隋唐文化之儒學史學及其他課件

、儒學(經學)·1歷史回顧(1)春秋戰(zhàn)國~秦朝—初秋時期,孔子刪定《詩》、《書》,創(chuàng)立儒學,其后經孟、荀二人的發(fā)展,儒學漸趨成熟。整體而言,春秋戰(zhàn)國至秦朝,儒學處于冷落時代。(2)西漢初年:黃老之學漢初正值大亂之后,需要安定社會秩序,發(fā)展農業(yè)生產,主張“清靜無為”的黃老思想應遠而起、儒學(經學)1(3)西漢中期:儒家獨尊經過“文景之治”,社會經濟得到恢復,漢武帝為加強中央集權,接受董仲舒建議,“罷黜百家,獨尊儒術”。經過董仲舒改造的儒學.強調“天人感應”和“大一統(tǒng)”受到統(tǒng)治階級的青睞,成為統(tǒng)治階級思想工具。儒學第一次受到蕁崇,得到空前發(fā)展。(4)東漢時期:儒學神化東漢,儒學被進一步人為地抬高神化,但卻走進了讖緯神學的死胡同,黃中起義打破了“皇權神授”的神話,儒學的欺騸性大暴露,社會地位一落千大。(3)西漢中期:儒家獨尊2·(5)魏晉南北朝:融合發(fā)展·①治國理念地位由于玄學、佛、道興起,中西文化、漢族文化與少數民族文化交匯融合,儒學失去昔日獨尊地位。玄、佛、道雖風靡全國,甚至被立為國教。但只在社會思想領域居優(yōu),而在政治領域儒家思想仍是封建制度和家政權的理論文柱。統(tǒng)治者仍提倡儒學,梁武帝如此,北方胡族漢化亦尊孔親儒,苻堅和孝文帝是為典型?！?5)魏晉南北朝:融合發(fā)展3②實際傳授情況門閥士族世代顯宦。亦得益于儒學他們世代讀經,成為家學。民間一些大儒也聚徒講茡。如劉瓛。弟子成群,范縝是其一·③經學分途發(fā)展由于以上兩因,源遠流長的儒學沒有斷絕,仍在南北方發(fā)展,并且各具特點。“大抵南人簡約,得其英華,北學深蕪,窮其枝葉”。②實際傳授情況4·2.隋朝情況:維持門面無大發(fā)展—隋建立后,要求確定君君臣臣、上尊下卑封建秩序,鞏固隋朝統(tǒng)治,故隋文帝即位之初做岀崇儒姿態(tài),如提倡儒學、購求遺書。平陳后下詔“武力之子,俱可學文”:“有功之臣降情文藝,家門子侄,各守一經”;“京邑庠序,爰及州縣,生徒受業(yè),升進于朝?！碧柮麑W儒讀經,京師和地方州縣都辦起學?！ぁ獥顖陨趤y世,長于戎馬,一介武夫,纂奪北周行為有違反儒家精神,史書稱其“不悅儒術,專尚刑名”、“不悅詩書,廢除學校廢晚年曾下令“太學,四門學及州縣學并·2.隋朝情況:維持門面無大發(fā)展5·3唐代發(fā)展(重新振興)·(1)唐初統(tǒng)治者重視:思想統(tǒng)治工具唐統(tǒng)治者重視儒學,太宗把他與儒學比作魚水關系。擴建太學校舍,增加生員,親臨太學聽講,尊孔子為“先圣”,顏回為“先師”。(2)科舉制度的推動:直接推動杠桿科舉制度是知識分子進入仕途、獲取利祿主要途徑,關涉切身利益,因而他們投身科舉。科舉考儒家經典,各級學校以儒家經典為教材,由此直接推動儒學發(fā)展?！ぁ杜f唐書·儒學傳序》說“是時四方儒士,多抱負典籍,云會京師”,“儒學之盛,古昔未之有也·3唐代發(fā)展(重新振興)6(3)儒學紛爭思想混亂:統(tǒng)一思想統(tǒng)一考試自秦始皇焚書坑儒,儒學受到摧殘,漢初儒經授、壁出,有今古文之爭,學風尊尚不同,儒經解釋紛異,到南北朝經學派別更盛,有南北學之分,《貞觀政要崇儒學》:“異端烽起、章句繁雜”,不利于統(tǒng)一思想,也不利于儒學自身的發(fā)展,科舉考試造成混亂。(4)制定統(tǒng)一標準:整理儒學經本文獻唐太宗乃令顏師古作《五經定本》、孔穎達作五經正義》,統(tǒng)一字詞訓詁和章句注釋,成為學校的統(tǒng)一課本和科舉考試的標準答案.儒學在統(tǒng)一白道路上發(fā)展起來。(3)儒學紛爭思想混亂:統(tǒng)一思想統(tǒng)一考試7(5)刊刻石經:通布天下°——儒學經典在傳抄刻版過程中難免出現錯誤,至文宗開成年間.宰相鄭覃主持刻經于石碑,立于太學,作為國家頒布的樣板標準,后世稱為《開成石經《開成石經》與東漢成帝時所刻《熹平石經》齊名,《熹平石經》毀于十六國時期,《開成石經》完好保存下來,現立于西安碑林。(5)刊刻石經:通布天下8二、史學(史學發(fā)達、成就顯著)·(1)統(tǒng)治者重視史鑒唐統(tǒng)治者重視歷史教訓.唐太宗“以古為鏡.可以知興替”,尤為重視晉、隋歷史,參與《晉書》綢修,令魏征編修《隋書》。(2)史館制度完善唐代專設修史機枃一史館,由宰相主持編修前朝和本朝歷史,從唐始“官修史書”成定制,后世效仿(3)唐代學術發(fā)展—唐代文化繁榮昌盛,是史學發(fā)展重要條件。(4)唐代政治環(huán)境大統(tǒng)一政治局面,使史家站在更高的高度觀察和思考歷史發(fā)展原因和進程,拋棄政治敵對成見二、史學(史學發(fā)達、成就顯著)91.唐修八史唐朝編修八部正史,占二十四史1/3.是編修正史最多朝代?！?1)《晉書》:130卷,房玄齡主修,記載西晉、東晉150多年歷史,太宗親撰宣、武二帝及陸機、王羲之四人論傳。(2)《梁書》:56卷,姚思廉撰?！?3)《陳書》:36卷,姚思廉撰。其父姚察原為陳朝史官,降隋后原有底稿留與思廉。1.唐修八史10隋唐文化之儒學史學及其他課件11隋唐文化之儒學史學及其他課件12隋唐文化之儒學史學及其他課件13隋唐文化之儒學史學及其他課件14隋唐文化之儒學史學及其他課件15隋唐文化之儒學史學及其他課件16隋唐文化之儒學史學及其他課件17隋唐文化之儒學史學及其他課件18隋唐文化之儒學史學及其他課件19隋唐文化之儒學史學及其他課件20隋唐文化之儒學史學及其他課件21隋唐文化之儒學史學及其他課件22隋唐文化之儒學史學及其他課件23隋唐文化之儒學史學及其他課件24隋唐文化之儒學史學及其他課件25隋唐文化之儒學史學及其他課件26隋唐文化之儒學史學及其他課件27隋