實(shí)驗(yàn)心理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展

知識(shí)點(diǎn)詳解第一章實(shí)驗(yàn)心理學(xué)概述一、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展（一）孕育1.3種歐洲哲學(xué)流派（1） 唯理論笛卡爾：天賦論笛卡兒認(rèn)為人類生而具備足以產(chǎn)生感官經(jīng)驗(yàn)的心理功能，且這種與生俱來(lái)的理性控制身體的一切活動(dòng)。他的心支配身的理念，后經(jīng)十八世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家康德（ImmanuelKant）發(fā)展成哲學(xué)思想主流之一的理性主義。笛卡兒關(guān)于身心關(guān)系的思想推動(dòng)了對(duì)動(dòng)物和人體作解剖學(xué)和生理學(xué)的研究，他對(duì)理性和天賦觀念的重視，對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的理論發(fā)展也有重要影響。（2） 經(jīng)驗(yàn)主義霍布斯和洛克：內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)和外部經(jīng)驗(yàn)洛克反對(duì)笛卡兒的先天觀念論，提倡經(jīng)驗(yàn)主義。洛克認(rèn)為人的心靈最初像一張白紙，沒有任何觀念，一切知識(shí)均來(lái)自后天經(jīng)驗(yàn)（即他所謂的觀念）。。觀念分為兩種：感覺（sensation）的觀念（內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)）和反?。╮eflection）的觀念（外部經(jīng)驗(yàn)）。感覺來(lái)源于感官感受外部世界，而反省則來(lái)自于心靈觀察本身。與理性主義者不同的是，洛克強(qiáng)調(diào)這兩種觀念是知識(shí)的唯一來(lái)源。經(jīng)驗(yàn)主義的產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。經(jīng)驗(yàn)主義演變到18-19世紀(jì)，形成了聯(lián)想主義思潮。聯(lián)想主義把聯(lián)想的原則看成全部心理活動(dòng)的解釋原則，認(rèn)為人的一切復(fù)雜觀念是由簡(jiǎn)單觀念借助聯(lián)想而形成的。（3） 聯(lián)想主義培因：聯(lián)想的原則是解釋一起心理活動(dòng)的原則2.9種生理和心理學(xué)史的重大發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)生理學(xué)對(duì)心理學(xué)誕生的貢獻(xiàn)人物貢獻(xiàn)達(dá)分奇和米開朗基羅人體解剖維薩留斯解剖學(xué)奠基人《論人體構(gòu)造》哈維生理學(xué)奠基人《關(guān)于動(dòng)物心臟和血液運(yùn)動(dòng)的解剖學(xué)研究》列文霍克顯微鏡對(duì)生理解剖結(jié)構(gòu)進(jìn)行了微觀的觀察和研究哈勒“實(shí)驗(yàn)生理學(xué)之父”對(duì)人體生理解剖結(jié)構(gòu)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究；《人體生理學(xué)綱要》比夏《生理學(xué)與醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用解剖學(xué)》近代哲學(xué)、解剖學(xué)和生理學(xué)的發(fā)展對(duì)心理學(xué)的誕生提供了理論和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，而現(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，則直接來(lái)源于近代（18世紀(jì)前半葉）實(shí)驗(yàn)生理學(xué)。其中對(duì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家和實(shí)驗(yàn)生理學(xué)家有:時(shí)間人物貢獻(xiàn)1811貝爾（英國(guó)），馬戎第（法國(guó)）脊髓運(yùn)動(dòng)神經(jīng)和感覺神經(jīng)的區(qū)別（反射）1833-1840繆勒（德國(guó)）《人類生理學(xué)綱要》，神經(jīng)特質(zhì)能說(shuō)（反射）1840雷蒙德（德國(guó)）發(fā)現(xiàn)神經(jīng)電沖動(dòng)現(xiàn)象1850赫爾姆霍茨（德國(guó)）測(cè)量青蛙的神經(jīng)傳導(dǎo)速度1861布羅卡（法國(guó)）失語(yǔ)癥與左側(cè)額葉部分組織病變有關(guān)1869杰克遜（英國(guó)）大腦皮層的基本功能界限1870弗里茨（德國(guó)）電刺激研究大腦的功能1800年?1850年生理學(xué)與心理學(xué)發(fā)展中的重大事件（1） 感覺神經(jīng)和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的發(fā)現(xiàn)，蓋倫Galen,129?199）、貝爾和馬絨第采用神經(jīng)解剖技術(shù)發(fā)現(xiàn)脊髓混合神經(jīng)纖維后面神經(jīng)--感覺功能，前面神經(jīng)--運(yùn)動(dòng)功能。（2） 神經(jīng)特殊能的提出，德國(guó)的約翰內(nèi)斯繆勒基于生理解剖學(xué)技術(shù)提出五種感官各對(duì)應(yīng)一類神經(jīng)纖維，每種神經(jīng)纖維負(fù)責(zé)對(duì)相應(yīng)感覺信息進(jìn)行反應(yīng)。（3） 感覺的研究視覺現(xiàn)象的研究與十七?十八世紀(jì)天文學(xué)和物理光學(xué)的發(fā)展是密切相關(guān)的，歌德（1810）和普金耶（1825）運(yùn)用光學(xué)的方法對(duì)視覺現(xiàn)象學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)了重要的視覺現(xiàn)象；歐姆運(yùn)用物理聲學(xué)提出了聽覺法則，認(rèn)為聽覺器官-耳可以完成對(duì)復(fù)雜聲波的傅立葉分析；韋伯運(yùn)用物理學(xué)的方法在感知覺（膚覺、觸覺、痛覺、聽覺等）方面做了大量的研究。（4） 顱相學(xué)加爾（GallFJ.,1758?1828）對(duì)顱相學(xué)（Cranioscopy）進(jìn)行研究。（5） 學(xué)者弗盧龍（Flourens,M.J.P,1794?1867）基于生理學(xué)的研究提出腦機(jī)能定位學(xué)說(shuō)，并對(duì)大腦進(jìn)行了精確的解剖和機(jī)能定位，并發(fā)現(xiàn)了大腦兩個(gè)半球、小腦、四疊體、延髓等腦結(jié)構(gòu)單元，并對(duì)這些結(jié)構(gòu)的機(jī)能進(jìn)行了研究；大腦機(jī)能定位說(shuō)得到了法國(guó)醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)言中樞、繆勒的神經(jīng)特質(zhì)能說(shuō)的五種感覺神經(jīng)和弗里奇（FrischG）發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中樞的神經(jīng)解剖學(xué)發(fā)現(xiàn)的支持。（6） 反射動(dòng)作的發(fā)現(xiàn)阿斯特律克（AstrucJ.,1736）提出“反射（Reflection）的概念。1751年，蘇格蘭學(xué)者羅伯特?惠特（WhyttR.,1714?1766）通過解剖和割離青蛙的大腦和脊髓神經(jīng)之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)脊髓能夠支配一些自主的、不隨意的運(yùn)動(dòng)。并發(fā)表了《論述動(dòng)物的生命和不隨意運(yùn)動(dòng)的論文》，認(rèn)為這是一種反射運(yùn)動(dòng)，反射運(yùn)動(dòng)是不隨意的、依靠脊髓來(lái)執(zhí)行的，不需要理智控制。沙爾?荷爾（MarshallHall,1790?1857）用蠑螈和蛇做了類似青蛙斷頭的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)斷頭的蠑螈和蛇的身體受到刺激后都會(huì)不停地運(yùn)動(dòng)，由此證明，反射活動(dòng)是脊髓的功能。荷爾把運(yùn)動(dòng)區(qū)分為四種：隨意運(yùn)動(dòng)，這是有大腦和意識(shí)支配的運(yùn)動(dòng)；呼吸運(yùn)動(dòng)，屬于隨意運(yùn)動(dòng)，依靠延髓來(lái)支配其活動(dòng)；不隨意運(yùn)動(dòng)，由肌肉刺激產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)；反射運(yùn)動(dòng)，是在脊髓支配下產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)，它不依賴大腦和意識(shí)，是脊髓的功能。(7)神經(jīng)沖動(dòng)(NerveImpulse)的電性質(zhì)1791年，伽伐尼采用神經(jīng)肌肉裝置，用電流刺激蛙腿進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)他用金屬絲把割斷的肌肉連接起來(lái)時(shí)，蛙腿便出現(xiàn)踢腳的動(dòng)作和抽搐，于是撰寫了《肌肉運(yùn)動(dòng)的電性質(zhì)》的論文，闡述了動(dòng)物電的存在。1841年，生理學(xué)家馬特錫(MatteucciC.)向法國(guó)科學(xué)院提交了一篇題為《動(dòng)物電現(xiàn)象的札記》的論文，論述動(dòng)物電現(xiàn)象，并發(fā)表在《巴黎科學(xué)院通報(bào)》上，成為神經(jīng)電研究的經(jīng)典之作。神經(jīng)沖動(dòng)的速度的測(cè)定：1850年，繆勒的學(xué)生赫爾姆霍茨測(cè)量了神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)速度，主要受益于天文學(xué)中的人差方程的發(fā)現(xiàn)。他通過刺激被試的腳趾和大腿，記錄它們之間反應(yīng)時(shí)的差異，根據(jù)反應(yīng)時(shí)的差異計(jì)算神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)速度為50?100英尺/秒鐘，是最早運(yùn)用反應(yīng)時(shí)技術(shù)的學(xué)者。人差方程(PersonalEquation)內(nèi)布魯克(KinnebrookD.)與貝塞爾(BesselF.W.,1784-1846)，馮戚希采(TchischW.Von)用復(fù)合鐘(ComplicationClock)做了復(fù)合實(shí)驗(yàn)(ComplicationExperiment)與先入現(xiàn)象(ThePhenomenonofPriorEntry)；DondersF.C.的A、B、C反應(yīng)時(shí)與減數(shù)法(SubtractiveMethod)。序號(hào)事件人物1感覺神經(jīng)和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的發(fā)現(xiàn)1811年，貝爾；1822年，馬戎第2神經(jīng)特殊能說(shuō)的提出三色理論：托馬斯?楊，補(bǔ)充和修改：赫爾姆霍茨特殊神經(jīng)能說(shuō)：繆勒3感知覺的研究視覺現(xiàn)象：歌德和普金耶聽覺現(xiàn)象：歐姆韋伯定律：韋伯4顱相學(xué)加爾提出5腦機(jī)能定位說(shuō)腦機(jī)能定位學(xué)說(shuō)：弗盧龍失語(yǔ)癥研究：布洛卡神經(jīng)特質(zhì)能說(shuō)：繆勒，五種感官對(duì)應(yīng)五種大腦區(qū)域運(yùn)動(dòng)中樞的發(fā)現(xiàn)：弗里奇6反射動(dòng)作的發(fā)現(xiàn)反射：阿斯特律克，1736年提出。反射運(yùn)動(dòng)：羅伯特?惠特7神經(jīng)沖動(dòng)的電性質(zhì)肌肉運(yùn)動(dòng)的電性質(zhì)：伽伐尼動(dòng)物電現(xiàn)象的札記：馬特錫8神經(jīng)沖動(dòng)的速度的測(cè)定赫爾姆霍茨9人差方程式的提出貝塞爾(二)建立1.9種重要貢獻(xiàn)費(fèi)希納的《心理物理學(xué)綱要》與心理物理學(xué)的產(chǎn)生1860年，費(fèi)希納出版了第一部系統(tǒng)的心理物理學(xué)專著《心理物理學(xué)綱要》這部綱要的出版對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的發(fā)展和心理學(xué)的誕生做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的研究和著述使心理學(xué)具備了實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的特點(diǎn)，也使心理學(xué)更具嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性?！缎睦砦锢韺W(xué)綱要》對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的貢獻(xiàn)主要有三方面：①提出測(cè)量人感受性的三種物理學(xué)方法②提出了感覺閾限的感念③提出“負(fù)感覺”的概念。（2） 赫爾姆霍茨在感知覺方面的貢獻(xiàn)顏色知覺和聽覺視覺方面的理論提出赫爾姆霍茨曾經(jīng)從事物理學(xué)和生理學(xué)方面的研究，后來(lái)在視覺和聽覺方面進(jìn)行了大量研究，并提出了關(guān)于顏色知覺和聽覺知覺方面的理論。1863年，他出版的專著《聽覺與音樂學(xué)德生理學(xué)基礎(chǔ)》是一部聽覺心理學(xué)的經(jīng)典著作。1867年，他又出版了《生理的光學(xué)》?？傊?，赫爾姆霍茨在視覺和聽覺知覺方面的貢獻(xiàn)對(duì)感知心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。（3） 馮特《對(duì)于感知覺的貢獻(xiàn)》與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生倡導(dǎo)用心理現(xiàn)實(shí)作為心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，反對(duì)把神學(xué)和哲學(xué)上的靈魂作為自己的研究對(duì)象。——為心理學(xué)的獨(dú)立開辟了道路提出必須用實(shí)驗(yàn)方法研究心理學(xué)，并于1879年在萊比錫建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行量化的科學(xué)研究?！?jiǎng)?chuàng)立了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，使心理學(xué)真正地步入了科學(xué)的殿堂。運(yùn)用萊比錫實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)了一大批學(xué)生?！霰樾睦韺W(xué)國(guó)際性發(fā)展的種子。其研究實(shí)踐和大量著述宣告了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的誕生，從而搭建起實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這座大廈的框架?！?879年，在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了真正意義上用于研究的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。（4） 卡爾?斯頓夫的貢獻(xiàn)重視心理活動(dòng)現(xiàn)象學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)研究，認(rèn)為人的直接經(jīng)驗(yàn)（感覺）的材料是現(xiàn)象學(xué)的研究對(duì)象；其學(xué)生提出格式塔思想，將心理現(xiàn)象看做整體研究（5） 埃利亞斯?繆勒對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的貢獻(xiàn)主要涉及感知覺問題心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究《感覺的注意學(xué)說(shuō)》：感知覺問題心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究《心理物理學(xué)基礎(chǔ)》：對(duì)恒定刺激法提出了新見解，并附有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)《論色覺：心理物理學(xué)的研究》：從實(shí)驗(yàn)條件和物理?xiàng)l件的控制方面對(duì)視覺現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)行闡述（6） 艾賓浩斯對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)用實(shí)證方法研究記憶等高級(jí)神經(jīng)心理過程；證明了實(shí)驗(yàn)法不僅限于費(fèi)希納的心理物理法和馮特的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)所關(guān)注的領(lǐng)域，而是擴(kuò)展了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的領(lǐng)地，最終確立了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)在心理研究中的核心地位；從根本上變革了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方式，創(chuàng)造性地用無(wú)意義音節(jié)作為記憶的研究材料，將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究范式從此導(dǎo)向了人工實(shí)驗(yàn)情景；建立了第一個(gè)和高級(jí)心理過程有關(guān)的記憶函數(shù)關(guān)系一遺忘曲線；為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)提供新的變量測(cè)量方法，解決了高級(jí)心理過程的量化問題（7） 馬赫的貢獻(xiàn)《運(yùn)動(dòng)感知覺學(xué)說(shuō)》《感知覺分析》感知覺的研究，如旋轉(zhuǎn)知覺。對(duì)視覺的空間知覺、聽覺和時(shí)間知覺等方面進(jìn)行了研究，對(duì)旋轉(zhuǎn)知覺進(jìn)行了分析

（8） 屈爾佩和符茲堡學(xué)派《心理學(xué)概論》、《心理學(xué)大綱》、《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的控制》運(yùn)用聯(lián)想、系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，后又轉(zhuǎn)為對(duì)行為和態(tài)度的研究。（9） 鐵欽納與他的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》鐵欽納繼承了導(dǎo)師馮特的思想和研究方法，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。他反對(duì)將心理學(xué)哲學(xué)化，主張實(shí)驗(yàn)主義，致力于對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的分析。于1901年出版了巨著《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》。他在建立獨(dú)立和完整的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)體系方面做出了突出的貢獻(xiàn)。貝獻(xiàn)人物及相關(guān)內(nèi)容1費(fèi)希納的《心理物理學(xué)綱要》與心理物理學(xué)的產(chǎn)生1860年，費(fèi)希納，《心理物理學(xué)綱要》，①提出測(cè)量人感受性的三種物理學(xué)方法②提出了感覺閾限的感念③提出“負(fù)感覺”的概念。2赫爾姆霍茨在感知覺方面的貢獻(xiàn)1863年，赫爾姆霍茨出版的專著《聽覺與音樂學(xué)德生理學(xué)基礎(chǔ)》是一部聽覺心理學(xué)的經(jīng)典著作。1867年，他又出版了《生理的光學(xué)》。3《對(duì)于感知覺的貢獻(xiàn)》與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生《對(duì)感官知覺學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)》一書中，他闡述了關(guān)于新心理科學(xué)的思考和建議。在這本書里，馮特第一次講到”實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”。這本著作與費(fèi)希納的《心理物理學(xué)綱要》（1860）一起常被看作新心理學(xué)著作誕生的標(biāo)志。1873—1874年，出版了《生理心理學(xué)原理》，被心理學(xué)界譽(yù)為科學(xué)心理學(xué)史上最偉大的著作。4卡爾?斯頓夫的貝獻(xiàn)卡爾?斯頓夫，心理活動(dòng)現(xiàn)象學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)研究5埃利亞斯?繆勒對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的貝獻(xiàn)1904-1913,重要著作《記憶》，1930《論色覺，心理物理學(xué)的研究》，感知覺問題心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究6艾賓浩斯對(duì)心理學(xué)的貝獻(xiàn)1885年出版了《記憶》。1908年出版了《心理學(xué)概論》。7馬赫的貝獻(xiàn)1875年出版《運(yùn)動(dòng)感知學(xué)說(shuō)》，分析旋轉(zhuǎn)知覺。8屈爾佩和符茲堡學(xué)派1893《心理學(xué)概論》，《心理學(xué)大綱》，運(yùn)用聯(lián)想、系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，后又轉(zhuǎn)為對(duì)行為和態(tài)度的研究。9鐵欽納與他的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》1901年出版了巨著《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》。他在建立獨(dú)立和完整的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)體系方面做出了突出的貢獻(xiàn)。2.3種重要貢獻(xiàn)詳述貝獻(xiàn)相關(guān)內(nèi)容1費(fèi)希納的《心理物理學(xué)綱要》與心理物理學(xué)的產(chǎn)生他關(guān)于感覺測(cè)量的思想被后人進(jìn)一步深化：對(duì)各種心理現(xiàn)象都試圖進(jìn)行科學(xué)量化的研究，并用數(shù)字形式表現(xiàn)出來(lái)。最終還奠定了心理學(xué)中的一個(gè)新興分支----心理測(cè)量學(xué)----的基礎(chǔ)。從費(fèi)希納閾限思想的不足和缺陷出發(fā)，后人發(fā)展出了新的心理物理學(xué)方法----信號(hào)檢測(cè)論。雖然信號(hào)檢測(cè)論反對(duì)費(fèi)希納的閾限觀念，但從量化研究人類心理這個(gè)大方向而言，卻依然與費(fèi)希納的工作一脈相承。2《對(duì)于感知覺的貝獻(xiàn)》與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的產(chǎn)生馮特倡導(dǎo)用心理現(xiàn)實(shí)作為心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，反對(duì)把神學(xué)和哲學(xué)上的靈魂作為自己的研究對(duì)象，為心理學(xué)的獨(dú)立開辟了道路。馮特提出必須用實(shí)驗(yàn)方法研究心理學(xué)，并于1879年在萊比錫建立

了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)彳行量化的科學(xué)研究，從而創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這門新學(xué)科，使心理學(xué)真正地走入科學(xué)的殿堂。馮特的偉大之處還在于運(yùn)用萊比錫實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)了一大批學(xué)生，遍撒心理學(xué)國(guó)際性發(fā)展的種子。如果說(shuō)費(fèi)希納讓心理量化成為可能，從而為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)打下地基；那么馮特的研究實(shí)踐和大量著述則宣告了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的誕生，搭建起了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這座大廈的框架。3艾賓浩斯對(duì)心理學(xué)的貝獻(xiàn)證明了實(shí)驗(yàn)方法可以用來(lái)研究高級(jí)心理過程。從根本上變革了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究范式。艾賓浩斯創(chuàng)造性地使用無(wú)意義音