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司馬遷西南之行新考
司馬遷在《史記》中兩次提到了西南的此事。于是遷仕為郎中,奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明,還報(bào)命。是歲天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,不得與從事,故發(fā)憤且卒。而子遷適使反,見(jiàn)父于河洛之間。西瞻蜀之岷山及離碓。巴郡,治江州(今重慶市西北),亦泛指今重慶及其附近地區(qū)。蜀郡,治成都(今四川成都)。邛指邛都,粵(亦作越)巂郡治所在地,在今四川省西昌市東南。笮指笮都,沈黎郡治所在地,在今四川漢源縣東北,后并入蜀郡。昆明,在今云南昆明西,后設(shè)為益州郡,郡治在今昆明市晉寧區(qū)東北?!短饭孕颉反硕蝺?nèi)容說(shuō)得非常清楚,司馬遷出使時(shí)職官是郎中,出使原因是“奉使”“南略”,出使地是巴蜀以南,以及邛、笮、昆明,出使之后回來(lái)立刻給武帝復(fù)命,復(fù)命時(shí)間是“天子始建漢家之封”之年,也就是武帝元鼎六年(前111)。相關(guān)的事件還有,其父司馬談因病留滯周南(洛陽(yáng)),且病情危重。司馬遷回來(lái)后也即刻在河洛之間見(jiàn)到了彌留之際的父親?!逗忧?shū)》補(bǔ)充了司馬遷西南之行的內(nèi)容:到了岷山,觀察了水利工程都江堰之離碓。但是,因司馬遷沒(méi)有更加具體地記載奉使出使西南的時(shí)間、過(guò)程、任務(wù)、方法、結(jié)果等等諸多細(xì)節(jié)問(wèn)題,以至于人們往往忽略了司馬遷的西南之行,僅僅以曾經(jīng)奉使出征西南之語(yǔ)一筆帶過(guò),而沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到司馬遷此行的重大政治意義和戰(zhàn)略意義,也沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到司馬遷在鼎盛時(shí)期的武帝時(shí)代對(duì)西南地區(qū)民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做出的重要貢獻(xiàn),甚至也沒(méi)有理解到司馬遷這次出使的現(xiàn)實(shí)意義,這不能不說(shuō)是司馬遷研究的巨大缺憾。一、司馬遷的時(shí)間和痕跡研究1.馳義侯在東南角的地位元鼎五年(前112)夏四月,南越王相呂嘉反叛漢朝。秋,武帝派遣五路大軍平定南越王叛亂:“伏波將軍路博德出桂陽(yáng),下湟水;樓船將軍楊仆出豫章,下湞水;歸義越侯嚴(yán)為戈船將軍,出零陵,下離水;甲為下瀨將軍,下蒼梧。皆將罪人,江淮以南樓船十萬(wàn)人。越馳義侯遺別將巴蜀罪人,發(fā)夜郎兵,下?tīng)櫩陆?今云南、貴州境內(nèi)北盤(pán)江及其下游流經(jīng)廣西、廣東之紅水河、黔江、潯江和西江及至南粵反,上使馳義侯因犍為發(fā)南夷兵。元鼎六年冬十月,武帝東行到山西、河南,“行東,將幸緱氏(在今河南省偃師市東南),至左邑(今山西省聞喜縣)桐鄉(xiāng)(鄉(xiāng)名,在左邑縣),聞南越破,以為聞喜縣(今屬山西)。春,汲(今河南省衛(wèi)輝市)新中鄉(xiāng),得呂嘉首,以為獲嘉縣(今屬河南)”在平定南越的五路大軍中,馳義侯遺為越人,歸降漢以后被封為馳義侯。在馳義侯遺的部隊(duì)中,有一支是且蘭軍,且蘭是夜郎部落成員之一,在今貴州省福泉市等地。這支且蘭部隊(duì)本應(yīng)跟隨馳義侯開(kāi)赴番禺平定南越,但是,且蘭君主擔(dān)心自己遠(yuǎn)行之后,旁邊部落趁機(jī)虜獲自己部落的老弱人口,便不再跟隨馳義侯遠(yuǎn)征,而是反將漢使者和犍為太守殺掉,反叛漢朝。且蘭平常就經(jīng)常阻攔在滇道上,對(duì)漢朝來(lái)說(shuō),且蘭早就成為通向滇地的障礙。所以,實(shí)際上,且蘭反叛漢朝,所說(shuō)擔(dān)心部落被侵略只是借口,從內(nèi)心來(lái)說(shuō),他們并不想真心歸順漢王朝。南越平定之時(shí),馳義侯遺所率部隊(duì)尚未發(fā)兵。這時(shí),還有一支漢朝部隊(duì)在西南,這支部隊(duì)由八校尉帶領(lǐng),本來(lái)也是前往番禺平定南越的,但是,南越很快被滅,八校尉所部便停留在西南。且蘭叛亂,武帝下令馳義侯、八校尉所部征討?!稘h書(shū)·武帝紀(jì)》載:“馳義侯遺兵未及下,上便令征西南夷?!边@里有個(gè)關(guān)鍵的地點(diǎn),就是馳義侯及八校尉部所在位置,這個(gè)位置也是司馬遷的目的地。要判斷這個(gè)目的地的具體位置,可以參看以下幾條史料:(1)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》:“越馳義侯遺別將巴蜀罪人,發(fā)夜郎兵,下?tīng)櫩陆??!?2)《漢書(shū)·西南夷傳》:“馳義侯因犍為發(fā)南夷兵?!?3)《漢書(shū)·西南夷傳》:“漢乃發(fā)巴、蜀罪人當(dāng)擊南越者八校尉擊之。會(huì)越已破,漢八校尉不下,中郎將郭昌、衛(wèi)廣引兵還,行誅隔滇道者且蘭。”第(1)(2)條是同事件的不同記載,可以理解為同一支部隊(duì)處在同一個(gè)位置。而巴、蜀在犍為郡(治僰道,今四川宜賓西南)之北,夜郎在犍為之南,他們要沿牂柯江東下,因此,一個(gè)比較合理的理解是,這支部隊(duì)當(dāng)時(shí)在牂柯江上游、夜郎附近。第(3)條關(guān)鍵詞是“還”,這支部隊(duì)本來(lái)是要和馳義侯的部隊(duì)會(huì)合,其中“巴蜀罪人”應(yīng)該還是指馳義侯所率領(lǐng)的那一批人。既然不再前往番禺,這支部隊(duì)就要返回,返回途中順便消滅了且蘭的反叛力量,也就是說(shuō),他們當(dāng)時(shí)應(yīng)該在且蘭之南或西南,由南向北而“還”。且蘭的西南正是夜郎。所以,馳義侯和八校尉這兩支部隊(duì)當(dāng)時(shí)會(huì)合的地點(diǎn)應(yīng)該就在夜郎附近。這個(gè)地點(diǎn)也是司馬遷奉旨調(diào)動(dòng)部隊(duì)要達(dá)到的目的地。綜上,司馬遷“奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明”,也就是遠(yuǎn)赴西南的時(shí)間是元鼎六年春,出發(fā)地點(diǎn)是汲縣新中鄉(xiāng),到達(dá)地點(diǎn)是夜郎或其附近。因?yàn)樗抉R遷是傳達(dá)軍令,所以行走路線應(yīng)取最近距離,姑設(shè)定從河南汲縣經(jīng)長(zhǎng)安、漢中,到達(dá)蜀郡、巴郡、夜郎。2.“南略邊郡”且蘭叛亂,八校尉部中郎將郭昌、衛(wèi)廣在引兵回還的路上,消滅了且蘭,這樣,就在且蘭部落占據(jù)的地區(qū)設(shè)置了牂柯郡(治且蘭縣,今貴州凱里西北)。之后,又相繼設(shè)置了粵巂郡(治邛都)、沈黎郡(治笮都)、文山郡(治汶江縣,今四川茂縣北)和武都郡(治武都縣,今甘肅省西和縣南)。根據(jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》,武帝于元鼎六年冬十月,發(fā)兵征西羌,平之。然后:行東,將幸緱氏,至左邑桐鄉(xiāng),聞南越破,以為聞喜縣。春,至汲新中鄉(xiāng),得呂嘉首,以為獲嘉縣。馳義侯遺兵未及下,上便令征西南夷,平之。遂定越地,以為南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳郡。定西南夷,以為武都、牂柯、越嶲、沈黎、文山郡。秋,東越王余善反,攻殺漢將吏。由此處時(shí)間順序可知,武帝春天到汲縣新中鄉(xiāng),秋天,東越王余善反。平定南越和西南夷,設(shè)置南越九郡和西南五郡都在這一時(shí)間之內(nèi),也就是在元鼎六年春天到秋天,其間,南越九郡設(shè)置在前,西南五郡設(shè)置在后。司馬遷所云“南略邛、笮、昆明”,應(yīng)該就是在這些郡設(shè)置的時(shí)候作為武帝的特派使者跟隨在部隊(duì)中的,其任務(wù)就是奉旨設(shè)立各郡關(guān)于各郡的設(shè)置,《史記·西南夷列傳》云:南越破后,及漢誅且蘭、邛君,并殺莋侯,冉駹皆振恐,請(qǐng)臣置吏。乃以邛都為越巂郡,莋都為沈黎郡,冉駹為汶山郡,廣漢西白馬為武都郡。最早設(shè)置的是牂柯郡,之后,又設(shè)越嶲郡,因越嶲郡在南部,離昆明較近,所以,司馬遷應(yīng)該是在設(shè)置越嶲郡的時(shí)候到達(dá)昆明,考察昆明的情況。然后,又設(shè)置了沈黎郡、汶山郡和武都郡。各郡設(shè)置的時(shí)間也是司馬遷在西南地區(qū)先后的行走路線。3.“見(jiàn)父”即“得到南巡”各郡設(shè)置之后,司馬遷完成使命,開(kāi)始返回?!逗忧?shū)》云“西瞻蜀之岷山及離碓”,當(dāng)為司馬遷返回時(shí)所為。瞻:《說(shuō)文》:“臨視也。”考察了離碓之后,司馬遷徑直返回長(zhǎng)安,“還報(bào)命”,要給武帝匯報(bào)西南夷情況,并參加武帝次年即元封元年(前110)四月的封泰山大典。司馬遷返回的具體時(shí)間沒(méi)有記載,但是我們可以通過(guò)一些記載推斷出來(lái)。司馬遷《太史公自序》說(shuō):“是歲天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,不得與從事,故發(fā)憤且卒。而子遷適使反,見(jiàn)父于河洛之間。”周南代指洛陽(yáng)?!稘h書(shū)·武帝紀(jì)》載武帝在元封元年“春正月,行幸緱氏”,緱氏指緱氏縣,在今河南偃師市東南。武帝在緱氏下了一道詔令后,“行,遂東巡海上”。然后,“夏四月癸卯,上還,登封泰山”,從正月到四月,武帝從緱氏走到海上,又從海上折回泰山,可見(jiàn),武帝一直在巡行。周南在緱氏之西,也就是說(shuō),司馬遷本欲返回長(zhǎng)安面見(jiàn)武帝,但是,此時(shí)武帝已經(jīng)向東出巡。司馬遷見(jiàn)到武帝時(shí),武帝已經(jīng)走到周南東面的緱氏,而父親因病留在周南。司馬遷返回周南之后,是先見(jiàn)父親還是先見(jiàn)武帝復(fù)命,后世學(xué)者見(jiàn)仁見(jiàn)智。王國(guó)維《太史公行年考》認(rèn)為:“蓋史公自西南還報(bào)命當(dāng)在春間,時(shí)帝已東行,故自長(zhǎng)安赴行在。其父談當(dāng)亦護(hù)駕至緱氏、崇高(今河南省登封)間,或因病不得從,故留滯周南。適史公使反,遂遇父于河洛之間也?!薄皥?bào)命”在元封元年(前110)。這里有兩件事,一是“報(bào)命”,一是“見(jiàn)父”,二者孰先孰后?季鎮(zhèn)淮先生認(rèn)為見(jiàn)父在先,報(bào)命在后。若果真如此,是違犯封建時(shí)代禮規(guī)的,因?yàn)橹O熟君臣之禮的司馬遷不會(huì)身負(fù)君命未報(bào)先去見(jiàn)父。司馬談垂危之際仍念念不忘“事君”大于“事親”,他也不會(huì)容許其子這樣做。再?gòu)淖孕虻男形目?“報(bào)命”亦在“見(jiàn)父”前。最大的可能是,司馬遷向武帝“報(bào)命”后,即去見(jiàn)父。張大可認(rèn)為,司馬遷“在元封元年四月趕到河洛,受父遺命后上泰山參加封禪典禮”司馬遷返回的路線,根據(jù)他急于復(fù)命、參加四月封禪大典來(lái)看,應(yīng)該是選取最近路線,如從離碓直接奔赴長(zhǎng)安,然后到達(dá)周南、緱氏。4.“征”“略”西南夷的時(shí)間司馬遷從元鼎六年春(姑設(shè)為正月(1))出發(fā),到元封元年四月之前返回洛陽(yáng)。在西南停留前后共計(jì)約十六個(gè)月。其中,包含著往返路程。據(jù)《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》載:“蜀郡,秦置,雒陽(yáng)西三千一百里?!奔幢惆凑者@種速度,司馬遷單程也要三個(gè)月左右,考慮到司馬遷來(lái)往都是情況緊急,所以至少也要兩個(gè)月,往返需要四個(gè)月左右,這樣,他在西南停留的時(shí)間最多是十二個(gè)月,即元鼎六年三月到元封元年二月。在這一年時(shí)間里,司馬遷做的主要工作就是代表武帝宣諭漢王朝威德,招降納叛,安撫地方,設(shè)置各郡,也就是“征”“略”西南夷。由此可見(jiàn),司馬遷在漢王朝對(duì)西南地區(qū)建立統(tǒng)治的過(guò)程中,發(fā)揮了巨大作用。二、司馬遷所使用“征”、“略”的意義司馬遷西南之行,一般不太引人注意,大多理解為奉使游歷,而實(shí)際上,司馬遷此次西南之行意義卻重要得多,正如有學(xué)者所謂是“負(fù)有經(jīng)略西南夷之任務(wù)”司馬遷所云“奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明”是“奉使”“征”“略”。所謂征,一般指軍隊(duì)出征,言以武力脅迫、奪取。在《史記》中,這種意義非常突出,用法也非常普遍。如“秦使章邯將而東征”,“其弱也,五伯征而諸侯從”,“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó)”,“大臣征之,天誘其統(tǒng),卒滅呂氏”,“故興師遣將,以征厥罪”等都含有使用武力之意。當(dāng)然,司馬遷以朝廷使節(jié)的身份出使西南,不可能帶有軍隊(duì),所以,這里的“征”更多的是具有以武力恫嚇、威懾、鎮(zhèn)撫的意思,司馬遷是作為大漢王朝的使節(jié)來(lái)到西南的,他的背后,是強(qiáng)大的國(guó)家,他的目的就是要通過(guò)宣示漢王朝的聲威,讓西南的少數(shù)民族臣服。所以,盡管沒(méi)有軍隊(duì),司馬遷仍然使用“征”來(lái)表示自己出使西南的意圖。所謂略,也有以武力攻取之意,但更強(qiáng)調(diào)占領(lǐng)、統(tǒng)治之意。《史記》中往往“略定”連用,可見(jiàn)其意義所在。如“始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬(wàn)人北擊胡,略取河南地”,“攻城略地,不可勝計(jì),而竟賜死”,“行略定秦地”,“沛公與項(xiàng)羽西略地至雍丘之下”,“略南陽(yáng)郡,南陽(yáng)守齮走,保城守宛”,“而遣諸將略定隴西、北地、上郡”,“遂略定楚地”,“陳涉起而王陳,使周市略定魏地”;“乃拜彭越為魏相國(guó),擅將其兵,略定梁地”,“漢二年,韓信略定韓十余城”等。而司馬遷有時(shí)更是將“略定”與設(shè)郡、臣服放在一起:“秦時(shí)已并天下,略定楊越,置桂林、南海、象郡”,“司馬長(zhǎng)卿便略定西夷,邛、筰、厓、駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣”。由此可知,司馬遷是帶著武帝旨意來(lái)“征”“略”西南的,也就是說(shuō)是宣旨討伐西南夷、建立地方政權(quán),亦即要設(shè)置西南各郡,對(duì)西南地區(qū)行使行政管轄權(quán)。據(jù)此,通過(guò)《史記·西南夷列傳》和《漢書(shū)》《武帝紀(jì)》《西南夷傳》等所載征略西南、設(shè)置各郡的情況,司馬遷出使西南的重要意義主要有:1.武帝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的治理在漢武盛世,武帝一直在謀求統(tǒng)治全國(guó)、經(jīng)略天下的盛舉,除了征討尚未賓服的少數(shù)民族之外,對(duì)于各地企圖叛亂的少數(shù)民族,漢武帝毫不手軟,堅(jiān)決予以平定。司馬遷出使西南的這段時(shí)間,也是漢武帝奮力開(kāi)疆拓土的重要時(shí)期。武帝即位之初,就以強(qiáng)硬手腕應(yīng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的擾亂。建元三年(前138),“閩越圍東甌,東甌告急。遣中大夫嚴(yán)助持節(jié)發(fā)會(huì)稽兵,浮海救之。未至,閩越走,兵還”2.由“中心郡”到“都郡”漢代中央集權(quán)制在行政建制方面的重要體現(xiàn),就是郡縣制??たh制可以自上而下采取有效的政治統(tǒng)治,防止各地王侯尾大不掉,對(duì)中央政權(quán)構(gòu)成威脅。司馬遷出使西南之前,西南地區(qū)已經(jīng)設(shè)立了犍為郡、益州郡,司馬遷出使西南時(shí),又設(shè)置了五郡,即牂牁郡、粵巂郡、沈黎郡、文山郡、武都郡。“會(huì)越已破,漢八校尉不下,中郎將郭昌、衛(wèi)廣引兵還,行誅隔滇道者且蘭,斬首數(shù)萬(wàn),遂平南夷為牂柯郡。夜郎侯始倚南粵,南粵已滅,還誅反者,夜郎遂入朝,上以為夜郎王。南粵破后,及漢誅且蘭、邛君,并殺莋侯,冉駹皆震恐,請(qǐng)臣置吏。以邛都為粵巂郡,莋都為沈黎郡,冉駹為文山郡,廣漢西白馬為武都郡?!蔽髂峡たh的設(shè)立,為漢武帝實(shí)施對(duì)西南地區(qū)的牢固統(tǒng)治打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.設(shè)置西南五郡漢武帝十分重視對(duì)西南地區(qū)的統(tǒng)治,一直不斷地采取各種措施維護(hù)西南地區(qū)的安定,司馬遷的出使就是其中的重要一步。建元元年(前140)武帝即位,六年,即委派唐蒙出使西南夷,“拜蒙為郎中將,將千人,食重萬(wàn)余人,從巴蜀筰關(guān)入,遂見(jiàn)夜郎侯多同。蒙厚賜,喻以威德,約為置吏,使其子為令。夜郎旁小邑皆貪漢繒帛,以為漢道險(xiǎn),終不能有也,乃且聽(tīng)蒙
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