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PAGEPAGE2文言文閱讀訓(xùn)練:蘇轍《東軒記》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成下面小題。東軒記蘇轍余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅,未至,大雨,筠水泛溢,蔑南市,登北岸,敗刺史府門。鹽酒稅治舍,俯江之漘①,水患尤甚。既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居。歲十二月,乃克支其欹斜,補其圮缺,辟聽事堂之東為軒,種杉二本,竹百個,以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者適皆罷去,事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚,與市人爭尋尺以自效;莫歸,筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜之既旦;旦則復(fù)出營職,終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書,竊嘗怪以顏子簞食瓢飲,居于陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私以為雖不欲仕,然抱關(guān)擊柝②尚可自養(yǎng),而不害于學(xué),何至困辱貧窶自苦如此?及來筠州,勤勞米鹽之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈縶,自放于道德之場,而事每劫而留之,然后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求升斗之祿以自給者,良以其害于學(xué)故也。嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢利,以玉帛子女自厚,自以為樂矣。及其循理以求道,落其華而收其實,從容自得不知夫天地之為大與死生之為變而況其下者乎!故其樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王不能加之,蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,睎③圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜其不可得哉!余既以譴來此,雖知桎梏之害,而勢不得去,獨幸歲月之久,世或哀而憐之,使得歸伏田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂,懷思東軒,優(yōu)游以忘其老,然而非所敢望也。(選自《古文辭類纂》,有刪改)【注】①漘:(chún)江邊。②抱關(guān)擊柝:守關(guān)擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎:仰慕。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請選出正確的地方(填寫字母)。從A容B自C得D不E知F夫G天H地I之J為K大L與M死N生O之P為Q變R而S況T其U下V者W乎11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.“敗刺史府門”與“于是從散約敗”(《過秦論》)兩句中的“敗”含義相同。B.“與市人爭尋尺以自效”與“吾家讀書久不效”(《項脊軒志》)兩句中的“效”含義不同。C.桎梏,中國古代的一種刑具,在手上戴的為梏,在腳上戴的為桎。文中比喻束縛人之物。D.“獨幸歲月之久”與“幸可廣問訊”(《孔雀東南飛》)兩句中的“幸”含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析,不正確的一項是(

)A.最初,作者想把東軒當(dāng)作宴樂之所,特意種上了杉、竹;后來,每天出入時看到東軒只能啞然自笑,笑中含有苦澀之意。B.之前作者難以理解顏回為何要受困于貧賤,認(rèn)為這樣的生活連看門人或打更人也不如;到了筠州后,才改變這一看法。C.士人未聽聞大道之前,易沉迷名利、兒女之樂;等到修煉成為有德者,才能真正擁有看輕貧困、傲視權(quán)勢的顏氏之樂。D.文章以建造東軒開頭,以懷思東軒收尾,中間由自身不得安于東軒引出對顏回安于陋巷的議論,文脈貫通,思路嚴(yán)密。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居。譯文:(2)使得歸伏田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之。譯文:14.蘇轍覺得自己未能實現(xiàn)顏氏之樂的原因是什么?請結(jié)合文本簡要概括?!敬鸢浮?0.DLR

11.A12.B13.(1)(我)到了以后,房屋損毀不能居住,就向郡府報告,借戶部巡察使的府第來居??;(2)讓我能夠歸隱田園,修繕祖先破舊的房屋,再布置一間只有四面墻的簡陋的房間居住在那里。14.①被繁忙的公務(wù)束縛;②不能脫身離開;③自身德行不夠?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:那時就會從容自得,忘卻了天地廣大,以及死生變化,更何況其他事情呢!“從容自得”中,省略主語“士”,“從容”是“自得”的狀語,句子結(jié)構(gòu)完整,在“得”后停頓;“天地之為大”“與死生之為變”是“不知”的兩個并列賓語,應(yīng)在兩個賓語間即“大”后停頓;“而況……乎”是固定結(jié)構(gòu),單獨成句,在“而”前停頓。故選DLR。11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“‘?dāng) x相同”錯誤,含義不同。沖毀;失敗。句意:沖壞了州府的大門。/于是軍隊離散,盟約失敗。B.完成任務(wù);效果。句意:與市場上的商人爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù)。/我家的讀書人長期以來沒有得到功名。D.都是“希望”之意。句意:只希望時間久了。/希望你多方面打聽打聽。故選A。12.本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“認(rèn)為這樣的生活連看門人或打更人也不如”錯誤。由原文“私以為雖不欲仕,然抱關(guān)、擊柝尚可自養(yǎng),而不害于學(xué),何至困辱貧窶自苦如此”可知,是認(rèn)為雖然不想做官,但是做點看門打更的小差事,還是可以自己養(yǎng)活自己,而且不妨礙治學(xué),哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步。沒有說不如生活連看門人或打更人也不如,選項曲解文意。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“既”,……以后;“敝”,損毀;“乃告于郡”,狀語后置句,正常語序為“乃于郡告”;“假”,借。(2)“歸伏”,歸隱;“治”,修繕;“敝”,破舊。14.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“及來筠州,勤勞米鹽之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈縶,自放于道德之場,而事每劫而留之”可知,等到我來到筠州,在鹽米這些瑣事上操勞,沒有一天休息。雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚的市場,擺脫束縛,把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所,但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己。由此可知,蘇轍受現(xiàn)實處境所累而又無法擺脫。由原文“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,睎圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜其不可得哉”可知,我正誠心地想洗刷身上的污濁俗念,仰慕圣賢希望能達到至圣先賢們的萬分之一,自視不足,而希望達到顏回那樣憂道不憂貧的境界,當(dāng)然做不到了!由此可知,蘇轍自視不足,未能達到安貧樂道(或甘心貧賤)的境界?!緟⒖甲g文】東軒記蘇轍我因為獲罪已經(jīng)被貶擔(dān)任管理筠州鹽酒稅收政策的稅務(wù)官,我還沒有到任,天下大雨。筠水泛濫成災(zāi),淹沒了南岸的市場,漫上了北坡,沖壞了州府的大門。鹽酒稅所俯臨江邊,水災(zāi)尤其嚴(yán)重。(我)到了以后,房屋損毀不能居住,就向郡府報告,借戶部巡察使的府第來居住。這年十二月,才能勉強支立起那傾斜的房子,修補好那倒塌的墻壁,開辟出聽事堂的東邊做書房,屋前種了二株杉樹,種了上百棵竹子,把它當(dāng)作我工余休閑的地方。但是鹽酒稅務(wù)的差事過去有三個官員共同管理,我來到這里時,那二人正好都被罷免離開,所有的事務(wù)都托付在我一個人身上。白天我就坐守在市場上,賣鹽、賣酒、征收豬魚交易的利稅,與市場上的商人爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù)。晚上回來已經(jīng)精疲力盡,總是昏然入睡,不知道夜盡已經(jīng)天亮。第二天早上就又出去從事本職工作,始終不能在所謂的東軒安閑地休息。每天早晚從它旁邊出入,回頭看看,未嘗不嘲笑自己一番。我從前少年讀書時,私下曾經(jīng)奇怪顏回用一個竹器盛飯吃一個瓢盛水喝,住在簡陋的小巷里,別人都忍受不了這種困苦,顏回卻怡然自樂。我私下認(rèn)為雖然不想做官,但是做點看門打更的小差事,還是可以自己養(yǎng)活自己,而且不妨礙治學(xué),哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢!等到我來到筠州,在鹽米這些瑣事上操勞,沒有一天休息。雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚的市場,擺脫束縛,把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所,但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己。這以后才知道顏回甘心貧賤,不肯謀求一斗升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因,實在是因為那樣的處境對治學(xué)是有害的。唉!讀書人在他還沒有最高理想境界的時候,深深的沉浸在權(quán)勢利益之中,用金銀財寶和子女厚自奉養(yǎng),自認(rèn)為快樂。等到他按著正理而尋求人生最高理想時,就能擺脫虛華而追求真正的人生,那時就會從容自得,忘卻了天地廣大,以及死生變化,更何況其他事情呢!所以那種樂趣,足夠?qū)ΩF困饑餓的處境漠視不顧,毫無怨言,即使讓他南面稱王他也不會接受,大概品德不高尚的人是達不到這種境界的。我正想以誠摯的心情洗心革面,仰慕圣賢希望能達到至圣先賢們

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