高考文言文復(fù)習(xí)晨讀課件（10份）

高考文言文復(fù)習(xí)晨讀課件（10份）1【曉風(fēng)晨語(yǔ)】執(zhí)者失之/我想當(dāng)一個(gè)詩(shī)人的時(shí)候/我就失去了詩(shī)/我想當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候/我就失去了我自己/在你什么都不想要的時(shí)候/一切如期而來(lái)。（顧城《執(zhí)者失之》）蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠；百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）【曉風(fēng)晨語(yǔ)】2【用心積累】望文生義不刊之論：刊，削除、改正。古代把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或木板上，有錯(cuò)誤就用刀削去。比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。非指不可刊登的言論。差強(qiáng)人意：差，稍微地，比較地；強(qiáng)，振奮；意，意志。原指還算能振奮人的意志，現(xiàn)形容某人某事還不錯(cuò)，還能使人滿(mǎn)意。非指某事物差得不能使人滿(mǎn)意。人心不古：古，古代的社會(huì)風(fēng)尚，舊時(shí)認(rèn)為古風(fēng)淳樸。人的心地不如古人那樣淳樸。非指人的思想不像古人那樣陳舊。【用心積累】望文生義3目光如炬：眼睛像火炬那樣亮，形容見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)大。非指憤怒。著手成春：陳贊醫(yī)生醫(yī)道高明，一下子就把重危的病人治好。也說(shuō)妙手回春。非指畫(huà)家作畫(huà)。一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí)：本無(wú)其事，因傳說(shuō)的人多，就會(huì)使人信以為真。非指一傳十，十傳百。目光如炬：眼睛像火炬那樣亮，形容見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)大。非指憤怒。41．有的人生前盡量為自己樹(shù)碑立傳，文過(guò)飾非，很少像秋白同志這樣坦蕩無(wú)私、光明磊落、求全責(zé)備自己。求全責(zé)備：責(zé)，要求；備，全。求全責(zé)備指對(duì)人對(duì)事要求完美無(wú)缺。句中把“責(zé)備”誤解為批評(píng)指責(zé)。2．我學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)步較快，而學(xué)語(yǔ)文卻如逆水行舟，進(jìn)步緩慢。逆水行舟：比喻不前進(jìn)就要后退，沒(méi)有前進(jìn)緩慢的意思。成語(yǔ)糾錯(cuò)：成語(yǔ)糾錯(cuò)：53．這盤(pán)棋，讓何山對(duì)王江，那還不是白駒過(guò)隙，輕而易舉取勝。白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣，沒(méi)有輕而易舉的意思。4．只要你身臨其境為我們想想，就會(huì)同情我們的處境，不會(huì)對(duì)我們這樣求全責(zé)備了。身臨其境：指親身到了那個(gè)地方。句中應(yīng)用“設(shè)身處地”，設(shè)想自己處在別人的地位或環(huán)境中。3．這盤(pán)棋，讓何山對(duì)王江，那還不是白駒過(guò)隙，輕而易舉取勝。6【古風(fēng)古韻】小雅·采薇采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫（mù）止。靡室靡家，獫（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）啟居，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡（mǐ）使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬（gǔ），不遑啟處。憂(yōu)心孔疚,我行不來(lái)！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙（kuí）骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭（mǐ）魚(yú)服。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨（yù）雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！【古風(fēng)古韻】7采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫（mù）止。莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說(shuō)回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。靡室靡家，獫（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）啟居，獫狁之故。靡（mǐ）室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。靡，無(wú)。如《氓》“靡室勞矣”“靡有朝矣”；獫狁：即古之狄人、匈奴；遑（huáng）：不暇。遑，閑暇。沒(méi)有妻室沒(méi)有家，都是為了和獫狁打仗。沒(méi)有閑暇安居休息，都是為了和獫狁打仗。采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫（mù）止。8采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)止：因歸期晚而憂(yōu)慮。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說(shuō)回家了回家了，心中是多么憂(yōu)悶。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡（mǐ）使歸聘。載…載：又…又…，如“載笑載言”“載歌載舞”；聘（pìn）：?jiǎn)柡虻囊粜?。憂(yōu)心如火燒，饑渴交加實(shí)難熬。駐防的地點(diǎn)不能固定，無(wú)法使人帶信回家。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。9采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止剛：堅(jiān)硬；陽(yáng)：農(nóng)歷十月，小陽(yáng)春季節(jié)。今猶言“十月小陽(yáng)春”。豆苗采了又采，薇菜的莖葉堅(jiān)硬變老了。說(shuō)回家了回家了，又到了十月小陽(yáng)春。

王事靡盬（gǔ），不遑啟處。憂(yōu)心孔疚,我行不來(lái)！盬：止息；孔疚：非常痛苦。征役沒(méi)有休止，沒(méi)有空閑坐下來(lái)。心中更添憂(yōu)愁，在外征戰(zhàn)回不了家！采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止10彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。爾：花朵盛開(kāi)之狀。那盛開(kāi)著的是什么花？是棠棣花。那駛過(guò)的是什么人的車(chē)？是將帥們的戰(zhàn)車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。牡：指雄性。與之相對(duì)應(yīng)的是“牝”，如成語(yǔ)“牝雞司晨”；業(yè)業(yè)：盛貌，或強(qiáng)壯。兵車(chē)已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因?yàn)橐粋€(gè)月多次交戰(zhàn)！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。11駕彼四牡，四牡骙（kuí）骙。君子所依，小人所腓。骙：強(qiáng)壯；君子：指將帥；小人：指士兵；腓：隱蔽。駕起那四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯。將帥們坐在車(chē)上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四牡翼翼，象弭（mǐ）魚(yú)服。豈不日戒？獫狁孔棘！四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚(yú)皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？獫狁實(shí)在猖狂??！駕彼四牡，四牡骙（kuí）骙。君子所依，小人所腓。12昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨（yù）雪霏霏。往：當(dāng)初從軍。回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿(mǎn)腔傷感滿(mǎn)腔悲，我的哀痛誰(shuí)體會(huì)！昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨（yù）雪霏霏。13賞析：其實(shí)早在周朝之前，歷史就給我們講了另一個(gè)關(guān)于“采薇”的故事，周武王滅商后，伯夷、叔齊不肯食周粟而在首陽(yáng)山上采薇而食，最終餓死。伯夷和叔齊在死前作了一首歌，曰：“登彼西山兮，采其薇矣。已暴易暴兮，不知其非矣……”這是關(guān)于采薇最早的記錄?！对?shī)經(jīng)》中的《采薇》，是一首征夫思?xì)w的詩(shī)。你聽(tīng)，他在唱：“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘?！泵沂箽w聘。戰(zhàn)亂的年代，何物最為珍貴？烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。岑參也寫(xiě)道：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！闭鲬?zhàn)在外，漂泊不定，生死難料，一封家信也成奢望，于是思念插上了翅膀。賞析：其實(shí)早在周朝之前，歷史就給我們講了另一個(gè)關(guān)于“采薇”的14“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”這四句詩(shī)被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。這是寫(xiě)景記時(shí)，更是抒情傷懷。這幾句詩(shī)句里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候，還有誰(shuí)在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時(shí)的春光，回歸時(shí)的大雪，季節(jié)在變換，時(shí)光在流逝，我們離去，我們歸來(lái)，而在來(lái)來(lái)去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒(méi)有答案，只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨(dú)的身影，步履蹣跚地，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來(lái)。“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！边@四句詩(shī)被后人譽(yù)15

【高考必背】陳情表（3）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（wò），豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！靖呖急乇场筷惽楸恚?）16至微至陋，過(guò)蒙拔擢1.《陳情表》用“_________，_________。”寫(xiě)出李密身份雖低但卻得到重用。2.《陳情表》中李密寫(xiě)他的祖母在世間的時(shí)間很少，已在彌留之際的兩句是“__________________，_________________?！?.《陳情表》中李密用“_____________，____________。”兩句寫(xiě)出了他的祖母已活不長(zhǎng)隨時(shí)可能死亡的狀況。4.《陳情表》中李密用“_____________，____________”寫(xiě)明母孫二人命運(yùn)一體實(shí)難相離的請(qǐng)辭原因。人命危淺，朝不慮夕但以劉日薄西山，氣息奄奄更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)至微至陋，過(guò)蒙拔擢1.《陳情表》用“_________，__17臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒，愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日18是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也1.《陳情表》中李密從年齡的角度說(shuō)明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是_____________________，_________________。2.《陳情表》中晉成公綏《<烏賦>序》中的典故寫(xiě)明人因盡孝心的兩句是__________，_____________。3陳情表中李密用“__________，_____________?！眱删湟髸x武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也1.《陳情表》中李密從年194陳情表中李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國(guó)出力和報(bào)答皇帝大恩德倆句是“__________，_____________?！?陳情表中李密向晉武帝說(shuō)明了在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“__________，_____________?！北緢D宦達(dá)，不矜名節(jié)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草4陳情表中李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國(guó)出力和報(bào)答皇帝大恩德20名言摘抄50、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩?！K霍姆林斯基51、從觀(guān)察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀(guān)察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀(guān)察而“進(jìn)入周”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀(guān)察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀(guān)察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生。——蘇霍姆林斯基52、學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專(zhuān)心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動(dòng)，才會(huì)有相應(yīng)的收獲?！瘸?3、好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人?！?4、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢?！?5、作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老?！?6、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟?！?7、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人?！?8、學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛？——佚名59、三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛？——佚名60、學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就要問(wèn)，為了弄清道理，就是挨打也值得?！獙O中山61、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?！_(dá)爾文62、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！苎┣?3、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人?！?4、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。——高士其65、學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了?！呤科?6、好問(wèn)，是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面?！x覺(jué)哉67、學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉68、做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。——陶鑄69、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧?！諟Y明70、奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明71、背得爛熟還不等于掌握知識(shí)。蒙田72、要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道?！透β宸?3、不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來(lái)窘隘而已?！嵃鍢?4、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)?！惛ダ锲?5、學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。——徐特立76、不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓?7、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子78、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！招兄?9、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)?！招兄?0、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。——陶行知81、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?2、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨83、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡84、千里之行，始于足下?！献?5、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?6、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?7、古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉?！囃?8、學(xué)習(xí)這件事不在于有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。——法布爾89、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?0、用心不雜，乃是入神要路。——袁牧91、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?！樟袧h諾夫92、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！羁喽U高考文言文復(fù)習(xí)晨讀課件（10份）21名言摘抄50、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩?！K霍姆林斯基51、從觀(guān)察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀(guān)察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀(guān)察而“進(jìn)入周”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀(guān)察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀(guān)察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生?！K霍姆林斯基52、學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專(zhuān)心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動(dòng)，才會(huì)有相應(yīng)的收獲?！瘸?3、好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人?！?4、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢?！?5、作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老?！?6、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟?！?7、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人?！?8、學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛？——佚名59、三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛？——佚名60、學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就要問(wèn)，為了弄清道理，就是挨打也值得?！獙O中山61、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文62、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！苎┣?3、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人?！?4、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件?！呤科?5、學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。——高士其66、好問(wèn)，是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。——謝覺(jué)哉67、學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉68、做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益?！砧T69、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧?！諟Y明70、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明71、背得爛熟還不等于掌握知識(shí)。蒙田72、要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。