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文檔簡(jiǎn)介
2021年湖北省武漢市部分名校中考語(yǔ)文聯(lián)考試卷(3月份)
一、(共9分,每小題3分)
1.(3分)依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
讀一本書,讀完后,要合卷想一想,這就是__。然后,是一。所讀之書,事實(shí)站得
住腳嗎?觀點(diǎn)站得住腳嗎?與歷史、與現(xiàn)實(shí)合拍嗎?層次更高的是一,樹(shù)立自己獨(dú)特的觀
點(diǎn),建立系統(tǒng)化的理論體系。
A.思考思想思辨B.思想思辨思考
C.思考思辨思想D.思辨思考思想
2.(3分)下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.學(xué)校對(duì)帶入校園的手機(jī)實(shí)行統(tǒng)一管理,學(xué)生手機(jī)的上繳、使用等行為有了具體可循的規(guī)
則。
B.2021年春運(yùn)中,紅外測(cè)溫儀等“無(wú)接觸”設(shè)備的廣泛使用,讓春運(yùn)的整體質(zhì)量得到提高。
C.武漢文旅部門組織的文藝演出進(jìn)景區(qū),通過(guò)歌聲和舞蹈祝福祖國(guó),讓現(xiàn)場(chǎng)游客流連忘返。
D.親近自然,不但能培養(yǎng)孩子們的觀察力,還能讓他們?cè)诓菽净ㄏx中懂得敬畏自然和生命。
3.(3分)下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()
A.《你好,李煥英》作為喜劇片,笑點(diǎn)密集;作為家庭片,母女情真摯感人。影片中“子欲
養(yǎng)而親不待”的遺憾引起觀眾強(qiáng)烈共鳴。
B.磨山景區(qū)50余種梅花怒放:白色、粉色、紅色等不同顏色、不同品種的梅花鋪滿整個(gè)山
體,眾多游客前來(lái)駐足觀賞,感受早春氣息。
C.二十四節(jié)氣,是古代中國(guó)人認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整之事
體系,體現(xiàn)了古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。
D.我國(guó)科學(xué)家通過(guò)基因組數(shù)據(jù)分析,證明了達(dá)爾文關(guān)于肺和魚膘關(guān)系的假設(shè)。這一重大成
果最新發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上。
二、(共9分,每小題9分)
4.(9分)閱讀文章,回答問(wèn)題。
今天,我們需要怎樣的喜劇
①最近,脫口秀是真的火了,從線上到線下,脫口秀行業(yè)全面開(kāi)花。年輕人,都在追著
向脫口秀要快樂(lè)。正如不少人感嘆的:快樂(lè)是一種社會(huì)剛需。
②脫口秀是一種外來(lái)文化。最近一波脫口秀熱潮,主要推廣的是單口喜劇這一特定類別。
與許多喜劇形式強(qiáng)調(diào)敘事框架、注重技巧訓(xùn)練的嚴(yán)格規(guī)范不同,單口喜劇對(duì)表演門檻的要求
幾乎到了返璞歸真的程度:一張嘴,一個(gè)麥克風(fēng),一個(gè)舞臺(tái)足矣。脫離了形式上的圍裹,脫
1
口秀結(jié)合中國(guó)語(yǔ)境創(chuàng)造了更加本土化的內(nèi)容。它根據(jù)確定的話題,以詼諧幽默的方式表達(dá)觀
點(diǎn),達(dá)到溝通交流或是為自己乃至一類人發(fā)生的效果,和單口相聲相比,脫口秀是講述自己
的生活,而單口相聲更多的是在表演,內(nèi)容也是相對(duì)固定的橋段。
③脫口秀用喜劇視角碰觸生活痛點(diǎn),讓人在笑聲中看到生活真相,引領(lǐng)年輕人更加積極、
樂(lè)觀的生活價(jià)值主張?!吧钭銐虻姑沟脑挘v脫口秀是不需要?jiǎng)?chuàng)作的”。在《脫口秀大會(huì)》
中,許多笑段擊中觀眾的普遍情緒:李雪琴吐槽凌晨三點(diǎn)接到老板電話,還被老板反問(wèn)“大
半夜的,你咋還睡覺(jué)呢”的黑色幽默,反映了職場(chǎng)中許多人被迫24小時(shí)待命的無(wú)奈……現(xiàn)
代社會(huì)中人們累積的情緒終究需要一個(gè)宣泄口,脫口秀能把焦慮、尷尬、荒誕甚至痛苦的一
面以笑中帶淚的方式講出來(lái),讓人產(chǎn)生一種內(nèi)心真實(shí)想法被釋放的快感。
④有調(diào)查顯示,18歲至29歲之間的年輕群體是脫口秀的典型受眾。一方面,脫口秀真
實(shí)不裝等特點(diǎn)滿足了當(dāng)下年輕人的審美趣味;另一方面,年輕人也不再滿足于簡(jiǎn)單的“為笑
而笑”,而是追求更有深度、更具反思性的幽默。
⑤從機(jī)會(huì)平等的角度來(lái)說(shuō),脫口秀賦予了各個(gè)社會(huì)群體充分的話語(yǔ)權(quán),使多元聲音能夠
充分表達(dá)與碰撞。《脫口秀大會(huì)》中,演員們來(lái)自天南海北,當(dāng)舞臺(tái)的燈光一打,即便是生
活中身邊邊緣的小人物,也能聚焦觀眾目光,分享生活中的苦與樂(lè)。這些不同的聲音,代表
的是社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)群體,仿佛讓人看到了浮世繪般的景象。觀眾也愿意傾聽(tīng)這些故事,接
收不同觀點(diǎn)和立場(chǎng)的沖擊。
⑥喜劇內(nèi)容追求思想性的趨向,體現(xiàn)了社會(huì)審美品味不斷提升的時(shí)代特征。就像人在實(shí)
現(xiàn)溫飽后,才會(huì)開(kāi)始將就精致料理的理念,對(duì)幽默的享受也會(huì)經(jīng)歷循序漸進(jìn)的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)騰
飛后,人們不再滿足于浮于表面的廉價(jià)笑料。同時(shí),對(duì)深度笑話的理解也是需要門檻的,只
有隨著公眾認(rèn)知水平的提高,高級(jí)幽默的創(chuàng)作才能成為可能。以往,憑借扮丑、大尺度,甚
至靠嘲笑弱勢(shì)群體取勝的低訴喜劇內(nèi)容不再奏效。如今,人們更期待看到具有反思性、值得
推敲的觀點(diǎn)表達(dá)。
⑦喜劇所強(qiáng)調(diào)的自嘲精神,是大國(guó)文化自信的一種折射。錢鐘書曾說(shuō):真正的幽默是反
躬自笑的。理性自嘲的前提,是對(duì)自我有著清醒的認(rèn)知。只有真正自信的心態(tài)才能流淌處恰
如其分的幽默。小到對(duì)個(gè)人模事、地域特色的打趣,大到對(duì)本國(guó)文化的自嘲,都是一國(guó)文化
謙遜有度、健康自信的表現(xiàn)。
⑧社會(huì)的開(kāi)放程度,不僅僅在于主流文化是否繁盛,更在于不同文化能否琴瑟和鳴,小
眾文化能否盡情舒展。小眾文化的縱深發(fā)展,彰顯了中國(guó)足夠包容的泱泱大國(guó)之風(fēng)。
⑨阿基米德曾說(shuō):給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)整個(gè)地球。脫口秀的野心與價(jià)值恰恰在于,
它能以笑點(diǎn)直擊痛點(diǎn),用幽默傳遞態(tài)度,憑語(yǔ)言撬動(dòng)偏見(jiàn)。
(文/任冠青,基于命題需要有刪改)
(1)下列表述中不屬于脫口秀特點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.不特別強(qiáng)調(diào)敘事框架,真實(shí)講述自己的生活。
2
B.為年輕群體發(fā)聲,引領(lǐng)他們形成積極的價(jià)值觀念。
C.不注重表演技巧的訓(xùn)練,表演形式自然、自由。
D.依據(jù)確定話題,用幽默的方式表達(dá)深刻的觀點(diǎn)。
(2)關(guān)于脫口秀火爆的原因,下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.快樂(lè)是社會(huì)剛需,脫口秀能釋放大眾的負(fù)面情緒。
B.脫口秀符合年輕觀眾追求深度幽默的審美情趣。
C.脫口秀讓社會(huì)群體充分地表達(dá)各自不同的觀點(diǎn)。
D.觀眾愿意傾聽(tīng)脫口秀演員中邊緣小人物的故事。
(3)我們需要怎樣的喜劇呢?結(jié)合全文,下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.喜劇能體現(xiàn)不同社會(huì)群體不斷提升的審美品味。
B.喜劇能拒絕低訴文化,提高幽默藝術(shù)的門檻高度。
C.喜劇能表達(dá)謙遜有度、健康自信的大國(guó)文化。
D.喜劇能促進(jìn)主流文化繁盛,推動(dòng)小眾文化發(fā)展。
三、(共12分,每小題3分)
5.(3分)閱讀下面的古詩(shī),完成問(wèn)題。
秋涼晚步
[宋]楊萬(wàn)里
秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。
綠池落盡紅?、賲s,荷葉猶開(kāi)最小錢。
[注釋]①紅?。╭U):紅荷花。
下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容情感的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.從詩(shī)題可以看出,本詩(shī)寫的是詩(shī)人在寒涼的秋天傍晚散步時(shí)的所見(jiàn)所感。
B.“輕寒”指的是秋天帶有輕微的含義,“可人”體現(xiàn)出秋天的氣候宜人。
C.末句運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地寫出了荷葉里新長(zhǎng)出的葉片小而圓的特點(diǎn)。
D.古人有悲秋情懷,從“堪悲”“落盡”等詞可看出詩(shī)人的“悲秋”之情。
6.(15分)閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成問(wèn)題。
況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德
五年,帝以郡守多不稱職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。
鐘用尚書蹇義、胡淡等薦,擢知蘇州,賜敕以遣之。
蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘初視事,群吏環(huán)立請(qǐng)判牒,鐘佯不省。
左右顧問(wèn),惟吏所欲行止。更大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行若
止我某事宜止若強(qiáng)我行若輩舞文久罪當(dāng)死?!绷⒓託?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大
震,
3
皆奉法。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫,奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行
善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石,賑荒之外,以代民間雜辦及逋租。
鐘起刀筆,重學(xué)校,禮文儒,單門寒士多見(jiàn)賑贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之,或
為匿名書毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀偈诶?、刑二部司務(wù)。遷御史。鐘
剛正廉潔,孜孜愛(ài)民,前后守蘇者莫能及。
(節(jié)選自《明史?卷一六一》)
(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(
A.奇其才奇:對(duì)……感到驚異
B.擢知蘇州擢:被提拔
C.鐘初視事視事:處理政事
D.凡忱所行毒政善:善于
(2)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
前某事宜行若止我某事宜止若強(qiáng)我行若輩舞文久罪當(dāng)死
A.前某事宜行/若止我/某事宜止/若強(qiáng)我行/若輩舞文久/罪當(dāng)死
B.前某事宜行/若止我某/事宜止/若強(qiáng)我行/若輩舞文/久罪當(dāng)死
C.前某事宜行/若止我某/事宜止/若強(qiáng)我行/若輩舞文久/罪當(dāng)死
D.前某事宜行/若止我/某事宜止/若強(qiáng)我行/若輩舞文/久罪當(dāng)死
(3)下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.況鐘的才能被尚書呂震欣賞,呂震推薦他擔(dān)任儀制司主事。
B.況鐘剛到蘇州任知府時(shí),不會(huì)處理事務(wù),被屬吏蒙蔽欺騙。
C.況鐘奏請(qǐng)朝廷為蘇州、松江減免大量賦稅,用積累的存糧賑濟(jì)災(zāi)民、代交雜賦。
D.況鐘不受匿名書信的影響,堅(jiān)持向朝廷推薦鄒亮,鄒亮后來(lái)官至御史。
(4)將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
鐘起刀筆,重學(xué)校,禮文儒,單門寒士多見(jiàn)賑贍。
四、(26分)
7.(6分)閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。
會(huì)試已畢,范進(jìn)果然中了進(jìn)士。授職部屬,考選御史。數(shù)年之后欽點(diǎn)山東學(xué)道①,命下
之日,范學(xué)道即來(lái)叩見(jiàn)周司業(yè)。周司業(yè)道:“山東雖是我故鄉(xiāng),我卻也沒(méi)有甚事相煩。只心
里記得訓(xùn)蒙的時(shí)候,鄉(xiāng)下有個(gè)學(xué)生叫荀玫,那時(shí)才得七歲,這又過(guò)了十多年,想也長(zhǎng)成人了。
他是個(gè)務(wù)農(nóng)的人家,不知可讀得成書,若是還在應(yīng)考,賢契留意看看,果有一線之明,推情
撥了他,也了我一番心愿?!?/p>
4
內(nèi)中一個(gè)少年幕客遂景玉說(shuō)道:“老先生這件事倒合了一件故事。數(shù)年前,有一位老先
生,點(diǎn)了四川學(xué)差,在何景明先生寓處吃酒。景明先生醉后大聲道:'四川如蘇軾的文章,
是該考六等②的了。,這位老先生記在心里。到后典了三年學(xué)差回來(lái),再會(huì)見(jiàn)何老先生,說(shuō):
'學(xué)生在四川三年到處細(xì)查,并不見(jiàn)蘇軾來(lái)考,想是臨場(chǎng)規(guī)避了。'”說(shuō)罷,將袖子掩了口笑。
又道:“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說(shuō)的?”范學(xué)道是個(gè)老實(shí)人,也不曉得他說(shuō)的
是笑話,只愁著眉道:“蘇軾既文章不好,查不著也罷了,這荀玫是老師要提拔的人,查不
著,不好意思的。”一個(gè)年老的慕客牛布衣道:''是汶上縣?何不在已取中入學(xué)的十幾卷內(nèi)查
一查,或者文字好,前日已取了也不可知。”學(xué)道道:“有理,有理?!泵Π岩讶〉氖畮拙砣?/p>
來(lái),對(duì)一對(duì)號(hào)簿,頭一卷就是荀玫。學(xué)道看罷,不覺(jué)喜逐顏開(kāi),一天愁都沒(méi)有了。
[注釋]①學(xué)道:省一級(jí)的文化教育行政官。②六等:生員歲考中最低劣的等次。
(1)選段中,范進(jìn)發(fā)愁的原因是什么?
(2)文中對(duì)話,體現(xiàn)了范進(jìn)怎樣的形象特點(diǎn)?
8.(20分)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
根治,是一種世界觀
①在百度上搜索“根治”兩個(gè)字,有4580萬(wàn)個(gè)結(jié)果。需要根治的有很多,根治腳氣、
根治禿頂、根治牛皮癬、根治城市牛皮癬……這個(gè)概念在生活里如此根深葉茂,在人們觀念
里如此根深蒂固,讓我都不禁對(duì)它產(chǎn)生了深深的畏懼之心。邏輯無(wú)法解決的問(wèn)題,反證法太
弱勢(shì)了。我可以這么說(shuō):如果任何一個(gè)根治的方法是真的,是有效的,那么,我們就不會(huì)看
到那么多關(guān)于根治的廣告。就像是今天沒(méi)有誰(shuí)做廣告鼓吹自己能根治天花,因?yàn)樘旎ㄒ呀?jīng)通
過(guò)疫苗的方式殺滅了。那么辛苦說(shuō)這么一大段,別人一句話就滅了:世界那么大,奇人異士
那么多,你怎么知道沒(méi)有呢?你都調(diào)查過(guò)?
②人們執(zhí)拗于“根治”的概念,不是執(zhí)拗于治療方式,而是執(zhí)拗于對(duì)這個(gè)世界的理解。
在這種世界觀里,追求的是絕對(duì)完美,絕對(duì)正常,絕對(duì)有序,絕對(duì)均一。對(duì)于任何缺陷、反
常、偏離、多元,都認(rèn)為是暫時(shí)的,是必須糾正的,而且確定是可以糾正的。這在傳統(tǒng)文化
里,叫做“定于一”。這是一種固體世界觀,追求的是如如不動(dòng),追求的是不做任何改變.
③但還有另外一種流體世界觀,這種世界觀一開(kāi)始就承認(rèn)人身有瑕,世界有缺,天道無(wú)
常,人力有窮。在這種世界觀之下,世界是一種流體,不間斷地變化,呈現(xiàn)出不同的樣貌來(lái)。
人們可以在某個(gè)層面,某個(gè)時(shí)段上發(fā)現(xiàn)這種流變的規(guī)律,但是只是相對(duì)有效,不是絕對(duì)有解。
對(duì)應(yīng)到自己的身體,那也是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化有機(jī)體。有些疾病我們可以知道原因,有
5
些疾病我們依然一無(wú)所知。在那些我們知之甚深的疾病里,有些我們可以治愈,有些我們只
能控制,有些我們無(wú)論做什么也無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于這種人而言,無(wú)論是需要終身治療,還是終
身服藥,都是可以接受的結(jié)果,接受下來(lái)如同接受每天必須接送孩子一樣,視作人生中必須
承擔(dān)的、有益而又麻煩的事。
④追求所謂“根治”的人,就一定會(huì)遇見(jiàn)形形色色提供根治方法的人。但這世間許多疾
病是不可能被根治的,我們不得不帶病生活才是真相,無(wú)論是腳氣還是牙齦炎。不接受這種
真相,一定要找尋“根治”的方法,結(jié)果就是上當(dāng)受騙。
⑤同時(shí),許多人懷著一種近乎抱歉和恥辱的心態(tài)在治療。因?yàn)樽约荷×?,于是肉身?/p>
再完美,偏離的正道,進(jìn)入了混亂的狀態(tài),這是一種恥辱。因?yàn)樯?huì)造成經(jīng)濟(jì)上的損失,
有時(shí)候要麻煩家人照顧,于是就會(huì)常懷歉意。在他們那里,沒(méi)有疾病,只有過(guò)錯(cuò)。治療不是
治療,而是改正錯(cuò)誤,因此務(wù)求快速?gòu)氐住R坏o(wú)法在短時(shí)間內(nèi)“根治”,人就很容易怪罪
疾病,怪罪醫(yī)生,最深入也是最黑暗的部分,就是怪罪自己。
⑥還有不少罹患高血壓、糖尿病的人,本來(lái)可以用持續(xù)服藥的方法控制心腦血管疾病,
控制糖尿病并發(fā)癥。事實(shí)上,這些藥物也能起到良好的效果。即便出現(xiàn)了抗藥性和異常反應(yīng),
醫(yī)藥學(xué)家總是跑在前面,能夠用替換藥物的方法加以解決。但是,誰(shuí)家沒(méi)有幾個(gè)老人突然停
藥,或者間斷性停藥,轉(zhuǎn)去服用所謂的“根治”藥物?誰(shuí)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)因?yàn)檫@種驟停、驟減,
造成了短時(shí)間內(nèi)非常危險(xiǎn)的生理指數(shù)波動(dòng)?追求根治帶來(lái)的自我戕害,是對(duì)病人最為直接的
傷害。它最難以讓人難以接受的一點(diǎn),是一切都出自自我選擇,而且背后有一整套似是而非
的邏輯作為支撐。因?yàn)閷?duì)“根治”抱有幻想,所有問(wèn)題最后都?xì)w罪為西醫(yī)心黑,西藥太毒,
藥廠賺黑心錢,都是他們?cè)斐傻膯?wèn)題,目的是讓人無(wú)法擺脫他們,好源源不斷地交錢。你能
對(duì)此說(shuō)什么?
⑦怎么能接受一種疾病不能根治的可能性呢?哪怕只是一種想法也會(huì)教人感到十分恐
慌。其實(shí),人們的恐慌并不完全是對(duì)疾病的恐慌,這取決于一個(gè)人怎么看待世界。消除了這
種恐慌,你也就不會(huì)因每年體檢中,某些癥狀是否好轉(zhuǎn),某些部位是否又有了新的變化,而
憂心忡忡。你沒(méi)有辦法改變一個(gè)現(xiàn)實(shí),但是,只要你認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界是變化的,你的生活狀
態(tài)或許會(huì)好很多。
(1)第①段中,作者對(duì)“根治”產(chǎn)生了哪些認(rèn)識(shí)?
(2)第③段中,流體世界觀所理解的世界是怎樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(3)讀④?⑥段,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為追求“根治”會(huì)帶來(lái)哪些惡果。
6
(4)閱讀第⑦段,概括作者的主要觀點(diǎn)。
五、(8分)
9.(8分)根據(jù)要求完成問(wèn)題。
2021年1月初,中國(guó)多地出現(xiàn)多點(diǎn)零星散發(fā)新冠肺炎病例甚至局部聚集性疫情,在此
背景下,各地陸續(xù)發(fā)出“春節(jié)期間非必要不返鄉(xiāng)”的倡議,鼓勵(lì)在校大學(xué)生、企事業(yè)單位職
工就地過(guò)年。2021年的春節(jié)也因?yàn)椤熬偷剡^(guò)年”有了不一樣的味道。為此,學(xué)校開(kāi)展了以
“他鄉(xiāng)似故鄉(xiāng),平安幸福過(guò)大年”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(1)據(jù)你所在的小區(qū)物業(yè)調(diào)查,本小區(qū)外來(lái)人口占小區(qū)總?cè)丝诒壤哌_(dá)30%,為了增強(qiáng)“就
地過(guò)年”的異鄉(xiāng)人的歸屬感和幸福感,請(qǐng)為你所在的小區(qū)物業(yè)提出三條具體可行的建議。
(2)“就地過(guò)年”的倡議剛剛提出時(shí),小區(qū)群里就炸開(kāi)了鍋,很多異鄉(xiāng)人對(duì)此不太理解。有
網(wǎng)名為“雪花面”的鄰居認(rèn)為,春節(jié)是闔家團(tuán)圓的重要時(shí)刻,不能回鄉(xiāng)與家人、親友團(tuán)聚真
心讓人失落,也難免會(huì)少些年味兒。對(duì)此你有怎樣的看法和思考?請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)和理由
(100?120字)。
六、(50分)
10.(50分)閱讀下面的材料,按要求作文。
優(yōu)秀木匠的工具箱里總背著幾把大小、分量、功能各異的錘子,以便在干活時(shí)根據(jù)具體
需求用來(lái)敲打不同大小、性狀、用途、材質(zhì)的釘子,確保不同的釘子在不同的地方都發(fā)揮應(yīng)
有的作用。
所以,面對(duì)不同問(wèn)題,采取不同的解決方式,才能把問(wèn)題解決好。
請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章.
要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名
或校名,請(qǐng)以化名代替。
7
2021年湖北省武漢市部分名校中考語(yǔ)文聯(lián)考試卷(3月份)
參考答案與試題解析
一、(共9分,每小題3分)
1?【解答】
思考:是思維的一種探索活動(dòng),思考力則是在思維過(guò)程中產(chǎn)生的一種具有積極性和創(chuàng)造性的
作用力。
思想:客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。
思辨:哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論,純概念的思考,毫無(wú)客觀坐標(biāo)。
根據(jù)“讀完后,要合卷想一想”的提示,第一空選“思考”。
根據(jù)“所讀之書,事實(shí)站得住腳嗎?觀點(diǎn)站得住腳嗎”的提示,第二空選“思辨”。
根據(jù)“樹(shù)立自己獨(dú)特的觀點(diǎn),建立系統(tǒng)化的理論體系”的提示,最后一空選"思想”。
故選:Co
2.【解答】
ABD.正確;C.有誤,成分殘缺,可在“景區(qū)”后面添加“活動(dòng)二
故選:Co
3.【解答】
ACD.正確;B.有誤,“磨山景區(qū)50余種梅花怒放”不是對(duì)后面內(nèi)容的總起,只是交代了梅
花怒放,后面應(yīng)使用逗號(hào)。
故選:B。
二、(共9分,每小題9分)
4.【解答】
(1)本題考查文章的理解。
ABC.正確。D.有誤,文中說(shuō)的是“以詼諧幽默的方式表達(dá)觀點(diǎn)”,并非“深刻觀點(diǎn)”。
故選:Do
(2)本題考查信息提取。
A.有誤,“釋放大眾的負(fù)面情緒”表述有誤,文中沒(méi)有此說(shuō)法。文中說(shuō)的是“讓人產(chǎn)生一種
內(nèi)心真實(shí)想法被釋放的快感”。BCD.正確。
故選:Ao
(3)本題考查文章的閱讀理解。
ABC.正確。D.有誤,“促進(jìn)主流文化繁盛,推動(dòng)小眾文化發(fā)展”在于“社會(huì)的開(kāi)放程度”,不
是“喜劇”。
故選:Do
答案:
8
(1)D
(2)A
(3)D
三、(共12分,每小題3分)
5.【解答】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
ABC.正確。D.有誤,“秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天”指人們以為秋氣使人悲哀,其實(shí)
未必是這樣,輕微地有一點(diǎn)寒意,這不正是氣候宜人的季節(jié)嗎?表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀、豁達(dá)的人
生態(tài)度。并非“悲秋
故選:Do
6.【解答】
(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后
結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。
ABC.正確。D.有誤,句意為:凡是周忱所推行的善政。善:好的。
故選:D。
(2)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷
句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是:前幾天某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不
該辦,你們強(qiáng)讓我去做。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死。據(jù)此斷句為:前某事宜行
/若止我/某事宜止/若強(qiáng)我行/若輩舞文久/罪當(dāng)死。
故選:Ao
(3)本題考查內(nèi)容理解。
ACD.正確。B.有誤,根據(jù)“鐘佯不省”“越三日,召詰之曰……”可知,“不會(huì)處理事務(wù),被
屬吏蒙蔽欺騙"理解錯(cuò)誤。
故選:Bo
(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和
意譯相結(jié)合。
句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:禮,尊敬,以禮相待;見(jiàn),用在動(dòng)詞前,表被動(dòng),譯為“被”;句意為:
況鐘雖然出身于刀筆吏,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書人多有受到他幫
助的人。
答案:
(1)D
(2)A
(3)B
(4)況鐘雖然出身于刀筆吏,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書人多有受
到他幫助的人。
四、(26分)
9
7?【解答】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。根據(jù)“這荀玫是老師要提拔的人,查不著,不
好意思的”可知,范進(jìn)煩惱的是周司業(yè)想讓范進(jìn)提拔他之前的學(xué)生荀玫,但范進(jìn)在監(jiān)考時(shí)怎
么找都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的名字。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。范進(jìn)時(shí)刻將老師的囑托記在心上,可見(jiàn)他十分
憨厚;在別人談起蘇軾時(shí),他并不認(rèn)識(shí),可見(jiàn)他沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。
答案:
(1)周司業(yè)想讓范進(jìn)提拔他之前的學(xué)生荀玫,但范進(jìn)在監(jiān)考時(shí)怎么找都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的
名字。
(2)通過(guò)范進(jìn)時(shí)刻將老師的囑托記在心上,可以看出他十分憨厚;通過(guò)在別人談起蘇軾時(shí),
他并不認(rèn)識(shí),可以看出他沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。
8.【解答】
(1)本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)“這個(gè)概念在生活里如此根深葉茂,在人們觀
念里如此根深蒂固,讓我都不禁對(duì)它產(chǎn)生了深深的畏懼之心”可得:①在生活里根深葉茂;
②在觀念里根深蒂固;③產(chǎn)生了深深的畏懼之心。
(2)本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)“這種世界觀一開(kāi)始就承認(rèn)人身有瑕,世界有
缺,天道無(wú)常,人力有窮”可得:承認(rèn)人身有瑕,世界有缺,天道無(wú)常,人力有窮;根據(jù)“世
界是一種流體,不間斷地變化,呈現(xiàn)出不同的樣貌來(lái)。人們可以在某個(gè)層面,某個(gè)時(shí)段上發(fā)
現(xiàn)這種流變的規(guī)律,但是只是相對(duì)有效,不是絕對(duì)有解”可得:世界不間斷變化,但是只是
相對(duì)有效,不是絕對(duì)有解。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。讀④?⑥段,根據(jù)“不接受這種真相,一定要找尋
‘根治’的方法,結(jié)果就是上當(dāng)受騙”可得:會(huì)上當(dāng)受騙;根據(jù)“一旦無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)'根
治’,人就很容易怪罪疾病,怪罪醫(yī)生,最深入也是最黑暗的部分,就是怪罪自己”可得:
容易怪罪疾病,怪罪醫(yī)生,怪罪自己;根據(jù)“追求根治帶來(lái)的自我戕害,是對(duì)病人最為直接
的傷害”可得:容易帶來(lái)自我戕害。
(4)本題考查作者觀點(diǎn)的概括。根據(jù)“其實(shí),人們的恐慌并不完全是對(duì)疾病的恐慌,這取
決于一個(gè)人怎么看待世界”“只要你認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界是變化的,你的生活狀態(tài)或許會(huì)好很多”
可得:只要我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界是變化的,我們就會(huì)獲得很好的生活狀態(tài).
答案:
(1)①在生活里根深葉茂;②在觀念里根深蒂固;③產(chǎn)生了深深的畏懼之心。
(2)①承認(rèn)人身有瑕,世界有缺,天道無(wú)常,人力有窮;②世界不間斷變化,但是只是相
對(duì)有效,不是絕對(duì)有解。
(3)①會(huì)上當(dāng)受騙;②容易怪罪疾病,怪罪醫(yī)生,怪罪自己;③容易帶來(lái)自我戕害。
(4)只要我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界是變化的,我們就會(huì)獲得很好的生活狀態(tài)。
五、(8分)
9.【解答】答案:
10
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