反對(duì)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)思想。.墨子是怎樣勸說公輸盤的？答后結(jié)：合墨公子輸首盤先的巧行設(shè)為陷，講雄，辯假地意指請(qǐng)明求公公輸輸盤盤的幫不他智殺、人不，仁引、出不公忠輸、盤不“強(qiáng)吾、義不固知不類殺，人使”之的無觀言點(diǎn)以，對(duì)然。.墨子是采用什么方法勸說楚王的？答國的：國采勢(shì)用、了行類為比與的“方有法竊。疾首”先的同人樣進(jìn)巧行設(shè)類陷比餅，，尖引銳出地楚指王出的楚判國斷行：“為必的為錯(cuò)有誤竊所疾在也，?！逼热皇购蟪⑼醭J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。.墨子為什么能夠勸說成功呢？己的觀點(diǎn)，通俗易懂，使自己的"非攻"思想易于被人接受。再次，墨子還以行動(dòng)服人。針對(duì)公輸盤的攻城器械，墨子“九距之”且“守圉有余”，迫使楚王不得不打消侵略的念頭。《得道多助，失道寡助》譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險(xiǎn)阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主，幫助、支持他的人就多，不能施行“仁政”的君主，幫助、支持他的人就少。幫助、支持他的人少到了極點(diǎn)，親戚也會(huì)背叛他；幫助、支持他的人多到了極點(diǎn)，天下都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連那親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的君主）不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。重點(diǎn)字詞通假字.寡助之至，親戚畔之。畔：通“叛”，背叛。要明確.委．而去．之。委：放棄。去：離開。2.域．民不以封疆之界：限制3.多助之至．：極點(diǎn)。4.天下順．之：歸順，服從。 5.固．國不以．山溪之險(xiǎn)．。固：鞏固。以：憑借。險(xiǎn)：險(xiǎn)要。6.環(huán)而攻之：圍。7.威天下不以兵革之利。威，威懾。之：……的。利：銳利，指強(qiáng)大。． ． ．．?重點(diǎn)語句翻譯.天時(shí)不如地利，地利不如人和。譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。.委而去之。 譯：棄城而逃。.域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國防，不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。.得道多者助，失道者寡助。譯：能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。?閱讀理解

.本文的論點(diǎn)？ 答：天時(shí)不如地利，地利不如人和。.“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？答條件：“。道而”只指有施施行行““仁仁政政”；”“，人方和能”得是“下人文和說”，的得“民多心助，”民和心“所天向下，順作之戰(zhàn)”，就是會(huì)克取敵得制勝勝利的。重要.本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢，還是談?wù)文?？答他：主張本國篇君主要要有是仁談德政，治施，行是仁借政?zhàn)（爭(zhēng)“談得政道治”）。，孟這子樣借才談能戰(zhàn)“爭(zhēng)多的助取”，勝眾條人件才以會(huì)闡歸明順?biāo)?，的而政“治天主下張順，之”，“?zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。.本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？答不如：地本利篇，論地證利的不主如要人特和點(diǎn)”是；采然取后“再總分—?jiǎng)e設(shè)—例分證—明—“總天”時(shí)的不論如證地結(jié)利構(gòu)”，。“先地提利出不中如心人論和點(diǎn)”；“最天后時(shí)再從道理上論證中心論點(diǎn)。《生于憂患，死于安樂》譯文：舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷武從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天要降下重大的使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，經(jīng)受饑餓之苦，身受貧困之苦，使他做事不順，通過這些來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所沒有的能力。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法）從臉色上顯露出來，從吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。（一個(gè)國家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個(gè)國家往往就會(huì)滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂會(huì)使人委靡死亡。重點(diǎn)字詞（一）通假字1.曾益其所不能。曾：通“增”，增加。2.困于心衡于慮。衡：通“橫”，梗塞，不順。3.入則無法家拂士。拂：通“弼”，輔佐。（二）要明確1.管夷吾舉于士．：獄官。2.故天將降大任．于．是．人也。任：責(zé)任，使命。于：給。是：這。TOC\o"1-5"\h\z.行拂亂其所為。拂：違背。舌L：擾亂。4.人恒過然后能改。恒：常常。過：犯錯(cuò)誤。．． ．．.困于心衡于慮而后作。困：憂困。衡：阻塞。作：奮起，有所作為。6.而后喻：了解。.征于色。征：表現(xiàn)。色：臉色。8.苦其心志：使-----痛苦。9.勞其筋骨：使-----勞累。．． ． ．10.鋨其體膚：使--饑餓。11.空乏其身：使--貧困。12.亂其所為：使--錯(cuò)亂。． ．． ．13.所以動(dòng)心忍性。動(dòng)：使--驚動(dòng)。忍：使--堅(jiān)韌。．．?重點(diǎn)語句翻譯譯：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。譯：譯：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。譯：一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累。譯：使他受饑餓，資財(cái)缺乏之苦。譯：使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。.必先苦其必志，勞其筋骨。.餓其體膚，空乏其身。.行拂亂其所為。.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯：用來使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來，增長(zhǎng)他原來沒有的才干。.人恒過，然后能改。 譯：人常犯過失，然后才能改正。.困于心，衡于慮，而后作。譯：內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。.征于色，發(fā)于聲，而后喻。譯：（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能（為人，外部沒有敵國外患，這.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。，外部沒有敵國外患，這譯：（一個(gè)國家）國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士個(gè)國家就往往會(huì)滅亡。.然后知生于憂患，而死于安樂也。譯：這樣，人們才會(huì)明白，憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂會(huì)使人委靡死亡。?理解性默寫本文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3..作者所擺出的事實(shí)論據(jù)是：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。4.分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。?閱讀理解.作者開頭列舉的六位歷史名人的共同特點(diǎn)是什么？答：從卑微窮困歷經(jīng)磨難而成長(zhǎng)為明君賢臣。.根據(jù)本課事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。.作者用名人的史實(shí)想說明什么？做什么論據(jù)？答：想說明造就人才，必須先經(jīng)歷一番憂患磨難。做事實(shí)論據(jù)。.“故天將降大任于是人也”從結(jié)構(gòu)上的作用？答：過渡，承上啟下。由六位名君賢臣的事實(shí)過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。.第二段所論證的觀點(diǎn)？答：要想成就大事業(yè)，必須先經(jīng)歷生活.思想.行為上的磨難。.生活.思想.行為上的磨難指的是什么？答：苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。.生活.思想.行為上的磨難的目的是什么？答：動(dòng)心忍性，增益其所不能。.第三段論證方法？ 答：用三個(gè)事實(shí)論據(jù)，兩個(gè)假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)形成正反對(duì)比論證。.三個(gè)正面的事實(shí)論據(jù)是什么？答：1.人恒過，然后能改。2.困于心，衡于慮，而后作。3.征于色，發(fā)于聲，而后喻。.三個(gè)正面事實(shí)論據(jù)論證的是什么？答：一般的人要在困境中經(jīng)受磨難才能奮發(fā)進(jìn)取。.兩個(gè)假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)是什么？答：1入則無法家拂士，2出則無敵國外患。.正面事實(shí)論據(jù)和假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)的關(guān)系和作用？答：由個(gè)人推論到治理國家。正反對(duì)比論證推導(dǎo)出“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。.全文是如何論證中心論點(diǎn)的？答為：達(dá)先到用"動(dòng)六心位忍名性人，的增史益實(shí)其來所論不證能要。想必成先就苦大其事心業(yè)志，.必勞先其經(jīng)筋歷骨.一餓番其磨體難膚。.空第乏二其段身談.人行要拂有亂所其作所為。"第三段先正面論述磨難對(duì)人生的意義。再由人生推論到治國，反面論證沒有憂患的危害性，由此得出中心論點(diǎn)：“生于憂患，死于安樂”?！遏~我所欲也》譯文魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，義也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的東西，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的東西沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)難的手段，有什么不可以采用呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種手段就能夠躲避災(zāi)難，可是有的人卻不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的東西。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地.呵斥著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也因輕視而不愿意接受。對(duì)于豐厚的俸祿如果不分辨是否合乎禮儀就接受了。那么，豐厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮困的人感激我嗎？以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了住宅的華麗卻接受了；以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了妻妾的侍奉卻接受了；以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了熟識(shí)的窮困的人感激我卻接受了。這種做法不是可以停止了嗎？這樣做就叫做失去了本性。重點(diǎn)字詞（一）通假字1.故患有所不辟也。辟：通“避”，躲避。2.萬鐘則不辯禮義而受之。辯：通“辨”，辨別。3.所識(shí)窮乏者得我與。得：通“德”，恩惠，在本課是感激之意。與：通“歟”，語氣詞。4.鄉(xiāng)為生死而不受。鄉(xiāng)：通“向”，從前。（二）要明確

1.二者不可得兼：同時(shí)得到。2.故患有所不辟也：禍患，災(zāi)難。3.賢者能勿喪耳：不丟掉。．． ． ．．5.萬鐘則不辯禮儀而受之：高官厚祿。．．4.如．使．人之所欲莫甚5.萬鐘則不辯禮儀而受之：高官厚祿。．．6.萬鐘于我何加焉：有什么益處。．．9.是亦不可以已乎：停止，放棄。．7.蹴．6.萬鐘于我何加焉：有什么益處。．．9.是亦不可以已乎：停止，放棄。．10.此之謂失其本心：本性，天性。．．?重點(diǎn)語句翻譯.舍生而取義者也。譯：舍棄生命而選取正義。.非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。譯：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。.呼爾而與之。 譯：沒有禮貌地吆喝著給他。.所識(shí)窮乏者得我與。 譯：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？.鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。譯：從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。.此之謂失其本心。譯：這就叫做喪失了人的本性。.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？譯：如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？?理解性默寫.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。.《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食；由此我們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說過的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。.《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。.孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之。.不辯禮儀的接受萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí),窮乏者得我與？.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。?閱讀理解.文中所指的比生命更可貴的東西是什么？答：指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。.人的本心是什么？答：舍生取義。.本文使用了哪些論證方法？試舉例。答抉擇：；比用喻“論一證簞、食對(duì)，比一論豆證羹、”舉和例“論萬證鐘、”道的理事論例證論。證用““義魚”重”于和““生熊”掌的”觀作點(diǎn)比；喻用論“證鄉(xiāng)對(duì)”生與與“死今的”對(duì)待“一簞食，一豆羹”的不同做法進(jìn)行對(duì)比論證；用講道理來論證為何要“舍生”。.文章開端沒有直接進(jìn)入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？答：給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。.文中多次使用對(duì)比手法，請(qǐng)舉例說明。答：魚和熊掌對(duì)舉生與死對(duì)舉向與今天比較等。.寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時(shí)，”取“熊掌‘的用意是什么？答值更：意高在的說東明西在，生用活此中事經(jīng)情常來會(huì)比遇喻到“需舍要生選取擇義的”事的，道在理兩。者不可兼得的情況下，人們會(huì)選取價(jià).本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同，請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩。答：夏舍生明取翰義—?！?砍.取頭義不成要仁緊今，日只事要，主人義間真遍。種殺自了由花夏。明翰2.，人還生有自后古來誰人無死。，留取丹心照汗青。.本文孟子用“舍生而取義”來表現(xiàn)他的人生追求（選擇）文天祥《過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請(qǐng)寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報(bào)國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。.本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“利”有無矛盾，由此會(huì)引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇４穑翰幻?，在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀(jì)的事。.在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子。答危之歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子。答危之：如際抗拒絕洪英吃雄美李國一方群眾生命財(cái)產(chǎn)安全誓斗洪魔，以身殉國。劉胡蘭，朱自清病.列舉奉行“舍生取義”這一行為準(zhǔn)則的事例，并簡(jiǎn)要概述。答視死：南如宋歸末，年最文終天被祥殺組，織這力種量高堅(jiān)尚決的抵民抗族外氣侵節(jié)，和失為敗正被義捕而后獻(xiàn)，身面的對(duì)精元神朝永威遠(yuǎn)逼值利得誘后，人竟學(xué)毫習(xí)不。動(dòng)搖，.本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個(gè)“義”字？答小團(tuán)：能體見個(gè)義人勇私為利、相為關(guān)正的義江事湖業(yè)義而氣獻(xiàn)與身本、文做的與“國義與”民不與同人。有益的事等。社會(huì)上的哥們義氣是與13.本文主要贊揚(yáng)了什么？批判了什么？答：贊揚(yáng)了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式引出論點(diǎn)？答：舍生而取義；比喻。.“魚”與“熊掌”分別比喻什么？答：“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”?！恫軇フ搼?zhàn)》譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是進(jìn)宮廷去見魯莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么跟齊國打仗？”魯莊公說：“衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自占有，一定拿來分給別人。”曹劌說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)聽從您的。”魯莊公說：“祭祀用的牛羊.玉帛之類，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定將實(shí)情報(bào)上?！辈軇フf：“這點(diǎn)小信用，難以令神信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得很清楚，但一定要根據(jù)實(shí)情處理。”曹劌說：“這是盡了本職的事，可以憑這一點(diǎn)去打仗。作戰(zhàn)時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我跟您一起去?！濒斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。他們?cè)陂L(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公打算擊鼓進(jìn)軍，曹劌說：“不行。”齊軍擂過三次戰(zhàn)鼓后，曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公正要下令追擊，曹劌說：“還不行?！彼萝嚾ゲ炜待R軍的車印，又登上車前的橫木瞭望齊軍，說：“可以追擊了?！庇谑牵窊酏R軍。打了勝仗以后，魯莊公詢問取勝的原因。曹劌回答道：“打仗，要靠勇氣。第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣減弱，第三次擊鼓士氣消失。敵方的士氣已經(jīng)枯竭，而我方的士氣正盛，所以打敗了他們。齊國是大國，難以估計(jì)，怕有埋伏在那里。我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們?！敝攸c(diǎn)字詞（一）通假字1.小惠未幅。彳扁:通“遍”遍及，普遍。（二）要明確1.齊師伐．我：攻打。2.肉食者鄙．：鄙陋，在文中指目光短淺。3.又何間．焉：參與。鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。衰：衰減。竭：消失。TOC\o"1-5"\h\z． ．． ．.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指豬.牛.羊等。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。．． ． ．.小信未孚，神弗福也。孚：讓……信服。弗：不。福：賜福，保佑。．．.小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。．． ． ．.忠之屬也。可以一戰(zhàn)?？梢詰{借。 9.既克，公問其故?？耍簯?zhàn)勝。．． ．10夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。測(cè)：估計(jì)。伏：埋伏。11.公將鼓之：擊鼓進(jìn)軍。．． ．13.彼竭我盈：旺盛。14.望其旗靡：倒下。15.公將馳之：驅(qū)車追趕。．．．?重點(diǎn)語句翻譯.小大之獄，雖不能察，必以情。譯：大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。.小信未孚，神弗福也。譯：小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會(huì)保佑你的。3.一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯：第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。.夫戰(zhàn)，勇氣也。譯：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。譯：這是盡了本職的事情?？梢詰{借這個(gè)去打一仗。如果作戰(zhàn)請(qǐng)讓我跟隨你去。.肉食者謀之，又何間焉？ 譯：大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 譯：大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。譯：祭祀用的牛羊.玉帛之類，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定將實(shí)情報(bào)上。?理解性默寫.“曹劌請(qǐng)見”的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。.表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。.曹劌認(rèn)為三鼓之后才能作戰(zhàn)的理由是：一鼓作氣，再而衰，三而竭。.本文的成語是什么：一鼓作氣。.曹劌認(rèn)為對(duì)于作戰(zhàn)而言最重要的的是：夫戰(zhàn)，勇氣也。?閱讀理解.“忠之屬也”具體指什么？答：小大之獄，雖不能察，必以情。.文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？答：“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。3.曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī)，又是哪一句？答：彼竭我盈。轍亂旗靡。4.曹劌認(rèn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。在戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括。答勝：的魯保莊證公把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在少數(shù)人的支持和神靈的保佑上。曹劌認(rèn)為取信于民是獲5.本文多處將魯莊公與曹劌進(jìn)行對(duì)比描寫，請(qǐng)找出其中一例，分析這樣寫的好處。答機(jī)：；戰(zhàn)戰(zhàn)前后：：魯魯：：茫淺陋然不，知曹，：曹有;遠(yuǎn)細(xì)謀說；原戰(zhàn)委時(shí)。：好魯處：：不通作過調(diào)對(duì)查比，，急突躁出冒曹進(jìn)劌；指曹揮：作實(shí)戰(zhàn)地的調(diào)軍查事，才抓能準(zhǔn)。時(shí)6.曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡(jiǎn)要說說。答：政治方面：認(rèn)為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。軍事方面：善于把握進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)。.談?wù)劇叭馐痴弑?，未能遠(yuǎn)謀”一句在全文中的作用。答：①為下文寫莊公作鋪墊②襯托曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí).如何評(píng)價(jià)曹劌這一人物形象？答分：體他現(xiàn)是了一他個(gè)審深慎謀和遠(yuǎn)豐慮富的的軍軍事事家經(jīng)，驗(yàn)論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充9.選文闡明了弱國在對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭(zhēng)中所應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則是什么？請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)我國歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。答名戰(zhàn)：所例應(yīng)：采官取渡的之戰(zhàn)戰(zhàn)略.赤戰(zhàn)壁術(shù)之原戰(zhàn)則、是淝：水政之治戰(zhàn)上、取成信皋于之民戰(zhàn)，、軍昆事陽上之后戰(zhàn)發(fā)。制人。歷史上以弱勝強(qiáng)的著習(xí)這篇文章之后，你能從曹劌或魯莊公身上獲得什么啟示或明白什么道理？（結(jié)合文章說理由）明要是確從：納從諫曹劌領(lǐng)身導(dǎo)上與獲人得民啟的示關(guān)：系可方從面遠(yuǎn)說見.愛國.責(zé)任感等方面說；從魯莊公身上獲得啟示主11.有人說，“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？明即確可：。從本“題有是功開”放方題面，答可：從魯“莊有公功知”人“善無任能，”用或人“不兼疑而，有虛之心”聽三取個(gè)曹角劌度的來意答見題，，作能為自決圓策其者說，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯莊公是個(gè)平庸的國君，作為統(tǒng)治者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮，他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上.軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。也可以把“有功”“無能”結(jié)合起來答?！多u忌諷齊王納諫》譯文鄒忌身高八尺多，容貌美麗。有天早晨，他穿戴好衣服，照著鏡子，問他的妻子：“我同城北的徐公比，哪個(gè)更美？”他妻子說：“您美極了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美，就又問他的妾：“我同徐公比，誰更美？”妾說：“徐公怎能比得上您呀？”第二天，有客人從外邊來，鄒忌與他坐著聊天，他問客人：“我和徐公誰美？”客人說：“徐公不如您美?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)端詳他，自己覺得不如徐公美；再照鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺著想這件事，心想：“我妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求于我。”于是上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我妻子偏愛我；我的妾害怕我；我的客人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃和身邊的親信，沒有不偏愛您的；朝中的大臣沒有不害怕您的；全國的老百姓沒有不有求于您的。由此看來，大王您受蒙蔽很深哪！”齊威王說：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng).議論我的過失，傳到我耳朵里

的，可得下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，群臣都來進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月后，還偶爾有人來進(jìn)諫；一年以后，就是想進(jìn)諫也沒什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽到這種情況，都到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國。重點(diǎn)字詞1.鄒忌諷．齊王納．諫。諷：諷諫。納：接受。2.鄒忌修．八尺有．余。修：長(zhǎng)，這里指高。有：又。3.朝．服．衣冠，窺．鏡。朝：早晨。服：穿戴。窺：照。 4.王之蔽．甚矣：受蒙蔽。5.明日，徐公來，孰視之。明日：第二天。孰：仔細(xì)。6.期年：滿一年。．． ．7.群臣吏民能面刺寡人過者：當(dāng)面指責(zé)。 8.忌不自信，而復(fù)問其妾：又一次。．．9.時(shí)時(shí)而間進(jìn).時(shí)時(shí)：不時(shí)，有時(shí)候。間：偶然。進(jìn)：進(jìn)諫。．． ．．10.吾妻之美我者10.吾妻之美我者，私我也。美：認(rèn)為

．．美。私：偏愛。11.謗譏于市朝。謗：公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。譏：諫。市朝：公共場(chǎng)所。．． ．．?重點(diǎn)語句翻譯.我孰與城北徐公美？譯：我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？.城北徐公，齊國之美麗者也。譯：城北的徐公，是齊國的美男子。.徐公何能及君也？ 譯：徐公怎么能比得上你呢？.明日，徐公來，孰視之，自以為不如。譯：第二天，徐公來了，（鄒忌）仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。.臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。譯：我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都認(rèn)為我比徐公美。.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。譯：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過失的人，給予上等獎(jiǎng)賞。.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：能在公共場(chǎng)所指責(zé)我，傳到我的耳中來的，給予下等獎(jiǎng)賞。.令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。譯：旨令剛下達(dá)