辨析題的解題思路材料課件-人教課標(biāo)版

經(jīng)濟政策財政政策貨幣政策加大財政支出（發(fā)行國債、保護價收購糧食）降低稅率減少財政支出下調(diào)存貸款利率經(jīng)濟生活專題提高稅率加大貨幣發(fā)行量上調(diào)存貸款利率減少貨幣的發(fā)行量擴張性緊縮性（存貸款基準(zhǔn)利率/存款準(zhǔn)備金率/信貸）積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策經(jīng)濟政策財政政策貨幣政策加大財政支出（發(fā)行國債、保護價收購糧運用經(jīng)濟生活知識，分別闡明表4三種稅收政策的調(diào)整對我國經(jīng)濟發(fā)展的積極意義。（8分）①提高出口退稅率，有利于出口保持穩(wěn)定增長，提高企業(yè)的國際競爭力；②下調(diào)個人住房交易稅，有利于降低交易成本，鼓勵住房交易，擴大消費需求；③增值稅全面轉(zhuǎn)型，有利于鼓勵企業(yè)進行設(shè)備更新，促進企業(yè)技術(shù)進步，擴大投資需求；④稅收政策的調(diào)整，有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。2009山東運用經(jīng)濟生活知識，分別闡明表4三種稅收政策的調(diào)整對我國經(jīng)濟發(fā)

辨析題的解題思路第一步是分層，找出辨點。第二步是通過設(shè)問分析，確定相關(guān)知識的范圍；第三步是學(xué)會如何評析，通常我們評析一個觀點要包括：對觀點做出判斷、分析觀點中的合理成分、分析觀點的不合理性并指出正確的理解、最后小結(jié)觀點的錯誤所在。

辨析題的解題思路例2辨析題：面向世界，博采眾長，就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新如何進行文化創(chuàng)新?（1）根本途徑：社會實踐（2）基本途徑：“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”、“面向世界，博采眾長”（3）堅持正確方向，克服錯誤傾向（4）怎么做？例2辨析題：面向世界，博采眾長，就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新如何進行文化(1)世界上每個國家和民族都有自己獨特的文化。因此，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，就應(yīng)該學(xué)習(xí)、吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，做到“面向世界、博采眾長”，從而豐富、發(fā)展本民族的文化，推出融會多種文化特質(zhì)的新文化。（3分）(2)每個民族的文化也有獨特之處，因此進行文化創(chuàng)新也要批判地繼承，“取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新”。一方面，不能離開傳統(tǒng)，空談創(chuàng)新，另一方面，要體現(xiàn)時代精神。（3分）(3)立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。因此，實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要立足于中國特色社會主義偉大實踐。（3分）(4)同時，文化創(chuàng)新要克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯誤傾向，要反對“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（2分）(1)世界上每個國家和民族都有自己獨特的文化。因（5）人民群眾從來就是社會實踐主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。（2分）（6）因此，題中把面向世界、博采眾長作為文化創(chuàng)新唯一途徑是片面的。辨析題思路1、該肯定的肯定2、該否定的否定3、該補充的補充（5）人民群眾從來就是社會實踐主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化

（1）認(rèn)為文化是一種社會精神力量，這是正確的。因為，文化能夠在認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。一個民族只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強的屹立于世界民族之林。（2）認(rèn)為文化決定社會發(fā)展是錯誤的。首先，文化是社會實踐的產(chǎn)物，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。其次，文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以深刻影響。先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展。（3）題中觀點看到了文化的巨大力量和作用是正確的，但將文化力量夸大為決定力量是錯誤的。一、辨析題：文化是一種決定社會發(fā)展的精神力量。（1）認(rèn)為文化是一種社會精神力量，這是正確的。因為辨析：人創(chuàng)造了文化，文化又促進人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。（11分）（1）文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產(chǎn)物，是人類社會特有的現(xiàn)象。（2分）（2）文化有進步與落后、先進與腐朽之分。只有先進健康的文化，才能促進人的全面發(fā)展，而落后、腐朽的文化則危害人的進步。（3分）（3）我們要大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化。（6分）辨析：人創(chuàng)造了文化，文化又促進人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各例3：（2008廣東）借鑒和吸收世界優(yōu)秀文化成果，就能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。（1）各民族文化相互交流、借鑒與融合，是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑之一。創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品，必須充分借鑒和吸收人類的有益成果，面向世界、博采眾長。因此，題中觀點有一定的合理性。該肯定的肯定例3：（2008廣東）借鑒和吸收世界優(yōu)秀文化成果，就能創(chuàng)造出（2）傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合也是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，既要“取其精華、去其糟粕，又要推陳出新、革故鼎新”。（3）社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品，必須立足于改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐，從人民群眾的偉大實踐和生活中汲取營養(yǎng)。因此，題中觀點是片面的。（4）創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品，要牢牢把握先進文化的前進方向，反對“封閉主義”、“民族虛無主義”和“守舊主義”、“歷史虛無主義”。該否定的否定該補充的補充（2）傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合也是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。創(chuàng)09-10期中試題例4：有人認(rèn)為，“加強和改進新形勢下黨的建設(shè)，完善黨的執(zhí)政方式，就是要強化科學(xué)執(zhí)政”。談?wù)勀銓@一觀點的看法。（1）完善黨的執(zhí)政方式，必須堅持科學(xué)執(zhí)政，即遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。（2分）（2）完善黨的執(zhí)政方式，還要堅持民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。（2分）（3）片面強調(diào)科學(xué)執(zhí)政，忽視民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，會損害黨的執(zhí)政形象和執(zhí)政地位，是不科學(xué)的。（2分）該否定的否定該補充的補充該肯定的肯定09-10期中試題例4：有人認(rèn)為，“加強和改進新形勢下黨的建結(jié)合上述材料回答：中俄兩國互辦“國家年”有什么文化意義？（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求，兩國互辦“國家年”，有利于促進兩國文化的繁榮。（2分）

(2)有利于兩國在平等的原則下加強文化的交流與傳播。一方面促進俄羅斯文化在中國的傳播，促進中國文化的發(fā)展；另一方面有利于中國文化在俄羅斯的傳播，促進俄羅斯文化的發(fā)展。（2分）結(jié)合上述材料回答：中俄兩國互辦“國家年”給我們哪些啟示？（1）我們要正確對待文化的多樣性，既要認(rèn)同本民族文化又要尊重其他民族文化。中俄互辦“國家年”，應(yīng)在互相尊重的基礎(chǔ)上，促進兩國文化發(fā)展。尊重不同民族的文化，要遵循各國一律平等的原則。在中俄文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（3分）（2）做中外文化交流的友好使者。借助“國家年”活動，一方面歡迎俄羅斯優(yōu)秀文化在中國傳播；另一方面，又主動推動中華文化在俄羅斯的傳播。（3分）（3）我們進行文化創(chuàng)新既要“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，又要面向世界，博采眾長。26、結(jié)合上述材料回答：中俄兩國互辦“國家年”有什么文化意義？（1辨析：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成的民族精華，對社會和人的發(fā)展起著積極的作用，我們應(yīng)該全面繼承。（12分）（1）傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的具有相對穩(wěn)定性的文化，傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕。（4分）（2）傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能夠順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，就會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。（4分）（3）我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)該是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，而不應(yīng)是全面繼承。（4分）辨析：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成的民族精華，對社會和人的辨析題：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，所以中華文化優(yōu)越于其他民族文化。在中外文化交流中，我們應(yīng)該主要傳播中華文化。（13分）（1）源遠(yuǎn)流長、博大精深是中華文化的兩個基本特征。漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。中華文化的博大精深表現(xiàn)在內(nèi)容上極為豐富；表現(xiàn)在地域上不同區(qū)域的文化各有特色；表現(xiàn)在各民族文化上異彩紛呈。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。（5分）（2）世界文化具有多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。（4分）（3）在中外文化交流中，我們一方面要大力傳播中華文化，增強中華文化的國際影響力，同時也要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國的優(yōu)秀文明成果。（4分）辨析題：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，所以中華文化優(yōu)越于其他民熱點2、韓劇《大長今》在中國熱播的思考背景材料：韓劇《大長今》在中國開播以來，創(chuàng)下了令人矚目的收視神話。值得令人反思的事，劇中多次提到孔孟之道、《三國演義》的典故、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、張仲景的《傷寒雜病論》等。韓劇的導(dǎo)演、編劇和演員們，將知之不多的中國傳統(tǒng)文化演繹得如火如荼。根據(jù)上述材料，從文化創(chuàng)新的角度談?wù)劇洞箝L今》的熱播給我們的啟示。熱點2、韓劇《大長今》在中國熱播的思考解答：（1）立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要，創(chuàng)造出符合人民大眾口味的文化作品。《大長今》備受觀眾青睞，在一定程度上反映出它適合觀眾的口味。（2）著眼于文化的繼承，大力開發(fā)和挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，在此基礎(chǔ)上“推陳出新、革故鼎新”。（3）加強文化的交流、借鑒與融合，充分吸收外國文化的有益成果。《大長今》把中國傳統(tǒng)文化演繹得如火如荼就說明了這一點。（4）在文化創(chuàng)新中，既要反對固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”；又要反對一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。解答：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。中華文化的力量（作用）中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造美好明天的不竭力量之源。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的2008年，留給中國人太多的記憶。春節(jié)期間南方的特大冰雪；5月12日，四川汶川發(fā)生了特大地震，溫總理做出重要批示：舉全國之力，抗震救災(zāi)，重建家園；8月8日，第29屆奧運會在北京成功開幕；9月25日神七問天，中國人真正觸摸太空……“多難興邦”。中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，但每一次災(zāi)難，都是對中華民族精神的一次洗禮，是對民族力量的一次凝聚。面對災(zāi)難，全國人民萬眾一心，眾志成城，舍小家顧大家，使中華民族精神得到進一步升華。結(jié)合上述材料回答下列問題：（1）上述材料共同揭示了什么文化信息？（2）從文化角度說明中華民族取得上述勝利的原因。2008年，留給中國人太多的記憶。春節(jié)期間南方的特大冰雪；5答案（1）中華民族在長期發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。（2）①文化是一種精神力量，在人們改造世界的過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民克服艱難險阻，創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵中華兒女創(chuàng)造美好明天的力量之源。②中華民族精神是維系中華各民族共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動中華民族繁榮強盛的精神動力，是中華民族之魂。全國人民眾志成城戰(zhàn)勝困難，弘揚了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。答案（1）中華民族在長期發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團2008年5月12日，發(fā)生在四川省汶川縣的里氏8.0級強烈地震撼動了神州，震驚了世界。面對這場突如其來的特大自然災(zāi)害，全黨、全軍、全國各族人民緊急行動起來，發(fā)揚“一方有難，八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng)，萬眾一心、眾志成城，迎難而上、百折不撓，在地震的廢墟上奏響了中華民族精神的最強音。抗震救災(zāi)精神，就是迎難而上、百折不撓的大無畏精神。抗震救災(zāi)精神，就是愈挫愈奮、自強不息的拼搏精神?？拐鹁葹?zāi)精神，就是舍生忘死、先人后己的奉獻精神?？拐鹁葹?zāi)精神，就是守望相助、共克時艱的互助精神?？拐鹁葹?zāi)精神，就是立足本職、勤奮工作的敬業(yè)精神。

(1)簡要說明抗震救災(zāi)精神與中華民族精神的關(guān)系。(2)從文化生活的角度，分析說明弘揚抗震救災(zāi)精神的意義。2008年5月12日，發(fā)生在四川省汶川縣的里氏8.0級強烈地答案(1)